看完《開戰(zhàn)日》再看這個《地雷區(qū)》，相信你會有很深的感悟。大大小小的戰(zhàn)爭大抵如此，丹麥人在二戰(zhàn)時沒有怎么抵抗就窩窩囊囊地投降了，等到戰(zhàn)爭結(jié)束，一個個的腰板兒立馬挺直了，一邊打罵戰(zhàn)俘，一邊喊著什么“勿忘國恥”什么的。 請記住，國別是人類所生活的這個社會最虛偽的謊言。戰(zhàn)爭來來去去，受苦的終究是百姓，不過是一個國家站起來了，另一個國家倒下了，口口聲聲呼喊的愛國什么的屁話，都是統(tǒng)治者麻痹大眾的工具（雖說我認為“愛國”這個品質(zhì)作為“人不犯我我不犯人人若犯我我必犯人”來反抗是一個優(yōu)秀的品質(zhì)），是以億萬同胞的骨血作為代價的，打來打去，死的都是地球人。沒有國家，固然不妥，有了國家，更加難過。 《地雷區(qū)》這里需要聲明的點：“埋地雷的，是納粹，我們痛恨，挖地雷的，是德國人，我們應(yīng)該感激?！?像蘇聯(lián)大兵，丹麥政權(quán)那般征發(fā)苦力，而希特勒那家伙早已經(jīng)腦袋打洞，不過是前人的錯，后人承擔罷了，不存在什么因果與責任，許許多多的少年都是無助的犧牲品罷了。

影片最后，還讓我們一窺丹麥軍官大言不慚的嘴臉。這樣一部佳片，對我國人實在是具有針對性，有一些價值觀還是需要廣而告之的。

原載于《看電影·午夜場》2016年第6期，限于雜志社規(guī)定的篇幅，總覺得沒有說透，頗為意猶未盡：

2015年，丹麥可謂是戰(zhàn)爭片市場中殺出的一匹“黑馬”。從《開戰(zhàn)日》到《戰(zhàn)爭》，一路高潮迭起。2015年12月30日，《地雷區(qū)》在年終歲尾上映，為當年丹麥的戰(zhàn)爭片做了完美的收官。以《地雷區(qū)》為代表，在戰(zhàn)爭片中，看似不起眼的地雷，卻從未缺席……

惡魔在腳下

對中國觀眾來說，提起電影中的地雷，恐怕首先想到的是黑白電影《地雷戰(zhàn)》。很少有人知道，《地雷戰(zhàn)》實際上是軍事教學片。只不過在特定的年代，也作為愛國主義故事片放映，并加入了耍弄侵略者的情節(jié)。在真實的戰(zhàn)爭中，地雷卻不會帶來絲毫戲謔。很多反人員地雷的裝藥量刻意設(shè)定為不會致人死亡，但一定會致人傷殘。這使地雷對步兵產(chǎn)生的心理威懾力，有時甚至不亞于狙擊手。從這個角度來說，地雷才是真正的“伏地魔”。

所謂“布雷容易，掃雷難”，《地雷區(qū)》正是將焦點鎖定在了“掃雷”上。電影的歷史背景取材于真實——二戰(zhàn)結(jié)束后，丹麥政府命令德軍戰(zhàn)俘，清除德軍在丹麥布設(shè)的地雷。德軍2000名戰(zhàn)俘以半數(shù)傷亡為代價，清除了150萬顆地雷。這看似“活該”的情節(jié)，卻被影片以特殊的設(shè)定所化解。二戰(zhàn)末期，德軍已經(jīng)山窮水盡，甚至將少年兒童也推上戰(zhàn)場。他們的“無辜”，也正是后來同情他們的丹麥軍官“人性爆發(fā)”的根源所在。如果戰(zhàn)俘是奧斯維辛集中營的黨衛(wèi)軍看守，那么無論是電影中的人物，還是觀眾，都不會產(chǎn)生絲毫憐憫。

與《開戰(zhàn)日》《戰(zhàn)爭》一樣，《地雷區(qū)》充分體現(xiàn)了北歐國家的精工細作，道具的使用非常準確。德軍戰(zhàn)俘掃除的大部分地雷，都是T42“圓盤”式反坦克地雷。海灘的反登陸障礙上，插著M43式樁雷。在幾個一掠而過的鏡頭中，還出現(xiàn)了S式跳雷。在電影中，這種地雷看似毫無獨特之處，仿佛生銹的罐頭盒。實際上，一旦觸發(fā)了這種地雷，其會彈到1.5—2米的空中爆炸，殺傷力非?？植?。盟軍稱其為“彈跳的貝蒂”。槍械道具更一絲不茍，電影中出現(xiàn)的M1910/21“貝格曼—巴亞德”式9毫米手槍，丹麥仿造芬蘭M31“索米”式9毫米沖鋒槍研制的M/41式9毫米沖鋒槍，瑞士生產(chǎn)的M1896“毛瑟”式6.5毫米步槍，都極為罕見。甚至連電影的攝制地點，都選在了當年德軍戰(zhàn)俘曾經(jīng)作業(yè)過的雷區(qū)所在地——丹麥奧克斯布恩·萊福吉兵營。

《地雷區(qū)》片段，德軍“少年兒童”戰(zhàn)俘趴在海灘上，用鐵棒搜尋地雷。

《地雷區(qū)》片段，德軍“少年兒童”戰(zhàn)俘正在移除找到的T42“圓盤”式反坦克地雷。注意地雷下方連有引線，與下層地雷構(gòu)成了串聯(lián)的詭雷。掃雷人員沒有發(fā)現(xiàn)，就會被炸得粉身碎骨。

炸你沒商量

軍事中有“攻勢布雷”之說，但從個體來看，地雷仍然是靜止的防御武器。雖然看似被動，卻淋漓盡致地體現(xiàn)了《孫子兵法》中“善守者藏于九地之下”的概念。在特定環(huán)境下，甚至能起到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的效果。與《地雷區(qū)》相同，2014年的英國電影《卡賈基》也是不折不扣的“地雷電影”。只不過雷區(qū)不再是風景如畫的北歐海灘，而是阿富汗山谷中的不毛之地。

《卡賈基》的可貴之處，在于電影完全取材于真實事件，人物甚至有對應(yīng)的原型。2006年9月，在阿富汗的卡賈基水庫附近，英軍第16空中突擊旅第3傘兵營的巡邏隊確實遭遇了電影中的窘境。作為純粹的“直男”電影，影片中沒有任何女性角色，并不遺余力地真實再現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷與血腥。每次地雷爆炸時帶來的絕望與嚎叫，讓觀眾的五臟六腑都隨之扭曲。就還原戰(zhàn)場的真實狀況與特效的逼真程度來說，《卡賈基》絕不亞于以“戰(zhàn)爭片里程碑”著稱的《拯救大兵瑞恩》。

更令人驚訝的是，困住他們的地雷，甚至不是“塔利班”針對他們埋設(shè)的，而是1979年—1989年蘇聯(lián)入侵阿富汗時遺留下來的。在電影中，“塔利班”武裝只在遙遠的外圍出現(xiàn)過，沒有發(fā)起過任何進攻。他們根本不知道英軍的困境，甚至也不知道這片雷區(qū)的存在。英軍傘兵不過是誤入未標記的雷區(qū)，就已經(jīng)傷亡慘重了。

電影的結(jié)尾，沒有使用任何音樂歌曲，而是隨著滾動的字幕，播放了英軍在阿富汗戰(zhàn)場上真實的無線電通信錄音。通常來說，音樂歌曲是富有感染力的，在電影中能起到情感導向的作用?！犊ㄙZ基》反其道而行之，卻著實能令人對戰(zhàn)場產(chǎn)生不寒而栗之感，讓剛剛“爆炸與斷肢起飛，火焰共鮮血一色”的鏡頭“余影繞眼三日而不絕”。

《卡賈基》片段，英軍傘兵被地雷炸得血肉模糊，負傷之際仍然掙扎著相互救助。

雷劫難逃

2001年，波斯尼亞和黑塞哥維那推出了電影《無主之地》。與其他“地雷電影”不同的是，《無主之地》中的人物并不是受困于大片雷區(qū)的海量地雷，而是受困于一顆地雷。在塞爾維亞與波斯尼亞交戰(zhàn)的戰(zhàn)場中央，一名塞爾維亞士兵與一名波斯尼亞士兵相互對峙，而另一名一度昏死的波斯尼亞士兵身下被塞了一顆南斯拉夫PROM-1式跳雷。在極具黑色幽默的劇情中，電影諷刺了聯(lián)合國的無用，媒體與記者的添亂，以及南斯拉夫內(nèi)戰(zhàn)的荒唐。在這個“三不管”地帶，三名士兵最終命喪黃泉。

在電影中，聯(lián)合國維和部隊找來了德軍的排爆專家，但他表示實地情況，使他無法排除這顆地雷。某些地雷采用了較為精巧的技術(shù)，極大地提高了排雷的難度。掃雷工具的欠缺或簡陋，也能增加掃雷人員的危險。例如《地雷區(qū)》中，德軍戰(zhàn)俘只能用鐵棒一寸一寸地刺探雷區(qū)，以尋找地雷。有些地雷是以“雷下有雷”的串聯(lián)方式布設(shè)，德軍戰(zhàn)俘移除上層地雷，就會引爆下層地雷，被炸得尸骨無存。

由于地雷的廉價與易于布設(shè)，掃雷的難度還體現(xiàn)在地雷布設(shè)的數(shù)量規(guī)模、區(qū)域廣度與不確定性上。伊朗電影《烏龜也會飛》中，男主角少年“衛(wèi)星”，率領(lǐng)著一群孩子，以撿拾伊拉克北部戰(zhàn)場上的廢舊武器裝備為生。其中不乏架著拐杖，缺手斷腳的兒童。最終，“衛(wèi)星”自己也在救助他人時踩上了地雷，變成了當?shù)仉S處可見的地雷致殘人員。

正是戰(zhàn)爭中遺留的人員殺傷地雷會在戰(zhàn)后引起大量的平民傷亡，國際上曾不止一次發(fā)起過反地雷運動，并簽署相關(guān)公約。至今，仍然有40個國家拒絕簽署《禁止地雷公約》。其中不乏一直處于緊張關(guān)系的敵對國家，以及軍事大國，包括美國、俄羅斯與中國。

《無主之地》片段，聯(lián)合國部隊的法國維和士兵，向德國排爆專家展示找到的PROM-1式跳雷。

“神功”VS地雷

現(xiàn)如今，大部分地雷都是壓發(fā)地雷，即“踩上去就爆炸”。美國電影《太陽之淚》中，美軍布設(shè)的M18A1“闊劍”式定向地雷，則擁有更多的引爆模式?？梢杂刹僮鲉T以電子遙控起爆，通過絆索起爆，甚至壓力釋放器、紅外線感應(yīng)器或聲振感應(yīng)器引爆。這種地雷的危險極大，令人防不勝防。有些舊式地雷，屬于松發(fā)地雷，即“踩上去，腳離開才炸”。這種地雷的存在，造就了很多戰(zhàn)爭片中緊張的“雷口救命”橋段。

電影《集結(jié)號》中，中國人民志愿軍化妝成韓軍深入敵后，結(jié)果踩上了一顆法國制造的舊式松發(fā)地雷。“谷子地”用刺刀割下戰(zhàn)友踩到地雷的靴子鞋底，保持著對地雷的壓力，以使地雷不爆炸。但是，后來他如何脫身的，則沒有正面表現(xiàn)。地雷爆炸后，只炸傷了“谷子地”的眼睛。這就只能用“主角光環(huán)”解釋了。

電影《戰(zhàn)狼》中，主角“冷鋒”的能耐就已經(jīng)不是“光環(huán)”那么簡單了，而簡直就是“開了外掛”。他曾以后空翻滾落山坡的方式，躲開了松發(fā)地雷的爆炸。在實踐中，這種方法只在極為偶然的情況下才有過成功——就算發(fā)生了小概率事件，那么后來“冷鋒”以血肉之軀趟過詭雷陣又該如何解釋？就算詭雷是用手榴彈制作的，難道炸藥爆炸產(chǎn)生的破片，還不及人的奔跑速度快？這簡直就是義和團宣傳的“刀槍不入”的神功！1980年—1988年，在兩伊戰(zhàn)爭中，狂熱的伊朗少年士兵倒是使用過“人肉掃雷”的方式，在打通了伊拉克雷區(qū)的同時，自己也被炸得血肉橫飛。

實際上，中國早在1996年就拍攝過更大場面的“地雷電影”——李啟民導演執(zhí)導的《征服死亡地帶》，以中越戰(zhàn)爭后，中國人民解放軍在西南邊陲掃雷為歷史背景。在電影中，能看到20年前就在銀幕上聯(lián)袂出演的吳若甫與王千源。20世紀90年代的國產(chǎn)戰(zhàn)爭電影，還深受蘇聯(lián)戰(zhàn)爭電影的影響，慣于表現(xiàn)大場景。解放軍掃雷，動用了車載火箭炮發(fā)射的掃雷火箭、火焰噴射器與掃雷工程車輛。就大面積掃雷來說，這些手段效率更高，也更安全。即使是人員直接掃雷，也配備了現(xiàn)代化的探雷器、防爆頭盔與防雷鞋，而不是依靠什么“神功”。

《戰(zhàn)狼》片段，“冷鋒”以血肉之軀，只身闖過5顆手榴彈布設(shè)成的詭雷陣。你有詭雷，我有“神功”。

幾個小時前，在資料館看完該片，看到了很多，也聽到了很多，其實我自己也忍不住自問：“這些地雷，不讓德國人挖，難道還要丹麥人挖嗎？” 再細細想來，便發(fā)現(xiàn)這問題實在沒意義。影片要討論的，是“地雷該誰挖”嗎？顯然不是。二戰(zhàn)結(jié)束后，約兩千德國人在丹麥沿海挖地雷，大部分為年輕人，且其的一半在這項任務(wù)中喪命或重傷。這已是歷史的事實。而戰(zhàn)爭的歷史敏感性和戰(zhàn)爭中人性的復雜，讓這一問題無解，并將永遠無解。 所以，影片展現(xiàn)的和討論的，正如導演所說，是在戰(zhàn)爭結(jié)束后，在后戰(zhàn)爭時代，人們怎樣生存的命題。片中的人物，被抽離了宏大的國族身份，而成為某一類個體。從而顯示出更多的人性。他們的故事，至少讓觀眾感知，戰(zhàn)爭的雙方勝敗與否。個人總是辛苦的生存，無論肉體還是精神。 控訴戰(zhàn)爭，向往和平的影視作品，國內(nèi)從來不少?？磥砜慈ィ偸菙橙硕鄽埲?，我軍多堅強。最終苦盡甘來，紅旗高展，觀眾長舒一口氣。展示戰(zhàn)爭殘酷的同時，總也不忘隱隱灌輸敵人的可憎。與其反思戰(zhàn)爭本身，可能更多還是買下了恨的種子。如《秋日》《鬼子來了》《南京南京》等另類視角的影片還是極少。 而《地雷區(qū)》無疑提供了展現(xiàn)后戰(zhàn)爭時代的另一視角，一群年輕的德國小伙子，在海邊一個個拆除他們父輩買下的地雷。而這種生存困境的原因，并不在丹麥，而在于戰(zhàn)爭本身。影片不對雙方進行深度的是非判斷，而是呈現(xiàn)一種難解的處境。一種由戰(zhàn)爭本身，而非戰(zhàn)爭中的某一方，或某個個體造成的困境，因此，看完了影片，觀眾終于可以去反思戰(zhàn)爭，從而向往和平，而不是心存憎恨。 當然，我也十分好奇該片在丹麥本土的票房情況與觀眾接受程度?？上栴}沒能問出。也許歐洲的一體化以及德國在二戰(zhàn)后的積極作為，能夠削弱戰(zhàn)爭造成的歷史性的國家隔閡。而當下中國的情況不能與其一概而論，因而我也無意拿國內(nèi)抗戰(zhàn)影片與之比較。試想在如今背景下若國內(nèi)出現(xiàn)類似影片，我也很難在情感上進行認同。對于本片，我無意同情某方，而是深思于它提供的看待戰(zhàn)爭的視角。真正的用個體身份考察戰(zhàn)爭，反思戰(zhàn)爭。從戰(zhàn)爭本身出發(fā)來反對戰(zhàn)爭。