劉家良首次作為大導，雖說結(jié)構(gòu)稍顯松散，但是顯現(xiàn)了日后所執(zhí)導電影穩(wěn)準狠硬、情節(jié)一氣呵成的特點，一大堆令人眼花繚亂的精巧打斗動作一并蜂擁而上。故事呢，就簡單到不拐彎兒，也從不加上無聊的黃鏡頭和情愛戲，倒是符合嘉禾的套路，說實話沒去嘉禾發(fā)發(fā)財太可惜了；
汪禹做為新人表現(xiàn)出色，本人其實是個酷愛擠眉弄眼的話癆，所以齊天大圣上身算是本色出演了吧，只可惜很多客觀原因限制了后來的戲路，從來都算不上紅極一時。（就算是曾經(jīng)在SB如日中天過的那些現(xiàn)在又有幾個人記得？）如今這個凄慘潦倒的小白胖兒人都死了，到底如何不說了吧；
臺妹林珍奇五官太犀利，所以宜動不宜靜，那么多角色里唯有《神打》中這個活潑短發(fā)小姑娘才真真正正合適她～
可是在《殺絕》和《的士大佬》里分別扮演了兩個人格重合、惹人憎的角色～～邪惡地生生拆散大家心目中的最佳銀幕情侶且不說，楚楚可憐的賢良范兒套在她身上實在太煞風景～主要是林妹妹抿著十分厚的嘴唇作笑不露齒狀的那些瞬間特寫簡直令人扼腕
另：亮點
開頭狄龍陳冠泰客串2個神功蓋體、刀槍不入的葫蘆娃，一塊大布遮體，接著又是一扯??！一如既往地坦胸露乳，嚴肅透出了一絲笑點
劉家良親自扮演的戲份最重的群眾甲與壞人互拆十幾大硬招兒很有看頭啊

Solo lau/文

        今年的第29屆香港電影金像獎，評委會將終身成就獎頒給了劉家良先生，可謂實至名歸。劉家良出身名門正派，是黃飛鴻的第四代弟子，不但自幼隨父習武，而且對各門派拳法都有所涉獵，稱得上是一代宗師。作為資深武術(shù)指導的他，從影六十年來，單只動作設(shè)計就參與執(zhí)導了一百六十余部作品。同時劉家良還是華語電影界由武指晉升導演的第一人，更是首位打出香江的動作導演。拍攝于1975年的電影《神打》，就是他個人獨立執(zhí)導的首部作品。有人說一個導演一生都只在拍一部電影，真正能代表導演成就和創(chuàng)作理念的往往是他的處女作?！渡翊颉房赡芫褪沁@句話最好的例證，畢竟對于初執(zhí)導筒的劉家良來講，這是他抒發(fā)胸志的首次機會。
        
        從功夫良的眾多電影作品中不難看出這位武術(shù)大師濃重的個人風格。就武打設(shè)計而言，他崇尚硬橋硬馬、一招一式的正統(tǒng)真功夫。而身兼百家之長的他，也非常善于表現(xiàn)燦爛的中國傳統(tǒng)武術(shù)文化。從電影思想來說，劉家良在詮釋傳統(tǒng)俠義精神的基礎(chǔ)上也非常注重強調(diào)武德的概念。
        
    堅守正統(tǒng)功夫
        
        在眾多香港動作導演中，劉家良算得上是地地道道的“頑固派”。當年徐克和程小東開創(chuàng)新派武俠片的時候，他就頗有微詞。后來與走諧趣打斗路線的成龍合作《醉拳2》，同樣因為理念不合而鬧得不愉快。當然也不能憑這些就說劉家良為人剛愎，畢竟他是名門正派，有自己的武術(shù)原則，而且武打設(shè)計是一門藝術(shù)，劉家良也只是堅守自己寫實的藝術(shù)創(chuàng)作理念而已。在電影《神打》中，披著神秘色彩的“神仙附體、刀槍不入”只是騙人的噱頭，真正的力量還是功夫本身。主角汪禹最后在與兩大反派對決中取勝，靠的也不是神靈，而是多種拳法的巧妙運用。在劉家良的另一部作品《十八般武藝》中，他更是親口說出“神打、術(shù)士、茅山，用各種神力鬼力，各種障眼法，根本就是武術(shù)的旁門左道”，來申明自己的武術(shù)觀念，當然此言也可以明顯看出劉家良對于那些“高來高去”的武俠片、劍仙片的映射。

        展示傳統(tǒng)武術(shù)
        
        劉家良自幼隨父親劉湛習武，打得是南派洪拳正宗，同時他對各門派功夫也都有一定的涉獵和建樹，因此觀眾可以發(fā)現(xiàn)在他的電影中常常有大量對中華傳統(tǒng)武術(shù)文化的集中展示。比如《神打》中汪禹打的五形拳就有蛇、虎、鶴、豹、龍五種風格的套路，而且都別具神韻。將蛇的靈力刁鉆，虎的霸道兇悍，鶴的輕巧靈動，豹的窮追不舍，龍的游騰變化等特質(zhì)形象地展現(xiàn)出來。說到這里更值得一提的是劉家良當年那部賣座猛片《少林三十六房》，電影不但展現(xiàn)了多種奇妙的少林功夫，而且還具體到連怎么修煉都介紹的清清楚楚。而這部作品的續(xù)集式電影《少林搭棚大師》中，劉家良更是突發(fā)奇想，將建筑搭棚跟武術(shù)修煉匠心獨運地融為一體，最終居然創(chuàng)出了一套擒拿絕技，令人驚奇不已。另外，諸如《十八般武藝》里巧妙地展現(xiàn)出多種傳統(tǒng)兵器的對戰(zhàn)，《陸阿采與黃飛鴻》中打的是正統(tǒng)的黃氏洪拳，《醉馬騮》開始部分對于傳統(tǒng)拳術(shù)精髓的表現(xiàn)等等，都可以看出劉家良和他的劉家班對于傳統(tǒng)武術(shù)文化的堅守和摯愛。
        
        恪守武者品德
        
        劉家良的功夫片雖然與同時期的眾多作品一樣，都在詮釋一種“路見不平拔刀相助”的俠義精神，而且主角也大都是血氣方剛的少年豪杰。但相較之下，他的作品又比其他功夫片更注重對于武德的詮釋。這是一種以“寬容仁義”為核心的武者品德，我們通常說的“得饒人處且饒人”就是傳統(tǒng)武德觀念的體現(xiàn)。像《神打》中，面對無惡不作的惡霸，汪禹也沒有下殺手，而是以武技將其挫敗。對付最后兩位江洋大盜，同樣也沒有出殺招，而是留給法制去處理。如果這樣的情節(jié)還不明顯的話，那就要說說《陸阿采與黃飛鴻》了，片中劉家輝飾演的黃飛鴻練成絕藝后與敵手對決，最后手下留情，放了對方一條生路?！段漯^》中，主角也是用武技將對方折服，而沒有傷其性命，令王龍威飾演的北方武師敬佩不已。其實在現(xiàn)實中的武林，“以和為貴，以德服人”是原則，大家同樣講武德，雙方較技切磋，都有很多講究，一般都是點到即止。劉家良電影對傳統(tǒng)武德修養(yǎng)的崇尚，也可以看得出這位掌門人的宗師風范。
        
        曾經(jīng)在華語電影界叱咤風云的功夫良，如今已經(jīng)漸漸淡出銀幕，但從他近年來的《醉馬騮》、《七劍》等作品中也不難看出這位寫實派動作導演的深厚功力。無論是一掌四式的猴拳，還是風格各異的七種劍法，都能讓觀眾明顯感覺到他旺盛的創(chuàng)作力和對于電影藝術(shù)的執(zhí)著。本屆金像獎的舞臺上，重現(xiàn)了劉家良電影《武館》中疊羅漢舞獅的經(jīng)典場面，以此來向這位功夫片大師致敬，令影迷非常感動，因為劉家良不單是華語電影界輝煌閃亮的一個名字，同時也是一代人的記憶。最后，祝愿劉家良先生幸福安康。

抓胸的那節(jié)，看的人乳酸

陳觀泰和狄龍的義和團壯士起了好漂亮的片頭。

劉師傅的導演處女作，忍不住硬橋馬地客串了汪禹的徒弟，實際本片結(jié)束后汪禹拜了劉師傅做師傅。

神打最后取得勝利憑的見招拆招的真功夫，什么風火雷電金木神看不出什么差別。說到裝神弄鬼，還是袁家兄弟的奇門遁甲比較搞。

那個著火的頭箍（gu）好時髦！

1、劉家良：在處女作客串了一回，飾跟汪禹學拳的弟子甲，在與劉爺手下交手時嚎了一嗓兒：師父來了，此戲后汪則拜了劉家良為師，可謂倒戲逆師。
2、汪、林：汪禹集李翰祥干兒子、劉家良徒弟、程小東大舅子、林珍奇情人于一身，此片是汪禹和林珍奇的紐帶，二人合作互生情愫，后林珍奇兩次自殺。個中細節(jié)不難搜到，此不贅述。
3、任達華：時年20歲的任達華在強漢扮演的劉勇身后，和顧冠忠一起充當破除迷信的哼哈二將。
4、顧冠忠：此片莊中四人上酒館找汪禹師父請神作法，顧冠忠是其一，汪禹請神時他又混雜在人群里扒了一臉兒。
5、詹森：詹爺很少飾演這種PH值等于7的中性角色。但此片無一角色死，奸角有四均懷武在身，故未給不會武術(shù)的詹爺空間也是情有可原。