——上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界，但他不屬于這里。

?推薦理由

本片講述在盧旺達(dá)大屠殺背景下，四名各懷故事的女性，在地下室生存80多天幸存下來的故事。

開始只是隨意打開的一部影片，又看到是網(wǎng)飛制作，就提起興趣看了下來。開篇交代背景：94年盧旺達(dá)兩位總統(tǒng)同時(shí)逝世，又有比利時(shí)殖民者前期民族矛盾激化，胡圖族極端分子大肆殘殺圖西族及胡圖族溫和派，3個(gè)月內(nèi)100萬人遇害。

佩頓、安妮可、穆特西、珍妮特被安妮可的丈夫弗朗索瓦保護(hù)藏入儲(chǔ)存糧食的地下室，直至盧旺達(dá)愛國陣線終結(jié)了這可怕的末日。

上帝在災(zāi)難面前傾聽難民的聲音，感受人們的恐懼與絕望，我想也僅此而已了。那個(gè)時(shí)候唯一的念想便是存活下去吧。在那種絕境之中，愿意伸出援手拯救他人，也是一種信念。

?戰(zhàn)爭有感

似乎戰(zhàn)爭與我這一代的人來說，只是那天邊遙遠(yuǎn)的歷史，這個(gè)和平的年代，讓我們沒有辦法去經(jīng)歷去感受那種僅僅只是為了生存而生存的日子。但我一直覺得我們應(yīng)該去知曉去大致感受那些人們，因?yàn)槲覀兊慕裉?，很大程度上就是那些有所犧牲的英雄用鮮血換來的。雖然無法感同身受，但我們?nèi)匀恍枰浀谩?/p>

無論是春秋戰(zhàn)國、五代十國、還是一戰(zhàn)二戰(zhàn)，甚至如今的俄烏戰(zhàn)爭，太多的年代，太多的人長期處于那種緊張恐懼的日子里，如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而戰(zhàn)爭的本質(zhì)在我看來就是資源的掠奪與強(qiáng)權(quán)者引導(dǎo)的權(quán)力游戲。如今的現(xiàn)實(shí)，我們經(jīng)歷著疫情，今年大肆的干旱洪澇，高溫及臺(tái)風(fēng)，氣候逐漸的惡劣，面臨的資源掠奪是否無可避免，我無從可知，也不敢妄斷。但如今我能做的就是感恩，知足，過好現(xiàn)有的每一天。

有人說，不愿掠奪，不想爭搶之人皆為弱者。我不置可否，但我只能說，我們?nèi)绻麎驈?qiáng)大，不去爭奪，這只能說是我們做了崇高的選擇，如果我們不夠強(qiáng)大，我們卻只能成為被掠奪者，更妄談保護(hù)。強(qiáng)大自身，我們才能保護(hù)我們想保護(hù)的，堅(jiān)守我們想堅(jiān)守的。

?救贖有感

上帝無法救贖，法律無法救贖，可以救贖你的就只有你自己。被困地下室的四名女性，在恐懼與饑餓雙重沖擊下，漸漸卸下自己的心防，與她人袒露內(nèi)心最深處的憤怒、懺悔、愧疚，她們互相了解，互相寬慰，最后自我救贖的過程，都可以在影片中看到。我們或許無法通過這種經(jīng)歷來解開我們自己的心結(jié)，但我們?nèi)耘f要自我救贖，不能讓我們自己囿于過去，在過往里沉浮，忽略了我們本該珍惜的現(xiàn)在。我知道這說起來容易，可我在努力，我希望你們也努力著，別放棄。外物終究是外物，自我才是終一生磨礪，全一身意志的所在，最后我們會(huì)迎來我們熱愛的自己。

?終語

本片對(duì)于我來講，是可以給我一些感觸和思考的，對(duì)于可以觸動(dòng)我的，就是好作品。它講述趨于平緩，建議喜愛刺激或者血腥的人可以出門右轉(zhuǎn)了。我也是通過這部影片，才了解到盧旺達(dá)大屠殺的歷史，才有心思再思考一下自我對(duì)于戰(zhàn)爭，對(duì)于自我的即時(shí)看法。五星可能客觀評(píng)判無法達(dá)到，但現(xiàn)在6.2分在我看來有些低了。畢竟，歷史有人講述，才會(huì)有更多人去記憶，去思考。

反映上世紀(jì)90年代盧旺達(dá)大屠殺的電影并不多，記得最出名的是《盧旺達(dá)大飯店》，該影片多年前已看過了。而這次看的美國2021年拍攝的《和平樹》。該影片講述了4個(gè)女人為了躲避大屠殺，在一間十分狹小的地下儲(chǔ)藏室里躲藏了81天的故事。

首先，從拍攝成本來看，這是一部十足的小制作電影，整個(gè)影片從頭到尾其拍攝的空間都集中在這間狹小的地下儲(chǔ)藏室里。這里儲(chǔ)藏室小得僅夠4個(gè)女性勉強(qiáng)躺下，小到連解手方便的地方都沒有。為此，這4個(gè)女人不得不把儲(chǔ)藏室的一角的地板弄開，作為方便之所。

其次，從人物安排上來看，這4個(gè)女人來自不同的地方，一位是房主的懷孕的妻子，屬于胡圖族溫和派；一位是房主救助的圖西族女孩；第三位是來自教堂的黑人修女；還有一位是來自美國的白人志愿者女孩。顯然導(dǎo)演這樣安排4個(gè)女孩的身份背景，是具有象征意義的。美國白人女孩象征著文明世界在野蠻世界面前無能為力；黑人修女則作為上帝的使者，象征著宗教救贖在野蠻世界里也同樣無所作為；胡圖族溫和派女人和圖西族女孩，雖然代表對(duì)立雙方，但二人同樣是胡圖族屠殺的對(duì)象，說明，不論是種族有何不同，女人都是被男性壓迫的對(duì)象。

再次，從拍攝技巧來看，影片對(duì)聲音的運(yùn)用特別到位，成為該片的一大特色亮點(diǎn)。整個(gè)影片沒有一個(gè)關(guān)于大屠殺的鏡頭，而屠殺事件全是通過聲音和對(duì)話來體現(xiàn)。而影片的鏡頭更多用來展現(xiàn)4個(gè)女性對(duì)屋外只聞其聲不見實(shí)的屠殺事件時(shí)，所表現(xiàn)出的恐怖和無助的神情。

最后，提一下，支撐4個(gè)女性渡過這81天的除了房主丈夫偶爾送來的食物和水之外，還有就是美國白人志愿者女孩帶來的一本低幼級(jí)別的故事書。通過對(duì)書中故事一遍又一遍地反復(fù)閱讀，終于讓4個(gè)女人支撐到救援隊(duì)的到來。