真是一部開頭笑一笑，結(jié)尾流幾滴眼淚的電影。國民老爸張國立演這么一個北京老頭可真走心。
開頭入境的是北海公園的白塔，另一側(cè)則是有著濃濃市井氣味兒的北京小胡同，老頭老太太的菜市場，塞滿了晚餐食材的自行車，幾個見面閑扯的好朋友，好像和我們每天擠在一團(tuán)冷眼相對的CBD并不一樣。
管治國自己住在一個寬敞的四合院里，悉心照顧著自己的狗、貓、魚、鳥，可依舊感覺孤獨，盼著孩子們能回家團(tuán)聚。思念之余，一筆一劃的寫起回憶錄來，想把快要遺忘的過去都填補(bǔ)起來。
關(guān)于自己錯過的，孩子們的成長。

他讓我想起自己的爺爺，退休之后也過著養(yǎng)寵物讀書看報的安逸日子，每次家里人聚在一起吃飯，他就站在陽臺看著我們，淡淡的笑。他說年輕的時候為生活四處奔波，老了就喜歡看見自己的兒女子孫湊在一起熱鬧，再無他求。

管治國決定給孩子們一個驚喜，收拾了行李開始了說走就走的旅行。
第一站，天津。高鐵上偶遇的一對兒父子，父親驕傲的炫耀著兒子的音樂才能，他也驕傲介紹起自己的攝影師兒子。
當(dāng)他興沖沖的走到管好的家門口時，發(fā)現(xiàn)家里沒有人，電話也不通。然后失落的坐在門口等，等到失望。放了家門的新鑰匙塞進(jìn)門里去。
第二站，杭州。女兒是個廣告公司的女強(qiáng)人老板，苦苦的平衡著事業(yè)與家庭，和丈夫離了婚，硬是在他眼前接著演戲。
第三站，上海。兒子賣了房子去創(chuàng)業(yè)，在黃浦江邊的破房子里，和團(tuán)隊吃住在一起，帶著激情，苦苦的掙扎。他站在臺下看著兒子在舞臺上演講，五味雜陳的拖著箱子離開了。
第四站，澳門。小女兒的舞蹈夢不知什么時候碎掉了，她成了站在櫥窗口的白天鵝，下了班擠在破舊的小房子里，和自己的女朋友相依為命。

這一路他發(fā)現(xiàn)，他錯過了孩子們童年里的成長想要填補(bǔ)起來，卻更加無法看懂長大了的孩子們的生活。所有人都說日子過的都好，可他看見的并不好。
所有人都放棄了父母認(rèn)為正確的方向，而走了一條出乎他們意料的路。然后我們在這條路上摔跤、撞南墻，可從沒后悔過，也從不和父母講起這路上的艱辛與苦澀。
我們把光鮮亮麗的現(xiàn)在給他們看，把傷口眼淚藏在身后，像是小時候偷偷拿了零花錢買回家的布娃娃一樣。

我們因為愛而害怕傷害，因為懂事而恐懼真相。只能說，一切都好。

文/夢里詩書

源于《天倫之旅》的改編，《一切都好》雖然繼承了親情的羈絆，卻已然沒有了那感人肺腑的動容，這一面源于電影幾乎雷同的仿效，另一面所謂的改編并未有太多真正契合國情的本土化，波瀾不驚的呈現(xiàn)，使之終僅是一場食之無味棄之可惜的心靈雞湯。


張國立飾演的慈父，游走于分散在全國各地四個孩子間的他，被孩子們幸福的謊言所包圍，孩子的苦衷也成為了父親的牽掛，如果這是一部未經(jīng)改編的原創(chuàng)作品，那么確實值得中肯，但珠玉在前，藍(lán)本的高度實則已經(jīng)注定了電影至少能差強(qiáng)人意，但在改編后，無論是從已然身在北京首都的父親，子女為何還要分散各地，還是四個孩子的人物設(shè)定，都顯得太過生硬刻意，劇情設(shè)定的不合理，使這個本就需要情懷的作品，欠缺了真正以小人物為依托的共鳴性，這無疑在伊始就降低了電影的感觀體驗。

如果這只是一個精簡的公益短片，那么他或許能感人以情，但被拉長到一部電影長度的《一切都好》，很多時候令人感覺只是將一個又一個的家長里短羅列后蒼白的宣講而出，穿梭于各地間的父親，子女和父親兩代人間的隔閡，雖然一個“一切都好”瞞不了父親兒女的熱忱，每個觀眾都所能見那父愛的偉岸，但這種種的體現(xiàn)卻無法形成一個合理的宣泄，當(dāng)結(jié)局到來，那看似質(zhì)樸的真情，實則只是為電影畫上了一個空洞的句號，雖告解出一份陪伴便是最好的愛，但并沒有能深攫出自已獨出機(jī)杼的內(nèi)在縱深。


沒有了東北故土的情懷，也沒有了荒誕的黑色幽默，雖然同是對父愛的告解，但張猛的《一切都好》與《鋼的琴》間差了不止一個《天倫之旅》，前者有時代講情懷，后者只是輕描淡寫的講出了一個故事，孤巢老人和子女間關(guān)系的社會性反思，亦有著一種端著的感覺，在人物本就欠缺根基的基礎(chǔ)上，劇情張力的匱乏更使這個故事變成了一筆流水賬，這誠然有著《天倫之旅》藍(lán)本的桎梏，但更有著導(dǎo)演自身的創(chuàng)新不足。



親情無疑是最令人牽腸掛肚的情愫，即便是如《一切都好》這般不溫不火的雞湯，張國立的老父形象卻依舊呈現(xiàn)出一份親情的質(zhì)樸。

“誰言寸草心，報得三春暉？”唐代詩人孟郊的《游子吟》傳誦至今，詩人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時愈覺親情之可貴，于是寫出這首發(fā)于肺腑的詩句。我國講究“五倫”（父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友五種人際關(guān)系），五倫中的任何一倫，都有其特殊的規(guī)范，如父慈子孝，兄友弟恭，君禮臣忠等。它要求每一個人根據(jù)所處的身份地位不同，而各盡己責(zé)，如父母的責(zé)任要是要慈愛養(yǎng)育子女，子女的責(zé)任就是要尊敬孝順父母等等。這種傳統(tǒng)不是從書本而來，不是從錦繡文章而來，而是數(shù)千年為人之行的體認(rèn)?！兑磺卸己谩?，故事雖不是中國的，但經(jīng)過了來自《鋼的琴》的導(dǎo)演張猛的修飾，一個十足中國化的故事，細(xì)膩的鏡頭語言下，容納了中國數(shù)年前傳承下來的禮教文化。

真實的謊言
本片改編自外國電影《天倫之旅》，相信很多影迷都看過這部經(jīng)典，這個電影一共拍過兩個版本，意大利版和美國版，前者是《天堂電影院》導(dǎo)演朱塞佩托納多雷執(zhí)導(dǎo)，后者主演則是羅伯特德尼羅。由于是改編本作品，因此《一切都好》在一定程度上的設(shè)定有些不符合“國情”，比如管治國家的四個子女，要知道當(dāng)年可是計劃生育時期啊。設(shè)定上的不符來源于原版特殊的故事構(gòu)架，然而不變的就是容納其中濃濃的親情，這是東西方超越文化差異共通的語言。

小弟不太了解西方的家庭傳統(tǒng)是什么，電影改編的這個劇本最終呈現(xiàn)出來的樣子其實非常符合我國國情。父母期待遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子們回來團(tuán)聚，然而每個孩子都因故無法返鄉(xiāng)，父親決定奔走各地去拜會孩子們，卻發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與他們平時形容的不一樣.....電影除了親情的大主題之外，還包含了如今的社會化話題，比如空巢老人、代溝問題，以及中國的報喜不報憂的傳統(tǒng)，在一個個建立在謊言基礎(chǔ)上的表象之下，是現(xiàn)實社會人生百態(tài)的寫照。而電影最終呈現(xiàn)的主題之于我國傳統(tǒng)，又是那樣的貼切。

這是一部非常典型的公路電影，管治國旅途之前與之后世界觀的變化，烙印在心中的是對子女的牽掛，而這個情感力量是相互的，孩子們善意的謊言在我國叫做“報喜不報憂”，這是一種比較爭議的觀念，對家人報喜不報憂是一種孝順嗎，遇到挫折自己承擔(dān)，不讓家人擔(dān)心?；蛘吡硪环N觀點：連對親人都有秘密了，有隱瞞了，實在很悲哀？電影的故事構(gòu)架就是建立在這個很具有爭議的觀念上，進(jìn)而深入到建立在該基礎(chǔ)上的親情——在當(dāng)代社會中兩難處境。其實完成親情最直接的方式就是陪伴，然而在如今的社會下，游子與空巢老人，這個最基本的親情羈絆，卻是最難實現(xiàn)的。

記得前一陣在微博上流傳甚廣的一個公式，這一生，我們還可以陪伴父母多長時間，心里頗不好受。父母為了我們，付出了他們的一生，他們最精華的年輕時代花費在我們身上，當(dāng)他們步入需要我們反哺的老年時代。而我們，為他們付出了多少，付出了什么呢？

溫暖的艱辛
我很喜歡張猛導(dǎo)演之前的《鋼的琴》，而后來他的新作《勝利》因眾所周知的原因直接遲遲未能露面，這部《一切都好》在故事模板基本確定的情況下，張猛還是將其最擅長的細(xì)節(jié)和情感刻畫發(fā)揮極致。比如管治國在沿途遇見的各種人和事，都代表了其內(nèi)心的走向，從大女兒家出來碰見周冬雨，后者的狗讓他懷念老北京的四合院；從兒子竇驍那里出來是管治國世界觀發(fā)生變化的一刻，碰見張一白是其孤獨悲涼內(nèi)心的寫照，去見葉一云前后兩次相逢鄔君梅，是他無處安放的內(nèi)心僅存的一點慰藉。電影整體輕松幽默，但在詼諧的格調(diào)之下卻是沉重而現(xiàn)實的主題。

小人物幽默與艱辛，正是張猛的長項，結(jié)尾家人團(tuán)聚那一刻，以及片中管治國與孩子小時候?qū)υ挼膱雒?，與他在《鋼的琴》中陳桂林與與眾工友在工廠里熱火朝天的鑄造鋼琴的段落有著異曲同工之妙，生活艱辛以外的溫暖質(zhì)感，電影并不像很多現(xiàn)實題材作品那樣力道十足直擊社會人情冷漠，而是娓娓道來，對親情難以求全的話題進(jìn)行了二次加工，結(jié)尾還是給人留有一絲光明。

回到開篇《游子吟》上面，誰說小草的嫩心可以報答三春陽光的溫暖？大多數(shù)父母都望子成龍，大多數(shù)兒女也想讓父母驕傲。然而大多數(shù)人的生活不是那么容易。家庭就是一個相扶相攜的團(tuán)體。血濃于水的親情，被自幼的扶養(yǎng)和關(guān)懷所奠基。因為我們每個人都不可能獨立完成這艱難的人生。身為游子，由衷一句話，孩子們都很好。


PS：關(guān)于翻拍這件事，很自然的就涉及到與原版相比較的問題上，這個問題多數(shù)限于影迷和看過原版觀眾之中，但更廣泛的問題在于是該項目是否值得這樣做。畢竟看過原版的不多，《一切都好》這個項目選的很不錯，很適合家庭觀影，你看過原版，但家人不一定看過，所以就可以帶著他們一塊看，因為這個題材非常適合全家。但如果其他項目就不一定了，比如《我的野蠻女友》或《來自星星的你》要制作中國版的話就完全沒有必要了，因為后者出來也是個被吐槽的命，這些題材看過原版的不一定會看新版，沒看過原版的就更不會去看了。因此，無論是原創(chuàng)還是翻拍，取決于題材問題，《一切都好》雖不是原創(chuàng)，但這個故事值得一翻。

看片的時候，《一念天堂》的感覺還留在我心里，所以看到《一切都好》的時候，覺得眼睛被拯救了。無論這個片子怎么樣，至少眼睛看起來很舒服，各種電影語言的應(yīng)用，感覺也都很到位。整個片子感覺像是一首敘事詩，很多讓人會心一笑，也有些許動人的地方。只是……

故事的主題很好理解，套用張愛玲的話來說就是：生活是一襲華美的袍，上面爬滿了虱子。只是，為什么總有種奇怪的感覺？
這種感覺，就是這個片子雖然認(rèn)認(rèn)真真給人展示了各種美好的畫面和鏡頭，也像模像樣的展現(xiàn)了生活看起來美好實際上艱難這個事實，但是，
為什么感覺這么平淡呢？

回來以后一查，原來改編自托納托雷的《天倫之旅》（其實原本的片名翻譯出來也叫做一切都好）。作為我曾經(jīng)最愛的導(dǎo)演，趕緊把原版看了一遍。

不對比還好，對比以后，原來如此。
不知道導(dǎo)演為什么要把原片做這樣的改編？原版里面主角的孩子所遇到的困難，要真實得多，現(xiàn)實得多。
而在張猛版里面，表面上看去孩子們都過的有各自的不好，但是其實比許多人都要過的好。我就記得陳郝作為小兒子，從西藏那邊回來以后看起來一臉苦笑的穿著黃色T恤，坐著電動輪椅移動向他爸，說出那句：“爸，我其實混得很不好”。不好——什么叫做不好？你有一個攝影工作室，你有滿工作室的各種鏡頭，你有錢弄電動輪椅，覺得孤獨的時候，還可以去西藏。我真的想問，你說你過得不好，到底是你真的過得不好，還是你不知道這個世界過得不好的人，是怎么過的？是不是導(dǎo)演和制片方覺得，這種隔靴搔癢的矯情，只要搭配上經(jīng)典的鏡頭和結(jié)構(gòu)，就可以了呢？

原版里面有各種真實的意大利，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像想象中美麗。而中國版卻似乎在刻意回避中國的不美之處，恨不得把整個中國拍成世界花園。既然如此，這個主題又怎么體現(xiàn)呢？

你要表現(xiàn)生活實際上不美好，但是人們用美好的愿望來看待生活這個主題的話，就要表現(xiàn)生活的不美好。
你一邊用鏡頭來表現(xiàn)生活的各種美好，卻用劇本讓主角不停的說，我好痛苦啊，我好痛苦。這怎么能讓人相信呢？

這種糾結(jié)之處，確實是讓人有點想不通。我總覺得張猛肯定能看透這些，問題可能有幾個原因，一是他自己也不信這個主題，只是因為翻拍經(jīng)典，不得不按照原來的主題；二是為了迎合市場，畢竟是假期檔，誰也不想看個悲傷的片子？
按照張猛的實力，我更愿意相信是后者，但是后者的邏輯是錯的。
主題、故事、影音需要一致，才會講出一個可信的故事。而不可信的故事觀眾絕不會買賬的。