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霸王別姬

愛(ài)情片中國(guó)大陸,中國(guó)香港1993

主演:張國(guó)榮  張豐毅  鞏俐  葛優(yōu)  英達(dá)  蔣雯麗  吳大維  呂齊  雷漢  尹治  馬明威  費(fèi)振翔  智一桐  李春  趙海龍  李丹  童弟  沈慧芬  黃斐  徐杰  

導(dǎo)演:陳凱歌

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更新時(shí)間:2023-08-10 22:43

詳細(xì)劇情

段小樓(張豐毅)與程蝶衣(張國(guó)榮)是一對(duì)打小一起長(zhǎng)大的師兄弟,兩人一個(gè)演生,一個(gè)飾旦,一向配合天衣無(wú)縫,尤其一出《霸王別姬》,更是譽(yù)滿(mǎn)京城,為此,兩人約定合演一輩子《霸王別姬》。但兩人對(duì)戲劇與人生關(guān)系的理解有本質(zhì)不同,段小樓深知戲非人生,程蝶衣則是人戲不分。   段小樓在認(rèn)為該成家立業(yè)之時(shí)迎娶了名妓菊仙(鞏俐),致使程蝶衣認(rèn)定菊仙是可恥的第三者,使段小樓做了叛徒,自此,三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛(ài)恨情仇戰(zhàn)開(kāi)始隨著時(shí)代風(fēng)云的變遷不斷升級(jí),終釀成悲劇。

 長(zhǎng)篇影評(píng)

 1 ) 迷戀與背叛——[霸王別姬]

    必須承認(rèn),在看這部電影之前,對(duì)國(guó)產(chǎn)電影有種本能的偏見(jiàn),認(rèn)為就是拍不過(guò)人家的大導(dǎo)演,拍不出人家的大手筆。當(dāng)然,其實(shí)這是謬論?,F(xiàn)在不用誰(shuí)站出來(lái)批判一下我的這種情節(jié),我自己也會(huì)毫不客氣的承認(rèn)。
    從前對(duì)張國(guó)榮一直都沒(méi)有感覺(jué),可在[霸王別姬]里,每每看到他,都會(huì)有心靈為之一顫的感覺(jué)。那種沒(méi)落貴族的高雅氣質(zhì),那種哀怨而驕傲的眼神,那種輕柔又充滿(mǎn)感情的動(dòng)作,無(wú)一不讓人心牽程蝶衣的所有一切。他的情感,他的心情,他愛(ài)的人與他妒忌的人。
    其實(shí)蝶衣是個(gè)單純的人。被師傅逼著從小唱坤角。但每次都會(huì)說(shuō)“我本是男兒郎,又不是女?huà)啥稹薄K菫榱诵∈^,為了那個(gè)一直照顧他、關(guān)愛(ài)他的大師哥、后來(lái)的霸王段小樓而留了下來(lái),心甘情愿的在后來(lái)唱:我本是女?huà)啥?,又不是男兒郎?
    他并不知道,在那以后,他所有的心情與情感就輕輕的在這句話(huà)里被顛覆了。
    從此,小豆子成為了程蝶衣;或者,更確切地說(shuō),只是成為 “虞姬”,雖然他也演“貴妃醉酒”,扮“牡丹亭”,但他的心愿,只是與他的霸王呆在一起唱一輩子的戲,做到師傅昔日里說(shuō)的那般,“從一而終”。但就如段小樓所說(shuō),他忘記了,戲與人生本是兩碼事,他偏要將戲中全部的思想與情感傾倒進(jìn)生活,如此固守,執(zhí)迷不悔。
    直到菊仙的出現(xiàn),直到這個(gè)名妓搶去了他的“霸王”。不知道為什么,在看到所有人恭賀著段小樓能與菊仙定親而程蝶衣突然打開(kāi)房門(mén)安靜的出現(xiàn)在熱鬧的人群中時(shí),心里會(huì)生出深深的遺憾與傷感。我想我是被蝶衣單純的執(zhí)著所感動(dòng),以至于始終對(duì)處在這場(chǎng)糾葛中的最大受傷者抱有同情與遺憾。
    除了段小樓,京劇就該是他最難割舍的東西了。其實(shí)人戲不分倒也正能從另一個(gè)側(cè)面反映出他對(duì)戲的癡迷。他為日本人唱戲,開(kāi)始僅僅是為了營(yíng)救段小樓,但青木對(duì)京劇的尊重與喜愛(ài)又令他不自禁的感到寬慰。相較之下,段小樓、小四所代表的所謂“勞動(dòng)人民”反顯出一種可笑的愚昧。
    相對(duì)于蝶衣,菊仙要幸運(yùn)得多,也不幸得多。她得到了段小樓的愛(ài),卻也經(jīng)受了他的背信棄義。對(duì)于蝶衣,她內(nèi)心始終復(fù)雜:既反感他人戲不分地迷戀自己的丈夫,又輕視他耍盡手腕要與段小樓在一起。作為女人,她在身為名妓時(shí)就渴望從良,有種要保護(hù)自己家庭的本能。她認(rèn)為一切的不祥都緣于蝶衣,所以曾強(qiáng)烈要求丈夫與他分開(kāi);但她膽色過(guò)人,同樣心地寬厚,心疼被毒癮折磨得死去活來(lái)的蝶衣,憐惜無(wú)法上臺(tái)演繹“虞姬”的蝶衣,甚至在丈夫揭發(fā)蝶衣時(shí)也予以喝止。在她生命的盡頭時(shí)刻, 只是澹然的將蝶衣送給小樓的劍放還給揭發(fā)了她的蝶衣,然后轉(zhuǎn)身,回頭,輕輕一笑,無(wú)奈傷感卻無(wú)限寬容。這個(gè)八面玲瓏的女子被自己深?lèi)?ài)并深信的丈夫推向深淵,卻沒(méi)有再去害任何人。堅(jiān)強(qiáng),孤獨(dú),又那么驕傲。
    可笑的是被他們兩個(gè)同時(shí)迷戀的“霸王”。迷戀是什么?那是包含了太多純粹與傷感的東西。摯愛(ài),信任,無(wú)悔,崇拜,是一種深陷其中欲罷不能也不愿的盲目情感。但整個(gè)悲劇的最深邃最慘烈之處,正在于這種迷戀所遭受的徹底的毀滅性打擊。兩個(gè)人共同的偶像在自身難保的情況下幾乎沒(méi)有猶豫就作出了決斷——背叛。而對(duì)象就是他深?lèi)?ài)的妻與深信的師弟。
    直到最后。歷經(jīng)種種磨難后的蝶衣與段小樓重新站在了舞臺(tái)上。二人再度合作起那場(chǎng)見(jiàn)證了他們?nèi)刻鹚峥嗬比啃那楣适碌摹鞍酝鮿e姬”。當(dāng)段小樓忽然的唱出“我本是男兒郎”時(shí),蝶衣那么自然的接口:又不是女?huà)啥?。段小樓只是說(shuō),錯(cuò)了,又錯(cuò)了。蝶衣于是在那刻恍然的醒悟:一直沉溺在戲中多年的情感原來(lái)只是“錯(cuò)了,又錯(cuò)了”。他終于沒(méi)有選擇,坦然地拔劍,在那把見(jiàn)證了他們師兄弟從頭至尾全部故事的劍下倒地。那樣平靜,波瀾不驚。最終,他在清醒里背叛了自己的情感;也或者,他已經(jīng)做到了“從一而終”。只因,他是以“小豆子”的身份出現(xiàn)在師兄面前,也以恢復(fù)了的“小豆子”的身份死在師兄的腳邊。
    兩個(gè)固守于愛(ài)、固守于信仰的人,一個(gè)以死保住了自己的清白,一個(gè)以死回復(fù)了最初的自己,只剩下那個(gè)曾經(jīng)叱咤江湖的“霸王”站在那里。一個(gè)人在舞臺(tái)中央。那么寂寞。

 2 ) 五十年一覺(jué)虞姬夢(mèng)

《霸王別姬》是一部史詩(shī)電影。

什么叫史詩(shī)?

其實(shí)就是通過(guò)講述個(gè)體的命運(yùn),來(lái)折射出一段歷史和一個(gè)時(shí)代的樣貌。

這就是史詩(shī)電影。

除了《霸王別姬》,大陸的史詩(shī)電影,特別是平民史詩(shī)還有什么呢?

不多,因?yàn)轭}材太敏感。

比如張藝謀的《活著》,田壯壯的《藍(lán)風(fēng)箏》,賈樟柯的《站臺(tái)》,婁燁的《夏宮》,再比如更早的,石揮的《我這一輩子》,謝晉的《芙蓉鎮(zhèn)》,等等。

你可以看到,史詩(shī)是很容易出杰作的,當(dāng)然也很容易被禁。

《霸王別姬》就是一部史詩(shī)電影。

它的主要人物是兩位伶人,程蝶衣和段小樓。

影片以這兩個(gè)人的情感為主線(xiàn),講述了從1924年開(kāi)始,到1977年,這53年間的故事。兩個(gè)主人公也從8、9歲的孩子,長(zhǎng)成了6、70歲的老人。

整個(gè)故事,跨越了北洋政府時(shí)期,抗戰(zhàn)時(shí)期,內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,到共和國(guó)成立,文革,跨越了中國(guó)近現(xiàn)代史上最動(dòng)蕩的一段歲月。

所以它的史詩(shī)感,你從這個(gè)時(shí)間跨度上,就能明顯地感受到。

那么要如何透過(guò)具體的人,來(lái)書(shū)寫(xiě)宏大的歷史呢?

就是看這每一段歷史,或每一個(gè)時(shí)代,在人的身上留下了什么印記。

那具體到《霸王別姬》,其實(shí)就是透過(guò)程蝶衣的“不變”和段小樓的“變”,來(lái)結(jié)構(gòu)整個(gè)故事的。

程蝶衣是個(gè)至真至純的人物,是一個(gè)帶有精神潔癖的理想主義者,她自始至終都沒(méi)有被時(shí)代改變過(guò)。

那么他的理想是什么?

就是對(duì)京劇的癡,對(duì)舞臺(tái)的迷戀,以及對(duì)霸王——也就是段小樓的從一而終。

他是個(gè)人戲不分的人,對(duì)于他來(lái)說(shuō),舞臺(tái)和人生是一回事,是沒(méi)差別的。

當(dāng)然,他的這種“癡”,也就注定了他最后的悲劇命運(yùn)。

我們看到在整部電影中,他一再地遭遇背叛。

這種背叛,不止是段小樓,他娶了另一個(gè)女人為妻,這種情感上的背叛

它更是,影片進(jìn)行到后半段,當(dāng)一個(gè)強(qiáng)硬的時(shí)代來(lái)臨,京劇被迫一點(diǎn)一點(diǎn)變味,而舞臺(tái)上那個(gè)曾經(jīng)威風(fēng)凜凜的霸王,最終給這個(gè)時(shí)代下了跪,認(rèn)慫了。

這種精神上的背叛,給程蝶衣的打擊是更猛烈的。

那我們剛才說(shuō)過(guò),程蝶衣是個(gè)人戲不分的人,那么當(dāng)京劇失去了舞臺(tái)后,他的人生也就注定走到了盡頭。

我們?cè)僬f(shuō)段小樓。

段小樓和程蝶衣不同,他是一個(gè)被時(shí)代深刻改變了的人。

他原本是舞臺(tái)上的霸王,在臺(tái)下也是個(gè)很有男子氣概的人物,綽號(hào)小石頭,到處跟人死磕,是一混不吝的主兒。

可是最后,在批斗會(huì)上,這個(gè)曾經(jīng)的霸王,做了縮頭烏龜,霸王變王八。這是他的悲劇。

但你說(shuō)我們能怨他呢?好像也很難這么去苛責(zé)。

其實(shí)他只是做了很多普通人,都會(huì)做的選擇。

所以說(shuō),不是段小樓有多糟,而是程蝶衣太少了。

那么從這兩個(gè)人的悲劇中,我們似乎又能看到一種更大的宿命式的悲劇。

就是面對(duì)這樣一個(gè)歷史的困局,無(wú)論是像段小樓一樣,選擇茍且偷生,還是像程蝶衣一樣,選擇慨然赴死,似乎都沒(méi)有太大的差別。

什么也不會(huì)因此改變,每個(gè)人都不過(guò)是歷史這座大舞臺(tái)上的匆匆過(guò)客。

這就是《霸王別姬》為我們營(yíng)造的一種,令人久久不能忘懷的悵惘和悲情。

好,鋪墊了很久,下面我們就來(lái)一起看看《霸王別姬》里的幾場(chǎng)戲,來(lái)直觀(guān)地感受一下這部電影的魅力。

首先,先看電影的開(kāi)場(chǎng)。

我們看這樣一部跨越了幾十年、跌宕起伏的一部史詩(shī)電影,是怎么展開(kāi)它的敘事的。

《霸王別姬》采用的,是一個(gè)大倒敘的結(jié)構(gòu)。

我們剛才看的這個(gè)片頭,實(shí)際上是整個(gè)故事的結(jié)尾。

也就是到了1977年,一切看似已經(jīng)過(guò)去了之后,程蝶衣和段小樓兩個(gè)人,久別重逢,他們最后一次登臺(tái),最后一次唱了這出《霸王別姬》。

《霸王別姬》-開(kāi)場(chǎng)

那我們來(lái)說(shuō)一下這個(gè)片頭。

一上來(lái),一束很強(qiáng)的背光,從窗外射進(jìn)來(lái),照亮了整條走廊。

這時(shí)候,你注意聽(tīng),窗外有歌聲傳來(lái),是什么呢?

是《歌唱祖國(guó)》這首歌,“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),勝利歌聲多么響亮?!?/p>

然后,伴著這首歌,虞姬和霸王登場(chǎng)了。

他們穿過(guò)這條過(guò)道,進(jìn)入了場(chǎng)館。

這個(gè)鏡頭給人一種什么感覺(jué)呢?

有一種不合時(shí)宜的感覺(jué),非常的不真實(shí)。

就像兩個(gè)古代裝扮的人,突然穿越到了現(xiàn)代一樣。

而且你再看他們出現(xiàn)的這個(gè)地點(diǎn)是哪?

如果你仔細(xì)看的話(huà),你會(huì)發(fā)現(xiàn),它是一個(gè)籃球館。

這也很奇怪,為什么兩個(gè)唱戲的人,會(huì)出現(xiàn)在籃球館呢?他們不是應(yīng)該去戲園子里走臺(tái)嗎?

這個(gè)其實(shí)就是導(dǎo)演在暗寫(xiě)京劇的衰落。

到了這個(gè)時(shí)代,經(jīng)歷了十年浩劫,京劇已經(jīng)沒(méi)有自己的舞臺(tái)了。

這里我們展開(kāi)說(shuō)一下,在整部電影中,《霸王別姬》這出戲,段小樓和程蝶衣一共唱了六次。

那除了這最后一次,前五次,全都是在戲臺(tái)上唱的。

而且呢,還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象,就是他們只要一唱,就準(zhǔn)出事兒。

換句話(huà)說(shuō),導(dǎo)演就從來(lái)沒(méi)讓他們唱痛快過(guò)。

那你還記得第一次是給誰(shuí)唱嗎?

對(duì),給張公公,前朝的一老太監(jiān),太后身邊的紅人。

而接下來(lái),小豆子——小時(shí)候的程蝶衣,遭到了張公公的猥褻。

那也是一段不堪回首的記憶。

這是第一次唱。

第二次呢,時(shí)間已經(jīng)到了1937年,七七事變的前夕。

這時(shí)候,段小樓和程蝶衣兩個(gè)人已經(jīng)成角了。

那這次唱出什么事兒了呢?

哎,袁四爺來(lái)了。

這里我要說(shuō)一下,對(duì)于段小樓和程蝶衣之間的感情來(lái)說(shuō),袁四爺是一個(gè)介入者。

但是,他并不是一個(gè)反派。

這里我們先不展開(kāi),我們過(guò)后會(huì)細(xì)說(shuō)這個(gè)人物。

好,接下來(lái)第三次,菊仙來(lái)看戲了。

這也是頗有意味的一幕,就是臺(tái)上的霸王對(duì)虞姬唱:“依孤看來(lái),今日是你我分別之日?!边@時(shí)候呢,菊仙站起身來(lái),一襲白衣,大搖大擺地出了戲園子。

她干嘛去了?

去給自己贖身去了,她決心要嫁給段小樓。

這也導(dǎo)致了段小樓和程蝶衣之間的決裂。

好,接下來(lái)第四次唱《霸王別姬》,已經(jīng)是抗戰(zhàn)勝利之后了。

國(guó)民黨的一幫傷兵來(lái)看戲,鬧場(chǎng)子。

結(jié)果怎么樣呢?

釀成了一場(chǎng)大混戰(zhàn)。最后程蝶衣被抓走,菊仙也流產(chǎn)了。

是很慘烈的一場(chǎng)戲。

好,等到第五次唱,也就到了1949年,解放軍進(jìn)駐北平,來(lái)戲園子聽(tīng)?wèi)颉?/p>

結(jié)果那天呢,程蝶衣嗓子出問(wèn)題了,可能也是因?yàn)殚L(zhǎng)期吸食鴉片導(dǎo)致的,失聲了。

段小樓趕緊站出來(lái)道歉,沒(méi)想到,臺(tái)底下的軍人們不但沒(méi)鬧事,還齊刷刷地鼓掌。

最后呢,你不是不能唱了嗎,沒(méi)事兒,我們唱,“我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)”。

唱得臺(tái)上這倆人完全不知所措。

所以到這兒,你就看到了,片中五次唱《霸王別姬》,沒(méi)有一次是太平的。

也就是說(shuō),程蝶衣和段小樓的這出人生大戲,總是被各種外力以及不可抗力阻斷。

而且啊,這里面,陳凱歌透過(guò)臺(tái)下的看客的變化,就給我們展示出了時(shí)代的變化,以及京劇逐漸衰落的過(guò)程。

好,我們看幾張圖,看看這個(gè)看客的變化。

首先,從這個(gè)張公公開(kāi)始,這張公公是慈禧身邊的紅人啊,據(jù)說(shuō)原型就是小德張。

而京劇在20世紀(jì)初的繁榮,其實(shí)和慈禧懂戲、愛(ài)戲,是分不開(kāi)的。

那是京劇最好的時(shí)候。

往后呢,臺(tái)下的觀(guān)眾換了一撥又一撥,有袁四爺這樣的沒(méi)落貴族,有菊仙這樣的從良妓女,這都是捧角兒的人。

直到戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨,先是日本人來(lái)了,那剛才為什么沒(méi)提這個(gè)呢,因?yàn)槿毡拒姽倏吹倪@場(chǎng)戲不是《霸王別姬》,而是《貴妃醉酒》,那時(shí)候程蝶衣和段小樓因?yàn)榫障傻氖乱呀?jīng)拆伙了,倆人不一塊兒唱了。

但不管怎么樣,這個(gè)叫青木的日本軍官,他是懂戲的。

后來(lái)程蝶衣為救段小樓,給日本人唱了一出昆曲《牡丹亭》。

這也為他后來(lái)遭迫害埋下了伏筆。

等段小樓被救出來(lái),程蝶衣沖上去第一句話(huà)就說(shuō):“有個(gè)叫青木的,他是懂戲的?!?/p>

這就是程蝶衣這個(gè)人,他是個(gè)戲癡,在他心里,京劇藝術(shù)是超越一切的。

只要你懂戲,我就敬你三分。

可是,再往后。你看,這個(gè)臺(tái)下的人,就越來(lái)越不懂戲了。

先是這幫國(guó)民黨的傷兵,其實(shí)那場(chǎng)演出呢,就已經(jīng)帶政治色彩了,說(shuō)白了,就是一場(chǎng)慰問(wèn)傷兵的演出嘛。這時(shí)候藝術(shù)就已經(jīng)讓位于政治了。

而且呢,這幫人完全不懂戲,就聚在舞臺(tái)周?chē)?,跟那兒起哄?/p>

這里你要特別注意陳凱歌的空間調(diào)度,你看前面幾場(chǎng)戲,無(wú)論誰(shuí)來(lái)看,都是很有秩序的。到戲園子里了,角兒最大。

可到這一場(chǎng),秩序大亂,戲園子的規(guī)矩完全被破壞了。

再到后來(lái),唱紅歌這場(chǎng)戲。

這個(gè)表意就再清楚不過(guò)了。

你能看到一種冉冉升起的,壓倒一切的新秩序,迅速代替了戲園子舊有的秩序。

而舞臺(tái)的中心,也不再是角兒的,而是高高懸掛的畫(huà)像。

并且響徹在戲園子里的,也不再是京腔京韻,而是嘹亮的軍歌。

一種新時(shí)代的聲音,淹沒(méi)了舊時(shí)代的聲音。

而京劇要想繼續(xù)發(fā)聲,怎么辦呢?

你也必須把自己改造成符合這個(gè)新時(shí)代要求的聲音,才行。

于是緊接著,沒(méi)過(guò)多久,就是京劇改革研討會(huì)那場(chǎng)戲。

程蝶衣收養(yǎng)的這個(gè)徒弟小四,就質(zhì)問(wèn)自己的師父:“怎么現(xiàn)代戲就不是京戲了?為什么古時(shí)候的英雄美人上了臺(tái)就是京戲,現(xiàn)在勞動(dòng)人民上了臺(tái)就不是京戲了呢?”

在這樣一個(gè)只允許一種聲音存在的時(shí)代里,京戲,這個(gè)傳統(tǒng)的藝術(shù),它不可能不變味兒。

當(dāng)然后面的故事,影片沒(méi)有直接拍,但我們是知道的。

就是在文革十年當(dāng)中,京劇就只剩下八大樣板戲了,其他的通通不允許登臺(tái)。

于是,我們就回到開(kāi)場(chǎng)的段落,繞了一大圈。

這時(shí)候已經(jīng)是1977年了,一切動(dòng)蕩看似都過(guò)去了,但是京劇也已經(jīng)徹底沒(méi)落了。

于是,年邁的程蝶衣和段小樓,他們只能來(lái)到一個(gè)籃球館來(lái)進(jìn)行彩排,在這個(gè)臺(tái)下無(wú)人的場(chǎng)館里,完成他們?nèi)松凶詈笠粓?chǎng)《霸王別姬》的表演。

你可以想象,這兩個(gè)在20多年前紅遍京城的角兒,那一刻是什么心情。

好,那我們回到片頭,再說(shuō)幾句。

當(dāng)這兩個(gè)人進(jìn)入場(chǎng)館之后,等待他們的,是一聲訊問(wèn):“干什么的?”

哎,這里又是一個(gè)只聞其聲,不見(jiàn)其人的處理。

那我們自然就可以把它可以理解為,這是兩個(gè)人和時(shí)代、和歷史之間的一場(chǎng)對(duì)話(huà)。

那之后呢,畫(huà)外的人就問(wèn),您二位有20多年沒(méi)挨一塊唱了吧?

段小樓說(shuō),啊,21年了;然后程蝶衣糾正他,是22年。

接著段小樓又說(shuō),我們哥倆也有10年沒(méi)見(jiàn)面了。

然后程蝶衣再次糾正他,是11年。11年沒(méi)見(jiàn)面。

這段對(duì)話(huà),首先顯示出了這兩個(gè)人對(duì)于時(shí)間,以及對(duì)于他們之間的這段情義,在乎的程度是不一樣的。

很顯然程蝶衣是更在乎這段感情的,而且他對(duì)時(shí)間極其敏感,還記得后來(lái)的那句話(huà)吧:“差一年,差一個(gè)月,差一個(gè)時(shí)辰,都不是一輩子?!?/p>

另外,這段對(duì)話(huà),幫我們校準(zhǔn)了兩個(gè)歷史時(shí)刻,一個(gè)是22年前,也就是1955年的“戲改大討論”,那之后,倆人就沒(méi)在一起唱過(guò)戲了;另一個(gè)呢,是11年前,1966年,文革開(kāi)始,倆人之后就沒(méi)見(jiàn)過(guò)面了。

導(dǎo)演也在用這種方式提醒我們,對(duì)歷史不該輕易地忘記。

接下來(lái),就是這兩次“可不”。

“可不,都是四人幫鬧的?!?/p>

“可不,現(xiàn)在好了。”

很明顯,這是兩句反話(huà)。

之所以會(huì)有那樣一段荒唐的歷史,不是某些人鬧的那么簡(jiǎn)單,而是所有人的主動(dòng)參與和低頭默許,共同造成的。

就像程蝶衣說(shuō)的:“是我們自個(gè)兒一步一步走到這步田地的。”

另外,現(xiàn)在就好了嗎?

沒(méi)好啊。

因?yàn)闅v史是延續(xù)的。它不會(huì)在某年某月某日的零點(diǎn)就突然翻篇了,沒(méi)這個(gè)可能,而它造成的創(chuàng)傷,還會(huì)繼續(xù)地疼下去。

就像我們眼前的這兩個(gè)人。

他們就是從那段歷史中走來(lái)的,但你看程蝶衣,他依然是那個(gè)虞姬,那么從容不迫,而段小樓呢,盡管一身霸王裝扮,但他還有霸王的風(fēng)采嗎?完全沒(méi)了,成了一個(gè)唯唯諾諾的形象。

這就是程蝶衣的不變,和段小樓的變。

導(dǎo)演一上來(lái)就告訴了你兩個(gè)人的結(jié)局。

另外,這個(gè)片頭的打光也非常的妙,它營(yíng)造了一種亦真亦幻的戲夢(mèng)人生的感覺(jué)。

而這兩個(gè)人,走過(guò)的那條通道,其實(shí)就像一個(gè)時(shí)空隧道一樣。

接下來(lái),聚光燈對(duì)準(zhǔn)了他們。

而我們也將要跟隨他們走進(jìn)歷史,去回看這段往事了。

《霸王別姬》除了是一部史詩(shī)電影,還有一個(gè)很重要的標(biāo)簽,它是一部同性題材的電影,講述的是關(guān)于同性戀的故事。

那么這里的“同性戀”呢,其實(shí)我們要打上一個(gè)引號(hào)。

為什么呢?

其實(shí)說(shuō)“同性戀”啊,并不準(zhǔn)確。

因?yàn)槠械某痰拢⒉皇且砸粋€(gè)男人的身份,愛(ài)上了另一個(gè)男人。

而是他先有了一個(gè)性別錯(cuò)認(rèn),把自己錯(cuò)認(rèn)為了女人,然后他愛(ài)上了段小樓。

這其實(shí)還是一個(gè)男人和一個(gè)女人的情感糾葛。

只不過(guò)這里的“女人”,是一種錯(cuò)位的性別認(rèn)同。

那么說(shuō)起這個(gè)“性別錯(cuò)認(rèn)”,它其實(shí)也是程蝶衣身上的另一重悲劇。

那它是怎么完成的呢?

其實(shí)是在一連串的外力脅迫下完成的。

首先,第一重外力是什么?

對(duì),斷六指。

就是為了送小豆子進(jìn)戲班,母親斷了他的六指。

《霸王別姬》-斷六指

那么這根多出來(lái)的手指,很顯然,就是男性生殖器的象征。

斷六指,就是“去勢(shì)”。不斷此指,小豆子就成不了程蝶衣。

當(dāng)然了,這也是很悲情的一場(chǎng)戲,一個(gè)母親要把自己的親生孩子賣(mài)掉。

當(dāng)小豆子,用帶著傷口的手掌,按了賣(mài)身契之后,他轉(zhuǎn)身叫了一聲“娘”。

而這時(shí)候,娘已經(jīng)不見(jiàn)蹤影了,而門(mén)外只剩下茫茫大雪。

這是非常藝術(shù)化的,寫(xiě)意的表達(dá)。

之前任何沒(méi)有下雪的征兆,這雪是突如其來(lái)的,也是下在人物心里的。

而且,我們還可以想到什么?

就是小豆子他從小生在妓院,長(zhǎng)在妓院,他見(jiàn)了不少男女之間的骯臟事。他也對(duì)那樣一種輕浮的男女之情,有著本能的反感。

而母親身為一個(gè)妓女,對(duì)他的拋棄,也進(jìn)一步強(qiáng)化了這種反感。

這似乎也就能解釋得通了。

就是為什么小豆子會(huì)那么的認(rèn)同虞姬,認(rèn)同虞姬對(duì)霸王的從一而終。

所以說(shuō),這場(chǎng)斷指的戲?qū)τ谛《棺?,是一個(gè)決定性的時(shí)刻。

它從生理到心理,徹徹底底地改變了他。

那第二個(gè)決定性的時(shí)刻是什么呢?

就是小豆子一再念錯(cuò)的那一句:“我本是男兒郎,又不是女?huà)啥??!?/p>

他死不改口。師父打,師兄勸,都沒(méi)用。

那最后他是怎么改口兒的呢?

我們來(lái)看下面這場(chǎng)戲。

《霸王別姬》-小豆子改口

好,這場(chǎng)戲已經(jīng)非常直白了。

小石頭用師父的煙袋桿,使勁兒杵小豆子的嘴。

之后鏡頭穿過(guò)師兄們明顯帶有雄性特征的身體,停在了小豆子的臉上,只見(jiàn)他的嘴角流出了汩汩的鮮血。

而這一次,他也終于說(shuō)對(duì)了:“我本是女?huà)啥?,又不是男兒郎。?/p>

其實(shí)這是一場(chǎng)很暴力的戲,拍的就是一個(gè)“破處”的過(guò)程。

這場(chǎng)戲之后,緊接著一場(chǎng)戲,就是小豆子已經(jīng)扮成了虞姬,他第一次演《霸王別姬》。

他的性別錯(cuò)認(rèn)呢,到這里,其實(shí)就已經(jīng)完成了。

當(dāng)然是在兩次暴力行為之下,被迫完成的。

當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中,還有一點(diǎn)是不可忽視的,就是整個(gè)戲班封閉又高壓的環(huán)境。

這里是容不得半點(diǎn)差錯(cuò)的。一旦錯(cuò)了,師父就是一頓痛打。

而那個(gè)小賴(lài)子,其實(shí)就是這么被逼死的。

所以,對(duì)于程蝶衣來(lái)說(shuō),有兩種吆喝聲,他永遠(yuǎn)都忘不了。

一個(gè)就是“磨剪子戧菜刀”,那是他被切斷六指,“去勢(shì)”那天的回憶。

另一個(gè)就是小賴(lài)子最?lèi)?ài)吃的“冰糖葫蘆”,它時(shí)刻提醒著程蝶衣,這個(gè)戲班的嚴(yán)酷,嚴(yán)酷到可以逼死人,也可以篡改一個(gè)人的性別。

所以這兩種聲音將會(huì)糾纏他一生,在影片后面反復(fù)的出現(xiàn),成為性別錯(cuò)認(rèn)的一種印證。

我們應(yīng)該承認(rèn),戲班是帶有某種洗腦性質(zhì)的。

它要讓你成角,讓一個(gè)男人成為男旦,它就必須強(qiáng)迫你認(rèn)同自己的女性身份。

而小豆子,恰恰又是一個(gè)極端天真的人。

他可以錯(cuò)認(rèn)自己是一個(gè)女人,也可以視虞姬對(duì)霸王的從一而終,為一生的信念。

這是他令人驚嘆的一面。

但同時(shí),又注定了他的悲劇。因?yàn)樗麗?ài)的男人呢,愛(ài)上了一個(gè)女人;也因?yàn)?span style="font-weight: bold;">這世間只有他把戲當(dāng)真,其他人都只把戲當(dāng)戲。

下面,我們就要說(shuō)說(shuō)程蝶衣和段小樓之間的情感了。

在他們的情感中間夾著兩個(gè)人,一個(gè)是菊仙,一個(gè)是袁四爺。

這兩個(gè)人都是配角,但人物塑造極其豐滿(mǎn)。

其實(shí)這也是衡量一部電影是否優(yōu)秀的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就是看你能不能把里面的配角當(dāng)成主角,寫(xiě)出一個(gè)同樣精彩的故事來(lái)。

很顯眼,菊仙和袁四爺呢,就是非常出彩的配角。

這兩個(gè)人啊,同樣也是兩個(gè)悲劇人物。

他們都有各自的“命”,但又知命強(qiáng)英雄,這就注定了他們的悲劇。

菊仙的命是什么呢?

就是老鴇子跟她說(shuō)的那句話(huà):“窯姐永遠(yuǎn)是窯姐兒,這就是你的命?!?/p>

她是個(gè)妓女,這是她一生都想擺脫的一個(gè)身份,但是終究不得。

陳凱歌把她的“命”,在影片中具象成了一個(gè)道具,就是“鞋”。

我們都知道,舊社會(huì)管妓女叫“破鞋”,就是因?yàn)樵诒本┑陌舜蠛?,妓女們?huì)在自家門(mén)口掛一雙繡花鞋,作為招牌。久而久之,風(fēng)吹日曬,那鞋就破了,所以就有了這么個(gè)叫法。

所以我們看菊仙給自己贖身的時(shí)候,錢(qián)都給老鴇子了,那最后一樣扔上桌的是什么呢?

就是腳上這雙鞋。

最后她是光著腳去找段小樓的,她要清清白白地進(jìn)段家的門(mén)。

結(jié)果到了后臺(tái),段小樓和菊仙倆人就定親了。

程蝶衣就很不開(kāi)心,他一下把門(mén)推開(kāi),啪,一雙鞋,就扔在了菊仙的腳下。

那意思呢,這破鞋的名號(hào),不是那么容易就能摘掉的。

這里我們就要說(shuō)一下,就是程蝶衣對(duì)菊仙的恨,其實(shí)是很復(fù)雜的。

這里面至少有兩重恨。

第一重,當(dāng)然是因?yàn)榫障傻某霈F(xiàn),使得程蝶衣對(duì)段小樓“從一而終”的夢(mèng),破滅了。

第二重,這個(gè)菊仙還是個(gè)妓女,這讓程蝶衣想起了拋棄他的母親。

是這兩重恨夾雜在一起的。

而且另一方面,你想想,如果小豆子真的是女兒身,他的下場(chǎng)會(huì)是什么樣?

他很可能就被母親留在身邊,做妓女了。

你還記得母親賣(mài)他的時(shí)候,跟關(guān)師傅說(shuō)了什么嗎?哎,不是養(yǎng)活不起,實(shí)在是男孩大了留不住,這才投奔您來(lái)了。

都說(shuō)女大不中留,怎么男孩大了也留不住???

因?yàn)槟鞘羌嗽骸?/p>

要是女孩的話(huà),也就留下了。那他和菊仙的命運(yùn),很可能也就一樣了。

所以說(shuō),程蝶衣和菊仙兩個(gè)人,他們實(shí)際構(gòu)成了一組鏡像關(guān)系。

別看他們表面上勢(shì)同水火,但實(shí)際骨子里,他們有很像的部分。

甚至當(dāng)這個(gè)程蝶衣后來(lái)犯了大煙癮,他最痛苦的時(shí)候,正是菊仙,把他抱在了懷里。

那一刻,她甚至像是蝶衣的“母親”一樣。

所以你看這兩個(gè)人,關(guān)系是很微妙的。

一個(gè)戲子,一個(gè)婊子,又像是母子,又有點(diǎn)前世今生,或者此生的另一種可能的意味。

哎,很復(fù)雜。

而且,你翻過(guò)頭來(lái)想,菊仙又何嘗不是另一個(gè)虞姬呢?

自打跟了段小樓之后,她真的做到了那四個(gè)字,就是:從一而終。

當(dāng)段小樓被日本人抓了,是她去找程蝶衣求情;當(dāng)段小樓被傷兵們圍毆的時(shí)候,是她挺著大肚子,第一個(gè)沖上去,最后丟了孩子……

這哪是妓女?這是烈女。

甚至她身上陽(yáng)剛的一面,連程蝶衣也要自嘆不如。

但這個(gè)故事,悲劇也就悲劇在這兒。

是什么呢?

你想想,《霸王別姬》它實(shí)際講的是,兩個(gè)真虞姬愛(ài)上了一個(gè)假霸王,所引發(fā)的悲劇。

在最后的那場(chǎng)批斗大會(huì)上,當(dāng)段小樓跪在眾人面前,揭發(fā)程蝶衣的時(shí)候。

程蝶衣終于崩潰了,他把所有的怒氣都發(fā)在菊仙的身上,罵她是妓女,是婊子。

那時(shí)候段小樓說(shuō)了什么呢?

他說(shuō),“我不愛(ài)她,我要跟她劃清界線(xiàn)?!?/p>

就在那一刻,這兩個(gè)女人,同時(shí)看清了一個(gè)男人。

她們也共享了同一種背叛和幻滅。

關(guān)于這一點(diǎn),其實(shí)陳凱歌早就通過(guò)鏡頭語(yǔ)言告訴我們這點(diǎn)了。

如果你留意的話(huà),你會(huì)發(fā)現(xiàn),影片中有大量這樣的鏡頭,特別是菊仙和段小樓獨(dú)處的時(shí)候。

你看這個(gè)畫(huà)面中,菊仙是處于真實(shí)空間的,而段小樓呢,只是鏡中的幻象。

這兩個(gè)女人迷戀上的,其實(shí)只是一個(gè)霸王的幻象而已。

當(dāng)真正的考驗(yàn)來(lái)了,她們才發(fā)現(xiàn),原來(lái)這個(gè)幻象實(shí)際不堪一擊。

最后,菊仙把那把劍——也就是程蝶衣和段小樓之間的定情信物——還給了程蝶衣,然后回頭沖他淡淡一笑,之后上吊而亡。

而她死的時(shí)候,桌子上擺著她的那雙繡花鞋。

這雙鞋她想脫掉,想了一輩子,但終究還是沒(méi)有脫去。

這就是菊仙的悲劇。

下面我們說(shuō)說(shuō)袁四爺。

如果說(shuō)程蝶衣和菊仙是一組鏡像關(guān)系的話(huà),那么袁四爺和段小樓,就是另一組。

也就是所謂的:真假霸王。

這袁四爺一出場(chǎng),在后臺(tái)和段小樓、程蝶衣第一次見(jiàn)面,就表明了心跡。

什么心跡呢?

首先,他對(duì)程蝶衣表達(dá)了敬仰之情,視他為再世虞姬。這是其一。

第二,他和段小樓有了一番爭(zhēng)論,也就是所謂的“五七之爭(zhēng)”。

他就問(wèn)段小樓,說(shuō):“段老板,霸王回營(yíng),到和虞姬相見(jiàn),按老規(guī)矩應(yīng)該走七步,可你只走了五步。楚霸王氣度尊貴,要是威而不重,豈不成了江湖上的黃天霸了嗎?”

別小看這段五七之爭(zhēng)。

從這里,我們就知道,袁四爺是個(gè)行家,他懂戲。

另外,他要爭(zhēng)的還不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是個(gè)步數(shù)問(wèn)題,而是誰(shuí)更有資格,站在這個(gè)轉(zhuǎn)世虞姬的身邊,做他的真霸王。

而且,黃天霸這個(gè)人,也不是隨便一說(shuō)的。

提起黃天霸,他最有名的故事,其實(shí)是一次背叛。他背叛了綠林,投靠了朝廷。

那么我們看《霸王別姬》后面的故事,還真的讓袁四爺言中了。

段小樓,最后他投靠了一股泯滅人性的政治力量,背叛了程蝶衣,也背叛了菊仙。

他就不是真霸王,他只是黃天霸而已。

但是,袁四爺?shù)谋瘎【驮谟冢?span style="font-weight: bold;">他雖然是最懂程蝶衣的人,他也想做他的霸王,但在程蝶衣的眼里,他卻只是一個(gè)暫時(shí)填補(bǔ)空虛的替代品。

用現(xiàn)代話(huà)說(shuō),就是個(gè)備胎。

這是這個(gè)人物的悲劇所在。

等到解放后,袁四爺被扣上了“反動(dòng)戲霸”的帽子,要拉出去槍斃。

我們看那時(shí)候,他面無(wú)懼色,邁起了四方步,凜然赴死。

那一刻,我們才忽然發(fā)現(xiàn),原來(lái)真霸王,在這兒。

他和程蝶衣一樣,都是戲癡,而且直到生命的最后一刻,都沒(méi)有出戲。

但可悲的是,他始終沒(méi)有等來(lái)自己的虞姬。

《霸王別姬》這部電影,實(shí)際上是一曲京劇的挽歌,也是一群人的時(shí)代悲劇。

講到這兒,我們終于來(lái)到了這部電影的結(jié)尾。

其實(shí)李碧華原書(shū)的結(jié)尾,不是這個(gè)。

是講段小樓和程蝶衣兩個(gè)人,在文革之后,輾轉(zhuǎn)去了香港,又在香港偶遇。

最后兩個(gè)老人,在澡堂子里,再一次赤裸相見(jiàn),就像小時(shí)候那樣。

但這時(shí),兩個(gè)人已經(jīng)是風(fēng)燭殘年,而往事,也已經(jīng)隨風(fēng)散了。

但陳凱歌拍的時(shí)候,就覺(jué)得這個(gè)結(jié)尾不夠有力量。

于是就改成了現(xiàn)在我們看到的這個(gè)結(jié)尾。

后來(lái)呢,李碧華也把這個(gè)結(jié)尾補(bǔ)進(jìn)了書(shū)里,但是把它寫(xiě)成了一場(chǎng)夢(mèng)境。

好,那我們看一下結(jié)尾。

《霸王別姬》-結(jié)尾

這個(gè)結(jié)尾,其實(shí)又回到了影片的開(kāi)始,構(gòu)成了一種宿命般的輪回。

多年以后,程蝶衣和段小樓再次重逢,最后一次唱起了《霸王別姬》。

好,這段結(jié)尾,雖然和開(kāi)場(chǎng)是連在一起的。

但你注意了嗎?其實(shí)燈光的顏色變了。

你看,上邊這個(gè)開(kāi)場(chǎng)的光,是明亮的,暖色的,是將要陷入回憶的一種恍惚的感覺(jué)。

而結(jié)尾的光,變成了冷色調(diào)。

也預(yù)示著這個(gè)故事的結(jié)局,將是一場(chǎng)大悲劇。

時(shí)隔多年,兩個(gè)人又一次說(shuō)起《思凡》里的那段念白:我本是男兒郎,又不是女?huà)啥稹?/p>

而程蝶衣就像回到了小時(shí)候一樣,他又一次把這句話(huà)念錯(cuò)了。

那就像是一個(gè)夢(mèng)醒的時(shí)刻。

五十年一覺(jué)虞姬夢(mèng),到了這一刻,終于要醒了。

一切都過(guò)去了。

他所愛(ài)的京劇,沒(méi)落了;他心心念念的從一而終,也無(wú)從實(shí)現(xiàn)了;而他眼前的這個(gè)霸王,也已經(jīng)垂垂老矣。

而最痛苦的是什么呢?

最痛苦的是,他到這個(gè)時(shí)候,才突然意識(shí)到,他被強(qiáng)行改寫(xiě)的性別意識(shí),以及因此被賦予的虞姬的宿命,這一切,原本就是謊言。

沒(méi)人當(dāng)真的,只有他當(dāng)真了,因?yàn)樗煺妗?/p>

那這樣的人,不死才奇怪。

因?yàn)檫@個(gè)世界,容不下這樣的真。

于是,程蝶衣拔劍自刎,他并沒(méi)有因?yàn)樽约旱幕脺纾芙^虞姬的宿命。

相反,他真的邁向了虞姬的宿命,從而成就了自己矢志不渝的天真。

盡管他沒(méi)能做到對(duì)霸王的從一而終,但是他做到了對(duì)自己,對(duì)自己的那份“真”的的從一而終。

 3 ) 悼癡

“直道相思了無(wú)益,未妨惆悵是清狂”。近日忽覺(jué)憂(yōu)傷來(lái)襲,郁郁終日,獨(dú)飲,獨(dú)思,獨(dú)醉。開(kāi)始懷念輕易被感動(dòng)的時(shí)光,即便是幼稚單純的哭泣。于是,這樣的夜晚,終于再次沉浸于《霸王別姬》,隱隱覺(jué)得要在這一段婉轉(zhuǎn)癡情中尋覓一物,以慰空寂,然而并不知心心念念的是何物。黛玉彈琴需凈手焚香,只為不負(fù)此琴。而我,洗漱,關(guān)燈,盤(pán)膝而坐,只為不負(fù)這情,這癡,這紅塵舊事。

哥哥的嫵媚婉柔已無(wú)力再評(píng),美艷如他,一笑一顰都是千轉(zhuǎn)百回的心事。蝶衣自幼孤苦,為了將他賣(mài)至京劇班,母親竟在嚴(yán)寒冬日舉刀砍斷他多余的手指。柔弱的孩子握著滿(mǎn)是鮮血的手,口口聲聲喊著母親的時(shí)候,門(mén)外除了紛飛大雪,早已空無(wú)一人。每每看到這個(gè)場(chǎng)景,心里便會(huì)陣痛。想起后來(lái)蝶衣一度消沉,吸食鴉片,身心俱痛時(shí)失聲哭喊的依然是母親,生之痛楚,人之脆弱可見(jiàn)一斑。也許上蒼總會(huì)憐惜嬌柔靈秀之人,所以多劫多難的童年里遇見(jiàn)了大氣剛強(qiáng)的他。戲里他是霸王,他是虞姬,生活里他是他唯一的依靠,唯一痛惜他,彌補(bǔ)他心靈缺陷的人,所以他的心早已跟定了他,要跟他唱一輩子戲,從一而終。

熬過(guò)冰天雪地的童年,他們終于名揚(yáng)京城,他的美麗,他的驕傲,他小小的開(kāi)心都沉醉在師哥堅(jiān)強(qiáng)的庇護(hù)里。蝶衣為小樓畫(huà)眉,他的心里眼里都是疼惜和愛(ài)慕,那是他最喜歡的時(shí)刻,只要小樓愿意,他就是他的虞姬。然而,“我本是男兒郎,又不是女?huà)啥稹?,這句他常說(shuō)錯(cuò)的臺(tái)詞成了他一生無(wú)法彌補(bǔ)的悲哀。小樓遇見(jiàn)了他生活里的虞姬,他要和菊仙開(kāi)始屬于他們的幸福。而蝶衣望著他心里的霸王,固執(zhí)地說(shuō)道“不行!說(shuō)的是一輩子,差一年,一個(gè)月,一天,一個(gè)時(shí)辰,都不算一輩子”,這是誰(shuí)給誰(shuí)的承諾?誰(shuí)又許了他一輩子?他只是他戲里的虞姬,他可以照顧他,憐惜他,但他不是他生命里最重的那個(gè)人。這個(gè)總是輕笑沉默的蝶衣卻固執(zhí)地相信生命里唯一的東西,那是他從小刻在心里的“從一而終”,他心里沉積的似火真情被小樓一言否定,在旁人眼里他只是瘋魔之人。他的眼神從嬌媚變?yōu)闊o(wú)邊的落寞和孤寂。曾經(jīng)以為只要小樓要他,他可以如虞姬一般與霸王生死與共,為他快樂(lè),為他悲傷,為他度過(guò)人生每一次磨難。然而如今,他只是落寞,他的款款深情落入俗世的污流里,沒(méi)有歸宿,沒(méi)有回聲。他的追隨只是一個(gè)人的獨(dú)自沉醉。

然而,蝶衣并不曾說(shuō)恨,一如他從未說(shuō)出口的愛(ài),他只是本能的厭惡菊仙,他以為是她偷走了他的霸王。其實(shí)都是這樣善感癡情的人,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),誰(shuí)贏誰(shuí)輸,又有誰(shuí)說(shuō)得清楚。他還是固執(zhí)地堅(jiān)持自己的愛(ài),傾其一切去維護(hù)他,幫助他,即便小樓一次次辜負(fù)他的深情,一次次令他心如刀割。直至最后,虞姬的角色被小四奪走,當(dāng)小樓拉著他決意棄之不演的時(shí)候,他是那么驕傲而甘愿地隨他而去。他要的就是他的霸王至死不降的傲氣,他可以跟他同生共死,管他山崩地裂。然而,小樓終究是妥協(xié),蝶衣寂寂地離開(kāi)舞臺(tái),聽(tīng)著他的霸王那句一如往日的:“來(lái)也!”他的心早已破碎成灰。

文化大革命時(shí)期是人性盡現(xiàn)的時(shí)刻,他依然沒(méi)想到最后瘋狂地揭發(fā)他,批判他的是他心中一輩子追隨的霸王,他變得茫然,是他瘋狂還是這世界瘋狂?心不再是心,愛(ài)不再是愛(ài),他不再是他。他一生堅(jiān)持相信的東西變得如此荒謬可笑,連霸王都脆弱不堪了,還有什么可以堅(jiān)持?結(jié)局如此悲戚沉重,所有人眉目之間都是現(xiàn)實(shí)的痛苦和瘋狂。小樓說(shuō)蝶衣“不瘋魔,不成活”,他沒(méi)有他的執(zhí)著和狂熱,他只想獲取凡世中一點(diǎn)點(diǎn)的幸福,如他所說(shuō)“在這人世上,在這凡人堆里,咱們可怎么活”,而蝶衣,他心心念念只說(shuō)“我這輩子就是想當(dāng)虞姬”,他寧愿玉石俱焚,天崩地裂,都不愿放棄對(duì)藝術(shù),對(duì)心,對(duì)愛(ài)的堅(jiān)持。這樣的癡迷,這樣的深情終究只能落得沉痛的寂寞。他們的情感是不對(duì)等的,沒(méi)有心智上的契合點(diǎn),所以他們抓不住彼此,只能看著另一個(gè)人沉淪。電影的最后,蝶衣選擇華麗地死在舞臺(tái)上,死在他的霸王身邊。他望著他,依然是恍惚,依然是癡迷,然而這樣絕美的離去足以讓他的霸王一輩子去懷念和追憶。他選擇以虞姬的方式死去,以此來(lái)告訴世人,他生生死死,今生今世都只想做霸王的虞姬。

是世界太清醒,還是癡人太瘋魔?想這茫茫情海,如此癡傻之人再哪里去尋。一部紅樓,洋洋灑灑,出現(xiàn)頻率最高的也不過(guò)是“情”、“癡”二字。古時(shí)元好問(wèn)著詩(shī),道逢捕雁者云:“今日獲一雁,殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投于地而死。”連雁都懂得從一而終,生死與共,而今人今事又是何等凄涼?!昂奕碎g,情是何物,直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣,別離苦,是中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)。渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影為誰(shuí)去”,這樣的詩(shī)詞如今讀來(lái)卻只能是無(wú)邊的懷念。

突然明白自己心心念念在這部影片里尋找的是何物。是美引發(fā)癡,還是癡引發(fā)了美?情濃有幾時(shí)?曾經(jīng)令人心動(dòng)的東西,曾經(jīng)那癡迷熾烈卻又無(wú)所歸依的心……

 4 ) 《霸王別姬》里的角色眾生相

1. 小癩子

這個(gè)從電影一開(kāi)篇,就在逮機(jī)會(huì)逃跑的小孩,一句“小癩子又跑了”,道盡了他是個(gè)逃跑的慣犯。

隨著戲班劇情展開(kāi),我們會(huì)看到小癩子的日常,就是沒(méi)完沒(méi)了的犯錯(cuò),無(wú)窮無(wú)盡的挨打。

小癩子,就是那種資質(zhì)較差,童心未泯,有點(diǎn)調(diào)皮搗蛋的孩子,所以他挨得打比誰(shuí)都多,逃跑的心思比誰(shuí)都強(qiáng)。(除了小豆子)

他不愛(ài)唱戲,總向往外面的世界,可他的人身自由不屬于自己,冰糖葫蘆是他對(duì)美好生活的最高向往。

說(shuō)到童心和自由,戲班其他孩子又何嘗不是呢。當(dāng)小癩子引誘大家打開(kāi)院子的大門(mén),一瞬間所有孩子都呆住了,眼前五顏六色的風(fēng)箏如同美麗的幻象。

門(mén)內(nèi)孩子們眼里是深深的渴望,卻不敢違背規(guī)矩踏出門(mén)檻一步。這一刻,門(mén)內(nèi)外孩子們的童年,對(duì)比是如此強(qiáng)烈。

小癩子偷了小豆子枕頭底下的仨大子兒,吃上了糖葫蘆,舍不得吃完的,小心翼翼揣在懷里。

看戲的時(shí)候,小癩子哭了,原來(lái)臺(tái)上的角兒那么風(fēng)光,工夫那么好,資質(zhì)愚鈍的自己跟成角兒之間,隔著多么遙遠(yuǎn)的距離啊,只剩下無(wú)數(shù)頓的痛打。

捫心自問(wèn),自己真能有成角兒的一天嗎?

小豆子拉他回戲班,他也乖乖跟著,只把借口推到小豆子身上,說(shuō)自己一點(diǎn)都不怕。一如既往的虛張聲勢(shì),透著深不見(jiàn)底的心虛。

終于回到戲班門(mén)口,見(jiàn)到人,一瞬間腿都嚇得抖動(dòng)。

眼看師父要把小豆子打死了,這次犯的錯(cuò)太大,恐怕真的要被打死了。

成角兒無(wú)望,挨打的日子仿佛沒(méi)有盡頭,眼前只怕就有一死。

匆匆吃完懷里的糖葫蘆,也算沒(méi)白來(lái)世上一遭,自行了斷去吧。

小癩子就像我們生活中那些被揠苗助長(zhǎng)的孩子,那些不被接受的、長(zhǎng)期被暴力的學(xué)渣孩子。

他是《飛越瘋?cè)嗽骸返闹鹘牵荒鼙弧耙?guī)矩”框住,只好走向滅亡。

2. 關(guān)師父

戲班在天橋演戲,小癩子逃跑,緊接被關(guān)師父被地痞刁難,說(shuō)演的是下三濫的玩意兒,關(guān)師父束手無(wú)策只能求饒。

小石頭拍磚解了圍,戲班也得了賞錢(qián),可回頭就被關(guān)師父一頓打,理由是戲沒(méi)演好,拍磚是下三濫的玩意兒。

孩子們起哄開(kāi)了大門(mén),小石頭攔都攔不住,關(guān)師父卻狠狠打他,說(shuō)是他開(kāi)門(mén)放人,戲班里不需要講理,關(guān)師父就是最大的理。

小豆子回來(lái),主動(dòng)求打卻不求饒,關(guān)師父威嚴(yán)受損,更是往死里打,氣頭上大刀一揮,要不是小石頭躲開(kāi)了,也就當(dāng)場(chǎng)沒(méi)了命,孩子們的命都是關(guān)師父的財(cái)產(chǎn)。

張公公看中了小豆子,關(guān)師父也心疼他,想讓小石頭跟著去,但也只能妥協(xié),用小豆子的身子換來(lái)戲班的成功。小豆子執(zhí)意要撿嬰兒,因?yàn)閮?nèi)疚,只好隨了他。

戲班總算成功了,合影的時(shí)候每個(gè)人都笑得很開(kāi)心,就像是一家人,關(guān)師父也會(huì)慈愛(ài)的摸摸小豆子的臉,一日為師,終身如父。

小樓和蝶衣鬧翻,沉迷玩樂(lè)不再唱戲,關(guān)師父急了,急他們浪費(fèi)一身好工夫,白白糟蹋了京戲,召他們回來(lái)好一頓教訓(xùn),用小時(shí)候的回憶點(diǎn)醒他們和好。

關(guān)師父走的時(shí)候,還在給戲班的孩子們教戲,白發(fā)蒼蒼的蓋世英雄,亮相完畢,轟然倒地。

關(guān)師父的一生,京戲是他的飯碗,也是他的摯愛(ài),徒弟是賺錢(qián)的工具,也是他的孩子。

他是《百鳥(niǎo)朝鳳》的老師傅,是傳統(tǒng)師徒制里的嚴(yán)師,中國(guó)傳統(tǒng)技藝靠著他們一代一代手手相傳。他也是亂世中討生活的底層百姓,披荊斬棘的創(chuàng)業(yè)者,戲班里的暴君。

3. 豆子娘/艷紅

電影開(kāi)始,艷紅帶著小豆子去戲班,遇到曾經(jīng)的客人出手調(diào)戲,艷紅憎惡的推開(kāi)那人的手,她不想在孩子面前玷污自己母親的形象。

艷紅給小豆子的頭臉包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),今天之后,孩子就會(huì)有全新的身份和生活,千萬(wàn)不要讓旁人知道他的母親是個(gè)妓女。

抱著孩子看戲,笑得開(kāi)心,一幫小子們看著皮實(shí)陽(yáng)光,今后兒子也會(huì)是這樣,希望他離開(kāi)污濁的環(huán)境,不用再假裝成女孩,做個(gè)堂堂正正的男子漢。

“不是養(yǎng)活不起,實(shí)在是男孩大了留不住?!?/p>

年輕的妓女不懂事,不小心當(dāng)了媽?zhuān)诩嗽吼B(yǎng)孩子怎么會(huì)容易,但母性總有一份不舍得。正因?yàn)椴簧岬茫艣](méi)有扔掉,假裝成女孩子掩人耳目,勉強(qiáng)養(yǎng)到這么大。對(duì)外人總要聲稱(chēng)這個(gè)女兒乖,私下又總得教育孩子,你其實(shí)是男娃兒,可千萬(wàn)記住了。

孩子慢慢長(zhǎng)大,性別藏不住,遲早會(huì)穿幫,過(guò)了懵懂的年紀(jì),自己的身份也難以掩飾,遲早遭孩子恨。

如今兒子像個(gè)燙手山芋,留著對(duì)自己是負(fù)擔(dān),對(duì)孩子也無(wú)好處。多想留都留不住了,為自己,也為兒子,不如給他找一個(gè)新前程,貧苦人家還能送哪去,戲班是最好的選擇,有機(jī)會(huì)自力更生,不用給人家做牛做馬。

兒子是六指,班主怎么都不收,性暗示都沒(méi)用,只好狠下心腸,切了多余的手指。蒙上兒子的臉,不忍看他的眼睛,也不敢讓他看見(jiàn)自己的殘忍。凍冰的手,不如此刻硬下的心腸更冷。

哭嚎著,流著淚,無(wú)情的母親把孩子送進(jìn)戲班,孩子疼痛的叫喊充耳不聞,看著他血手畫(huà)押,無(wú)情的母親瞪大驚惶的雙眼。

脫下身上還算值點(diǎn)錢(qián)的斗篷,輕輕披在兒子身上,再回望一眼兒子的背影,狠心扭頭快步出門(mén)口,匆匆消失在大雪中。這一去,要堅(jiān)決,早已下定了許多日夜的決心,此刻母子緣分已到盡頭。

艷紅在電影開(kāi)頭被客人罵作臭婊子,只因艷紅不受他調(diào)戲,“婊子認(rèn)錢(qián),翻臉無(wú)情”,可說(shuō)到底不過(guò)逢場(chǎng)賣(mài)笑,皮肉生意,一場(chǎng)財(cái)色交易而已??诳诼暵曟蛔訜o(wú)情的客人,不過(guò)是想不出錢(qián)白占便宜罷了。

艷紅是《法外情》的母親,貧窮,身不由己,苦苦掙扎在泥沼。身為母親,希望孩子可以擁有更好的人生,也想維護(hù)自己作為母親的尊嚴(yán)和體面。對(duì)孩子無(wú)情的拋棄,是她們?yōu)閿?shù)不多的路里,可以給孩子最好的選擇。這樣的母親,道是無(wú)情卻有情。

4. 張公公

失去重要能力的男人,也向往女人,所以張公公有女眷,小豆子到臥房時(shí),張公公和女眷衣衫不整,怪叫玩樂(lè)。

失去重要功能的男人,也羨慕男人,所以張公公會(huì)孌童,小豆子想撒尿時(shí),張公公把珍貴的玻璃樽拿給他當(dāng)夜壺。

“現(xiàn)在是民國(guó)二十一年?!薄安粚?duì)!是大清宣統(tǒng)二十四年?!?/p>

封建王朝拿走了張公公重要的東西,賜給他權(quán)勢(shì)富貴,這讓他對(duì)王朝忠心耿耿,從身到心的忠誠(chéng)。當(dāng)時(shí)代交替,王朝覆滅,曾經(jīng)擁有的面臨失去,已經(jīng)失去的卻不能重新?lián)碛小?/p>

面對(duì)過(guò)去,有悔,面向未來(lái),是懼。鏡花水月的交界處,只有虛空一場(chǎng)。

到頭來(lái),曾得到的終失去,早已失去的卻永不能再回來(lái)。

張公公是皇權(quán)的附屬品,亦是犧牲品,他沒(méi)有家更沒(méi)有自己,作為皇帝的家奴,皇宮沒(méi)了,他便什么都沒(méi)了,只剩一條老命如螻蟻,茍延殘喘。

小豆子的虞姬身上,有老年張公公向往的一切。虞姬對(duì)王的忠心,女性的美貌,男性的身體特征,優(yōu)雅的身段唱腔,貧窮低賤的身份,柔弱可欺的年齡,青春年少的向往。

5. 袁四爺

都說(shuō)袁四爺是個(gè)戲癡。袁四爺愛(ài)京戲,懂行,研究得透徹。可袁四爺只愛(ài)藝術(shù)嗎?非也。

袁四爺看中人戲不分的蝶衣,把蝶衣當(dāng)成虞姬再世,捧他寵他,用各種珍貴物件博他喜歡。

但物件并不是白送的,要拿蝶衣自己來(lái)?yè)Q。從一開(kāi)始,袁四爺就一遍遍用戲劇里的珍寶引蝶衣入府,其中隱含之意不言而喻。

“塵世中,男子陽(yáng)污,女子陰穢,獨(dú)觀(guān)世音集兩者之精于一身,歡喜無(wú)量啊”

“你我之間不言錢(qián),那個(gè)字眼實(shí)在不雅,自古寶劍酬知己,愿做我的紅塵知己?jiǎn)帷?/p>

不言錢(qián),是不讓蝶衣用錢(qián)買(mǎi)劍,因?yàn)樗臓敳蝗卞X(qián),蝶衣只能用其他來(lái)?yè)Q。所謂不言錢(qián),只是一場(chǎng)單向選擇的交換。不過(guò)是利用了蝶衣對(duì)寶劍的渴望,使四爺有機(jī)會(huì)用“錢(qián)”來(lái)?yè)Q得蝶衣“自愿”做他的知己。

所謂知己,又可是真的藝術(shù)上的知己,屬靈的?酒后院中對(duì)唱,步履搖晃,戲不成戲,只有蝶衣的悲傷與虞姬共存,看呆了四爺。事后抱劍離開(kāi)的蝶衣,妝容失色,面目蒼茫,如同當(dāng)年離開(kāi)張公公府時(shí)的小豆子。

如果說(shuō)袁四爺因虞姬而鐘情了蝶衣,他對(duì)蝶衣可是真情?蝶衣與小樓鬧翻后,曾與袁四爺廝混,當(dāng)?shù)乱詽h奸罪被捕,四爺眼中沒(méi)有絲毫擔(dān)心。這段其實(shí)有小樓被捕蝶衣的表現(xiàn)做了對(duì)比,菊仙來(lái)之前,蝶衣已經(jīng)急著救人,菊仙來(lái)后,蝶衣氣得是菊仙沒(méi)照顧好小樓看他被抓,只是裝樣拿拿架子,他不在乎菊仙許諾是否為真,兩人快速達(dá)成了救人共識(shí)。

而袁四爺氣的是當(dāng)初小樓不買(mǎi)他面子,不慌不忙地刁難,要找補(bǔ)回來(lái)。被菊仙威脅時(shí),想到的是撇清自己的關(guān)系,所以出手救蝶衣,也是因?yàn)榫障赏{拖他下水。

法庭上蝶衣拒絕說(shuō)謊串供,袁四爺憤怒離開(kāi),“我走不走他都死定了?!闭Z(yǔ)氣中聽(tīng)不出一絲感情。

向來(lái)袁四爺眼中對(duì)蝶衣的渴望,不是粉絲對(duì)名角兒的崇拜,不是戲迷對(duì)藝術(shù)的赤誠(chéng),不是男人對(duì)愛(ài)人的癡戀,而是一個(gè)什么都不缺所以總覺(jué)得缺少些什么的人,對(duì)更好的玩具的占有欲。

袁四爺始終是清醒的,戲是娛樂(lè),戲中人也是,他真心在乎的,是無(wú)論哪個(gè)王朝來(lái)臨,權(quán)力如何更替,都能獨(dú)善其身安享富貴,對(duì)國(guó)家與百姓的一切苦難,隔岸觀(guān)火,宛若看戲,直到被押解在臺(tái)上那一刻,他才恍惚感受到什么是人生如戲,第一次親身入了戲,抬腿欲邁個(gè)臺(tái)布亮相,已被烏泱泱的人群推搡下去,沒(méi)有誰(shuí)能成為人生這出戲的旁觀(guān)者。

袁四爺愛(ài)戲,但最?lèi)?ài)的是戲里雌雄同體的美,一如他愛(ài)觀(guān)世音不因大慈大悲救苦救難,一切都是為自我中心而服務(wù)。他不滿(mǎn)足于做個(gè)高級(jí)票友,而是把自己當(dāng)成戲里的霸王,在現(xiàn)實(shí)里享受著做王的快感,仗著權(quán)勢(shì)財(cái)富“打動(dòng)”目標(biāo)配合自己的演出。

沒(méi)有了蝶衣,以后還會(huì)有下一個(gè)足夠好的虞姬,袁四爺要的,是能讓精神和肉體得到雙重滿(mǎn)足,經(jīng)過(guò)國(guó)粹藝術(shù)錘煉,和動(dòng)人故事加持的,高級(jí)Cosplay的玩物。

6. 小石頭/段小樓

7. 菊仙

8. 小豆子/程蝶衣

電影中有這樣一幕,蝶衣臥在榻上抽著大煙,那坤在雙面繡屏風(fēng)后念了一封信,信的內(nèi)容是這樣的:

“娘,上信收到了吧?

兒在這兒一切都好,您不用掛念。

我?guī)煾缧?,?duì)我處處照應(yīng)體貼,我們白天練功喊嗓,晚上同臺(tái)演戲,跟過(guò)去往常一模一樣。

外面世道雖不大好,不過(guò)我們只求平安,把戲唱完拿回包銀,太太平平就是了?!?/p>

念畢,蝶衣讓那坤把信寄到老地方——就地?zé)恕?/p>

那坤熟練地?zé)牛贿吇氐溃骸斑@林黛玉要是不焚燒,那叫什么林黛玉呀?”

這一段,大概就埋藏了程蝶衣一生之悲劇的根源。

那一年,在天寒地凍的北平胡同里,幼童小豆子被母親狠心切下多余的手指,血手畫(huà)押賣(mài)于戲班,從此生離如死別。

那一根斷指的意象,既是精神上的閹割,也象征了血脈親緣就此斬?cái)?,亂世中多了一片隨波逐流的無(wú)根浮萍。

倔強(qiáng)如小豆子,在受到戲班小子們的嘲笑后,燒掉了娘親給他留下的唯一紀(jì)念物,從此只當(dāng)娘是死了。

他有多愛(ài)她,就有多恨她。

后來(lái),蝶衣給娘寫(xiě)信,信里有戲、有師哥,都是他理想中的幸福,信的那一邊,是理想中因?yàn)樗劳霾挪坏貌粧佅滤哪镉H。

人活在世上,總得有點(diǎn)精神寄托,如此,我才是我。

如果真的無(wú)根無(wú)源,無(wú)依無(wú)靠,無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)情無(wú)謂,那我又是誰(shuí)呢?

好在很快,小豆子找到了對(duì)他重要的那個(gè)人。

師哥小石頭人仗義,對(duì)他好,為了幫他寧愿自己受罰。所以,小豆子也要對(duì)小石頭好。

(裹被子象征著關(guān)愛(ài),可以對(duì)比其他劇情看。母親臨走前,給小豆子披上斗篷,被小豆子燒了;虞姬角色被搶后,菊仙給蝶衣披上斗篷,被蝶衣扔了。)

小豆子總也唱不對(duì)《思凡》,他寧愿被打死都不愿改口。

從全是女人的青樓,到全是男人的戲班,他對(duì)性別有懵懂的概念卻不真正了解。

打出生就被冒充女孩養(yǎng)大,心里只記得娘的話(huà),別忘了,你是男孩,不是女孩,要記住。

事實(shí)上他也并不愛(ài)唱戲,寧可把傷手浸水毀掉,那是娘強(qiáng)給的路,不是自己的選擇。

終于逮到機(jī)會(huì)跟小癩子一起逃了出去,枕頭底下的仨大子兒,是對(duì)師哥的深情告別。

終于看到了戲臺(tái)上的風(fēng)光,霸王他以一敵百,氣概不凡,可他又是多么孤獨(dú)無(wú)援。

小豆子淚流滿(mǎn)面,他想起了師哥,師哥可不就是活在世上的霸王。

師哥保護(hù)他,照顧他,為他受罰,為他擔(dān)心,為他難過(guò)。

師哥是他在這世上相依為命的人,是他安全感的源頭。

他逃出來(lái),師哥還饒了他,卻不知要害師哥再受多少苦,挨多少打。

聽(tīng)?zhēng)煾钢v戲里的故事,故事里有唱戲和做人的道理——從一而終。

對(duì)戲,對(duì)人,都是如此。

腦海中泛起四面楚歌、兵荒馬亂,孤獨(dú)的霸王,烏騅和虞姬是他最后的依靠。

無(wú)根的浮萍,師哥是停靠的岸。悲情的英雄,虞姬是堅(jiān)貞的心。

從此后,我便是戲癡,人戲不分,我便是虞姬,不離不棄。

從前,你保護(hù)我,今后,我照顧你。

小戲子年方二八,正青春被師父套上了裙褂。我本是男兒郎,又不是女?huà)啥稹?/p>

煙斗,鮮血,玻璃樽。師父,師哥,張公公。

小豆子對(duì)自我性別認(rèn)知的執(zhí)著,終于從心理上和身體上被先后突破。

自己的命太苦了,從被娘拋棄那一刻開(kāi)始,已經(jīng)沒(méi)得選擇,不想認(rèn)命,卻不得不認(rèn)。

撿到的嬰兒絕不拋棄,仿佛在對(duì)抗自己曾經(jīng)的命運(yùn)。

娘,你看見(jiàn)了嗎?

蝶衣只想跟師哥唱一輩子的戲,可是半路殺出個(gè)菊仙。

打從一開(kāi)始蝶衣就對(duì)菊仙有深深的敵視,僅僅是因?yàn)檫@個(gè)女人會(huì)搶走師哥的關(guān)注嗎?

“自打你貼上這個(gè)女人,我就知道完了,什么都完了。”

“臭婊子,淫婦,她是花滿(mǎn)樓的頭牌妓女,潘金蓮!”

菊仙的身份與蝶衣的母親一樣,對(duì)蝶衣來(lái)說(shuō),那是無(wú)情的象征, 恨的起源。

一個(gè)戲院頭牌,一個(gè)妓院頭牌,一個(gè)大男人。

這一幕仿佛集齊了老話(huà)說(shuō)的,婊子無(wú)情,戲子無(wú)義,英雄氣短。

可這老話(huà)說(shuō)得真的對(duì)嗎?

沒(méi)有霸王和戲的日子里,只剩茫茫無(wú)盡的空虛,要靠著大煙來(lái)填滿(mǎn)。

戒煙的日子無(wú)比痛苦,意識(shí)渺茫的時(shí)候,蝶衣又回到年幼天寒地凍的北平胡同。

娘,我冷,手都凍冰了。

在蝶衣內(nèi)心深處,自己始終是那個(gè)被娘親遺棄在冬天的孤兒。

失去腹中孩子的妓女菊仙,心疼地抱著喃喃懷念母親的戲子蝶衣。

原本視為情敵勢(shì)不兩立的女人,此刻激發(fā)出母性的光芒。

原本視如親生努力栽培的孩子,卻不擇手段奪取了虞姬的角色。

英雄氣短,霸王低頭,哪怕只是戲里的從一而終,也終究是沒(méi)了。

罷了,從一而終原本就是虞姬對(duì)霸王的承諾,只要自己守住了,就不算真沒(méi)了。

有人服了軟,有人讓了步,可這世道還是不肯放過(guò)誰(shuí)。

那孩子還要利用自己知道的隱私,逼著小樓揭發(fā)蝶衣,意圖將蝶衣置于死地。

霸王落難,蝶衣以為虞姬終于可以陪著霸王從容面對(duì),卻不料被現(xiàn)實(shí)打了個(gè)響亮的耳光。

曾幾何時(shí),蝶衣不得不面對(duì),戲外師哥不會(huì)對(duì)他不離不棄,戲里師哥不能跟他的虞姬從一而終。

事到如今,蝶衣最無(wú)法面對(duì)的是,師哥這個(gè)霸王,他竟然跪地求饒,背信棄義。

是菊仙不顧危險(xiǎn),拼命從火堆救出那把對(duì)蝶衣意義重大的寶劍。

蝶衣的信仰徹底崩潰,畢生對(duì)戲劇的癡迷,和對(duì)師哥的癡戀,成了一個(gè)天大的笑話(huà)。

你們都騙我,都是假的,戲里的故事,戲里的人,戲里的情,都是假的。戲里說(shuō)霸王是被小人所害,可現(xiàn)實(shí)里的霸王自己都是個(gè)小人,是非是什么,對(duì)錯(cuò)是什么,全都顛覆了。

最終,崩潰錯(cuò)亂的蝶衣,將滿(mǎn)腔的恨意,指向了自己命運(yùn)最初的來(lái)源——他的母親和情敵——妓女。

殘酷的現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)上,只剩下了,面目可憎的霸王,扭曲猙獰的虞姬,心如死灰的菊仙。

此時(shí)此地,在這場(chǎng)慘無(wú)人道的悲劇里,完成“弒母”行為的,并非只有蝶衣一個(gè)。

那個(gè)撿來(lái)的孩子,面目陶醉,仿佛看著這世上最美妙的戲曲。

菊仙離去時(shí),忍不住回頭,再回頭,看最后一眼。

哪有什么霸王,懂得虞姬的,只有另一個(gè)虞姬罷了。

因?yàn)槎?,所以慈悲?/p>

細(xì)回顧三人糾纏的過(guò)往,段小樓仗義,總是好管閑事,勾起桃花的那個(gè)角色,而每遇大事,不顧一切去救人,起實(shí)際作用的往往是身邊守著的兩個(gè)人。

菊仙有俗世的心機(jī)和智慧,能在生活中上演好戲,去爭(zhēng)取愛(ài)情。

戲外的蝶衣,也有萬(wàn)不得已,要以色藝侍人,達(dá)到目的的時(shí)候。

到頭來(lái),可還分得清,誰(shuí)是婊子,誰(shuí)是戲子?

總歸是,婊子情深,戲子義重,英雄卻是真假巾幗。

“我本是男兒郎,又不是女?huà)啥稹?,一句背錯(cuò)的《思凡》,如同開(kāi)啟命運(yùn)的密碼,將蝶衣帶回小時(shí)候。

錯(cuò)了,又錯(cuò)了。

一直都是個(gè)錯(cuò)誤,原以為自己可以執(zhí)著,不惜壓上性命,最后還是成了身不由己的自欺欺人。

我以為自己可以選擇,我以為這就是自己的選擇。

原來(lái)我只是忘了我是誰(shuí),一生都在扮演別人。

我本是男兒郎,我不是女?huà)啥稹?/p>

我是誰(shuí)?

我是我。

我不是程蝶衣,我是小豆子。

突然想起前兩年在知乎一口氣寫(xiě)了幾個(gè)角色,剩下兩個(gè)至今沒(méi)動(dòng),還是搬到豆瓣來(lái)吧,又一個(gè)坑......

 5 ) 《霸王別姬》最后程蝶衣為什么選擇自刎?

小豆子一直說(shuō)錯(cuò)臺(tái)詞:我本是男兒郎,又不是女?huà)啥?,那是他?duì)自己性別的認(rèn)同。師哥說(shuō)你就把自己當(dāng)成女的,但是他還是說(shuō)錯(cuò)了。那爺來(lái)了,他這一唱,關(guān)乎這全戲班孩子年下的新衣裳。他又出錯(cuò)了。最先憤怒的小時(shí)石頭,拿煙槍搗他的嘴,流出了鮮紅的血。氣氛極為緊張。而場(chǎng)景又立刻變了,小豆子不再唱錯(cuò)了,一排祥和熱鬧。從那時(shí)起他才融進(jìn)戲里吧。

后來(lái)經(jīng)歷了日本人,國(guó)民黨,文革的風(fēng)風(fēng)雨雨。他都不曾從戲里出來(lái)。

他為什么自殺?

他對(duì)段小樓的感情是復(fù)雜的,我不敢說(shuō)“愛(ài)”這個(gè)字。

有人說(shuō)因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)霸王是假霸王,才自殺的,我不認(rèn)同。

當(dāng)年段娶了菊仙的時(shí)候,他沒(méi)我死。

當(dāng)年他救出師哥,被吐了一臉,答應(yīng)回花滿(mǎn)樓的菊仙和師哥熱熱鬧鬧結(jié)婚的時(shí)候沒(méi)有死。

當(dāng)年他在雨夜的窗外看屋里的兩人親密時(shí)沒(méi)有死。

當(dāng)年牛鬼深切被師哥揭發(fā)時(shí)沒(méi)有死,

師哥像瘋狗一樣的時(shí)候他也沒(méi)有死。

經(jīng)歷過(guò)這些狗血淋頭凄慘的事情,他都過(guò)來(lái)了。

當(dāng)熬過(guò)黑暗,二十一年后,世道太平了。世上只剩下他們倆人的時(shí)候。

小樓又提起的我本是男兒郎,又不是女?huà)啥稹;秀敝埃潞孟衩靼琢?,人生如戲,好像又回到那年。段說(shuō):你又錯(cuò)了。

其實(shí)蝶衣沒(méi)錯(cuò),錯(cuò)的是那幾十年,錯(cuò)的是他唱著我本是女?huà)啥?,又不是男兒郎的那幾十年?/p>

我本是男兒郎,人生確實(shí)一場(chǎng)戲。我的這輩子都在唱戲。如今,我醒了。那我也該走了。

關(guān)于“愛(ài)”我想我想多說(shuō)一句。我認(rèn)為愛(ài)是愛(ài)人對(duì)吧,當(dāng)你愛(ài)上一個(gè)人,那他如果是個(gè)男孩,那你就是社會(huì)上說(shuō)的異性戀。當(dāng)你愛(ài)上一個(gè)女孩那你就是社會(huì)上說(shuō)的同性戀。喜歡藍(lán)色的的人,和喜歡粉色的的人難道是藍(lán)色戀,粉色戀嗎。

我們一生會(huì)遇到很多人,我從來(lái)和同學(xué)介紹這部片子的時(shí)候不會(huì)說(shuō)他是同性戀。他只是對(duì)師哥的感情不同。愛(ài)上那個(gè)人的時(shí)候所有的情感都會(huì)涌現(xiàn)。

 6 ) 從另一角度看《霸王別姬》

   仔細(xì)看了很多朋友評(píng)《霸王別姬》都是從宏觀(guān)上來(lái)看整部電影,或許是處于某些原因,有些話(huà)不敢說(shuō),但是我認(rèn)為評(píng)電影,論史實(shí)不能回避問(wèn)題,一團(tuán)和氣。下面簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我的一點(diǎn)看法。

    李碧華原著開(kāi)始就是一句——婊子無(wú)情,戲子無(wú)義。
    
    先說(shuō)一說(shuō)里面的兩位性工作者,一位是小石頭的母親,一位就是由鞏俐扮演的菊仙。小豆子的母親為什么要把他送到關(guān)家班學(xué)戲,這我們無(wú)從考證,但是這個(gè)女人狠心把小豆子多余的手指切掉也要讓他進(jìn)戲班,足見(jiàn)態(tài)度是多么的堅(jiān)決,或許真的是影片中說(shuō)的那樣——京戲到了他最輝煌的時(shí)代?無(wú)論從哪種意義上來(lái)說(shuō),小豆子的母親都是無(wú)情的。
   
    鞏俐飾演的菊仙,我認(rèn)為是非常完美的。她是一個(gè)有情有義有智慧的女人。從花滿(mǎn)樓的初次出場(chǎng)到為救段小樓和程蝶衣而奔走等等情節(jié)都可以看出她的為人不同于其他的風(fēng)塵女子。雖然程蝶衣一生都對(duì)她有成見(jiàn),自始至終都沒(méi)叫她一聲“嫂子”,但是,我們都很清楚,程蝶衣的悲劇是注定的,有沒(méi)有菊仙都如此。但是菊仙一直對(duì)蝶衣還是非常照顧的,我們可以從她逼袁四爺救蝶衣和幫蝶衣戒煙那段都能看出來(lái)。直到蝶衣在文革中出賣(mài)了她,加上段小樓被逼之下,無(wú)奈的說(shuō)出:我不愛(ài)她,我要和她劃清界線(xiàn)。終于讓這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人不得不用繩子結(jié)束了自己的生命。所以,無(wú)論從哪種角度上來(lái)說(shuō),菊仙都是有情有義的。

    足見(jiàn)李碧華并不是完全贊同婊子無(wú)情這一觀(guān)點(diǎn)。

    再來(lái)說(shuō)戲子,段小樓和程蝶衣的友情從小石頭與小豆子時(shí)代就有深深的基礎(chǔ)了,這在影片中是顯而易見(jiàn)的,我也就不過(guò)多的分析。我很清楚的記得,當(dāng)小豆子的母親求關(guān)班主收下小豆子時(shí)說(shuō):你不收下他就是看不起我娘倆。關(guān)班主說(shuō)了句:都是下九流,說(shuō)什么誰(shuí)瞧不起誰(shuí)呀。并最終收下了程蝶衣。
    
    也足見(jiàn)李碧華并不是完全贊同戲子無(wú)義這一觀(guān)點(diǎn)。 那李碧華說(shuō)這話(huà)不就沒(méi)意義了嗎?其實(shí)不然,電影里面有一位無(wú)義的戲子,那就是被程蝶衣收養(yǎng)并教導(dǎo)的小四,并且他成為最后一切悲劇的導(dǎo)火索。在舊社會(huì)戲子無(wú)論怎么被班主打都是有義的,到文革就無(wú)義了,或許我們可以這樣理解。記得曾經(jīng)看過(guò)一位作家回憶:他小時(shí)候家里很窮,他父親靠收費(fèi)報(bào)紙供養(yǎng)一家人和供他上學(xué),有一天他回家看見(jiàn)他父親把報(bào)紙浸水,然后在沙子里面裹,來(lái)增加重量,為了多買(mǎi)幾個(gè)錢(qián)。他當(dāng)時(shí)要求上進(jìn),要與父親劃清界線(xiàn),就揭發(fā)了他的父親,他的父親就因此而坐牢,最后死在獄中。兩相對(duì)比,足以說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)生這種事是必然的。我認(rèn)為這是一個(gè)值得我們思考的細(xì)節(jié)。

    其次一個(gè)細(xì)節(jié)是,三次看戲之中的鼓掌。

    第一次是日本軍官到戲院看戲時(shí),臺(tái)下發(fā)生騷亂,看客們四散逃竄,但是程蝶衣不為所動(dòng),依然忘我演出,得到了日本軍官的陣陣掌聲。

    第二次是國(guó)民黨傷兵大鬧戲院,程蝶衣無(wú)法繼續(xù)演出,段小樓出面說(shuō)了一句——日本人看戲也沒(méi)這樣呢!結(jié)果引發(fā)雙方?jīng)_突,說(shuō)長(zhǎng)日本人的志氣。大家仔細(xì)對(duì)比,就看戲這節(jié)來(lái)說(shuō),段小樓說(shuō)的確實(shí)是事實(shí),最后確是如此結(jié)果,我相信這是值得我們反思的。當(dāng)有國(guó)民黨軍官要聽(tīng)程蝶衣在法庭上一句:“如果青木沒(méi)有死,那京戲一定傳到了日本?!睋羲榱怂腥说男?。在大家都覺(jué)得他必死無(wú)疑的時(shí)候,然而卻被當(dāng)庭釋放,只因國(guó)民黨軍官要來(lái)看程蝶衣的演出。他的演出也博得了國(guó)民黨軍官的陣陣掌聲。

    第三次是共產(chǎn)黨的軍隊(duì)在臺(tái)下坐得整整齊齊來(lái)看段小樓和程蝶衣的演出,由于程蝶衣的煙癮犯了,無(wú)法繼續(xù)表演。段小樓正準(zhǔn)備道歉,卻得到了大家的陣陣掌聲,然后是一曲不合時(shí)宜的“向前進(jìn),向前進(jìn),我們的隊(duì)伍...”可見(jiàn)人們的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,但是卻對(duì)京劇藝術(shù)并不理解。

    到后來(lái)文革爆發(fā),小四奪了師傅程蝶衣的角色,段小樓罷演,結(jié)果小四一句“臺(tái)下坐的都是勞動(dòng)人民啊,演還是不演,自己掂量?!痹诰障傻钠砬笙?,段小樓被迫演出,程蝶衣黯然離去。還是掌聲...

   反復(fù)響起的:這就是命!我記得一次說(shuō)這話(huà)的是關(guān)班主,當(dāng)程蝶衣從張?zhí)O(jiān)府上出來(lái),在城門(mén)外撿到小四時(shí),關(guān)班主叫他把小孩放回去,說(shuō)了“這就是命啊!”這話(huà)意義深刻,縱觀(guān)全片,如果沒(méi)有撿到小四,或許段小樓和程蝶衣以及菊仙都可能是另一種結(jié)局。第二次是花滿(mǎn)樓的鴇母在菊仙離開(kāi)時(shí)說(shuō)的:這就是命,窯姐就一輩子是窯姐。菊仙不以為然的說(shuō):啊,我被嚇到了。但是,最后在文革是,程蝶衣的揭發(fā)讓這句“這就是命”得以實(shí)現(xiàn)了,菊仙上吊自殺。小四也沒(méi)能有好結(jié)果,最終以四個(gè)人的悲劇來(lái)論證了——這就是命??!

    葛優(yōu)飾演的袁世卿是一個(gè)很冤的角色,他是壞人嗎?我看完了電影無(wú)法贊同這觀(guān)點(diǎn),他數(shù)真正懂得戲劇的人,他是真正了解程蝶衣的人,也一直為救程蝶衣而出力。最后“不殺袁世卿不足以平民憤!”,段小樓感到不解,菊仙感到不解,我也感到不解。當(dāng)晚,袁四爺與程蝶衣在院中飲酒唱戲時(shí),程蝶衣拔劍自刎時(shí),袁四爺一句:慢!那可是真家伙!阻止了程蝶衣在輝煌的時(shí)刻死去,讓經(jīng)典成為永恒;也從側(cè)面暗示了程蝶衣的結(jié)局。

    關(guān)班主在準(zhǔn)備教后生唱《夜奔》時(shí),剛一句“我本是男子漢,頂天立地”便倒地而亡,我覺(jué)得這有其象征意義。《夜奔》是林沖投奔梁山前的一段,如果林沖在這個(gè)時(shí)候死去,就成全了他的忠義,而不是上梁山當(dāng)盜寇。如果段小樓和程蝶衣也在這時(shí)候死去,那就會(huì)成為一段傳奇,而不會(huì)有后來(lái)的兄弟反目。與之對(duì)應(yīng)的是一生伴隨程蝶衣的:我本是女?huà)啥?,又不是男兒郎。程蝶衣是否真的是同性戀?最后自刎前,師兄弟二人?duì)唱時(shí),程蝶衣:“我本是男兒郎,又不是女?huà)啥?..”段小樓笑道:“師弟,你又錯(cuò)了?!笨梢?jiàn)程蝶衣心中還有明白自己是男兒郎,做女?huà)啥饘?shí)是情勢(shì)所逼。誠(chéng)然,歷史上演過(guò)虞姬的不只有程蝶衣一個(gè),但是他取得最顯著的成就就是因?yàn)樗安化偰Р怀苫睢辈虐延菁а莸綐O致,注定成為同性戀。
    
    也說(shuō)京劇的命運(yùn),前面分析三次鼓掌時(shí),我們已經(jīng)能看到京劇的衰落。文革時(shí),段小樓,程蝶衣,那老板與小四及紅衛(wèi)兵討論京劇時(shí),我們已可以預(yù)見(jiàn)京劇的命運(yùn)了,當(dāng)程蝶衣揭發(fā)段小樓前說(shuō)了一句:“連你楚霸王都下跪了,京戲還能有什么希望?。 薄栋酝鮿e姬》在京劇中舉足輕重,段小樓又是霸王項(xiàng)羽的飾演者,而項(xiàng)羽也算我們歷史上頂天立地的英雄之一,他都下跪了,讓程蝶衣絕望,對(duì)京戲的未來(lái)絕望。

    這部電影不僅把京戲和中國(guó)的近百年歷史融合進(jìn)來(lái),同時(shí)也借劇中人物之口表達(dá)了作者的一些看法,我就選幾句來(lái)舉例,其他的大家自己去發(fā)掘。第一個(gè)地方是,抗戰(zhàn)即將爆發(fā)時(shí),北平學(xué)生游行,有個(gè)學(xué)生看到程蝶衣和段小樓,說(shuō):“戲子,你們知道日本人要打進(jìn)家門(mén)了嗎?”段小樓后來(lái)說(shuō):“日本兵就在城外,有種出去打呀,就知道在城里鬧,鬧了半天還不是整自己人?!?..

   以上就是我的一點(diǎn)淺薄見(jiàn)識(shí),歡迎大家交流,一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特嘛。

 短評(píng)

君王意氣盡 賤妾何聊生

6分鐘前
  • 香水瓶
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人戲不分,不瘋魔不成活。

10分鐘前
  • 影志
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蝶衣于臺(tái)上貴妃醉酒,頭頂忽撒下無(wú)數(shù)抗日傳單。燈驟滅,臺(tái)下喧嘩。沒(méi)有人再顧及臺(tái)上的貴妃。唯有蝶衣,繼續(xù)著未盡的絕美舞步絲毫未曾停滯。一片混亂之中,也唯有四爺,獨(dú)自于樓上包廂繼續(xù)絲毫未曾分神。看到這里感動(dòng)的一塌糊涂。結(jié)尾處“我本是男兒郎,又不是女?huà)啥稹闭娴穆錅I了。純粹堅(jiān)持的2人去了

13分鐘前
  • UrthónaD'Mors
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往事不要再提,人生已多風(fēng)雨。他是霸王,你是虞姬,“我本是男兒郎,又不是女?huà)啥稹?,萬(wàn)丈紅塵蹉跌走過(guò)半世紀(jì)。寥落繁華不由己,十萬(wàn)春花如夢(mèng)里。劍還給你,命也還給你?!熬跻鈿獗M,賤妾何聊生?”陪你唱罷這出、我便離去...

17分鐘前
  • 同志亦凡人中文站
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這真的不是電影,而是人生。如此真實(shí)深刻地反映了從抗戰(zhàn)前夕至文革的那段歷史時(shí)期下命運(yùn)凄慘的人們,滲透在每一個(gè)細(xì)節(jié),包括那個(gè)不能忍受戲班虐打的孩子,而文革中六親不認(rèn),人格扭曲更是展現(xiàn)到了極致。當(dāng)然最贊的是哥哥的表演,如此悲哀可憐的蝶衣讓人心痛,不瘋魔不成活,人戲不分,現(xiàn)實(shí)的他也是如此

21分鐘前
  • 凱瑟琳小姐
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最優(yōu)秀的中國(guó)電影

23分鐘前
  • 艾小柯
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它已經(jīng)存在了15年,我現(xiàn)在才去看它。小時(shí)候的部分,有些不夠自然,后面倒是越看越入戲了。段小樓的個(gè)性頗有點(diǎn)讓我厭煩,頂著個(gè)英雄的皮囊,其實(shí)最不懂事。電影結(jié)束的時(shí)候,很想聽(tīng)張國(guó)榮版的《當(dāng)愛(ài)已成往事》,對(duì)張國(guó)榮從來(lái)沒(méi)有特別的感情,也一直只聽(tīng)林、李版本的那首歌,可經(jīng)過(guò)電影的鋪墊,徹底推翻過(guò)去的喜好,張的版本變成了電影的延續(xù),仿佛程蝶衣還在那低低的說(shuō)話(huà)一般,纏綿悱惻,繞梁三日。

24分鐘前
  • 半袖
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往事不要再提,人生已多風(fēng)雨??v然記憶抹不去,愛(ài)與恨都還在心里。真的要斷了過(guò)去,讓明天好好繼續(xù),你就不必再苦苦追問(wèn)他的消息。愛(ài)情他是個(gè)難題,讓人目眩神迷,忘了痛或許可以,忘了你卻太不容易。我對(duì)你仍有愛(ài)意我對(duì)自己無(wú)能為力。

29分鐘前
  • 文澤爾
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你凝視你的臉,幾億人在愛(ài)戀。

31分鐘前
  • JulyChan
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我記得我標(biāo)記過(guò)這部片子的??!——我以為這是國(guó)產(chǎn)電影的開(kāi)始,誰(shuí)知道是結(jié)束。

35分鐘前
  • 人云奕云
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仨小時(shí)的電影,我沒(méi)上一次廁所,一直專(zhuān)注的在看,除了牛逼我想不出其他的詞兒了。直男對(duì)于gay來(lái)說(shuō)終究是禍害,他們不敢愛(ài),面對(duì)自己的感情畏畏縮縮,傷了別人還假惺惺。每個(gè)人都演的很好,蔣雯麗雖然出場(chǎng)不到半小時(shí),也是把角色詮釋的淋漓盡致。這真是陳導(dǎo)的巔峰之作了。

39分鐘前
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不瘋魔,不成活

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被“歷史”綁架了的兩個(gè)小人物……《活著》和《霸王別姬》不是中國(guó)電影的起點(diǎn),而是終點(diǎn)……

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在野路子出身的張國(guó)榮面前,學(xué)院出身的張豐毅顯得那么單薄

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菊仙是個(gè)好女人

54分鐘前
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不解,拍出過(guò)霸王別姬的人怎能拍出無(wú)極來(lái)

58分鐘前
  • kingfish
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城頭變幻大王旗,一個(gè)《霸王別姬》,一個(gè)《活著》,道盡中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史,百年內(nèi)無(wú)可超越。

1小時(shí)前
  • Bono
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他竟當(dāng)面一語(yǔ)點(diǎn)破:虞姬是真虞姬,霸王是假霸王。

1小時(shí)前
  • 沉歌
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陳凱歌可以靠它吃?xún)奢呑语埩?,現(xiàn)在看來(lái)江郎才盡也情有可原

1小時(shí)前
  • phoebe
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就憑這個(gè),我愿意原諒陳凱歌一切的爛片 你只要偉大過(guò)一次就可以了 就憑這個(gè) 哥哥你是我心中永遠(yuǎn)不朽的傳奇 你是全世界最大的角兒

1小時(shí)前
  • 螞蟻沒(méi)問(wèn)題
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