剛剛才看完，看了兩三天，可見它的劇情并不是很吸引我，所以不是一次看完，而是斷斷續(xù)續(xù)地看完。開始的時候劇情有些沉悶，一個在妓院替妓女做衣服的小裁縫，一個在宮內(nèi)替皇家做衣服的尚衣院的御針匠，兩個完全不同的人，因為命運交結(jié)，然后還是不同的人生。
    韓石圭飾演御針匠，高修飾演小裁縫。韓叔的演技一如暨往的老辣，高修呢，也不錯，但是這片子就是這樣，比較普通的劇情，演不出特別來。樸小姐的王妃，怎么說，棒子的新生代女演員，其實不如新生代的男演員那般出色，樸小姐的演技被詬病已經(jīng)不是一次兩次了。這片開始的時候，樸小姐還是那樣平淡的演技，她演王妃演技還是稚嫩了一些。但是吧，后面，她演得還不錯，我個人認為還是進步了一些。
     本片里最大的亮點，不是劇情，也不是演員們的演技，而是一件件美麗的韓服，韓服和服一樣，都是有它別樣的風情的，這片子里很有些改良的韓服，非常之美麗，好吧，其實我看這片子，就是沖著韓服去的。。樸小姐著的一套作為王妃的大禮服的韓服，真是美艷極了。。
    故事是悲劇，其實看開始，就知道這片子不可能有好結(jié)局的。。明明是惺惺相惜的兩個手藝人，卻因為嫉妒而走上絕路，御針匠心里視小裁縫為知己，但是因為技不如人，嫉妒，所以不擇手段讓王斬殺了小裁縫。。這是一悲。
    二悲，王明明很喜歡王妃，卻因為自己自卑作祟，有愛而不去愛，苦苦折磨，這為二悲。
    三悲，小裁縫對王妃的暗戀，只能暗暗地，還因此送了命。。此為三悲。。
    我這算劇透了吧。。
    據(jù)說此片的票房在棒子國慘敗。。嗯，也是，不算好看的故事，但是韓服很美，可以看看吧，我認為。

尙衣官
弟繼兄位的皇帝，自卑而怯懦。 尙衣官恪守禮制固步自封。 新制衣官打破條條框框，制衣出彩， 引領(lǐng)新的潮流。 所謂后浪推前浪。
人的觀念觥籌交錯千絲萬縷，復雜且自相矛盾
尙衣官明明向往華美的衣服，卻因為嫉妒制衣官的才能，擔憂自己的位子，忌憚皇帝的想法。 做出令自己后悔的決定
皇帝明明已經(jīng)是皇帝，卻自卑所有一切均兄長所賜， 行卑鄙怯懦之事鞏固自己的位子。 皇帝明明已經(jīng)是皇帝，卻仍然擔心擔憂制衣官給自己帶綠帽子，于是接著枕邊風鏟除異己。
吹枕邊風的嬪妃應該沒有想到會害自己父親人頭落地，搬起石頭砸了自己的腳。為上位不擇手段，也是令人唏噓。
只是制衣官率性而為，做的就是艷美人間的華服。 一人之力，改世間時尚。 敢愛，愛世間美好之物。 為皇后制衣，為皇帝制衣，為眾人制衣。 同情愛慕皇后，傾其所有為皇后制衣。 終于惹皇帝醋意大發(fā)，龍顏大怒。 最后落得人頭落地， 卻沒有后悔過。

這是能自己追加腦洞的電影。 講的是服裝改制的事情，卻也能套路到其他社會上發(fā)生的改變。 如果說有一點從那時開始沒有改變的話，那就是變革總是這樣的困難。 變革總是要有愿意犧牲的人。 變革總是伴隨著事兒前瞻時候后仰的兩面派。

奇怪的是韓國人拿自己的服裝傳統(tǒng)拍了這樣一部電影， 情節(jié)到位， 無可挑剔。

 挑一些覺得奇怪的地方吧：比如描述制衣官為了皇后做的華服如何費勁心神，其實太浮夸并沒有達到目的。

     等了許久的古裝片，沒讓人失望。
     韓國最近的古裝劇也好電影也好，泰半集中在英正祖時期，這是一方面可以說是社會氛圍在表面上日趨保守，僵化的時期，一方面也可以說是各種新思潮在逐漸暗流涌動的時期。這一時期，彌漫在首都漢陽的兩班貴族圈的奢侈享樂風潮漸漸向庶民階層蔓延，即形成了所謂的“淫風游興”的風氣。嗯，“淫風游興”，大概這就是把現(xiàn)代各類作家導演的眼光吸引過來的最大動機吧。
     
   雖然劇中木有明說，但是根據(jù)影片中的線索，可以推斷出編劇是參考了英祖期史料，或者說，編劇是把英祖王的形象放在影片中。1，劇中大臣的閑談里，明確提到王的母親是汲水婢，那縱觀朝鮮王朝五百年，也就英祖這一位了。2，王是繼承兄長的王位，恰好符合英祖繼承景宗王位的史實。3，影片中出現(xiàn)領(lǐng)議政逼迫王向政令上蓋章的場面等各種弄權(quán)場面，也符合英祖即位之初老論大臣把持政權(quán)的事實。
   
   另外，根據(jù)現(xiàn)代人研究，英祖確實也比較自卑，在朝鮮時期，這種母親是賤民出身的王子，幾乎是不太可能繼承王位。英祖得以繼承王位，老論一系的兩班出力不少，所以英祖一直脫離不了老論大臣“擇君”的陰影，這對其王權(quán)的正統(tǒng)性是可是致命的威脅?？v觀其執(zhí)政半世紀，其政治思想一直是“蕩平策”，“無偏無黨，王道蕩蕩；無黨無偏，王道平平”，即在國家政治中努力在南北老少四色黨派里玩平衡，以此強化王權(quán)。
  
   影片對此政治思想亦有所體現(xiàn)，王和王后的愛情悲劇，從主觀面來說，可能是由于王的糾結(jié)的自尊心和自卑混在一起的情感，從客觀面來說，作為一國統(tǒng)治者的王，他不可能讓王后一系的政治勢力一家做大。

   如果王是英祖的話，那影片中出現(xiàn)的王后就應該是英祖的原配，貞圣王后徐氏了，關(guān)于這位王后，其實史料中的記載不是很多，相對于其繼配貞純王后金氏來說，這位徐氏王后可以說是低調(diào)得不行。不過歷史上，這位徐氏王后和王關(guān)系一般，至少從其無子嗣這點，可以部分證明這個問題。

    當然，歷史是歷史，影視作品是影視作品。英祖時期的宮廷服飾是否可能如此華麗，還另當別論。當時不斷蔓延的奢侈風氣，導致朝鮮的財富在這方面被大量消耗以及大量外流，英祖本人亦多次頒布“禁奢令”，尤其點名“尚衣院(即尚方)”，試摘英祖的一道上諭如下：

“蓋風行草偃, 影隨表準。 匹庶之奢侈, 乃效朝士; 朝士之奢侈, 乃效貴戚; 貴戚之奢侈, 本自王公。 噫! 予雖涼德, 所惡者奢也。 其偃若此, 其影若此, 豈復曰素惡奢也? 此予益加自勉, 躬率敎導者, 亦不在乎言敎, 而其惑之由, 不得不先諭。 吁嗟士庶, 其從便乎, 從難乎? 其從理乎, 從私乎? 便與理者何? 卽儉也。 難與私者何? 卽奢也。 莫曰寡躬之未躬率, 而忽諸尙方。 每年織造之品, 近皆命寢, 庶近於古之罷織坊。 其令該院, 撤其機, 勿復稟。 嗚呼! 此風不悛, 國將如何? 其復猛惕, 毋替此諭?！?br>
就我個人來說，這電影最有趣的部分當屬朝鮮人哈清（姑且這么說）的場景。宮廷中女性閑聊，說某一尚宮的赤古里（上衣）是當時清國最流行的的場面。還有就是某位華服兩班，在妓房喧鬧，多次強調(diào)自己的衣料來自于清國，并以此炫耀的場景。眾所周知，明亡之后，朝鮮人常以自己繼承了明朝衣冠而沾沾自喜（此問題可參考葛兆光《想象異域》。不過我個人以為朝鮮未必如其所炫耀的一樣，完全衣冠風俗是明制，其斗笠，還有女性結(jié)婚時臉上的團紅胭脂，應是高麗時期保留下來的元代蒙古制度。），但是，這種沾沾自喜，我個人以為，很大程度上出于維護其自尊心和維持國內(nèi)意識形態(tài)穩(wěn)定的需要，到底有幾分是出自真心“愛大明”，還真的是不好說。而且隨著時間流逝，大概也就士大夫把所謂的“崇明反清”的這種政治正確真當回事，對于普通老百姓來說，吃好穿好在哪個時期都是第一位的，“崇明反清”又不能當飯吃。所以，我們現(xiàn)在就可以看到兩種看似“矛盾”的史料，一種是《燕行錄》和一些朝鮮文人的文集里，各種鼓吹朝鮮的“小中華”意識，一種是一些文人的私人日記和當時的貿(mào)易記錄及各種風俗史文物史料里，清朝的各種物品（尤其是書籍和織物，女性飾品等）受到朝鮮人的極大歡迎。電影里的這兩段情景恰好是后者的某種影視化展示。不過我覺得這兩種史料根本不矛盾，鼓吹朝鮮是“小中華”，可以在精神上滿足自尊心或是虛榮心，凸顯自己偉光正的民族主義和政治正確；生活中“哈清”，那才是實際的生活需要嘛，畢竟那時候清朝生產(chǎn)力水平要比朝鮮高太多。其實也沒啥好指責朝鮮人的，這也是人之常情，再說與此類似的思維方式，現(xiàn)在也不是沒有。

  回到影片本身。影片中最讓人砰然心動的當屬小裁縫給王妃量體裁衣的一幕。暫且不說朝鮮時期宮廷中充當?shù)碾s役男性可否這樣近距離地接觸到王妃（顯然是不可能），但是單從影片效果來說，這幕實在拍得絕好。明明沒有任何暴露鏡頭也沒有任何親熱鏡頭，卻拍出一絲絲香艷而又性感的氣息。小裁縫的手游走在王妃身上丈量尺寸，卻又什么都沒觸及到。沒有多少對白，只留下呼吸的聲音。把小裁縫和王妃開始互相暗生情愫，那種“想伸手觸及卻又縮回手”的感覺拿捏得相當?shù)轿?。樸信惠妹子演技進步很大嘛，我以前以為她只能演演腦殘劇，而因為今年的《匹諾曹》和《尚衣院》，都要被她圈粉了。這段場景倒是讓我想起了一闋宋詞：

寶瑟塵生郎去后。綠窗閑卻春風手。淺色宮羅新染就。晴時后。裁縫細意花枝斗。
象尺熏爐移永晝。粉香浥浥薔薇透。晚景看來常似舊。沈吟久。個儂爭得知人瘦。

（PS：注意一下，影片的尺度是15禁，考慮到韓國廣播通信委員會（可以理解成韓國廣電）的分級尺度，15禁的尺度是不能出現(xiàn)親熱戲船戲等有礙青少年健康成長的鏡頭，包括吻戲都是要求點到即止。所以大家就不要抱怨韓劇中大齡男女青年過度純情的舉動了。君不見，前一陣子SBS的韓劇《沒關(guān)系，是愛情啊》就因為出現(xiàn)船戲等原因被“韓國廣電”警告處分了。）

影片的最高潮，當屬王后和后宮在清朝使節(jié)也參加的宴會上以華美衣裳PK的場景了。顯然，王后在小裁縫的幫助下，以一襲綴滿珍珠的韓服獲勝，獲得了王的親睞（王你就不要傲嬌了，承認你喜歡王后會死?。２贿^，如果按史實的話，我很懷疑那時候朝鮮的財政情況，是否能負擔得起宮廷女眷這么高額的服飾花費。英祖禁奢，其實也就是針對從宮廷開始蔓延到民間的奢侈風潮，說白了，還是朝鮮窮啊。（所以說妹子你還是去繼承者里找高富帥金嘆吧，朝鮮王太窮。）

我個人看來，整部電影里，王后所穿的所有衣裳，最漂亮的并不是這件綴滿珍珠的韓服，盡管整部電影的是想渲染這件衣服是最美。在我看來，王后最美的衣服是當初還未進宮時，在后院和婢女們玩投壺游戲時穿的那件嫩黃色韓服。那時候僅僅只是先王庶子的王，躲在門戶悄悄地看著她玩耍的場景，恰一幅“笑隨戲伴后園中,此時與君未相識”的圖景（這段絕對是在昌德宮大造殿后面的小花園拍的，以我每年都要去昌德宮N次的經(jīng)歷保證。）。當然，那時候王后對王也是有點意思的，要不然就不會有后來的悲劇了。索性彼此都無意，也不會因為后來的自尊心和自卑感而彼此折磨了。

那時候還未進宮的王后，一顰一笑都是發(fā)自內(nèi)心的。不知愁是何滋味，擁有純粹快樂的王后，在我看來，穿任何衣裳都是漂亮的。至少要比一身怨氣的深宮棄婦穿著過于雕琢的類似于牢籠的華服要漂亮得多。決定女人的美的東西，并不是她身上所著的錦衣華服，而是她本身的精神氣質(zhì)。作為宮廷的服飾制作機構(gòu)的尚衣院，它就算能制作出再美不勝收的衣裳，也無力改變類似于王后這樣的宮廷女性的悲劇。
 

     「尚衣院」是2014年最被忽視冷落的韓影，前期宣傳疲軟，后期票房低落，但若要以我個人喜好來衡量去年韓影古裝，這一部無論是劇作硬貨還是質(zhì)感包裝都明顯強于「海盜」，也將收進我的去年韓影十佳。然而后者憑借女主角孫藝珍和男配角劉海鎮(zhèn)的光環(huán)斬獲多獎，「尚衣院」卻以不足百萬票房慘淡收場，不得不說可嘆可惜。
       首揭歷史大幕的是躋身大殿的匠人趙道錫，然后有草莽裁縫李孔振與他共同構(gòu)成全部荏苒風云的主心骨，雙男主的設定頗費功力，特別是編導并非要設置出一正一邪的扁平對比，而是通篇制造出一種模糊曖昧的對立：自幼苦習傳統(tǒng)技藝的趙道錫對生花妙手的創(chuàng)意天才李孔振心生妒忌忿恨，又因為相似的底層出身共同的匠人魂氣而相惜相交，通篇最好的三場戲就有兩場來自于二人的知己情誼：閉眼到月上裁光做衣，使用奇幻特效將美好夢幻折合成光鮮童話，搗藥的玉兔著實可愛有趣；并肩在院落里且聽風吟，難得的一派沉靜祥和中似乎可嗅到新鮮布料散發(fā)的生命。
       但避不過共處一世的可悲，那時的趙道錫恐怕只把李孔振視為仕途中的泛泛路人或者棋逢對手，他以為他似偶照的月色似隨風的塵煙，但那妓院中不知羞的低賤裁縫卻暗自記下他每句口白，讀懂他舉手投足。王曾經(jīng)狂呼，我終于懂得了權(quán)力的價值，在后低眉的趙道錫又何嘗不是被盛世的迷離蒙住了雙眼，他說過全片中最美的一段臺詞“所謂裁縫，是要把兩個世界連成一個，送針的時候放進自己的魂，出針的時候用盡自己的赤忱”，但當他拿起為權(quán)勢量衣的繡針，當他定下為李孔振設陷的念頭，這個最好的工匠已經(jīng)是盲的。在李孔振魂斷之后，他終于得到那件在月下盟誓要做到的官衣，他憶起李孔振活著時帶著天真的喜色贊嘆他是最好的工匠，那神色仿佛少年時候那個低賤的自己許諾要做最好的御用衣官。他一生中為那么多人量體裁衣，教那么多學徒拿針刺繡，卻偏偏親手埋葬了這世間的最知己。
       在一片男人的爭鋒、權(quán)勢的暗斗之后，影片為淡泊功名的李孔振擬定了一個他命定可遇而不可求的紅顏，于是這二人與王之間又形成了一個曖昧的三角關(guān)系。如果說王與群臣、趙道錫與李孔振成就了古裝史劇的硬朗滄桑，那么這個三角就平衡了全片的另一種柔美典雅：王妃與李孔振之間發(fā)乎情止于禮的清淡愛慕，與王之間年少情愫被犧牲為愛情悲劇，都散發(fā)著古典主義的悲情美感。王妃所到之處都是大量的柔光，大面積的暖色，適時的特寫，輕緩的配樂，襯托出她清麗卻寂寞的年輕顏色，這一切技術(shù)上的雕琢都集中體現(xiàn)在李孔振親手為王妃量衣一場戲，儒家文禮與男女情欲，呼吸吐露和肢體特寫，若有似無的情愫純美雅致，每個鏡頭都可入畫。而「尚衣院」全片的韓服亮點也在王妃的無數(shù)次換裝之中：淺紫淡粉，青綠藕荷，鮮紅純白，花朵滿綴，金色銹邊，還有堪稱全片最高潮的宴會亮相——李孔振為她量身定做的鑲珠亮緞拖尾白裙。樸信惠的演技在古裝戲里得到極大提升和延展，角色在片中的天生尊貴，孤寂神色，少女天真，素凈佳人，都被這些考究的華麗烘托得恰到好處，足夠亮眼卻絕不搶戲。
      王是次要角色，他親手發(fā)動悲劇，而自己卻也是悲劇中的一顆卒子。與王妃的愛而不得，與趙道錫的用而不授，對李孔振的怒而毀滅，對王位的執(zhí)念可悲，在諸多主要線索之外還是被塑造得豐腴充沛，劉延錫的君王扮相是這其中最成功的，風采神韻極為適合人物設定。韓石圭和高修的角色難免需要內(nèi)斂沉淀，而君王角色要求散開霸氣透露野心，他外放的形體和內(nèi)里的神氣，都把這個角色演繹得足夠深刻細致。
       「尚衣院」雖然題在一墻之中，而故事卻延展出一副歷史長畫，內(nèi)核也深邃至滿腹人倫無常。這部劇作的工整嚴密實在精美，線索之多，刻畫之密，以至于劇情發(fā)散偶爾過量，但總體觀感仍然流暢綿密，有史詩壯美也有風情小調(diào)，有宮廷冷幽也有世俗風塵，有荒誕幽默也有悲慟哀愁，故事走向人物塑造乃至幾個為發(fā)噱而設定的小人物都是極符合傳統(tǒng)韓國古裝路線的；再說電影首尾兩段現(xiàn)代戲，乍看視覺突兀，其實歷史沉疴，多少風卷殘云都消散盡，多少貪嗔癡恨都做了古。歷史到頭來不過一件華麗衣裳，手中工藝頭頂圣土，卻如同一場做不完卻也醒不了的迷醉清夢，只知如何踏入?yún)s學不會怎樣身退。物是人非，尚衣院中，月下沐浴剪一襲光影，清夢獨醉飲滿杯浮華。