“十七年”時(shí)期，諸如地方戲曲、民間故事、民諺、民歌、民俗，等等，都得到了較為系統(tǒng)完整的收集整理。尤其是地方戲曲，經(jīng)過(guò)整改，也大多以比較“純凈”的面貌出現(xiàn)，在藝術(shù)性和思想性上得到有效提升，并且通過(guò)戲曲電影的形式得到更為廣泛的傳播。在這些植根于民間傳統(tǒng)倫理的敘事文學(xué)中，深埋潛藏著底層民眾的惡趣味與道德觀，本片也是如此。

（1）“惡嫂嫂”其實(shí)在某種程度上是“惡婆婆”形象的延伸，誰(shuí)掌握了經(jīng)濟(jì)大權(quán)，誰(shuí)就有了話語(yǔ)權(quán)；然而，這又是對(duì)“長(zhǎng)嫂如母”民間倫理觀的一個(gè)反諷。

（2）牛郎大哥出遠(yuǎn)門回家，嫂嫂就給他說(shuō)“你也不問(wèn)問(wèn)我腰酸不酸來(lái)腿疼不疼”，明顯的一種迎合大眾心理的打情罵俏。

（3）本片對(duì)牛郎織女故事的改變，由牛郎星織女星天上定情開(kāi)始到最后天河重逢結(jié)束，其實(shí)并沒(méi)有民間傳說(shuō)中人間窮小子與天上美仙女的情投意合大眾的心理。這有些暗合“公子落難，小姐搭救”的敘事模式中，也算是民間傳說(shuō)版的屌絲逆襲吧。不管是落難公子，還是窮苦小子，都能獲得大家小姐的芳心；反而是，窮人家出身的姑娘或丫頭，用于拒絕紈绔子弟的調(diào)戲。這也就是文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效補(bǔ)償吧。

（4）牛郎偷看仙女洗澡，偷走織女衣服，也使?jié)M足了大眾內(nèi)心深處的惡趣味?？椗潙偃碎g溫存，自然也就以心相許。

不是我不明白，而是這世界變化太快：一覺(jué)醒來(lái)，《天仙配》突然從愛(ài)情經(jīng)典變成了打擊拐賣的反面教材。

不信？不信請(qǐng)看今日份的網(wǎng)絡(luò)熱帖：

“七仙女和放牛郎的故事，本質(zhì)上就是一個(gè)劫掠外來(lái)的、高階跌落的女性的故事吧，原來(lái)，這個(gè)故事一直在此地上演，只不過(guò)，如今它被美化成了愛(ài)情，如今，七仙女沒(méi)能飛回天上——因?yàn)樾斩挠蒙狭髓F鏈?！?/p>

真是云垂海立，石破天驚，鏗鏘有力，句句誅心，讓所有人的眼珠子都掉了一地。

帖子寫的很好，結(jié)合了社會(huì)熱點(diǎn)，三觀也很端正，通觀全貼，只有一個(gè)小小的BUG：作者把對(duì)象弄錯(cuò)了，七仙女的故事其實(shí)沒(méi)什么大問(wèn)題，她想批判的，估計(jì)應(yīng)該是《牛郎織女》。

在此來(lái)簡(jiǎn)單的科普一下，《天仙配》和《牛郎織女》不是一回事，雖然人設(shè)相同，劇情相似，又不思進(jìn)取地用了同一個(gè)反派。

都是天上白富美嫁給鄉(xiāng)村窮光棍的故事，又都是黃梅戲的經(jīng)典曲目，還用了同樣的演員嚴(yán)鳳英和王少舫，網(wǎng)上沖浪的年輕人，有幾個(gè)完整地看過(guò)這兩部戲？弄混了也是情有可原。

《牛郎織女》的劇情大致如下，大齡青年牛郎一直沒(méi)找到對(duì)象，可把熱心的鄉(xiāng)親們給急壞了，于是損友就給他出了一個(gè)主意：

村邊的池塘里有仙女洗澡，你把衣服偷走藏起來(lái)，她無(wú)法上天，就只能留下來(lái)給你當(dāng)媳婦。牛郎照方抓藥，果然得到了一個(gè)年輕漂亮的老婆。他們男耕女織，過(guò)著幸?？鞓?lè)的田園生活，還生了兩個(gè)可愛(ài)的孩子。

然后，封建家長(zhǎng)制的代言人王母娘娘出現(xiàn)了，她抓走織女，用銀河隔開(kāi)了小兩口，拆散了這對(duì)苦命鴛鴦。

千百年來(lái)，《牛郎織女》都被當(dāng)成了動(dòng)人的愛(ài)情故事，七夕節(jié)，秦觀，鵲橋仙，“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的名句，不知打動(dòng)了多少人。

然而，時(shí)代在變，新時(shí)代的觀眾閱盡千帆見(jiàn)多識(shí)廣，變得越來(lái)越不好糊弄。

大家學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，漸漸注意到這美好傳說(shuō)中不那么美好的一面。比如，牛郎娶媳婦的過(guò)程，就很容易讓人聯(lián)想到那個(gè)某縣的新聞。比起愛(ài)情劇場(chǎng)，牛郎織女更適合去的地方是《今日說(shuō)法》。

被罵了幾千年的王母娘娘，似乎也迎來(lái)了平反昭雪的契機(jī)。換位思考一下，就能完全理解她的做法：

休閑游的女兒一去不回，好容易才打聽(tīng)到她的消息。原來(lái)，她嫁給了一個(gè)窮光棍，在山旮旯里務(wù)農(nóng)為生，還給他生了兩個(gè)孩子。換成你的話會(huì)怎么做？肯定會(huì)不惜一切代價(jià)的把女兒救出來(lái)啊！

綜上所述，《牛郎織女》的故事正邪顛倒，已經(jīng)完全不符合現(xiàn)代人的審美——謹(jǐn)以此文，奉獻(xiàn)給被冤枉的打拐急先鋒王母娘娘。

牛郎織女，一個(gè)被動(dòng)物教唆犯罪的流氓，集猥褻、強(qiáng)暴、非法拘禁、拒不執(zhí)行法律于一身的罪犯和一個(gè)嚴(yán)重的斯德哥爾摩患者的故事。里面唯一一個(gè)正常人就是王母娘娘，不能眼看著仙女被臭流氓凌辱而無(wú)動(dòng)于衷，不能看著仙女患上受虐癥而聽(tīng)之任之，不能眼看著長(zhǎng)生不老的仙女看著自己的兒女子孫老死而無(wú)能無(wú)力。王母果斷出手拯救仙女，沒(méi)將牛郎挫骨揚(yáng)灰打入陰山被后就已經(jīng)是仁慈了。按照正常的價(jià)值觀世界觀人生觀：牛郎=買賣婦女的罪犯 織女=被拐賣婦女 王母=警察

模式化的故事，各個(gè)故事都差不多，續(xù)集和第一集更相似。 從天仙配到牛郎織女，從白蛇傳到聊齋志異，故事雷同太多，一言蔽之——美女皆寂寞??！——無(wú)論仙女妖女還是狐女。 憨厚樸實(shí)的勞動(dòng)人民，能遇到美女，比如牛郎。 富家公子，也能遇到美女，比如《精變》。 窮苦書生，能遇到美女，比如這部電影。 浪蕩公子，也能遇到美女，即便花天酒地，比如本片的續(xù)集。 而所有的美女，都像沒(méi)見(jiàn)過(guò)男人似的，對(duì)男主角一見(jiàn)傾心，而且對(duì)愛(ài)情非常忠貞，忍辱負(fù)重，還可能去冒著生命危險(xiǎn)盜取仙草。 這哪是什么民間故事？這純粹是民間傻小子的妄想。