“打柴人”“牡丹”“鴛鴦”“大白鵝” “牛郎織女”“井中倩影”“觀音做媒廟拜堂”種種暗示，你就是不明白，難怪人家把你比牛做鵝誒。 梁兄啊梁兄開開竅吧 梁山伯問祝英臺：“九妹與你可相像？”祝英臺回：“她品貌就像祝英臺” 他就開始考慮仁伯的意愿了。 如果不能跟原型在一起，哪怕找個差不多的也好吧。

2023.2.14@小西天，這片子好極了。

一是完美展現(xiàn)中國old money的服裝、家居布局還有嫁娶儀式，無一不精美，甚至連王石小女友對于英國貴族的管家速來Wi-Fi密碼都是放在小盤子上這件事情表示驚嘆，恐怕不知道以前大戶人家遞信紙都是放在精致木盤上的吧。

二是祝英臺真是冰雪聰明，很多梁山伯跑出來的燙手山芋問題都處理的很好，比如問她為什么會有耳環(huán)痕等等，最后和梁山伯互訴衷腸的時候，梁山伯說想你到夜里，祝英臺應(yīng)答我想你到雞啼，簡直妙絕。

三是梁山伯表面上尊重女性，實則就是個自私的大丈夫，如果愛她，應(yīng)該讓她好好活著，最后把自己墳?zāi)勾蜷_，讓祝英臺自己跳進(jìn)去算是怎么一回事呢。

四是祝英臺的爸爸很開明，無論是女兒想去杭州讀書，還是女兒出嫁的時候想外穿白衣，軟磨硬泡以后也就同意了，真的是同時代的楷模。

五是吳儂軟語真好聽，唱的好，唱詞也優(yōu)美。

最后懷念一下，以前工作人員列表原來是可以用繁體的呀，真是古色古香的滋味

越劇電影。故事十分簡潔、劇中人物也比較少，并且比較功能化，如師母等人。像是一個架空了時代背景的故事。場景極簡：閨房、祝家、途中長亭、杭城書屋、梁家、墳碑等。前面的喜劇性元素呈現(xiàn)頗多：比如祝英臺女兒身的身份有幾次差點暴露，銀心口誤叫“小姐”，山伯發(fā)現(xiàn)英臺的耳痕，對于觀眾來說，遭遇到了短暫的緊張時刻，但都被主人公的聰慧所化解?？吹缴讲鎸τ⑴_離別時所傾訴真情時的木訥，從當(dāng)代語境與觀眾心理角度來解讀，則會覺得十分有趣，“直男梗、注孤生”等。

影片的敘事進(jìn)展和轉(zhuǎn)場更偏向戲曲敘述的邏輯，只不過用一種影像化的方式來展現(xiàn)：從家出發(fā)遠(yuǎn)行讀書、三年同窗讀書時光、離別等。毫不拖沓。

后面的悲劇情節(jié)與前半部分的喜劇呈現(xiàn)并不顯得割裂，相反在這種襯托之下顯得更為悲涼。

英臺對自己婚姻的擅作主張、自由戀愛等，雖然是封建時代的民間故事，不僅符合觀眾對于美好生活的向往，同時它符合了新中國宣傳婚姻法、戀愛自由等的一種新的生活方式。

可以認(rèn)為，當(dāng)時民間故事傳說被官方用來去宣傳新的政策，同時是為了證明和鞏固自己的合法性與權(quán)威，用來改造比較落后腐朽的思想，通過電影、戲曲等大眾傳媒方式實現(xiàn)思想的傳播。

作為現(xiàn)代人，很難不為梁山伯與祝英臺打抱不平。可能是看了許多相似的古代愛情故事，總感覺他們本不必死，事情也一定會有轉(zhuǎn)機。但轉(zhuǎn)而一想，死去倒也死去了，可惜歸可惜，也不失為一種歸宿。

畢竟他們連化蝶都化了呀！“生者可以死，死可以生”，我輩又感再多言什么呢？

梁祝的故事沒有遵循考狀元的套路，年輕的梁山伯也祝英臺都單純得不知一點人情世故，眼里只有此刻，而看不到將來，難怪不把狀元這個門票放在眼里。英臺以為只要一句“真情”便可以感動父親，換句話說，是感動幾千年的包辦婚姻。山伯也堅信只要有英臺長亭一句許諾，便可不顧魯莽上門娶親。他們天真得像兩個現(xiàn)代的同齡人，一字一句都那樣格格不入，難過祝父直到英臺將死也沒能明白。他自然無法明白，而且整個社會也無法明白。他們頂多嘆息這一對得了失心瘋的癡人，連罵都犯不上罵，因為本就無法理解，于他們而言，也本來就不必理解。

山伯憨直，英臺智勇，卻全都只是小孩子的心事。先拿英臺來說，英臺面對其父，可以任性到女扮男裝上學(xué)堂，但一聞婚配之事，卻拿不出什么勇氣來抵抗。其父有錯嗎？他于時代完全正確，甚至從父親這一角色出發(fā)，他對英臺也是處處操心、仁至義盡。英臺從小定深受父親寵愛，祝父給她的自由與空間也很多，多到她自己都想不到，有一天會跳不出來。英臺表面上剛勇無恐，事實上卻早已被圈入牢籠。而梁山伯甚至連當(dāng)面質(zhì)問祝父的勇氣也沒有，就放棄了抵抗與堅持。只能說，梁之懦弱短視、祝之懦弱短視，都是一種小孩子的心事罷了。他們太相信這個世界，相信一切正義的法則而不了解這個世界。眼見的是他們處處不肯妥協(xié)退讓，實際上，一面對風(fēng)浪就會被擊碎的。

山伯不如學(xué)學(xué)昆曲里的小生，先去考個功名；英臺也該學(xué)學(xué)前輩鶯鶯，以柔克剛綿里藏針，這才是對社會胃口的一套。當(dāng)然，看過梁祝的人都希望世界上能有一對梁祝，而不是多了一對張君瑞與崔鶯鶯。

中國的梁祝與西方的羅密歐朱麗葉還真是像。極傻、極憨、極癡的兩人。這兩個孩子加在一起連一個路人都斗不過，社會是不用抬一根手指就能把他們捂死的?？芍^古有山伯英臺，今有子君涓生。

所以說，這個故事告訴我們，做人還是得狡猾一點。

這當(dāng)然是句笑話。我極支持山伯與英臺死去，他們死得真好。即使不化蝶，也應(yīng)該死，也是死得其所。往嚴(yán)重了說，他們的死捍衛(wèi)了愛情與清白。