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劇照
更新時(shí)間：2024-04-11 16:44
詳細(xì)劇情
根據(jù)吉田絃二郎同名小說改編?！ ⌒珠L(zhǎng)去世，父親重病，為了維持一家的生計(jì)，16歲的女孩阿兼（若尾文子 飾）不得不給一位六十多歲的老人充當(dāng)情婦。老人和父親去世后，阿兼帶著僅有的1000元和母親回到鄉(xiāng)下老家，然而母女卻遭到村民的歧視和不屑。不久，村中的模范青年清作（田村高廣 飾 ）退伍歸來，受到村民的熱烈歡迎。籍由阿兼母親去世之際，清作和離群索居的阿兼相識(shí)，并不顧眾人的阻撓，最終與其相愛結(jié)合?！ ≌鞅钤俅蜗逻_(dá)，清作重返戰(zhàn)場(chǎng)。忍辱負(fù)重的阿兼好不容易盼回丈夫，卻得知清作還要執(zhí)行一次危險(xiǎn)的刺殺任務(wù)。愛情至上的女人最終作出一個(gè)瘋狂的決定……
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 看的若尾文子的第一部電影
8.8
挺震撼的 日本人的電影在這么早的時(shí)候就可以拍到這個(gè)水平 我們呢
這是我看的若尾文子的第一部電影 我不知道她是如何揣摩人物的 這是個(gè)可憐的女子 上天憐憫所以老頭子死掉分到些錢 本以為可以就此過上好日子 可人的內(nèi)里終究是渴望著什么的 在和清作合歡之前 她給我的感覺就是那路邊斜倚著的妓女 行動(dòng)坐臥走無不散發(fā)著一種奇怪的風(fēng)韻 讓人近而遠(yuǎn)之 隨著清作的進(jìn)入 她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化 她終于找到了歸宿 然后 主角戰(zhàn)爭(zhēng)來了 因?yàn)橹鹘堑慕槿?一切仿佛又回到了過去 一直到她戳瞎了清作的眼睛 再到出獄和清作過上平淡日子 這一切都隨時(shí)間的推移起伏輾轉(zhuǎn) 人物更是
首先 這是個(gè)男人的世界 女人只是附屬 其次 這是個(gè)愚蠢的世界 個(gè)人可以為了自我的標(biāo)榜一人獨(dú)醉 他要的是什么應(yīng)該一眼就能看到 眾人就這樣今朝有酒今朝醉 糊涂渡日 奇怪的當(dāng)兵打仗去倒沒什么人去 迎接凱旋的人兒只要跟著甩甩小旗子就能得到豐盛的酒和肉 女人不見上桌的 都在煮酒干活
鐘是一個(gè)很重要的映射物 意指喚醒 可最后還是被清作扔掉了 這個(gè)世界已經(jīng)無法被喚醒了
2 ) 無題
若尾文子飾演的兼子在影片中的遭遇讓我想到了孫儷主演的連續(xù)劇《甜蜜蜜》。同樣是母女，同樣遭受鄰里白眼，同樣得到一個(gè)男人的親睞。不知《甜蜜蜜》的編劇是否得到這部影片的啟發(fā)，還是因?yàn)槎汲鲎詫?duì)人性直觀地描寫。
影片的高潮部分來自兼子刺瞎清作雙眼。表面是出于對(duì)丈夫的保護(hù)，實(shí)則是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)血淚般控訴。反戰(zhàn)題材在眾多日本優(yōu)秀導(dǎo)演手里都讓人印象深刻。如岡本喜八的《肉彈》、小栗康平的《泥之河》。而《清作之妻》則以更極端、直接的方式表現(xiàn)。當(dāng)然，這種極端方式與兼子個(gè)人遭遇所形成的性格、心理狀態(tài)有直接關(guān)系。否則，就會(huì)顯得突兀。同時(shí)，兼子的遭遇與清作的遭遇又密切相關(guān)，并且派生出另一個(gè)主題。由此，新藤兼人的編劇功力可見一斑。
遺憾的是結(jié)尾部分稍顯冗長(zhǎng)。似乎刺瞎雙眼便可戛然而止。只是為了達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)影片長(zhǎng)度，又得勞煩編劇新藤先生了。
影片的高潮部分來自兼子刺瞎清作雙眼。表面是出于對(duì)丈夫的保護(hù)，實(shí)則是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)血淚般控訴。反戰(zhàn)題材在眾多日本優(yōu)秀導(dǎo)演手里都讓人印象深刻。如岡本喜八的《肉彈》、小栗康平的《泥之河》。而《清作之妻》則以更極端、直接的方式表現(xiàn)。當(dāng)然，這種極端方式與兼子個(gè)人遭遇所形成的性格、心理狀態(tài)有直接關(guān)系。否則，就會(huì)顯得突兀。同時(shí)，兼子的遭遇與清作的遭遇又密切相關(guān)，并且派生出另一個(gè)主題。由此，新藤兼人的編劇功力可見一斑。
遺憾的是結(jié)尾部分稍顯冗長(zhǎng)。似乎刺瞎雙眼便可戛然而止。只是為了達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)影片長(zhǎng)度，又得勞煩編劇新藤先生了。
3 ) 眼睛是愛情的鑰匙
我看到okane戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地踱到seisaku門外，就知道肯定有人要死了，肯定是個(gè)先殺了自己愛人，再殉情的結(jié)局。沒想到外面的賓客聽到seisaku一聲慘叫，鏡頭切回去，卻只是假定中的死者捂著眼睛。極度缺乏安全感的okane跟處于愛的絕望期的尋常女子還不一樣，我忽視了這一點(diǎn)。當(dāng)初委身于老富豪，那老頭子撲在自己身上亂啃一通，眉頭嘴角擰成一團(tuán)，看著眼淚就要出來，然硬是沒有流下來，她就是那類寧忍辱負(fù)重、身心殘缺也抱著活下去決心的女子。所以她不要做愛情無法感知的鬼夫妻，而寧要瞎了眼睛不能參軍被截留下來的殘障夫君。
一瞬間，似曾相識(shí)的感覺涌上心頭，《春琴抄》，同樣的為了愛情，剜掉眼睛的范例。因?yàn)樾膼鄣呐託?，一直愛慕不已的男仆寧愿自毀視力，只為了給她一個(gè)承諾，我眼中的你永遠(yuǎn)是清純的，是美的。初中剛從一本外國(guó)文學(xué)雜志看到這個(gè)短篇的時(shí)候，感動(dòng)的一塌糊涂：不但丑陋沒了，連歲月也不會(huì)在男仆心目中的女子形象上留下痕跡。電影版啟用金童玉女的山口百惠&三浦友和，更讓簡(jiǎn)單的故事有了神話般的氣質(zhì)。
日本的情愛文化中有很多極端自殘的因素，某些時(shí)候使我有不適應(yīng)的反胃，然而這種形式，這種程度的行為，出于愛的表示，出于最后happy ending的設(shè)置，我姑且也接受吧。另外說到日式普通服飾（居家的非和服，類似和服，但少其繁復(fù)），女子輕卷裙角，玉腿立現(xiàn)的質(zhì)感，情色趣味噴張。。。以前在看漫畫《宮本武藏》的時(shí)候，武藏最早的同伴平八郎受某山賊壓寨夫人誘惑的根本原因，就是輕衣薄衫下若隱若現(xiàn)的玉腿。雖然有人評(píng)價(jià)增村保造調(diào)教下的若尾文子表演中規(guī)中矩，如果換作后備導(dǎo)演，肯定大有“內(nèi)容”，不過她戲劇化的模式，配以獨(dú)特情色文化的渲染已然使人心神蕩漾了。
一瞬間，似曾相識(shí)的感覺涌上心頭，《春琴抄》，同樣的為了愛情，剜掉眼睛的范例。因?yàn)樾膼鄣呐託?，一直愛慕不已的男仆寧愿自毀視力，只為了給她一個(gè)承諾，我眼中的你永遠(yuǎn)是清純的，是美的。初中剛從一本外國(guó)文學(xué)雜志看到這個(gè)短篇的時(shí)候，感動(dòng)的一塌糊涂：不但丑陋沒了，連歲月也不會(huì)在男仆心目中的女子形象上留下痕跡。電影版啟用金童玉女的山口百惠&三浦友和，更讓簡(jiǎn)單的故事有了神話般的氣質(zhì)。
日本的情愛文化中有很多極端自殘的因素，某些時(shí)候使我有不適應(yīng)的反胃，然而這種形式，這種程度的行為，出于愛的表示，出于最后happy ending的設(shè)置，我姑且也接受吧。另外說到日式普通服飾（居家的非和服，類似和服，但少其繁復(fù)），女子輕卷裙角，玉腿立現(xiàn)的質(zhì)感，情色趣味噴張。。。以前在看漫畫《宮本武藏》的時(shí)候，武藏最早的同伴平八郎受某山賊壓寨夫人誘惑的根本原因，就是輕衣薄衫下若隱若現(xiàn)的玉腿。雖然有人評(píng)價(jià)增村保造調(diào)教下的若尾文子表演中規(guī)中矩，如果換作后備導(dǎo)演，肯定大有“內(nèi)容”，不過她戲劇化的模式，配以獨(dú)特情色文化的渲染已然使人心神蕩漾了。
4 ) 文學(xué)著作是處女 改編電影是婦女
一個(gè)文學(xué)著作是一個(gè)處女：第一次、有作者感情與精神的痛與樂。而改編就會(huì)變?yōu)閶D女：多次有保證的性交以及安撫，但缺少激動(dòng)。
對(duì)于看慣西方電影的東方觀眾，看東方電影是回歸。
我愛日本與中國(guó)。
對(duì)于看慣西方電影的東方觀眾，看東方電影是回歸。
我愛日本與中國(guó)。
5 ) 有分量的電影
是一部非常好看的政治電影，反對(duì)父權(quán)社會(huì)和日本帝國(guó)主義/ 雖然這部電影是60年代拍的 但把當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在的社會(huì)問題都淋漓盡致的表現(xiàn)出來。尤其是對(duì)女人解放的問題表現(xiàn)的尤其突出/看完后你會(huì)對(duì)民族性有新的認(rèn)識(shí) 全世界沒有民族的差別 更沒有民族的歧視 有的只是階級(jí)的利益和戰(zhàn)爭(zhēng)
我特別喜歡 大家看看會(huì) 對(duì)很多問題有了新的認(rèn)識(shí) 強(qiáng)烈推薦
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6 ) 被低估的神作
第一次看增村保造，真是驚為天人。這部片子的劇本是絕對(duì)優(yōu)秀的，可惜還是差了最后一口氣。片子的重心過于傾向若尾文子，而導(dǎo)致在90分鐘內(nèi)，村民特點(diǎn)過于扁平。
《清作之妻》不僅體現(xiàn)了舊時(shí)代軍國(guó)主義下的人民還有當(dāng)下時(shí)代的女性覺醒。而這兩者在若尾文子與田村高廣的愛情下產(chǎn)生了日本社會(huì)一個(gè)不能調(diào)和的矛盾點(diǎn)。軍國(guó)主義的存活必須有群眾自我犧牲的共性，而個(gè)人意識(shí)在大團(tuán)體中的覺醒往往是倒行逆施的。清作做為日本求變下的先進(jìn)分子積極參戰(zhàn)屢獲戰(zhàn)功，而成為軍人典范。把先進(jìn)的技術(shù)帶回家鄉(xiāng)敲鐘改善村民生活習(xí)慣，這種英雄主義是大環(huán)境需要的。若尾文子飾演的阿兼則是日本變革下被殘害的產(chǎn)物，在時(shí)代的催生下而較早的覺醒，脫離出軍國(guó)主義的思想。在增村保造的鏡頭下若尾文子這種對(duì)幸福的自我保全實(shí)質(zhì)比先進(jìn)的清作更具人性的光輝。阿兼那痛苦的一刺刺殺的不止是清作的眼睛也是軍國(guó)主義的面具。清作失去眼睛而被村民反戈排斥，清作自己也因失去軍人榮譽(yù)而對(duì)愛人有了殺心實(shí)在是對(duì)軍國(guó)思想極大的控訴諷刺。
增村保造在九十分鐘內(nèi)完成了人性的反轉(zhuǎn)，揭露了軍國(guó)主義下幾乎禮崩樂壞的社會(huì)格局，阿兼刺瞎清作是對(duì)軍國(guó)主義的閹割，當(dāng)結(jié)尾清作說出我不怨恨你，是你讓我變成了一個(gè)正常人，即為增村保造對(duì)病態(tài)社會(huì)的溫火猛藥。
我認(rèn)為把故事應(yīng)加大對(duì)二人心里描寫以及村民意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)，讓這個(gè)小環(huán)境下的病態(tài)更為殘酷的表現(xiàn)相比潑墨在片頭阿兼身世描述來得更為有力
《清作之妻》不僅體現(xiàn)了舊時(shí)代軍國(guó)主義下的人民還有當(dāng)下時(shí)代的女性覺醒。而這兩者在若尾文子與田村高廣的愛情下產(chǎn)生了日本社會(huì)一個(gè)不能調(diào)和的矛盾點(diǎn)。軍國(guó)主義的存活必須有群眾自我犧牲的共性，而個(gè)人意識(shí)在大團(tuán)體中的覺醒往往是倒行逆施的。清作做為日本求變下的先進(jìn)分子積極參戰(zhàn)屢獲戰(zhàn)功，而成為軍人典范。把先進(jìn)的技術(shù)帶回家鄉(xiāng)敲鐘改善村民生活習(xí)慣，這種英雄主義是大環(huán)境需要的。若尾文子飾演的阿兼則是日本變革下被殘害的產(chǎn)物，在時(shí)代的催生下而較早的覺醒，脫離出軍國(guó)主義的思想。在增村保造的鏡頭下若尾文子這種對(duì)幸福的自我保全實(shí)質(zhì)比先進(jìn)的清作更具人性的光輝。阿兼那痛苦的一刺刺殺的不止是清作的眼睛也是軍國(guó)主義的面具。清作失去眼睛而被村民反戈排斥，清作自己也因失去軍人榮譽(yù)而對(duì)愛人有了殺心實(shí)在是對(duì)軍國(guó)思想極大的控訴諷刺。
增村保造在九十分鐘內(nèi)完成了人性的反轉(zhuǎn)，揭露了軍國(guó)主義下幾乎禮崩樂壞的社會(huì)格局，阿兼刺瞎清作是對(duì)軍國(guó)主義的閹割，當(dāng)結(jié)尾清作說出我不怨恨你，是你讓我變成了一個(gè)正常人，即為增村保造對(duì)病態(tài)社會(huì)的溫火猛藥。
我認(rèn)為把故事應(yīng)加大對(duì)二人心里描寫以及村民意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)，讓這個(gè)小環(huán)境下的病態(tài)更為殘酷的表現(xiàn)相比潑墨在片頭阿兼身世描述來得更為有力
忒慘了
這部電影是互換的反抗，女主為了讓男主留下刺瞎了他的眼睛，而男主人生被毀后依舊不離不棄，一直等著兼子出獄。得不到就毀掉這不就是有些男人的常規(guī)操作嗎，不離不棄恪守不渝這不就是社會(huì)對(duì)女性的綁架嗎，如今顛倒這不就是最有力的反刺和抨擊嗎結(jié)尾“你是娼妓，我是叛徒”，也是對(duì)當(dāng)時(shí)大環(huán)境深深的控訴ps.這部確實(shí)體現(xiàn)了御用女演員那個(gè)特殊待遇，你甭管拍什么場(chǎng)景什么事情，永無景深背景板，只要若尾文子在畫框里絕對(duì)視覺中心??
根據(jù)吉田泓二郎同名小說改編，若尾文子與田村高廣主演。增村保造的眾多作品中，《清作之妻》是反戰(zhàn)意識(shí)最濃厚的一部，但剝?nèi)ビ捌恼紊?，我依然能被阿兼和清作可歌可泣的愛情故事感?dòng)良久，這應(yīng)該就是影片的魅力所在。看后感覺傻逼是不分國(guó)界的，某些糞青在一定程度上和傻逼無二。
城中水不清，山村泉更濁，軍國(guó)膏藥旗，離人眼中血
主題的一部分可看作是妻之告白的延續(xù)，另外有著少許反戰(zhàn)情緒的體現(xiàn)，可其實(shí)增村在影片中把重點(diǎn)側(cè)重于愛情的最高形式，個(gè)體的幸福，國(guó)家的義務(wù)，社會(huì)問題三者之間做了完美的統(tǒng)一，由對(duì)立到理解這一過程包含了對(duì)戰(zhàn)前日本的強(qiáng)烈批判，封建的村落共同體也在不斷影射外面更大的社會(huì)。
基本很難看出是不是增村監(jiān)督，但新藤兼人創(chuàng)作生命的最后還在講本片的故事。
4.5新浪潮對(duì)日本軍國(guó)主義的批判真是深入肌理，增村保造用一個(gè)“娼妓”的女性形象來對(duì)抗整個(gè)病態(tài)、墮落的社會(huì)，在戰(zhàn)爭(zhēng)的狂喜之中，人性的尊嚴(yán)和生命的崇高統(tǒng)統(tǒng)讓位于狹隘的民族主義狂熱，死亡成就英雄，愚昧變成偉大，人是戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)器，英雄就是國(guó)家意志的走狗，直接展現(xiàn)出20世紀(jì)初日本軍國(guó)主義發(fā)端的歷史洪流，吞噬著民眾，唯有這個(gè)女人用自己柔弱的肩膀和不屈的精神為這片土地寫下生存的堅(jiān)毅和對(duì)抗命運(yùn)的勇敢，鐘聲尚且不能喚醒麻木的村民，榮譽(yù)更是遮蔽了理性的眼睛，更別說鮮血與真愛了，在這里，最寶貴的東西反而變成了唾棄的對(duì)象，只有那個(gè)傻子最明白，反而能真正看清這個(gè)世界，當(dāng)傻子壓住軍官痛打時(shí)，相信每位觀眾都能感受到那仿佛要沖出銀幕的憤怒來
不必說反戰(zhàn)反軍國(guó)主義反民粹，只說人性，在那個(gè)動(dòng)蕩封閉環(huán)境里，一息理智尚存的一個(gè)是“蕩婦”一個(gè)是傻子還有一個(gè)小姑子。男主中段很招人厭，還好結(jié)局扳回一城，終于覺悟化成楊過攜手小龍女，都是受盡人間凌辱從而出走的款。結(jié)局題點(diǎn)得太生硬太直白，唯恐觀眾看不懂。男女主性格原型可看出與《妻之告白》之緊密聯(lián)系，但是比那部意蘊(yùn)深刻多了。
1、若尾文子的演技是影片成功的重要因素；2、傻子的設(shè)置乃是神來之筆，與狂熱的“常人”形成了荒誕對(duì)比；3、最終鏡闡釋了以土地、家庭、母性、父性的作者觀點(diǎn)?！?↓】
敘事電影的典范！
女人的赤誠(chéng)與眾人的盲愚。在情欲的真實(shí)中，藏著被堆山塞海的堂皇假象所蒙蔽的本我追索。日本有《清作之妻》的“竹林野合”，中國(guó)有《紅高粱》的“高粱地野合”，一含一露的兩種不同的審美取向，卻指向共同的標(biāo)的：情愛與戰(zhàn)爭(zhēng)的勢(shì)不兩立。該片表面上是孽情片，本質(zhì)卻是難得一見的反戰(zhàn)電影佳作。以閉塞愚昧的山村為依托，這是一則本應(yīng)使大和民族芒刺在背的民族寓言，清作之鐘也警醒不了這個(gè)民族深入基因動(dòng)物般的集體主義痼疾。“你是娼妓，我是叛徒，沒有你我會(huì)變成一個(gè)愚蠢的模范軍人?！痹龃灞Ｔ煲哉苋酥壑泵孀约好褡宓募膊。楹推街髁x寫下了一支令人聞之心碎的永恒哀歌。
7.8/7.8 日本情愛文化中有很多極端自殘的因素，某些時(shí)候使我有些不適應(yīng)，然而這種形式，這種程度的行為，則很自然的是出于極愛的表示，又讓人可以理解。
攝影很棒，其它方面則乏善可陳。劇情設(shè)定刻意為之、蒼白無力，為了反戰(zhàn)而反戰(zhàn)，毫無說服力的胡編亂造。沒能展現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)人的戕害，反倒令反戰(zhàn)的舉動(dòng)顯得殘忍無情、不可理喻。
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)在窮鄉(xiāng)僻壤點(diǎn)燃的軍國(guó)主義狂熱。發(fā)現(xiàn)民國(guó)時(shí)的群眾運(yùn)動(dòng)其實(shí)也是哈日來的
結(jié)尾還是結(jié)尾
80/100，在時(shí)代的大漩渦中捕捉到了女性在其中的抉擇與掙扎。于是不僅僅有老生常談的反戰(zhàn)思維，更多是關(guān)乎個(gè)體的愛，如何在化身為村民的意識(shí)形態(tài)的壓迫之中找尋主動(dòng)。兼子在獄中獨(dú)行的部分異常動(dòng)人，收尾力量還不夠。
3.5
1.鼓點(diǎn)猶是恐懼，提琴聲滿是悲鳴；2.只要他能活著，自己怎樣都無所謂，所以，千萬別「輕易」愛上一個(gè)寂寞的女子；3.刺瞎雙眼、眾人蹂躪的片段，真是看得悲慟欲絕，情緒徹底陷進(jìn)去了；4.戰(zhàn)爭(zhēng)可能只是幌子，群眾內(nèi)心都住著一個(gè)魔鬼。反而，那個(gè)手握長(zhǎng)釘?shù)呐硬攀怯袗鄣娜恕?/p>
不是只有日本女人為了保護(hù)自己所愛的對(duì)象才能做出如此的傷害，大島渚的感官世界也是，清作最后承認(rèn)是謙子讓他做回一個(gè)正常的人而不是天皇的衛(wèi)士
紅胡子第二.......我以爲(wèi)後來能變成男人大控訴呢..捏了好大一把汗