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1 ) 【純吐槽非影評】影史奇聞，走過路過不要錯過哦親們！
【說了我不是王家衛(wèi)黑我是王家衛(wèi)粉，墨鏡王的片兒雖然沒看全，但是那幾個難找的短片我也都刷過了。別認錯了亂罵人……】
1.這不是一篇影評。因為今天兄弟我在華星看到的這個版本，果斷不是也不能，更不可能是完成片。對于一部處于中間狀態(tài)的“影片”，自然是不能有“影評”這種東西存在的。當然，我是王家衛(wèi)粉，這個兩星僅對這個版本，我相信，或者愿意相信，柏林電影節(jié)的時候起碼會有一稿定剪版本，如果能看到那個版本，我再寫影評不遲。
2、該版本不是定剪版本起碼有如下理由：
2.1 片尾字幕，你見過這么糙的片尾字幕嗎？這果斷是文本文檔直接復制粘貼的連特么字都沒對齊的。尼瑪高中生拍DV都不至于這樣好嗎。這果斷是強行加上去的好嗎。（剛忘了說，如果你坐等片子結(jié)束，你會發(fā)現(xiàn)片尾音樂比字幕長了快一分鐘，也就是說有一分鐘黑屏放音樂……我日……）
2.2 有這么離奇的敘事嗎？身為王家衛(wèi)粉，盡管他敘事神出鬼沒，但果斷不至于顛三倒四，更離奇的是斷片——1940-1949中間，當然國共內(nèi)戰(zhàn)有其不可說之處，但果斷不至于一筆不說，起碼還會有字幕。目測本片完成度60%左右，主線劇情——葉問和宮二——是弄得差不多的，但是也僅止于1940年，剩下的還是草稿。
以王家衛(wèi)的電影方式，無論是承襲自科塔薩爾的結(jié)構(gòu)魔幻現(xiàn)實主義，還是卡爾維諾，總之他是把各種可能性都拍出來最后在剪輯臺上擺弄成型的（不信去看花樣年華的CC花絮，我擦那果斷不是一個故事好嗎）。但是前提是你得給他足夠的時間去擺弄。這個版本果斷是強行上映，沒有其他的解釋。
2.3 特么的有這么坑爹的拷貝嗎，噪點多得跟麻子一樣好嗎，要是都這樣我也就忍了當風格了，但是特么的一會兒清晰一會兒噪點誰受得了啊。某數(shù)字基地果斷不會承認這是技術(shù)故障（盡管領教了強行上映的[趙氏孤兒]和[讓子彈飛]但是那個也比這個好點行嗎）
2.4 任何一個熟悉王家衛(wèi)電影的觀眾都能看出來這個版本的結(jié)尾根本不是王家衛(wèi)的風格好嗎。除了字幕版的用法。以王家衛(wèi)的含蓄風騷，那個佛像的鏡頭不會在結(jié)尾反復出現(xiàn)好嗎。
2.5 任何一個熟悉王家衛(wèi)電影的觀眾都能看出來宮二“不傳功不留后”重復四遍是不可思議的好嗎，根本是沒想好留哪幾條好嗎！
2.6 張震那條線根本沒做完好嗎！
2.7 尼瑪這音樂能四種風格混搭嗎！就算四種風格混搭特么至少有兩處Fade Out都沒有做硬生生切斷了好嗎！這果斷是沒檢查的草稿好嗎！
2.8 如果以上都不是真的，那么結(jié)論要么就是，王家衛(wèi)精分了。因為前一半是如此的規(guī)整和風格化后一半是如此的不知所謂，要么就是，尼瑪這片兒是王晶拍出來黑王家衛(wèi)的好嗎（還記得那個吐槽版的[春光早泄]么，莫雨笙老師提醒，出自[電影鴨]http://movie.douban.com/subject/1306788/，雖然王晶未署名但是基本是他的片子……）
3. 結(jié)論：強行上映，沒有其他。
4. 兩星：一星給化妝，神乎其技，華語電影新標桿。都去拜一拜是真的。
另一星給片方：感謝制片方，唯有你們敢逼王家衛(wèi)大神，唯有你們的努力和勇氣，才能讓我等粉絲見到從未得見的王家衛(wèi)大神的草稿，這是影迷的福氣。
王家衛(wèi)大神的誠意11顆星。片方的牛逼態(tài)度20顆星。神一樣的草稿版本30顆星。能在影院看草稿的影史奇葩體驗39顆星。然后，尼瑪坑爹的影院效果減100顆星。
結(jié)論：走過路過千萬不要錯過！制片方，有種的話換拷貝的時候提前放個話，我去看第二遍！你換幾版我看幾遍！
5. 實在忍不住還是要吐個槽：就算完成片也不可能沒有問題，臺詞的混搭——江湖行話+王家衛(wèi)式悶騷文藝腔，這絕對是搭不到一起去的。至于剪輯啊、動作戲啊，這些只能等定剪版本再看。
本文不是黑，只是要說，尼瑪趕緊去看啊再不看就換版本了，到時候千萬不要以為自己精分……
我深深地被震撼了。這片吐槽是20分鐘敲的。以表達我激動的、久久不能平靜的心情。今天真是有意義的一天。
2 ) 電影來去匆匆，只有風格永存
1、這電影肯定會引起爭論，所以首先得站隊了，反正也跑不了，先明確表示我很喜歡，僅代表我個人，我們?nèi)齻€姑娘一起去看，出來后兩個表示喜歡，一個態(tài)度不明。這里只陳述客觀事實，不想吹捧，出來的時候想起邦妮有一次皺著眉頭評價某電影的一句話，這電影，得挑人！所以不推薦給所有人。不給觀眾貼標簽，也不對觀眾亂下結(jié)論，我只能猜測一點就是，和我口味像，和我比較像的，可能會喜歡……謹慎推薦給這些朋友們，但您要覺得不好也別來找我。
2、這是我第一次在電影院里看王家衛(wèi)的電影，看王家衛(wèi)電影這么多年，到現(xiàn)在還能給我特別的觀影感覺，就是你總能把他的電影連在一起看，看這個電影，就想起那部電影，不管它的這部電影和上部電影間隔了多少年，看梁朝偉一出場，我就想起張國榮，想起阿飛正傳，想起當年的所有人，死的死，走的走，忙的忙，現(xiàn)在只有梁朝偉老哥兒一個人跟他玩兒，那樣的聚會，再也不會有了。這種感覺真的奇怪，別的導演沒給過，梁朝偉咱也經(jīng)常在別的電影里見，從沒讓我想到過張國榮。后來一場梁朝偉和章子怡的對手戲，我也一下子被穿越回了幾年前，好像2046里兩個人的故事的延伸，跟著回憶起來，一下子就帶入了，難過了。這種感覺，就像你和導演，和兩個演員，和戲里的人，和戲外的自己，我們加起來是一個故事。大家一起走過來，這種感覺，別的導演沒給過我，別人的戲一部是一部，王家衛(wèi)是所有的戲都是一部戲，所有的戲，都是生活的延續(xù)。他的電影本身就像個人兒，從少年，到青年，到老，它會長，還能變老，這是個挺有意思的事兒。
3、從看2046開始，王家衛(wèi)就在回憶，每次我都在想，這個人身上，生活里到底發(fā)生過什么？
4、我個人非常喜歡一類導演，這一類導演有個名單，北野武，昆汀，王家衛(wèi)，阿莫多瓦……這名單總結(jié)一下，其實就是創(chuàng)造了自己濃郁的個人風格的人，而且用他們的風格影響了很多人。前兩天看安迪·沃霍爾的哲學，他說“有些人使他們那個時代的美人，而他們的樣貌也相當時尚，然后時代改變，品味也改變，接著十年就過去了，假如他們依舊保持相同的樣貌不做任何改變，假如他們把自己保養(yǎng)得很好，他們依然是美人。施拉夫餐廳曾是它們那個時代的美人，但后來他們試圖追趕潮流，然后一再修改，直到他們魅力盡失，結(jié)果被一家大公司收購。
5、安迪·沃霍爾說的這就是風格，其實就是蔻蔻夏奈爾（懶得切換輸入法）那句“時尚來去匆匆，只有風格永存?！钡慕忉尠?。其實很多藝術(shù)家之所以最后成了，都是因為這句話，因為最后確立了自己的風格，哪個行業(yè)都是如此，別以為找到這個風格，確立這個風格很容易，在這么多人玩剩下的各種東西，各種嘗試里，創(chuàng)造出一種和別人不一樣的風格，這是最不容易的。同樣的，“電影來去匆匆，只有風格永存?！?，當然對電影的理解，這只是其中的一種。但是這些人，是把著理解做到極致的人。做到極致了，就無人代替了。
6、王家衛(wèi)就是這樣的導演，一代宗師從電影技巧來講很多毛病，很多問題。但是在華人導演中，能確立自己風格，并且一直有風格的，沒幾個人。李安也有風格，但是他更隱蔽，沒那么符號化。
7、沒有風格的人總是對風格這種東西不服氣，還有些人半路拋棄了自己的風格，說到這里我就想到馮小剛，他最大的失策是放棄了自己的風格，他沒有像安迪·沃霍爾說的那樣努力撐過最蕭條的時期，所以你看看現(xiàn)在……我也不是要故意說馮導，只不過他真是我一順手就撿起的最大的栗子。
8、王家衛(wèi)的電影沒有哪部是完美的，但是很多人一看再看，而且特別有意思的現(xiàn)象是，他的電影如果在電視上重播，你總會停下看兩眼，從哪一段都能開始看，都覺得還挺好看的。因為故事早就看過了，能一直重復被欣賞的，還是風格。
9、從電影院出來的時候綠老師表示疑惑，王家衛(wèi)干嘛想拍葉問？今天早上想起電影里的一個細節(jié)，葉師傅和武林朋友交手，對方說，你們詠春拳不就那三板斧——攤，綁，扶（這三個字不知道記得對不對），葉師傅微微一笑說，打你夠用了。王家衛(wèi)的電影，招式也不多，變化也不多，也就那么三板斧，不過做到極致，打很多人，夠用了。
10、因為這風格的一脈相承，讓一路跟下來的老朋友，有一種惺惺相惜，在電影的最后，宮二對葉問說了句話：“人生的每一次相遇，都是久別重逢。”，看王家衛(wèi)的電影就是這樣久別重逢的感覺。這感覺，別人給不了。所以你可以批判他，但無法取代他。
11、最后一句，以上只是作為一個普通觀眾的個人觀感，對電影本身只表示謹慎推薦。
3 ) 從功夫片百年歷史，看《一代宗師》的破與立
《一代宗師》是我最喜歡的一部功夫電影。
說它是功夫電影，也許并不準確。因為它要表達的涵義遠遠超過“功夫”二字。
借用片中講習武的三個境界：見自己，見天地，見眾生。
《一代宗師》就是一部“見眾生”的電影。它從“功夫片”的窠臼里掙脫而出，又沒有止步于武林，而是在一代武人身上看見了更普世的關(guān)于“人”的命運。
要談論《一代宗師》，我們有必要簡單回顧一下功夫片的歷史。
這樣，我們才知道《一代宗師》究竟破了什么，又立了什么。
01 功夫片簡史
功夫片的歷史，幾乎和整個電影史一樣長。
早在上世紀20年代，默片時期，神怪電影曾掀起第一次武俠熱，代表作品是張石川導演的《火燒紅蓮寺》。
那時的武俠片用四個字可以形容：怪力亂神。
片中人物動不動就騰空飛行、口吐飛劍，生生把武林中人拍成了神仙鬼怪。
放到現(xiàn)在看，這當然很假，但對于當時的觀眾來說，卻是極震撼的視覺奇觀。
轉(zhuǎn)眼來到六十年代，第二次武俠熱興起。
隨著技術(shù)進步以及影人們創(chuàng)作意識的提高，武俠片日趨成熟。此時的代表人物是兩位導演：胡金銓和張徹。
他們就像一枚硬幣的兩面。
胡金銓是陰柔的一面，善于營造空靈的武俠意境；張徹是陽剛的一面，崇尚暴力和男性情義。
與此同時，他們還代表著兩種不同的創(chuàng)作模式：張徹采用的合作模式，他本人只管文戲，武戲一律交給武術(shù)指導來拍；胡金銓的電影雖也聘請武術(shù)指導，但更多是擔任顧問的角色，片中的武打場面還是由胡金銓掌控。
但不管怎樣，那時的武打設計大多脫胎于京劇舞臺，更接近舞蹈，程式化特征也很明顯，缺乏打斗的實感。
進入70年代后，武俠片日漸式微，功夫片開始興起。
這里岔開幾句，相信很多人都有疑問，武俠片和功夫片到底有什么區(qū)別？
簡單來說，武俠片更偏重寫意，慣用刀劍，且多為古裝；而功夫片側(cè)重寫實，多用拳腳，且故事年代也較近。
當然，這個區(qū)別并不算嚴謹，兩個片種間也多有融合。
進入70年代后，功夫片迎來黃金年代，相繼誕生了李小龍、成龍、李連杰等功夫巨星。
他們統(tǒng)領了70年代至20世紀末，整整30年的功夫片江湖。
與此同時，徐克的出現(xiàn)也一度令武俠片復蘇。
他一面與李連杰合作，創(chuàng)作出了功夫片的經(jīng)典《黃飛鴻》系列；又通過《笑傲江湖》系列、《新龍門客?！返绕永m(xù)了胡金銓的武俠風格，并將片中的功夫推向了出神入化的境地。
正所謂物極必反，進入2000年后，看厭了飛檐走壁的觀眾，對腳踏實地的真功夫又有了期待。
于是奮斗多年的甄子丹，終于憑借《殺破狼》和《葉問》系列，把拳拳到肉的打斗重新帶回大銀幕，成為新一代功夫巨星。
整個功夫片的歷史，就是以這種螺旋上升的方式發(fā)展至今的。
在這一脈絡的終點上看《一代宗師》，會別有一番味道。
02 打斗上的破與立
《一代宗師》中的打斗，是在兩種極致的撕扯中顯出魅力的。
一種是“寫實”的極致，另一種是“藝術(shù)”的極致。
我們先說“寫實”。
以往功夫片的打斗，大致可分為兩派。
一派是以徐克為代表的“神功派”，追求出神入化的輕功和招式；另一派是沿襲李小龍、成龍、甄子丹等人的“實戰(zhàn)派”，追求盡可能逼真的打斗。
《一代宗師》顯然更傾向于后者，但又與它截然不同。
后者中，李小龍是武術(shù)宗師，進入電影圈可謂得天獨厚，他也把電影當做了自己施展拳腳的舞臺。
成龍為區(qū)別于李小龍，給功夫片加入了詼諧的色彩，他本質(zhì)上是個喜劇動作大師，在他身上你可以看到卓別林、巴斯特·基頓的影子。
甄子丹是典型的硬漢形象，出招講究快、準、狠。
與之相比，《一代宗師》走的是另一種寫實路線。
而且，《一代宗師》的寫實，是比“拳拳到肉”更高一個維度的寫實，它想要再現(xiàn)的是原汁原味的功夫和一個逝去的武林。
為此，王家衛(wèi)花了3年時間，走訪南北十地共百余位武術(shù)宗師，向他們詢問武林舊事，請教掌法拳理。
他還逼著梁朝偉、章子怡、張震，每天早上5點起來練功，跟師父學習詠春拳、八卦掌、八極拳的招式。張震在練功三年后，甚至得了八極拳全國比賽的冠軍。
由此可知，《一代宗師》里的功夫，一招一式都是極講究的。
你甚至可以把它當作一部功夫紀錄片來看。
另一方面，在極盡寫實的同時，王家衛(wèi)又為功夫這門技藝，注入了極具個人風格的藝術(shù)性。
他也追求打得漂亮，但方向是完全不同的。
李小龍的觀賞性來自霸氣和硬度，成龍來自靈活和巧妙，甄子丹在于力道和速度，而徐克的獨門絕技，是通過凌厲的剪輯領先觀眾的眼睛。
那么王家衛(wèi)依靠什么呢？
兩樣東西：氛圍和調(diào)度。
王家衛(wèi)絕對是個氛圍大師。
一方面，他通過動靜之間的張力來控制打斗的呼吸感。每次“靜”，都像一次喘息，為接下來的“動”蓄力。
另一方面，他極善于運用環(huán)境來造勢，比如雨和雪。
對應到影片中，剛好是一頭一尾，兩場打斗戲。
雨的“陰”和雪的“冷”，映襯著葉問以一敵十的“險”和宮二向馬三尋仇的“絕”。
與此同時，雨水讓力量有了形狀，雪花讓恨意綿延不絕。這種由內(nèi)到外的氛圍營造，簡直太準了。
再來，王家衛(wèi)的鏡頭調(diào)度，也是一絕。
我們重點看葉問和宮二在金樓比武的那場戲。
明眼人都能看出來，這其實是場情欲戲，預示了兩人一生的糾纏。
王家衛(wèi)讓整場戲都籠罩在曖昧的光里，兩人從最初的試探，到近身纏斗，一路打到樓梯上，定要分個高下。
整個過程里，葉問的眼神和微笑始終帶著挑逗的意味，宮二也由最初的“冷”轉(zhuǎn)為后來的“傲”。而“傲”字后面，往往跟著一個“嬌”字。
在葉問眼里，她是可愛的。
兩人在樓梯上打斗，位置關(guān)系由最初的葉問在上、宮二在下，最終定格為宮二在上、葉問在下，造成這種轉(zhuǎn)變的，并非功夫的高下，而是內(nèi)心的起伏。
葉問讓了，宮二笑納，那一刻，兩人都不再是宗師，而只是一對普通的男女，共享著同一種不言而喻的默契。
對比13年版和15年版的《一代宗師》，在這場戲的設計上略有差別：13版是有旁觀者在的，15版沒有。
很顯然，15版的設計要更精妙。因為沒有了旁觀者，這場比武就成了幽會，整個味道才對。
直到多年以后，兩人再次見面，還記得宮二說了什么嗎？
她說：“說句玩笑話，你可是輸過我的。”
這話聽起來強硬，實則柔軟，甚至是“嬌嗔”，是一個女人在向男人提起他們初次約會的往事。
用一句話來總結(jié)，《一代宗師》的打斗是“寫實的招式”與“寫意的影像”之間形成的交響。
如果說以往的功夫片是一場打斗的盛宴，那么《一代宗師》中的打斗，則是一場盛宴的助興酒。
歸根結(jié)底，那場盛宴才是最重要的，功夫不該蓋過電影本身。
那么王家衛(wèi)的盛宴是什么呢？
這是我們接下來要探討的內(nèi)容。
03 觀念上的破與立
功夫片是一種類型片嗎？
嚴格說，不算。
因為功夫片還沒有形成自己穩(wěn)定持久的觀念。
但凡是類型片都有自己的觀念，直白點說，都有自己的怕與愛。
西部片怕的是蠻荒，愛的是孤獨。所以它總在講述一個文明人給荒涼之地帶去文明，然后又獨自離開的故事。
愛情片怕的是偏見，愛的是勇敢。于是片中的男女主角總要經(jīng)歷世俗偏見的阻撓，最終勇敢地在一起。
犯罪片怕的是邪惡，愛的是正義。此外還有更深一層的怕，是邪惡假正義之名，或是整個社會已系統(tǒng)性地潰爛。
那么功夫片的怕與愛是什么呢？
說實話，很模糊，或者說很混亂。
李小龍的功夫片訴諸一種“泛民族主義”，他用功夫擊敗外來者，從而建立了民族自尊。
成龍的功夫片追求“能力越大，責任越大”的個人英雄主義，本質(zhì)上是超級英雄電影，而功夫就是他的超能力。
徐克的部分作品觸及到了功夫深層次的怕——現(xiàn)代武器。
功夫遇到“槍”，就沒用了。
但徐克的應對方式又過于任性，他干脆把功夫“武器化”，這邊一張手，那邊船就炸了，與扔手雷無異。
這實際是繞過了“怕”，并非直面“怕”，于是也就很難形成真實而深刻的愛。
無論是民族主義、英雄主義，還是刻意夸大功夫的威力，本質(zhì)上都是把“功夫”視為“工具”，以展現(xiàn)它的強大來輸出一種“文化自信”。
這種表達帶有強烈的意淫色彩，爽得了一時，卻很難持久。它也無法激發(fā)更普世的情感，最終也只能淪為一種民族自嗨。
由此，我們再來分析《一代宗師》，就能看到它的顛覆性了。
首先，在《一代宗師》里，功夫不再是打架斗狠的利器，而是抽象為了一種規(guī)矩。
這種規(guī)矩，維持著整個武林的秩序。
比如宮寶森打算讓賢于葉問，他邀后者在眾目睽睽下比武“掰餅”，最終葉問贏了，宮寶森也在保全顏面的同時，把名聲給了他。
再比如大戰(zhàn)之前，葉問要一一打敗南方的拳師們，以此證明自己足以代表南方應戰(zhàn)。
哪怕是宮二向馬三尋仇，也并沒有置他于死地，而只是為了拿回屬于宮家的尊嚴。
如此種種，影片為我們展現(xiàn)了武林的秩序和武人的體面。
那么秩序怕什么？
怕亂世。
對應到影片中，就是戰(zhàn)亂的來臨。
在戰(zhàn)爭中，原有的秩序被打破，規(guī)矩也無從談起。
武人們紛紛卸下招牌，脫掉長衫，混進蕓蕓眾生之中，成了餐館的伙計或剃頭的師傅。
這種無力感，還不止是面對突來的熱兵器時代，功夫已無處施展，更是面子里子通通不保，只能隨波逐流、茍存于世的窘狀。
哪怕是葉問這等人物，又能如何呢？
1938年，佛山淪陷，葉家大宅被日軍霸占。
葉問一家自此過上了顛沛流離的生活，他的兩個女兒死于饑饉，妻子也在他逃往香港后音訊全無。
一代宗師就此沒落，不止葉問，是整整一代武人。
這里我要說，在甄子丹主演的電影《葉問》里，其實也觸及到了這個問題。
盡管那部電影的絕大部分篇幅，仍然是葉問對打日本人的情節(jié)，但最終在擂臺上，一聲槍響，葉問倒下。那一刻你就明白了，亂世之下，每個人都是手無寸鐵的凡人。
亂世，是《一代宗師》為“功夫”找到的“怕”，那么“愛”又是什么呢？
是在整個外部秩序崩潰后，仍然保持內(nèi)心的秩序，這是武人們的尊嚴。
所以我們看到影片中，葉問也好，一線天也好，丁連山也好，盡管他們已四散各處，但只要碰面，哪怕短短幾分鐘，也是一個完好的武林。
因為他們認定的規(guī)矩，不會因時間和地點的改變而變化。
哪怕那些規(guī)矩已不合時宜，即使不再遵守，也無人苛責。但就像宮二說的那樣：天知道，地知道，爹知道。
就夠了。
《一代宗師》表達的怕與愛，是更有普適性的。
它不止于武人、武林，也不止于戰(zhàn)亂、饑荒。它訴說的是每個生在和平年代的普通人，同樣會遭遇的困境。
那就是當眼下的時代向你內(nèi)心的堅持發(fā)起挑戰(zhàn)時，你該如何抉擇？
是投誠？是歸隱？是獨善其身？還是誓死反抗？
你的選擇決定了尊嚴的分量。
04 不忘思辨
最后，我還想說一點。
那就是《一代宗師》并沒有一味宣揚“功夫”，相反，它還有思辨的一面。
這一面重點體現(xiàn)在宮二這個人物的身上。
她是宗師，也是武人，但除此之外，她首先是個女人。
這個女人的一生，因為功夫而徹底改變了。
在與葉問最后一次見面時，她說：“當年要真硬著性子把戲?qū)W下去，我定會是臺上的角兒。千回百轉(zhuǎn)，亦悲亦喜。唱膩了《楊門女將》就換《游園驚夢》唱著。那時候，你在臺下，我唱你看。想想那樣的相遇，也怪有意思的?！?/p>
是啊，如果真是那樣，也許事情會不一樣吧。
但時間無法重來，當宮二迷上功夫的那一天，她一生的宿命就已經(jīng)展開了。
這一宿命牽引著她遇上葉問，愛上葉問，又終因好勝的性格，錯過了葉問。
父親曾說她：“眼睛里只有勝負，沒有人情世故。”
是的，宮二甚至把愛情也視作比武，她只想贏，不想輸，于是“愛”終未能說出口。
直到最后，她也只留下曖昧的一句：“葉先生，說句真心話，我心里有過你?！?/p>
見葉問并未接話，她立馬自我解嘲：“這話告訴你也沒什么，喜歡人不犯法?？晌乙仓荒艿较矚g為止了?！?/p>
你也許會說，這都是性格問題。
但別忘了，宮二原本是許過人家的，但為了替父報仇，她奉了獨行道，立誓一生不嫁。
她的悲劇，從那一刻就已注定了。
她是個武人，她因功夫而受人尊敬，但同樣，“功夫”二字也成了她一生的負累。
最終，毫無牽掛的宮二癡迷于鴉片，潦草而亡。
那時影片的配樂，用的是《美國往事》中的《Deborah’s theme》，巧合的是，《美國往事》里的Noodles也吸食鴉片，甚至那部電影的故事很可能是Noodles的幻覺。
聽著那首配樂，我的腦海里出現(xiàn)四個字：浮生若夢。
是啊，如果是夢，那該多好。
我想，我會永遠記得宮二說過的一句話：“都說人生無悔，那都是氣話。人生若無悔，那該多無趣啊。”
《一代宗師》就是這樣一部關(guān)于功夫、武林、尊嚴和遺憾的電影。
它是一部史詩，一曲挽歌，一首情詩，也是一段人生。
我喜歡這部電影，所以為它寫下以上的文字。
4 ) 有些道理，只能太晚明白
這幾年時常感覺到無人可念，心里空落落的。倒不是說心灰意冷，或者賭一口氣，就是心里沒人。即便故意去想，浮現(xiàn)的也都是一團團看不清的影子。偶爾也會夢到幾個人，醒來后即沒想過預示著什么，是不是藕斷絲連，是不是余情未了，更沒想過趁殘念未消去聯(lián)系，去相見，依舊像往常一樣刷牙洗臉，更衣吃飯，面無表情。
一三年看《一代宗師》時，看到章子怡飾演的宮二說，都說人生無悔，那是賭氣的話。若真無悔，那該多無趣啊?？吹竭@兒，竊笑。果然，王家衛(wèi)還是王家衛(wèi)。王家衛(wèi)的電影，除了張震，其他人是走不出來的。
香港導演，尤其那些愛拿江湖說事的，說來說去都是一件事：出來混，遲早要還的。王家衛(wèi)也一樣，不過他說的不是江湖，不是世事，是情，還的不是劫數(shù)，不是人命，是心。就如《東邪西毒》里張曼玉飾演的大嫂說的，以前我認為那句話很重要，因為我相信有些事說出來就一生一世?，F(xiàn)在想想，其實說不說也沒有什么分別了，因為有些事情是會變的。我一直以為自己贏了，直到有一天看到鏡子，才知道自己輸了，在我最美好的時間，我最喜歡的人也不在我身邊——可不就是把心給葬了么。
其實宮二跟大嫂有點像，實際上，王家衛(wèi)電影里的所有人都很像。宮二也說過類似的話：我在最美好的時候遇見你，是我的運氣。我沒時間了。
有人借此說，王家衛(wèi)變了，心死了。以前的王家衛(wèi)是《春光乍泄》里的何寶榮，在黎耀輝離開之后哭得用牙扯被角；是《東邪西毒》里的慕容燕，在荒漠中的一棵樹下哭得眼角紋路飛了天。而《一代宗師》里的宮二卻說：我選擇活在我的歲月里。然后吸一口煙，攤在寂靜里，任往事裊裊，隨風而去。頗有一副愛咋咋地的瀟灑勁兒。
其實，人是不會變的，王家衛(wèi)也不會。宮二又何嘗不是賭了一口氣，跟自己賭氣。所有人都在跟自己賭氣，一個又一個獨孤求敗罷了。只不過宮二向葉問認栽了，像終生認栽了。至于她跟沒跟自己認栽，她自己知道，王家衛(wèi)知道，你也知道。
前年的《一代宗師》上映之后，褒貶不一。從影院出來時，哥們說，還是甄子丹的葉問好看。我附和：是啊是啊。我想起曾向這位哥們推薦雷蒙德·卡佛，給他看我最喜歡的那篇《大教堂》。哥們看完后說，什么玩意兒。哈哈哈哈，我笑了很久，這就是他的可愛之處。是的，我第一次看跟他感覺一樣。這次重映再看就喜歡得不得了了。倒不是歸功于3D效果和更通透的劇情，而該歸功于這兩年間我刻骨銘心地愛過一個人。
多年前，有一個段子流行過一陣。問，分手之前想問你最后一個問題。答，愛過。我以前曾說過類似的話——要想和一個人過一輩子，得確保你們在相遇之前，心至少得死過一回。其實這些都是騙人的鬼話，誰的心肯死。人是不會對自己的心下死刑的，至多判個無期。只不過世界很小，命也不長，人心是耗不得的，便只好把那些人壓在心底，壓得奄奄一息，假
裝他們過去了。
不然，夜里要夢干什么。
王家衛(wèi)常用梁朝偉，他不經(jīng)意間的眼神很適合他的電影。但我卻覺得，梁朝偉應該從來都不知道自己在演什么，他只要負責美和放電就行了。就像一個人在燈火闌珊處對你一瞥，你以為這一瞥是前世之約，于他只是燈光太強，蟄了眼?！兑淮趲煛防锏娜~問也是，葉問其實沒多少用處，于電影負責架構(gòu)時代背景，于感情負責充當宮二愛過的對象，起個符號作用。這部電影里，王家衛(wèi)是妥妥地附在宮二身上了。那個宮二的眼神從頭到尾都沒有變，但前一半是硬撐的，以為自己要贏。后一半是真情流露，心想，這樣的，就這樣了吧。把人物弧光掰平了的，估計除了王家衛(wèi)還沒有導演敢這樣做。
這就是時隔兩年之后，我重新喜歡上《一代宗師》的原因。盡管重映之后的武斗場面美到了極致，章子怡也美到了極致，但這次我是搭著心來看的，而不是當成簡單的功夫片。就像那個前年陪我去看電影的哥們，你要看葉問，就不該看王家衛(wèi)拍的。貼著王家衛(wèi)標簽的電影，即使電影名稱起得再商業(yè)也不是商業(yè)大片，王家衛(wèi)的所有電影都不該有名字，或者說所有電影都該叫《王家衛(wèi)》。他永遠都在用同樣的方式說同樣的故事。但他說的這件事，永遠都不會無聊，因為我們也在經(jīng)歷著同樣的事，用一輩子——
打打殺殺，不如浪跡天涯。
這個道理，只能太晚明白，而你心里的那個人，永遠比你明白得更晚。
5 ) 分享給有緣人。
《一代宗師》在我的生命里留下了非常深的印記。以下的文字，算不上是影評，僅僅是我自己的一些感悟，忍不住拿出來與喜愛這部電影的朋友分享。有很多看似毫無關(guān)聯(lián)的題外話，但所有的這些，都因為這部電影，生出了念念不絕的回響。 《一代宗師》上映的時候，適逢本人學習太極拳三個月有余。在遇到我的師父之前，我對武術(shù)一直持觀望的態(tài)度。我一直相信那是個很厲害的“東西”，但對它的理解只停留在皮毛，武術(shù)本身跟我的生活也沒有任何關(guān)系。直到去年春天我的膝蓋嚴重受傷，久不能痊愈，輾轉(zhuǎn)找到武醫(yī)兼修的王大夫，膝蓋才有了徹底的好轉(zhuǎn)。后來，我決定開始跟王大夫?qū)W習太極拳。 說到這兒，或許你會以為我要談武術(shù)。并非如此。但我與武術(shù)的這次奇妙的結(jié)緣，帶我進入了我從小就想進入，但卻久久在外徘徊的一道門。我的師父平日在醫(yī)院上班，但無論酷暑寒冬，都堅持每天練拳至少三小時，每天堅持做一些在如今常人看來毫無用處的功課。為什么？我想知道。 觀察了一下，被《一代宗師》震到的朋友，基本都屬于有東方文化情結(jié)的人。王家衛(wèi)這部電影的可貴之處，就在于他努力地展示了東方的價值觀和哲學背后的東西。能看出來，他已經(jīng)蓄勢多年。這些東西一直在我們的骨子里，無法用線性的語言表達清楚。東方的很多事物都是這樣，只能去感受，感受到了，自然能領悟。 喜歡《一代宗師》正是因為這部電影中氣之足，回腸蕩氣，卻又能絲絲入扣，分分秒呼應內(nèi)心深處最深情卻又最不能溢于言表的部分。 至于這內(nèi)心深處的這一部分到底是什么，我并不想用這篇所謂影評來說清楚。 因我?guī)煾缸嫔鲜来曃湫嗅t(yī)，他跟我講了很多家族里流傳的故事。起初，我覺得有些夸張，離我的生活實在太遠，后來在他綿延的講述中，慢慢開始感受到不一樣的東西。我曾經(jīng)跟師父說，現(xiàn)在的武術(shù)，真的已經(jīng)淪為了表演的藝術(shù)，跟拳擊什么的比，完全不行了。師父說的確是這樣，但不是因為武術(shù)不行，而是因為現(xiàn)在的人已經(jīng)不行了。他不無遺憾地說，民國那時候，習武之人，那大多都是真功夫。后來我又看了徐浩峰的《逝去的武林》和《道士下山》，確認了那個時代，確實如《一代宗師》這部電影所表現(xiàn)的，有血有肉，又有高貴和古典的精神傳承。 武道精神，實際上是中國文化一個集中的濃縮載體。宮二這個角色，代表了武道精神的一種極致。盡管她因性格剛烈而不計代價，永遠停留在了她自己的格局里，但，她所做的這種高貴的選擇，也是當今人所喪失的、所不可承受的。 盡管比起葉問的“心無滯障、大成若缺”來，她沒能再往前走一步，用徐浩峰的話來說，在成為大師的路上，她就是少一個“回頭”，但這種不回頭何嘗不是我們已然遺忘的美。 這就是為什么在看到宮二對葉問告別的時候，回頭說的那句：“…見自己、見天地、見眾生，我沒能走下去，希望葉先生能把這條路好好走下去。”，我再也忍不住眼淚。 自此，我想王家衛(wèi)已經(jīng)把“念念不忘，必有回響”的意思說的很清楚了。宮家這個門派是滅亡了，但武術(shù)的傳承也好，文化的傳承也好，靠得不是門派，靠得是精神的火種。 說到這里，很有必要說說趙本山和張震的角色了。王家衛(wèi)真是處處閑筆而無一處閑筆。這些角色很多人都覺得是廢筆。非但如此，而且還有點睛的作用。趙本山飾演的丁連山在全劇的地位非常關(guān)鍵。宮寶森請見他實為問道，他以蛇羹暗示中華武士會成立時往事，引師弟如何全身而退，宮寶森也只是見了天地而已。丁連山見葉問時用其師弟同招提攜，點明了宮家六十四手為何而逝。而后的思考留給葉問，暗示武術(shù)的傳承之道。王家衛(wèi)此處可謂用心良苦啊。 而張震的角色，是全劇中的一條暗線，呼應葉問和宮二，表現(xiàn)另一個拳種南下所經(jīng)歷的另一種艱辛，最終一線天開了理發(fā)館，隱于市，見了眾生。 所有的這些，都是為了烘托葉問。不費筆墨，卻已經(jīng)淋漓盡致。 東方的東西，講究境界的高低。老外從來不說一個東西，境界有高低。一個東西，你說它觀念有多牛，哲學有多高的高度，跟討論境界沒有絲毫關(guān)系，不在一個層面。武術(shù)、古畫、書法，幾千年，一眼望去，只有境界的區(qū)分，而觀念和哲學的區(qū)分，微乎其微。 我愛這部電影，就是因為，王家衛(wèi)努力地呈現(xiàn)了這樣一幅舊時畫卷。電影里人物的情懷，才是我心目中真正的浪漫。 看完《一代宗師》，我告訴師父我好想學八卦掌。師父的回答讓我醍醐灌頂。他說：“我有強烈的預感你會遇到一個好的八卦掌師父。我也一直想學八卦掌，但是一直沒有遇到好的師父。什么叫珍重？不是說讓你趕緊去做你想做的事情，而是活在當下等待那個時機的到來?！? 關(guān)于這部電影，想說的話太多。我也只能像王家衛(wèi)導演那樣，舍棄所有能說的，而只說我最想說的那部分。如能引起你的共鳴，那我真是開心。念念不忘，必有回響。
6 ) 人生若無悔，該多無趣啊。
宮二說出心里有過，抬了眼晴看他，這是一個女人破繭的時刻。之前千難萬阻，一旦說出來，便過了溝坎，無比坦然了。她看他，原也不為了什么，只是放開對自己的綁縛了。
《悟空傳》里，猴子師從菩提老祖，說他的夢想是與眾仙平起平坐，呼朋喚友。而玄奘說：＂我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要眾生，都明白我意；要諸佛，都煙消云散?。⑦@正像葉問答宮二：＂你我沒有恩怨，只是一段緣份。＂莊子說，圣人不死，大盜不止。有恩才有怨，有情才有仇，你我云淡風輕各自過去一生，何來恩怨。葉問予宮二的這份淡然的解脫，連同那枚扣子，自此干干凈凈地在封存在時間與灰燼的盒子里。
《金瓶梅》的作者自以為只寫了跟三言二拍差不多的粗陋故事，不外借幾處淫筆說說因果報應，他不知道他筆下的人物鮮活可感，被擠壓在天地間，好人不一味莫名其妙地好，默默打著心里的算盤；壞人不無端地壞，日子里也有顧念和擔當。我相信完整版的《一代宗師》更豐滿地塑造了人，為此即使像《東邪西毒》那樣等上十幾年才能在影院得見，也是值得的。
這當然再也不可能是葉問的故事，這是宮二的故事。。= =
編劇是生活大家，信息量很大，像看本讓人一句一想的書，從功夫到人生到三觀都很飽滿有吸引力，《午夜巴黎》中伍迪艾倫懷念的是歐美的二十年代，一代宗師喚起了我們自己的黃金時代，都以為習武之人粗俗，其實那些對人事物的講究和高貴就在武林，只是早已逝去。首次不抵觸傳統(tǒng)價值觀，因為它真實體面。
偉仔坐在前面，誰還看電影啊。。。
依舊是最好的王家衛(wèi)和張叔平梁朝偉，是極贊的章子怡。是熟悉又好久不見的光影和臺詞，是愛情是人生是只愿長醉不愿醒的小矯情~~~回首看電影的這十幾二十年，原來對我影響最大的華語導演，是王家衛(wèi)。這真是我的榮幸。
看完《一代宗師》，我在心里說：“這才是電影！”為什么王家衛(wèi)拍電影速度奇慢？大概是因為他試圖在每一秒的畫面中都營造出高度風格化的詩意氛圍。他是造夢師，他是時光雕刻家，他是本雅明所說的那種靈韻藝術(shù)創(chuàng)造者。只是在這個電影麥當勞化的時代，他這么拍電影是不是太奢侈了？
首先是一部王家衛(wèi)電影，然后是愛情片（有信物的小愛與無形的大愛），再是民國往事（Once Upon a Time in ROC）和逝去武林。葉問開講自己一生，電影卻把好戲留給宮二小姐。導演和主人公都在努力解決時間問題，然后跟60年代周慕云和武俠小說對接。字幕卡和章子怡很意外，平行段落的張震有如阿飛的梁朝偉
王家衛(wèi)用一貫嫻熟的手法沖了一杯叫梁朝偉的咖啡，放了一塊叫章子怡的糖。于是，滿屋彌漫著文藝的味道，香的窒息。然后他一轉(zhuǎn)身，用一掄叫趙本山的大錘砸了一塊叫小沈陽的蒜。這就是所謂的文藝二逼不分家，還過的很和諧。
三年磨一劍，果然華美精致，出手便知宗師風范。《臥虎藏龍》之后再度改寫武俠片景觀。王氏一門，重意不重形，在勢不在力，誠影林奇學。兒女情懷，時代風云，江湖恩仇，都在雨滴煙橫、雪落燈斜處淡淡描出。對普通觀眾而言，影片敘事仍過于細碎跳躍，是個障礙。
我想看三集，一集宮二，一集白玫瑰理發(fā)店，一集葉問
我。沒?？础６?。這。個。武。術(shù)。家。出。軌。未。遂。的。片。子。呀。。。|| 2015.1.9 3D版重溫，整個故事線更加流暢，男女主人公的感情也交代的更清楚。最重要的是，很多之前不懂的臺詞，都突然間明白了意義，隱晦、轉(zhuǎn)彎不是裝逼，成人的隱忍與不說，舍與得。
世上所有的相遇 都是久別重逢。而我 又重新失去了你。每一幀都是畫。王家衛(wèi)先生拍這部電影的目的其實就是想告訴大家 拖延癥是世上最美的絕癥。「我在最好的時候碰見你 是我的運氣 可惜我沒時間了。我選擇留在我自己的歲月裡了。」念念不忘 必有回響。隔江隔海會歸來。
散場后三、五個外國影迷連呼awesome，對章子怡的形容都是gorgeous。電影的前五分之四接近完美，人物上章子怡的宮二比梁朝偉的葉問更加豐滿，她的每一個鏡頭都像時尚大片。張震部分略有遺憾；宋慧喬戲份不多但是真的太美了。
講的是一段武林往事，王家衛(wèi)在影像上的懷舊味與故事的魂是契合的?？梢钥闯墒鞘湃サ奈淞只蚴敲駠鴤髌?，帶著舊味和距離感。有幾場動作戲很好看，葉問金樓闖堂、送葬、火車站刀下連成線的棉絮，都是既有氣勢又有視覺美感。有鋒有韻的臺詞，一板一眼的武功，徐皓峰想拍的武林讓王家衛(wèi)給拍成了，挺好
小沈陽的表演格局完全突破了王家衛(wèi)氣場的束縛……
張震練了兩年，拿了冠軍，就為了這三場戲，牛逼
其實你不知她，她不知你。你們只是在最美的時間遇到，然后在各自心里留下了驚鴻一瞥的投影。念念不忘必有回響，那些聲音附在一顆紐扣上，不動聲色的將它煉化成時光的灰燼 ——其實這部片應該叫：一代宗師們的愛情。
拆出任何一段戲都精妙絕倫，但是實在無法理解這片子的整體結(jié)構(gòu)，幾處突兀的段落和轉(zhuǎn)場都看懵了。就像是幾年時間都用來打造片段，卻用刷夜的功夫拼湊在一起，極端細膩和極端大條太讓人精分了。配樂也有些違和，音剪幾度失誤
轉(zhuǎn)折點出現(xiàn)在：張震出現(xiàn)的時候。之后，就仿佛進入了另外一部電影。而且，他竟然只負責這個轉(zhuǎn)折。
鄒的文學+徐的武學+王的美學，文戲武做，武戲文唱。功夫如同看戲?qū)懽?，重意不重形。它不是轉(zhuǎn)瞬即逝的武林，不是曇花一現(xiàn)的打斗，卻是再普通不過的你來我往的精神世界燈火長鳴。原版刀銳，3D在鞘里藏了藏，出鞘砍掉旁支末節(jié)，由群像變?yōu)橐粋€人的武林，葉問是縱向，宮二是橫向。武林有人進退，唯規(guī)矩不變
“世間所有的相遇都是久別重逢”、“念念不忘必有回響”、“我在最好的時候遇到你，是我的運氣”、“說句真心話，我心里有過你，我把這話告訴你也沒什么，喜歡人不犯法，可我也只能到喜歡為止了。”——臺詞真是句句經(jīng)典