關(guān)于結(jié)尾的頭發(fā)有幾種解讀：

1）相當(dāng)于Jerome和Vincent一起飛上太空，這是身份的代表，后幫助前實(shí)現(xiàn)夢想的方式?！拔医杞o你身體，你借給我夢想。”Jerome和Vincent說過（身體啊————）。

2）頭發(fā)在電影設(shè)定下，包括現(xiàn)實(shí)習(xí)俗上都是真實(shí)身份的象徵，贈與頭發(fā)也是表達(dá)真誠的表現(xiàn)。比如女主給V時(shí)說：如果你還有興趣的話就來找我；V告訴她自己真正身份時(shí)也做了一樣的事。
    同樣地，片尾信中附的一撮也是J給V的禮物——“你現(xiàn)在知道真實(shí)的我是誰了”。

3）在V的不斷堅(jiān)持下，兩個人終于實(shí)現(xiàn)了合二為一 （喂喂………不得不這么想好吧……………）

4）暗示Jerome的自我毀滅 留作告別后的紀(jì)念

5）有人說 實(shí)際點(diǎn)看 就是萬一又抽查了，還能用上 = = PS V當(dāng)然知道J會結(jié)束生命 只不過堅(jiān)定這個想法是在J給他展示兩輩子都用不完的血液尿液時(shí) 雖然很早之前就不斷收到暗示（吃飯時(shí)不說今后的想法 抱床上時(shí)承認(rèn)原先是找死 而且還會找死…………）

6) 基因決定論的受害者不僅是有缺陷者，更是佼佼者。這點(diǎn)也是整部電影想表現(xiàn)的一點(diǎn)。J是一個，V偽裝下的身份更是，哥哥Anton也是，所有子啊Gattaca的都是………………

幾個特別之處：
　　 1. 導(dǎo)演在片中只用黃、藍(lán)、綠三色光鏡頭拍攝，顯示了人類對基因科學(xué)的態(tài)度：剔除不完美的，留住美好的。影片的布景設(shè)計(jì)極有創(chuàng)意，頗具未來感。
　　 2. 電影主要取景的建筑是馬林縣市民中心 ，由建筑大師弗蘭克.勞埃德.賴特設(shè)計(jì)。（涉及維基條目看不到的可以參照前文領(lǐng)會翻墻技術(shù)。）
　　 3. Gattaca事實(shí)上是四種DNA核苷酸的縮寫的混合體

關(guān)于杰羅姆的銀牌：
在文森特剛剛做完增高手術(shù)、還趴在床上的時(shí)候，杰羅姆給他看了自己癱瘓前參加游泳比賽得的一塊銀牌，說：“我已經(jīng)努力了，可還是只得了一塊銀牌，你怎么可能成功呢？”《太空夢》譯版里好像還有一句“我從來都不戴它”。杰羅姆大概是因?yàn)椴环庵坏玫诙胚@樣說。而當(dāng)他坐進(jìn)焚燒爐，打算結(jié)束生命時(shí)，卻戴上了那塊銀牌。因?yàn)樗?，自己只配得銀牌，得金牌的是文森特。

"裘德洛"最后為什么要自殺:
    一、文森特借用了他的身份 他就用了文森特的夢想
他的優(yōu)秀基因得到了承認(rèn) 就心滿意足了 殘缺的身體活著也沒什么意思
    二、他們兩個的存在 一個是事實(shí)上的杰羅姆 一個是理論上的杰羅姆
他用自己的死證明了文森特是真正優(yōu)秀的杰羅姆（也就是裘德洛）無愧于杰羅姆的優(yōu)秀基因，所以他留下了 夠文森特用兩輩子的樣本 讓文森特完成杰羅姆的人生
    三、單純是為了電影好看 一種表現(xiàn)手法火箭發(fā)射噴出的火焰和杰羅姆自殺時(shí)噴出的火焰一起 很有視覺沖擊，一個生命結(jié)束 另一個生命的開始……

關(guān)于影片提及的“在不久的將來”，片子上映是1997年，拍也就是1996年，劇本可能形成的更早，其中幾個關(guān)鍵的預(yù)測是這樣的，
1、對于充電汽車的預(yù)測是無比準(zhǔn)確的，包括充電樁在內(nèi)，與今日特斯拉無異；
2、對于基因論定人的階層，尚不明顯，但是對于下一代繁殖，基因優(yōu)化的預(yù)測是正確的；
3、對于太空每天有上百次的發(fā)射探索，截止目前也未能實(shí)現(xiàn)。


精彩對白：
Vincent做了增高手術(shù)后，躺在地上，忘著天花板，忍受著巨大的疼痛接骨。他告訴自己，當(dāng)自己再次站起來的時(shí)候，就會離星空更近:
I took my mind of the pain by reminding myself that when I adventially did stand up,I 'd be exactly two inches closer to the stars.
當(dāng)Vincent的弟弟Anton找到他，要在和他比一次游泳時(shí)，這次Vincent贏了。
當(dāng)游到一半，Anton想要回頭時(shí)，他問到 :
How are you doing this, Vincent?
How have you done any of this?
Vincent回答:
You want to know how I did it?
This is how I did it, Anton. I never saved anything for the swim back.
當(dāng)Vincent就要去太空的時(shí)候，跟Jerome告別，并對他表示感謝，Jerome說：
I got the better end of the deal. I only lent you my body ，you lent me your dream.
最后，當(dāng)Vincent在升空前最后一次尿檢，Lamar醫(yī)生對他說：
I never tell you about my son, did I? He's a big fan of yours.
He wants to apply here.
Unfortunately, my son's not all that they promised.
But then, who knows what he could do?
Right?
最后，Vincent到了太空，打開了Jerome送給他的頭發(fā)：
For someone who was never meant for this world, I must admit I am having a hard time leaving it. Although they say every atom in our bodies was once part of a star. Maybe I'm not leaving... maybe I'm going home


附錄：
anton/anthony 出處：英國 涵義：值得贊美，倍受尊崇的
vincent 出處：拉丁 涵義：征服

大多數(shù)的人看過這部電影，也許會產(chǎn)生這樣的感受：夢想的力量超越了基因，超越了一切外在的力量，文森特在實(shí)現(xiàn)夢想方面是我們心中十足的英雄，他沒有放棄，他成功了。我一開始也這么想，但是經(jīng)過一定的反思，我有了不同的體會。
任何一個時(shí)代，都是不缺乏天才的，當(dāng)然這要取決于你怎么定義天才。自負(fù)的人，習(xí)慣性的認(rèn)為一切比自己強(qiáng)的人都是天才，這樣的人，常常是痛苦的。人們會不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)，他們的身邊充滿了比自己更出色的人。你的同桌輕松的解出了你冥思多日不得其解的題；你的同事富有生活情趣，而你卻每天只能為生計(jì)疲于奔命；你和同性朋友在一起，被異性吸引的總是他（她）……這樣的時(shí)刻不勝枚舉，你所能做的，只是一遍一遍的追問：“為什么？憑什么無論哪方面他（她）都比我出色？”
在這一方面，動物比人類“成熟”多了。一個求偶失敗被逐出獅群的獅子從來不會問“為什么？”更多的情況是它甚至來不及問（如果它有問的能力的話），就會被大自然淘汰。這樣的過程再自然不過了，只有人類會用諸如“殘忍”這樣的詞來形容這個過程，大概是人們想起了自己的經(jīng)歷吧。
有問題不一定就會出現(xiàn)答案，但，有一點(diǎn)可以肯定的是，出現(xiàn)問題就意味著會有人不斷的試圖給出解答。這，是人類的天性。
“做你自己，超越自己的極限”你是不是也經(jīng)常聽到這樣的屁話呢？這句話的潛臺詞不過是“算了吧，跟其他人比，你會氣死的”
“天才就是1%的靈感，加上99%的汗水?！睈鄣仙拿晕覀兌贾?，但是很少有人知道后半句：“但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水還重要?！逼鋵?shí)，我要是愛迪生，就不會加上后面那句。反正，我是公認(rèn)的天才，我說什么也改變不了“你們不是天才”這個事實(shí)，不是嗎？不如讓你們所有的人都抱有幻想。
還有諸如“不完美才有追求完美的動力”這樣的無稽之談，這就像是一個無法實(shí)現(xiàn)夢想的人，不斷強(qiáng)調(diào)自己是有夢想的并為此努力奮斗過甚至還在奮斗中，以“沒有放棄奮斗”這個讓人覺得有點(diǎn)悲壯的事實(shí)，來掩蓋“沒有實(shí)現(xiàn)夢想”這個悲慘的現(xiàn)狀。哎！多么充實(shí)多么悲壯的人生啊！
給所有人兩種選擇：1、天生就是完美的 2、不完美。我相信100個人99個會選擇“完美”，剩下的那個一定是白癡。更何況不存在這樣的選擇，還有那么多人認(rèn)為上帝對他不公。
從我目前的經(jīng)歷來看，我永遠(yuǎn)不可能成為百米世界冠軍；不可能成為宇航員；不可能成為音樂家；不可能成為畫家；當(dāng)然，也不可能成為一個天然的女性。在這些事情上，我是很現(xiàn)實(shí)的，我不會相信諸如“實(shí)現(xiàn)夢想，超越自己”或者“JUST DO IT”這樣的鬼話，就立刻苦練短跑并堅(jiān)信未來的自己會是百米世界冠軍。
看到這兒，如果你以為我是一個虛無主義者，那就大錯特錯了。我只是想說，電影歸電影，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，不是所有的夢都是可以實(shí)現(xiàn)的……
在這一點(diǎn)上，文森特也不例外，他確實(shí)實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，但是他是完全依靠自己的努力嗎？那要取決于你如何定義努力。如果你認(rèn)為努力包括借用他人的身份，包括使用欺詐的手段，包括為了夢想不擇手段，那么，毫無疑問，文森特的努力確實(shí)決定了一切。
“在電影的世界里，雇工的基因歧視也是違法的，但‘沒人嚴(yán)肅對待’。雇主可以采取各種手段獲得應(yīng)試者的基因——茶杯，擦手的紙巾，不經(jīng)意掉落的毛發(fā)，從而決定是否錄用。電影中還有便宜的街頭基因檢測站，剛和人接吻的姑娘可以去哪里用棉棒在口中一擦便得出對方的全部基因信息——智商、得各種疾病的幾率、預(yù)期壽命等?！?br>也許你會說，基因挑選本來就是不公正的，因此，文森特對待這樣不公正的待遇，欺詐也算不了什么。那么，我可以告訴你，即使我們的科技還未進(jìn)步到“基因挑選”的階段，我們很多的挑選都和“基因挑選”沒有什么區(qū)別，比如挑選飛機(jī)乘務(wù)員，再比如挑選播音員，相貌就要嚴(yán)格把關(guān)，而相貌這個東西，很大程度上就是基因說了算。從另一個角度上說，如果所有的人都夢想成為播音員，憑借相貌條件選出最適合做播音員的人是一件無可厚非的事，這不僅僅是我想做就一定能做那么簡單的事情……
強(qiáng)烈的幻想做一件超出自己能力范圍的事，甚至可以為這件事去死，我很欣賞這樣的激情，但這注定是一個悲劇。影片與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別就在于，在影片中，導(dǎo)演可以因自己的主觀喜好而把悲劇變成喜劇，讓人們相信夢想的力量是無限的。也許在平淡如水的生活中，我們需要一點(diǎn)點(diǎn)幻想，像導(dǎo)演一樣，像文森特一樣，但是幻想不是夢想。
以賽亞伯林說，人類知識的增長并不一定意味著自由的增長?？赐赀@部片子，我想說，人天生就是不平等的，而且隨著科學(xué)的發(fā)展，特別是基因工程的發(fā)展，這種不平等很可能會加劇。我們應(yīng)該慶幸，人類已經(jīng)擺脫了動物那種身體強(qiáng)壯與否直接決定生存的赤裸裸的達(dá)爾文主義，我們有了腦力工作者，他們甚至比體力勞動者更加容易的在社會立足，這決定了人類科學(xué)的進(jìn)步，也是科學(xué)進(jìn)步的直接結(jié)果。但是這仍然不能讓我們滿意，不足以抵消天生的不平等給我們帶來的困惑，也不足以讓我們每一個人都找到自己生存的價(jià)值。我們面對這樣的不平等該怎么辦？像電影中的文森特一樣，通過作弊加努力的方式來改變命運(yùn)？我可不那么認(rèn)為（當(dāng)然，每個人有每個人的選擇）。
你身體不好而想成為宇航員，你有很多方式可以去接近自己的夢想。你可以在低重力甚至零重力實(shí)驗(yàn)室去盡情體驗(yàn)，你可以讀遍所有的太空小說，甚至，你可以像這個導(dǎo)演一樣拍一部電影，電影中的主人公身體不好卻最終飛上了天?？墒侨绻阆氤蔀橐幻嬲暮教靻T，那你除了抱怨身體不好以外就只能抱怨自己不是電影中的文森特了……
那么，是不是我們就應(yīng)該聽天由命，承認(rèn)自己的不完美，承認(rèn)人生來的不平等，從而“認(rèn)命”呢？
我想起了恩師的話：“青年時(shí)膨脹的夢想，總是要在成長和成熟過程中萎縮的，萎縮到一個合適的成分比例，理想和現(xiàn)實(shí)并存。懷抱理想應(yīng)對現(xiàn)實(shí)，是所有人都要學(xué)習(xí)的課程，兩者不可偏廢。我只是希望，你們不要除了現(xiàn)實(shí)，什么都沒有了。那比除了理想什么都沒有更糟糕。我希望，不管你們多衰老、多虛弱了，生命中還有夢想，哪怕比例很小。”

新西蘭作家兼制片與導(dǎo)演Andrew Niccol可真讓人吃驚！

他1997年自編自導(dǎo)的第一部電影《Gattaca》實(shí)在是一部天才之作。故事對基因決定論的描述，對生物科技突飛猛進(jìn)后未來世界的秩序與偏見的刻畫都讓人一下子想起來赫胥黎的《美麗新世界》（Andrew Niccol據(jù)說將執(zhí)筆《美麗新世界》的劇本，由導(dǎo)演Ridley Scott于2011年搬上銀幕），但比《美麗新世界》似乎還更進(jìn)一步，尤其在科幻的份量上；但更為可怕的是這部1997年的電影所描述的基因歧視恐怖世界，竟原來絕非天方夜譚。


1

基因工程自從1973年后美國生物學(xué)家Stanley N. Cohen 和Herbert W. Boyer將DNA分解成段并重新組合后有了突破性的發(fā)展，并以1990年美國的人類基因組計(jì)劃為標(biāo)志進(jìn)入了一個新紀(jì)元，今天的生物科技不僅能夠克隆，轉(zhuǎn)基因，甚至還能創(chuàng)新物種。基因科技的發(fā)展帶動了優(yōu)生學(xué)，美國一位醫(yī)生的曼哈頓與洛杉磯診所已經(jīng)幫幾千對夫妻選擇孩子的性別，并宣布在未來的幾個月內(nèi)將實(shí)現(xiàn)選擇后代的眼睛、頭發(fā)顏色，以及膚色。

在Andrew Niccol創(chuàng)立的Gattaca世界里，這樣的優(yōu)生診所已是社會流行，實(shí)際上，也只有付不起錢的窮人才會選擇“劣等”自然生育，因?yàn)樵\所里培育出來的強(qiáng)化基因受精卵，是“自然受孕一千次也達(dá)不到的奇跡”。 當(dāng)父母對這種強(qiáng)化基因小孩有所質(zhì)疑的時(shí)候，醫(yī)生還很貼心的回答：“別擔(dān)心，孩子還是你們自己的基因結(jié)晶，不過是最優(yōu)的結(jié)晶。”

一旦全社會都在制造這種“最優(yōu)結(jié)晶”，整個人類社會的結(jié)構(gòu)便發(fā)生了深遠(yuǎn)變化。人種、地域、性別等因素不再重要，因?yàn)楸容^“最優(yōu)結(jié)晶”， “次優(yōu)結(jié)晶”或者“自然結(jié)晶”很明顯成了體制的殘次品，被系統(tǒng)性歧視排斥鄙視。而造成這種新型基因歧視存在的關(guān)鍵，我想，一方面是社會自然競爭的結(jié)果，但更重要的，是基因決定論。

基因決定論認(rèn)為，一個人的行為、個性和樣貌都是由基因唯一決定的，人的基因有優(yōu)劣之分，人類應(yīng)致力于“改良品種”。納粹德國就曾經(jīng)利用基因決定論鞏固金發(fā)碧眼白皮膚的雅利安人種的“高等”地位，作為屠猶的論證。生物學(xué)家Richard Lewontin, Steven Rose和Leon Kamin 這樣總結(jié)基因決定論的理論體系：

“生物（基因）決定論者們實(shí)際上在探求人之所以為人以及人類行為的根本。他們認(rèn)為人類生命以及行為是構(gòu)成人體細(xì)胞的生物化學(xué)物質(zhì)特性的結(jié)果；并且這些特性都是由人體基因的構(gòu)建所唯一決定的。最終，一切人類行為——也就是全部人類社會——都由一系列要素決定，從基因到人之個體到全部人類的行為總和。”

但實(shí)質(zhì)上，現(xiàn)代基因工程技術(shù)的發(fā)展，并不能得出任何決定性的結(jié)論。比如通過對基因順序的檢測，我們可以預(yù)測出一個人患老年癡呆癥的幾率，但這個幾率目前只能達(dá)到5%左右；哪怕是電影《Gattaca》中基因技術(shù)高度發(fā)達(dá)的未來社會，對各種疾病以及壽命的預(yù)測幾率依然不能達(dá)到100%。但人們往往把概率和實(shí)際發(fā)生混淆起來。概率講的是從統(tǒng)計(jì)角度出發(fā)，某事件若多次重復(fù)，出現(xiàn)某種可能的百分率；而作為人這個獨(dú)特的個體來說，概率只能代表一種可能——30%患心臟病的概率并不能預(yù)測出來這個人將來一定會患心臟病，他/她還有70%的可能完全不會患病。

基因決定論目前仍是生物學(xué)界辯論的主題，也有不少知名學(xué)者支持基因決定論，比如1998年，美國國家癌癥學(xué)院生化實(shí)驗(yàn)室的基因結(jié)構(gòu)及規(guī)范主席，生物學(xué)家Dean Hamer在他的著作《與基因共生》中就說每個人的“核心性格”都是“自出生以來便銘刻進(jìn)身體，就如同自己眼睛的顏色一樣，是父母基因的饋贈”。紐約州冷泉港實(shí)驗(yàn)室主管，DNA結(jié)構(gòu)的共同發(fā)現(xiàn)者James Watson也說過“我們的命運(yùn)由我們的基因決定”。


2

基因決定論的存在使得基因歧視成為不可避免的結(jié)果。早在1982年，美國律師協(xié)會會刊就刊登過一篇文章指出至少有六家知名化工廠定期給員工驗(yàn)血以確診誰更易受化學(xué)物質(zhì)的影響，雖然其中兩家公司，杜邦與陶氏，都否認(rèn)使用檢測結(jié)果來決定雇工需要?；蚱缫暸c種族、性別、年齡、國籍等歧視最大的不同就在于，這并非是基于實(shí)際發(fā)生事件的歧視，而是一種推測性歧視，是基于將來某種狀況發(fā)生的可能幾率而實(shí)施歧視，同時(shí)完全無視事件根本不會發(fā)生的幾率。這種推測性歧視使得對抗之的手段變得十分有限，因?yàn)樵诜缮虾茈y證實(shí)某種基于推測的歧視。所以，盡管美國2008年五月21日終于通過了歷史性的《反基因歧視法》，其有效性仍待考察。

其實(shí)在Gattaca世界里，雇工的基因歧視也是違法的，但“沒人嚴(yán)肅對待”。雇主可以采取各種手段獲得應(yīng)試者的基因——茶杯，擦手的紙巾，不經(jīng)意掉落的毛發(fā)——基因隱私權(quán)只是個不可能實(shí)現(xiàn)的概念。電影中還有便宜的街頭基因檢測站，剛和人接吻的姑娘可以去哪里用棉棒在口中一擦便得出對方的全部基因信息——智商、得各種疾病的幾率、預(yù)期壽命等。而當(dāng)主人公文森特（Ethan Hawke）打倒夜店后門守衛(wèi)警員逃跑后，隨即趕來的警探命令倒在地下呻吟的警員第一句話是：“哪兒也別碰，別吞口水”，然后迅速用棉簽獲取了警員身上攜帶的文森特基因才讓他起來。

我看到這兒，覺得又是好笑，又是毛骨悚然。如果人類的一切都能夠通過基因分析而得出確定結(jié)論，如果我們的喜怒哀類，我們的愛情與傷痛，有一天都能夠變成冰冷的化學(xué)公式，如果我們每個人都能用符號代替，都能被無限復(fù)制，包括界定我們之所以是“我”的獨(dú)特思想與記憶，那將是一個多么恐怖的末世！到那一天，“我”將不復(fù)存在，剩下的，只是“有機(jī)體”，只剩下面目相同的“完美結(jié)晶”們，就好比今天打開電視，屏幕上全是削過骨隆過鼻減過肥墊過下巴千遍一律的人造美女一樣——我們距離Gattaca的世界，究竟還有多遠(yuǎn)？


3

2008年美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)教授John Bargh博士與助手展開了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，41位志愿者被要求描述他們對一位陌生者的第一印象。所有人看到的陌生人的圖片與聽到的介紹都完全一樣，但在說出自己的印象之前，實(shí)驗(yàn)助手會不經(jīng)意的讓志愿者幫他拿一下自己的杯子，杯里有時(shí)是熱咖啡，有時(shí)是冰咖啡。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，拿到熱咖啡的志愿者比拿冰咖啡的對同樣的陌生人明顯印象更好。類似的實(shí)驗(yàn)后又在53位志愿者身上重復(fù)，要他們對一種理療熱墊進(jìn)行評估，作為獎勵，事后或被贈一個小禮物，或得代金禮券。實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，評估時(shí)理療墊是熱的大都選擇要代金禮券，而涼的則會選禮物。

美國國家公共電臺NPR在播報(bào)這則新聞的時(shí)候，記者忍不住評論：究竟多少“我們的思想”真正是我們自己的呢？我則忍不住想那個經(jīng)典的婚姻笑話，成功太太的秘訣在于要讓老公以為所有想法都是他自己的，嗯，都是“他自己”的。

一個更有趣的例子是哈佛大學(xué)的腦神經(jīng)專家Jill Bolte Taylor博士，她于1996年中風(fēng)左腦血管破裂，后經(jīng)治療恢復(fù)。Taylor博士這樣描述她中風(fēng)后的感覺：“我失去平衡跌倒，靠在浴室墻上。我低頭看自己的手臂，但發(fā)現(xiàn)我竟無法感知自己身體的邊界——我不知道自己是從哪里開始，又到哪里結(jié)束，因?yàn)闃?gòu)成我的手臂的分子和墻上的分子全混到了一起。我只能感到能量的存在?！铋_始我有點(diǎn)恐懼，但很快我就為周圍的巨大能量所吸引。我再也不能確定我身體的邊界，我感到自己變得巨大，舒展，似乎我已與周圍的能量結(jié)成一體，那感覺真是美妙?！边@種美妙，平靜，祥和，與世界融為一體的精神體驗(yàn)，極似佛教的“天人合一”，“涅磐”，“超脫”。腦神經(jīng)專家的Taylor博士對這種現(xiàn)象的解釋很簡單：人的右腦主管感性認(rèn)識攝取信息，而左腦主管邏輯思考處理信息。當(dāng)主管邏輯思維的左腦因?yàn)檠芷屏淹Ｖ惯\(yùn)作之后，“我”就消失了，剩下的是不經(jīng)處理的原信息，這便是為什么她會無法分辨自己的手臂與墻壁，“所有的分子全混到了一體”；這也是為什么她只感受到能量的流動，感到自己融入了自然，無限平和美妙。

原來道教坐禪要到達(dá)的物我兩忘的超脫境界，原來佛教精神上的涅磐，都可以通過自我訓(xùn)練抑制左腦的邏輯思維來達(dá)到。難怪也有那么多人通過外力——靠毒品——來攝取激素抑制左腦制造精神高潮。2006年的電影《盲區(qū)行者》中，一種未來的毒品“D藥丸”長期服用會導(dǎo)致左腦受損，造成左右腦矛盾，幻象頻現(xiàn)，物我兩茫。


4

《時(shí)代》雜志的評論員Michael Kinsley在2008年五月的評論中說：“先天自然與后天養(yǎng)成，其實(shí)并無多大差異。也許你的父母給了你優(yōu)良的基因，或者他們給你百萬遺產(chǎn)，或者他們就是高尚的人，教會了你節(jié)儉的美德與辛勤工作的道理。即使是最后這個例子，為何你就應(yīng)該得到這些優(yōu)良的價(jià)值觀呢？這與繼承一對好基因究竟有什么不同？”

也許，面對基因決定論，我們的確不該如驚弓之鳥過分懼怕，人因出生所造成的不平等過去有之，現(xiàn)在有之，將來也不會消失。反對基因決定論不不是為了阻礙基因技術(shù)的發(fā)展，并不是因?yàn)榭謶侄艞壧剿?，放棄尋求生命的真相；相反，面對太多的未知，給予科學(xué)工作者們更多的自由，更大的空間才能更好的百家爭鳴，才能更接近真實(shí)。而在基因歧視問題上，更重要的該是我們究竟要如何認(rèn)知基因決定論。前哈佛大學(xué)校長勞倫斯.薩默斯在2006年發(fā)布了女性缺乏數(shù)學(xué)及其他科學(xué)才能的講話后不得不引咎辭職——他發(fā)表這一言論的場合當(dāng)然極不合適，顯然不吻合他校長的身份——但另一方面，我卻也惋惜他的離開，畢竟，從純科學(xué)的立場出發(fā)，難道我們不該研究為什么很多女性在語言方面具有優(yōu)勢，為社么黑人的彈跳與奔跑能力那么突出，為什么亞洲學(xué)生的運(yùn)算技巧領(lǐng)先于美國學(xué)生？結(jié)論不一定都是基因——甚至我堅(jiān)信基因只是要素之一，且遠(yuǎn)非決定因素——但一個寬松的科研環(huán)境與嚴(yán)苛的立法執(zhí)法體系應(yīng)該相輔相成。最為重要的，具體到我們每個人，是我們對待歧視的態(tài)度。

索尼公司在《Gattaca》1997年十月公映之前特意組織了一場面對哺乳動物細(xì)胞生物學(xué)家學(xué)會的試映，在影片結(jié)尾，出現(xiàn)了愛因斯坦、林肯和美國最著名的女運(yùn)動員Jackie Joyner-Kersee的照片，并伴隨著字幕：如果基因工程和基因?qū)嶒?yàn)早成事實(shí)，那么這些名人將都不會出生——他們分別患有閱讀障礙，馬凡氏癥候群 及哮喘病。最后的總結(jié)字幕則是：“當(dāng)然，另外一個絕不會誕生的人，那就是你。”試映得到了科學(xué)家們的普遍好評，但公映時(shí)索尼公司還是決定去除最后的字幕與圖片——他們擔(dān)心會冒犯觀者的感受。

我覺得很可惜，索尼公司的保守決定失去了讓這部影片掀起更為激烈辯論的機(jī)會。最后這些圖片的展示其實(shí)傳達(dá)了非常關(guān)鍵的一個信息：優(yōu)化基因的同時(shí)也祛除了激勵人類不斷前進(jìn)最為重要的一個元素——痛苦、問題、缺陷、不足?！巴昝馈笔亲８?，也是詛咒。影片中最為完美的杰羅姆是最無法面對失意的人，而根本被當(dāng)作下等人的文森特倒永遠(yuǎn)拼盡全力向著理想努力，毫無保留。這種不合理的冒險(xiǎn)，不畏死不自保的拼搏，就是人的精神，是潘朵拉盒底的希望，是獨(dú)立拆解的基因要素所無法總結(jié)推導(dǎo)的最大的不可能。這種精神讓我們認(rèn)識到統(tǒng)計(jì)概率的空檔，讓我們?yōu)榱颂摶玫膼矍榕c理想奮不顧身，讓我們能夠瞥見極限后匿藏的曙光，讓我們終于成為“我”，成為一個人。


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拋開基因優(yōu)化不談，盡管我不愿意相信科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有一天能夠徹底破解人腦，我還是不得不考慮，如果基因決定論終被證明，如果“我” 最終將被解構(gòu)成一堆要素：化學(xué)物質(zhì)、生物電、激素，那生命還有沒有意義？如果從一出生，人的命運(yùn)就真如Gattaca世界中一樣被各種概率早已界定，甚至就連文森特的反叛精神都能一早被解析預(yù)測，那我們是否還有活下去的必要？

縱觀人類的發(fā)展史，其實(shí)不同階段對“人生意義”之界定并非一成不變。信息革命之前，我們強(qiáng)調(diào)人與動物的區(qū)別，在于人的創(chuàng)造性，人的社會性思維，邏輯推理能力，我們強(qiáng)調(diào)“腦”；信息革命之后，電腦越來越強(qiáng)的模擬人腦，我們又開始強(qiáng)調(diào)人性思維中非邏輯的感性成分，強(qiáng)調(diào)“心”。2009年的電影《終結(jié)者之救世主》結(jié)尾就宣稱“人心無法編程”。但無論強(qiáng)調(diào)的是“腦”還是“心”，似乎“人生意義”都離不開對人的界定，都在強(qiáng)調(diào)我們與這種或者那種存在形式的區(qū)別。每當(dāng)新科技新事物新發(fā)現(xiàn)將原有的人的界限變模糊，我們就得恐慌一陣，似乎不證明“人”的優(yōu)越性，不維持“人” 在宇宙萬物中的獨(dú)特地位，人生便失去意義。而這樣“唯我獨(dú)尊”的階級觀念，又與人類社會內(nèi)部的種種歧視有何差異？

《Gattaca》中完美的杰羅姆選擇結(jié)束生命，因?yàn)樗忍斓幕蛟O(shè)定讓他優(yōu)秀但不是第一，他后天的意外殘疾讓他可以感受生活卻無法再創(chuàng)造——他對生命本身失了興趣，一死了之。但杰羅姆所忽略的體驗(yàn)本身，難道就沒有意義么？創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的可能固然激勵人勇往直前，但正如世上沒有兩片完全相同的樹葉，從無到有的沿途風(fēng)景和人生細(xì)節(jié)對每個人來說也是獨(dú)特的，是不可替代的，即使被拆分為化學(xué)物質(zhì)、生物電、激素、環(huán)境影響等獨(dú)立因子，也還得由人自己來綜合實(shí)現(xiàn)。而這種體驗(yàn)經(jīng)歷學(xué)習(xí)成長的過程，其實(shí)才是人生大部分時(shí)間都在實(shí)踐著的工作，至于終點(diǎn)處蓋棺定論的成就，倒是錦上添花的次要元素了。

《Gattaca》中文森特不懈拼搏所要證明的“靈魂無基因”，我想不該僅僅是指基因決定論最終無法預(yù)測人的未來，不能解釋人的情感；更為重要的是，即使有一天基因科技能夠決定我們的“核心性格”，電腦程序能夠解釋我們的細(xì)微情感，生命的意義依然存在：感受，體驗(yàn)，學(xué)習(xí)，這一切仍須由生命的實(shí)體來親身實(shí)現(xiàn)，無法替代。而除了為理想奮斗，除了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，生命的意義，還在于每日三餐，腳踏實(shí)地，在于養(yǎng)一方赤子之心，在于被現(xiàn)實(shí)不斷撲打下卻依然熊熊不熄的求索火焰。生命的意義，正如羅素所總結(jié)，是對愛情的渴望，對知識的追求，和對人類苦難不可遏制的同情——這才是真正的人之靈魂，不能轉(zhuǎn)化為公式，不是符號，不能復(fù)制，無法嫁接，不分優(yōu)劣，沒有基因。



參考閱讀：http://www.depauw.edu/sfs/essays/gattaca.htm

像很多人所說，這是部被中文譯名拖累的好片。很多看過的人會將它作為勵志片，不錯，它的確是部很好的勵志片。有志者事竟成，說的就是這樣的人。但十年后的今天，重溫了該片，我卻更愿意將它看成是部警世片。

在即將實(shí)現(xiàn)1000美元測個人基因組全序列的現(xiàn)在，影片中所描述的歧視基因不完美者的潛規(guī)則也許就在不遠(yuǎn)的將來。按目前的生物技術(shù)發(fā)展速度和趨勢，我很肯定能親眼見證到影片中那樣由遺傳學(xué)家主導(dǎo)人們傳宗接代。我想如果可以選擇的話，大部分人都會很樂于如片中那樣選擇一個最完美的后代，但對全人類，悲觀點(diǎn)講，也許這會是自取滅亡的前兆:完美意味著同質(zhì)化，意味著人種的單一化，人類抵抗未知風(fēng)險(xiǎn)的能力將變?yōu)?。一個早已證明的例子就是，鐮刀型貧血作為一種缺陷卻是大自然饋贈給人類抵抗瘧疾的禮物。

但悲哀的是，即使大家都知道有這種風(fēng)險(xiǎn)，選擇完美后代卻會是大勢所趨，大自然早就將自私刻入了人類的天性啊

《千鈞一發(fā)》，英文名《Gattaca》，是片中太空中心的名字。

故事，發(fā)生在并不遙遠(yuǎn)的未來。文生，是基因繁育年代，在自然之愛下誕生的孩子，由于科技過分先進(jìn)，他被斷定，30歲前死亡的可能性有99%。為了避免某種遺憾，通過基因優(yōu)化，父母給他添了個弟弟——精英人安東。

文生，從小熱愛天文，渴望成為宇航員。然而，在那個年代，這是完全不可能的。和弟弟在大海中進(jìn)行游泳比賽，他是常輸將軍；直到高中時(shí)的某次，文生終于贏了，而且拯救了幾乎溺水的弟弟。那天之后，為了接近夢想中的藍(lán)天，他悄聲離家，進(jìn)入Gattaca，做了一名清潔工。

成績與努力，在基因測試面前，無足輕重。直到某天，他遇見了杰隆——一個擁有完美體魄、超人智商的游泳奧運(yùn)銀牌得主。

文生與車禍至殘的杰隆達(dá)成了交換協(xié)議——前者借用后者的精英身份，實(shí)現(xiàn)遨游宇宙的夢想，后者為前者提供自己的血樣、尿樣等，使前者順利通過基因檢測，并從前者處領(lǐng)取不菲的報(bào)酬，以安度余生。

一切進(jìn)行得非常順利，還有一周，文生就要升空了。沒想到，太空中心出了意外，領(lǐng)隊(duì)被謀殺。這個人，曾經(jīng)竭力反對相關(guān)的升空計(jì)劃，而糟糕的是，文生在事發(fā)現(xiàn)場湊熱鬧時(shí)，不慎掉下一根睫毛，并且，偵查部門已搜到。

文生，當(dāng)然，是整形前的文生，被視為殺人嫌疑犯，照片傳播在公共網(wǎng)絡(luò)。已經(jīng)成為警察的安東發(fā)現(xiàn)，Gattaca的杰隆，其實(shí)就是哥哥文生。他們又進(jìn)行了一次游泳比賽，文生又贏了。哥哥的人格力量，讓弟弟停下了揭發(fā)的腳步。

文生終于走向了發(fā)射場。而這個時(shí)候，他才知道，Gattaca的醫(yī)生，早已覺察到文生是杰隆的替代者，只是始終選擇著沉默。

在宇宙飛船上，他打開杰隆贈予的紙包，里面夾有后者的一縷頭發(fā)，他知道，杰隆在說：“旅途中，我與你同在”。此時(shí)，地球上，杰隆準(zhǔn)備好了可供文生使用多年的血、尿、皮屑，艱難地爬進(jìn)了文生平日使用的清潔艙，以前從不甘于第二的他，帶上了銀牌，開啟了燃燒按扭?；鹧?，包裹著杰隆，火焰，將文生托向天空……

片尾，是一段長長的旁白——“在短短的幾年中，科學(xué)家就會完成人類基因工程，即繪出人類所有的基因圖。我們已經(jīng)發(fā)展到可以控制我們自己進(jìn)步的地步。如果我們能夠早些得到這些技術(shù)，下面這些人可能就永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)了：亞伯拉罕·林肯（馬氏綜合癥）、埃米莉·迪金森（躁狂抑郁癥·十九世紀(jì)美國著名詩人）、文森特·凡高（癲癇癥）、阿伯特·愛因斯坦（誦讀困難）、約翰·肯尼迪（阿狄森氏癥）、麗塔·海沃斯（阿爾茨默氏癥）、雷查爾斯（原發(fā)性青光眼）、斯蒂芬·霍金（肌萎縮側(cè)索硬化）、杰基·喬伊納·克西（哮喘），當(dāng)然，另外一個也許不會出生的人可能是你自己。”

或者，很快，我們就會進(jìn)入靠基因劃分優(yōu)劣的年代。要技術(shù)？還是要人性？這是一個問題。當(dāng)自然人成為“恥辱”的標(biāo)志，希特勒算什么？生存的這個世界，已經(jīng)是荒謬本身。

無論是《第十三層樓》還是《千鈞一發(fā)》，都沒有炫技炫效，但從畫面來看，仍是美的，并映襯出故事的真實(shí)感?！肚рx一發(fā)》中的文生，是伊?！せ艨说谋硌荩锩婺莻€優(yōu)秀的愛上文生的自然人，是烏瑪·瑟曼。當(dāng)年，他們正是憑此片鐘情，之后，步入婚姻殿堂。而今，勞燕分飛，令人唏噓。

呵呵。應(yīng)該用來工作的時(shí)間，我來這兒嘮叨。

人性啊，真是很人性。