導(dǎo)演：李俊益
主演：甘宇成 李俊基
國別：韓國
片長：119分鐘
年代：2005年

獲獎(jiǎng)：第43屆韓國大鐘獎(jiǎng)9項(xiàng)大獎(jiǎng)，包括最佳電影（Eagles公司）、最佳導(dǎo)演（李俊益）、最佳男演員（甘宇成）、最佳男配角（柳海鎮(zhèn)）、最佳劇本（崔石煥）、最佳攝影（池吉雄）

 

不知道為什么要把片名譯成《王的男人》，正確的翻譯分明應(yīng)該是《王與小丑》。如果帶著對(duì)同性戀的獵奇心去看這部片子，不如去看《霸王別姬》或《春光乍泄》，雖然影片里有一個(gè)比女人還媚的男人，他顛倒了庶民與國王，卻終不能顛覆每個(gè)人的宿命。

 

影片開始就是一個(gè)俯拍的鏡頭，仿佛上帝的眼睛在垂憫著大地上庶民的歡樂，作為小丑的張生與孔吉所能遵從的也不過是小丑的本分，他們用夸張的低俗博眾人一笑，下至百姓，上至國王。作為上帝，悲憫是他的責(zé)任，所以當(dāng)一個(gè)戲子死去的時(shí)候，鏡頭再次變成上帝的俯視，蕓蕓眾生的命運(yùn)誰來操縱？百姓仰視跳繩上步步深淵的小丑，這是庶民的狀態(tài)，然而身為國王，小不能阻止母親被毒殺，大不能擺脫眾臣的挾持，每個(gè)低賤和高貴的人，都不過是孔吉手上表演的布偶。

 

借助小丑的幫助，國王脫離了傀儡的身份，比女人還柔媚的孔吉，在影片中幻化成一個(gè)美好的符號(hào)。張生對(duì)他的庇護(hù)，并沒有太多性的曖昧，更多的是對(duì)弱者的保護(hù)以及尊嚴(yán)的維護(hù)，張生是影片里最為勇敢和清醒的人，他從來都知道自己的身份與方向，認(rèn)命卻不自艾自憐。性格被扭曲的國王，從孔吉身上尋找的亦不過是母性的安全，孔吉純真的笑容比女人更能溫暖王的記憶。權(quán)利覆蓋下的宮廷冰冷徹骨，危機(jī)四伏，當(dāng)國王只能把頭埋在小丑的懷里，他在上帝的眼里，也如小丑一般可憐。

 

權(quán)力是最擅長扭曲的工具，它扭曲了國王的童年，在國王重新?lián)碛兴臅r(shí)候，它繼續(xù)扭曲著國王的現(xiàn)在。壓抑后的釋放將王的權(quán)力膨脹到失控，一系列血腥的殺戮，把國王尊貴的外衣染花，猶如小丑身上的襤褸般破敗不堪。

 

王的失控終于把他自己的前程斷送，小丑微不足道的生命卻在最后一個(gè)鏡頭中在跳繩上躍起定格。每個(gè)人都不過是上帝的玩偶，操縱的弦并不在自己的手里，失控的結(jié)果卻只能是自我葬送。然而張生和孔吉懂得了這個(gè)道理，相約來生繼續(xù)做小丑，與其被上帝耍弄，不如自己耍弄自己。上帝可以把一個(gè)國王變成小丑，但不能把小丑再變成小丑。

 

這部影片其實(shí)寫了一個(gè)很好的故事，卻被媒體錯(cuò)誤地引導(dǎo)，像張生與孔吉的表演一樣成了淺薄的娛樂。過于重視孔吉男人女相的噱頭，或者過于期待一個(gè)男人與兩個(gè)男人的曖昧，這會(huì)是一部令人失望的電影。如果你將視角與攝像機(jī)重合，在俯視與仰視中體會(huì)每個(gè)人的宿命，你會(huì)擁有上帝的眼睛和凡人的感受，一面對(duì)生命充滿垂憫，一面對(duì)人生感到悲涼。

王的男人看了三遍，終于把它送出去給別人看了，別人并沒有如我那么癡迷，我暗中吃了一驚，是不是自己太善感了，太濫情了，太容易被感動(dòng)了呵呵，誰知道呢。

碟片質(zhì)量很不好，但還是被片頭所感動(dòng)，平淡又憂郁的曲子配上版畫的畫面，已經(jīng)預(yù)示了這是一部什么樣的片子?？戳似^自己已經(jīng)被曲子打動(dòng)，沉醉其中，雖然自己或許都不清楚，一開始就是一段精彩的繩上表演，然后就是逃亡，公吉和長生，兩個(gè)帶面具的小丑，模糊了面容，只能在戲中擁抱，但那份感情從不模糊，看到公吉被那個(gè)官看中，他陰沉了臉，他落下繩子，他撲上去，關(guān)心之情溢于言表。為了他不再被賣出去，他寧可挨打，為了他還能再演戲，他不惜殺了班主，兩手沾了血污?？戳藘扇嗽谏揭爸薪柩輵虻臋C(jī)會(huì)擁抱在一起，覺得安穩(wěn)，少了曖昧，只感覺情深?？上樯畈粔?.....

兩人來到了漢陽，一起征服了六甲七平八福，一起征服了觀眾，一切都那么好，直到被抓進(jìn)宮里，命運(yùn)不再掌握在自己的手里，小小一方皇宮成了他們的江湖，幾人在其中身不由己，各為宿命，公吉遇到了那個(gè)軟弱任性荒誕的王，又是個(gè)不幸的王，確實(shí)和羅馬帝國艷情史中的凱撒有異曲同工之妙，說不清是那殘暴的個(gè)性還是悲苦的環(huán)境成就了王，所以覺得王是可憐可悲的，尤其是當(dāng)看到他的眼淚，他悲苦的身世，或許公吉也是這樣覺得，不是愛但卻不舍得離棄他，劇本是根據(jù)話劇《而》所改編，原劇本寫公吉是因?yàn)樨潙倜吖俨挪辉鸽x開皇宮，但電影里顯然不是這樣，進(jìn)宮雖然保住了命，但每演一次就要有人死去，各人心中都是不安，公吉授了四品官，然后就輪到戲班子里的人死了，大家都要走了，但長生不愿走，他不愿拋下公吉，但公吉一來到面前他卻賭氣拿起包袱作勢(shì)要走，其實(shí)他知道自己走不了，公吉拽住他的手又掙脫，公吉拿刀逼著他留下來，他搶過刀去砍賣藝的家伙，去砍自己賴以為生的繩子，看到這已經(jīng)開始哭了，長生想走卻又不舍公吉，男人的深情和無力讓人看了心疼。

王以為自己喜歡公吉，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)誣陷的小伎倆將他下獄，長生又一次挺身而出，替他頂罪，天明就要斬首，公吉只會(huì)哀哀哭泣求王放了長生，那面帶他們進(jìn)宮的老內(nèi)管已經(jīng)私自將長生放了，臨別說了句：扔掉公吉吧。是箴言卻再也進(jìn)不了長生的耳朵，他從沒有扔掉過公吉，以前不會(huì)以后也不會(huì)，所以他又回到了王宮，站在從來沒有掛的那么高的繩子上，開始演自己最好的一出戲，罵完了王又罵公吉，要看到這才明白誰是這出戲里真正的主角，他的堅(jiān)定，他的執(zhí)著，他的深情都讓人動(dòng)容，他終于罵醒了公吉，也激怒了王，被抓住后公吉和長生兩人爭相赴死，長生又一次用自己保護(hù)了公吉，兩人的神情激起了王的嫉妒，他又一次濫用了自己的權(quán)力，長生的眼睛被燙瞎了，一切都?xì)w于寂靜。
即將到來的一段是片子最深情的一段，也是很曲折的一段，下獄的長生給獄卒講了一段故事，原來在很小的時(shí)候兩人已經(jīng)一起，他第一次幫他頂罪，兩人一起逃跑，練走繩索，“然后他們突然用棒子打我啊，我用嘴擋住了，那是嘴就像現(xiàn)在怎么那么燙...如果當(dāng)時(shí)用眼睛擋住棒子，今天用嘴來擋啊？”“我一生表演盲人演技，現(xiàn)在真的盲了不表演一次就死啊？”苦苦的酸澀的言語襯托著木木的公吉的臉。他依然為王表演木偶戲，戲里卻讓長生和公吉依靠在一起，他偷偷的割腕，血滴落一地，她說出了長生的話：？“我一生表演盲人演技，現(xiàn)在真的盲了不表演一次就死??？”然后轟然倒下，王看著滿地的血跡，大喊著為什么，在兩個(gè)人的愛之前，王終于怯懦了，他明白自己當(dāng)不起這愛，也擋不了這愛，所以他回到了那個(gè)女人面前躺在她裙子上。

第二天王終于完成了長生的心愿，在繩索面前，長生仿佛又回到了從前，雖然再也回不去從前，公吉蒼白著臉看著他最后一次走上繩索，兩人終于在繩索上再次相遇，王看兩人的眼神變的很膽怯，但其實(shí)是他毀了兩個(gè)人，但也是他激發(fā)出了兩個(gè)人心中的愛，是王真正讓公吉明白了，長生才是他心目中的王。公吉問長生來生做什么，他不愛當(dāng)官，不愛做王，還想做個(gè)戲子，反問公吉，公吉哭著說：我當(dāng)然也要做個(gè)戲子。最后伴隨著攻破王城的民眾，兩人的身影也定格銀幕。不知看著兩人的身影想起曾經(jīng)看過的《末路狂花》最后車沖下懸崖的定格。
想起最初兩人來到漢陽，一起看耍把戲的，長生拿出順手牽羊拿來的點(diǎn)心遞給公吉，兩人相視一笑......

好久沒有這么感動(dòng)，幾天緩不過神來，感慨韓國電影少有的清新，感謝韓國人的理想化，這部片子讓我想起《霸王別姬》，同是戲子和婊子的故事，但霸王別姬蒼涼無奈，王的男人卻深情若斯，或許前一部才是真的生活，但后一部讓我們看到愛和希望。

王男的前身是《爾》，是以孔吉為主角的戲劇。戲中的孔吉與電影中非常不同，電影中更趨于完美，卻失之不夠豐滿，戲劇中因權(quán)欲滋長野心的孔吉才是有血有肉的真人。
　　
　　李俊益的《王男》選擇以長生為主體敘述故事。大概有導(dǎo)演自己的情感角色投射在里面（也有可能是我想太多了）。導(dǎo)演和長生似乎是同一類人，理想遠(yuǎn)大，視野開闊，雄心萬丈，卻無可施展。《黃山伐》中對(duì)世界局勢(shì)的分析和關(guān)注，反美反戰(zhàn)情緒的宣泄，無不展示著他的視野不只是電影，他要表達(dá)和傳遞的信息早已經(jīng)超越了電影。對(duì)奧斯卡及美國的文化霸權(quán)公然表示反感甚至反對(duì)，和長生對(duì)強(qiáng)權(quán)的不屑一顧如出一轍。而長生只是個(gè)戲子，李俊益也只是個(gè)導(dǎo)演，與他們所反對(duì)的力量相差太過懸殊。由此一種追求自由的悲壯之美就產(chǎn)生了。當(dāng)然，扯了這么多都不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于，導(dǎo)演為了自我表達(dá)而放棄以孔吉為敘述主體，反而成就了孔吉虛幻的完美，對(duì)于孔吉的塑造更多是在唯美上下工夫，超凡的美貌和演技成就了JUNKI的2006。
　　
　　相對(duì)于長生，我對(duì)孔吉更加感興趣，不只是因?yàn)橥饷?。長生這樣的人其實(shí)很多，各大論壇里總能發(fā)現(xiàn)他們的身影。心比天高，命比紙薄，略有才華，恃才傲物。整天抱怨東抱怨西，指責(zé)完這個(gè)又指責(zé)那個(gè)。當(dāng)然長生比那些論壇憤青還是高那么一點(diǎn)地。
　　
　　首先說說孔吉軟弱的問題。說真的，我不覺得他軟弱，相對(duì)于長生，孔吉才是主動(dòng)解決問題的人。雖然長生反對(duì)孔吉賣身，但是他并沒有給出孔吉一個(gè)明確地出路。當(dāng)時(shí)的情況是，只要他們還想在古代韓國的演藝圈混下去，就要必須接受賣身的事實(shí)。逃跑其實(shí)沒什么用，以孔吉的容貌走到哪里都會(huì)象錐子一樣出眾。所以孔吉會(huì)主動(dòng)走出去賣身，長生脫他走他也不走，因?yàn)樗苊靼踪u身和生存之間的必然聯(lián)系。賣就賣吧！他很舍得自己。后來終于決定逃跑了，長生卻低聲下氣的求班主讓他們走，挨了打也不還手，終于被班主打倒在地。此時(shí)孔吉的表現(xiàn)絕不是一個(gè)軟弱可欺的人，那種人會(huì)合身抱住班主苦苦哀求，孔吉卻沒有，他又快又恨又準(zhǔn)的解決了班主，干凈利落的讓人詫異。逃跑的問題也是孔吉解決的。漢陽市上長生惹下事端，殿上的表演卻是一塌糊涂。冷靜的說出喂飽上下兩張嘴的葷段子，輕松博君一笑的還是孔吉。入宮后孔吉為了長生的地位而以身體愉悅大王（阿甘的原話）。長生盲目入獄后，孔吉失去了對(duì)未來的希望而舍棄一切恩寵榮華割腕自殺。自始至終孔吉的人生軌跡都是主動(dòng)而積極的。軟弱只是表面現(xiàn)象而已。他一直很清楚自己的處境，也知道如何求存。是真正的挫銳解紛，和光同塵。如果不看他一臉的明媚和單純，只看他這些事跡，很容易得出一個(gè)結(jié)論：這家伙十足一個(gè)厲害角色！而這個(gè)厲害角色正是《爾》中那個(gè)權(quán)欲薰心的正版孔吉。
　　
　　關(guān)于人性，仁者見仁，智者見智，像我這種小人自然能看到其中的齷齪。權(quán)力是最能腐蝕人的東西。美貌又賦予人左右他人的權(quán)力，當(dāng)你的美貌左右的是王，我不相信一個(gè)正常人能夠抵御這種雙重權(quán)力的誘惑。尤其是孔吉這種不動(dòng)聲色又爆發(fā)力十足的家伙。他出身足夠低，受苦足夠多，長年受人擺布玩弄，一旦得勢(shì)必然會(huì)抓住權(quán)力，迷醉其中。也只有愛人的鮮血才能將他喚醒。然而醒悟的代價(jià)是否太大了呢？在我的心里，這才是孔吉的人生，真實(shí)的人性。
　　
　　關(guān)于自由，也想呱噪幾句。字面上看，自由就是凡事由自己，隨心所欲，不受他人的擺布和愚弄。不過真正的自由不是這么簡單。裴多飛的詩曾廣為流傳：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋?！比欢非笞杂傻倪^程并不是和某種勢(shì)力對(duì)抗的過程，也不一定非要犧牲生命。沒長出翅膀就要飛翔是愚蠢的，那不是追求自由，那是跳崖自盡。?！薄讹w吧，爸爸》不是一部好看的電影，但里面的承錫卻有兩句話很讓我喜歡：“我不聽人使喚?！薄耙兊酶鼜?qiáng)?！鼻耙痪涫且笞杂?，后一句是他實(shí)現(xiàn)自由的方法。古人早已說過：“天行健，君子以自強(qiáng)不息！追求自由就是要讓自己變強(qiáng)，是修煉磨礪自身，培養(yǎng)強(qiáng)大靈魂的過程。
　　
　　《爾》中的孔吉自殺前醒悟到作為戲子真正該做的是什么。對(duì)此我是不能滿足的。我希望他在臨死前只作為一個(gè)人說出這樣的話：“生活給了我想要的一切，卻又讓我意識(shí)到，那沒什么意義！”追求權(quán)力不能給人真正的自由，真正強(qiáng)大的力量來自內(nèi)心。
　　
　　如果他如史書記載的那樣放逐異地，相信在經(jīng)歷了這一切之后，他會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。平淡坦然的生活，再多苦難也只是“清風(fēng)拂山崗，明月照大江”。擁有強(qiáng)大的靈魂，才能得到真正的自由。
　　
　　JUNKI的孔吉太美了，迷得我七葷八素的，半年后的今天才漸漸清醒。很遺憾我清醒了，有一點(diǎn)想回到昨天的迷醉狀態(tài)。只是有一點(diǎn)而已，清醒總是好的！
　　
　　如果JUNKI出演的是《御法度》的加納，我相信我一定會(huì)萬劫不復(fù)。美貌的魔性少年，天使般明媚的微笑，天生一股冷酷與絕望，就算這樣卻也有傾心相愛的人。司馬遼太郎的<新選組>里關(guān)于他的一章，名字叫前發(fā)的總?cè)?，書中描寫他是一個(gè)“有著白皙皮膚，銳利的鳳眼和美麗的唇形”的人。不是JUNKI還會(huì)是誰？

他娘的異性戀攔著你丫說歷史了嗎?。。。?！

異性戀攔著你丫表達(dá)人生殘酷了嗎！??！

異性戀的人生他娘的就不能跟渣一樣被毀滅了嗎！?。。。?！

為什么要跟基佬過不去！?。。。。?！

為什么搞基的電影都他娘的沒有好結(jié)局?。。。。。。。。。。。。?！

 你二大爺?。。。。?！

既然這么喪逼就不要拍GAY片?。。。。。。。。。。?！


  別！妨！礙！老！子！升！天！啊?。。。。。。。。。?！


看的老子整個(gè)人都巴扎黑了！?。。。。。。。。。。。。。。。。。。。?！


把我快樂小二逼的人生還給我啊?。。。。。。。。。。。。。。。。。。?！

我想看著片有兩星期了，關(guān)鍵是想看看男人怎么演繹如女人一般的男人，又是好奇。

不得不佩服韓國男人的儒雅，儒雅到典雅，細(xì)膩到精致，但我最不想來談?wù)撨@個(gè)。

我所看到的是一個(gè)國王的沒落。

一個(gè)人從放縱到迷失的狀態(tài)，無可挽救的一步步走向空無，看得我怕起來。

當(dāng)一個(gè)人陷入一種狀態(tài)，那隱逸在周圍的控制力將把你暫時(shí)束縛，

你若不及時(shí)調(diào)整和沖破，那層薄薄的控制力就會(huì)越纏越緊，越難掙脫，

直到你動(dòng)態(tài)不得，變成一個(gè)無法自己的繭子，這才有了化蝶一說的出現(xiàn)。

但這個(gè)化蝶的風(fēng)險(xiǎn)很大，沒有拼死一戰(zhàn)的勇氣，即是毀滅，無法新生。

不同的事情和狀況自有不同的適當(dāng)，有的事物是需要不斷調(diào)整和控制，保持一種穩(wěn)升的態(tài)勢(shì)。

但有的，則會(huì)脫離你的控制，淪落至底線，反彈升級(jí)。

對(duì)于兩種狀況，我并未摸清其規(guī)律，只覺得那隱的線索必定還在上帝手中。

影片開始那吊在空中的雜技繩，就是從這上帝之繩，故事從此拉開，又了結(jié)于此。

這是一根線索，連接著所有場景的發(fā)展，這還是一根導(dǎo)火線，激發(fā)了所有的沖突。

更是一個(gè)牽連，糾結(jié)著所有人的命運(yùn)。而我們只能在上表演，卻不能改變它捆綁的方向。

正如戲子在為王演出現(xiàn)實(shí)的故事，為的是讓王警醒，卻起到了反作用，讓王墮落得更無邊際。

也正如作為戲子們營生的道具，帶來的是金錢和機(jī)會(huì)，也帶來了血肉之災(zāi)。

兩個(gè)戲子在空中的最后一次謝幕，一根繩子將他們彈入空中，影片噶然，

或許,導(dǎo)演也不知道這根上帝之繩將怎樣撩撥他們的命運(yùn)。

一開始以為是親兄弟，后來才發(fā)現(xiàn)是師兄弟。

看的時(shí)候倒想起《東方不敗》，李連杰和男裝的李嘉欣之間的關(guān)系倒實(shí)在象甘宇成和李俊基之間的兄弟情。

很有趣，明明令狐沖應(yīng)該和小師妹在一起，這個(gè)小師妹卻象個(gè)男人。他真正愛的那個(gè)，外表是女人，其實(shí)是男人。

徐老怪就是愛捉弄觀眾。

《王的男人》里的小丑擅長走鋼絲（應(yīng)該是繩索），如同導(dǎo)演游走在尺度的邊緣。過火了觀眾不接受，直接把李俊基改成女性角色，又沒有吸引觀眾的話題了。

于是，王對(duì)孔吉的愛是因?yàn)樗陦?mèng)魘的記憶，這個(gè)藝人打動(dòng)他的內(nèi)心，使他心理上又變成孩童。

來，我們一起來玩。

以至于最終他沖動(dòng)的撲上去，吻了這個(gè)男人的嘴的時(shí)候，觀眾都默許了。

純粹的肉欲一定要批上這層精神的外衣。

我們?cè)?jīng)惋惜陳蝶衣的過于專情，以至于忽略了真正懂他，欣賞他的袁八爺。于是乎在這里，王和孔吉之間的“愛情”讓人欣慰。

可是，長生怎么辦？

他到底愛孔吉嗎？他應(yīng)該愛的。可是在導(dǎo)演的曖昧指導(dǎo)一切的宗旨下，我們有點(diǎn)不明白了。

孔吉愛他嗎？我更覺得那是他的罪惡感起作用。

假如是法國人，一定會(huì)讓大家看的清楚明白這個(gè)明顯的三角關(guān)系。

電影在韓國的轟動(dòng)有點(diǎn)出人意料，我想，還是李俊基的粉絲在做貢獻(xiàn)。

再次證明，粉絲力量最強(qiáng)大。