好人之所以被認(rèn)為是好人，因?yàn)樗兴s束，他會被現(xiàn)實(shí)中的規(guī)則約束，會被各種各樣的情感框住。當(dāng)好人認(rèn)定一個(gè)理由之后，就會被這種理由所困擾，究其原因，這種理由之下，好人總是會面臨良心的譴責(zé)，一旦你信奉，那么世界就會大不同，當(dāng)然，這種大不同很大程度上總會帶來困擾多一些。因此，好人的世界多糾結(jié)。

今天給大家推薦的影片，就是講述的一個(gè)好人的道德困境?！豆５牧x務(wù)》說的是一個(gè)信奉伊斯蘭教的穆斯林哈桑，他是一個(gè)農(nóng)民，且因?yàn)樽约簩τ谵r(nóng)業(yè)熟稔且精于計(jì)算而從土地上獲得了不菲的收入，某一天，哈桑得知自己的土地上要被規(guī)劃建造一個(gè)輸電鐵塔，哈桑不愿意了，他通過精明的勸說以及動(dòng)用各方力量來為自己謀得了一個(gè)未來，鐵塔最終從別人的土地上穿了過去，哈桑的土地得以保全。

與鐵塔一同來到的還有哈桑所面臨的另一個(gè)好事情，他跟妻子兩人抽中了前往麥加的機(jī)會，朝圣之旅對于一個(gè)虔誠的穆斯林來說極為重要。然而自從抽中了這個(gè)機(jī)會之后，哈桑的生活變得憂心忡忡，他總是不斷地反思著自己，因?yàn)轵\，所以對于自己之前的所有的事情都心有余悸，自己那樣做究竟算不算是一種對于神明的褻瀆。哈桑陷入到了一種道德困境。

《哈桑的義務(wù)》一般人并不會從中產(chǎn)生某種共鳴，當(dāng)然，虔誠的信徒除外，本片可以當(dāng)作我們?nèi)チ私饽滤沽诌@個(gè)群體的一個(gè)說明書。哈桑除了信仰的宗教之外，基本上跟普通人沒有太大的區(qū)別，作為一個(gè)農(nóng)民，哈桑對于土地的信賴遠(yuǎn)超于常人，而且哈桑是可以通過自己的聰明才智從土地上獲得更加豐厚的報(bào)酬的，這就是一個(gè)農(nóng)民對于土地的依賴。

這種依賴表現(xiàn)在哈桑面對著現(xiàn)代化對于土地的侵蝕的時(shí)候，往往有著一種難以名狀的情感作為支撐。輸電塔代表著什么？代表著現(xiàn)代化，代表著工業(yè)化，代表著集成化。這種規(guī)模化的現(xiàn)代工業(yè)對于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)來說是一種致命打擊。

哈桑代表什么？他代表著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)從業(yè)者，他們通過對于土地的悉心經(jīng)營從而獲得收入，且往復(fù)循環(huán)，他們并不依賴于現(xiàn)代工業(yè)，但卻依舊能將農(nóng)業(yè)進(jìn)行下去，這對于哈桑來說是可行的，因?yàn)槊鎸ΜF(xiàn)代工業(yè)，哈?？梢越邮艿拇鷥r(jià)也是自己能付出的。

然而現(xiàn)代化工業(yè)化并沒有對于哈桑這樣的傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)從業(yè)者有任何的憐憫，哈桑面對著需要從他地里經(jīng)過的輸電鐵塔，他動(dòng)用了自己的所有的智慧以及關(guān)系網(wǎng)，最終將這個(gè)方案改變了，但是面對著農(nóng)業(yè)的未來，自己依舊是無法承擔(dān)這種變遷帶來的巨大變化的。當(dāng)農(nóng)業(yè)進(jìn)入到了現(xiàn)代化階段，所有的跨國公司幾乎壟斷了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

哈桑面對的是歐盟的農(nóng)業(yè)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，他作為一個(gè)土耳其農(nóng)民，卻無法讓自己的農(nóng)產(chǎn)品通過歐洲的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定。這并非是哈桑自己所種的農(nóng)作物的品質(zhì)問題，而是哈桑的農(nóng)作物農(nóng)藥殘留超標(biāo)，然而讓人憤慨的是，正是歐洲國家中的德國生產(chǎn)了這種農(nóng)藥。這就等于歐洲國家通過制定標(biāo)準(zhǔn)來限制農(nóng)民們進(jìn)行各具特色的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而在關(guān)鍵環(huán)節(jié)，農(nóng)藥，銷售方面徹底地讓農(nóng)民失去議價(jià)權(quán)。

現(xiàn)代文明對于農(nóng)業(yè)的剝奪對于一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)民來說是不理解的，同時(shí)也是無法反抗的。這就跟哈桑一開始對于要在自己的地里建造鐵塔這件事情很憤慨，他甚至跟前來勘測的工程師私下交易，然而這種交易卻無法改變哈桑在現(xiàn)代社會中的弱勢地位的事實(shí)。然而這還不算，哈桑一方面在面對現(xiàn)代工業(yè)化的時(shí)候感覺到無力，另一方面，還陷入到了自己的道德困境當(dāng)中無法自拔。

宗教信仰是可以支撐一個(gè)人活下去的動(dòng)力，這個(gè)動(dòng)力一方面讓哈桑具備了一個(gè)人基本的良心，另一方面，卻成為了拷問哈桑的一件刑具。當(dāng)他獲得了這個(gè)千載難逢的機(jī)會之后，第一件事情想到的并不是朝圣之后的生活，而是朝圣之前的虔誠。

哈桑在這個(gè)機(jī)會之后，便開始不斷地反思自己之前的行為究竟有沒有過錯(cuò)，之前的思想到底會不會有道德瑕疵，在反思之中，哈桑便開始重新看待這個(gè)世界了。然而，越是看到這個(gè)世界的真相，越是看到別人的生活，哈桑心中的負(fù)罪感就越是深刻。

現(xiàn)代社會約束了哈桑的行為，宗教信仰約束了哈桑的精神，在被這種雙重約束所限制的時(shí)候，哈桑感覺到有一種無力感，最終，這個(gè)世界誕生了一個(gè)好人，因?yàn)樗暗膰L試越界失敗了，哈桑也就更加苦悶。

……

你好，再見

你是否曾在電影當(dāng)中體驗(yàn)過那種時(shí)間在流淌的感覺？

在我的觀影經(jīng)驗(yàn)里，提到有時(shí)間流淌感的電影，我會迅速想起《伴我同行》、《美國往事》、《陽光燦爛的日子》以及《少年時(shí)代》。這幾部電影或許在類型與故事上都各不相同，但在觀看的過程中，我總能從中體會到時(shí)間流淌的感覺。這份感覺十分動(dòng)人，也十分美好。就像某個(gè)陽光燦爛的下午坐在樹蔭下小憩，看著微風(fēng)吹動(dòng)樹葉，聽知了一聲一聲的叫喚，感到歲月靜好。

土耳其導(dǎo)演塞米赫·卡普蘭奧盧的新作《哈桑的義務(wù)》讓我體會到了這份久違的感覺。

影片的第一個(gè)鏡頭對準(zhǔn)了一口井里的水，安安靜靜地幾秒鐘之后，一個(gè)男孩扔下鐵桶，打上一桶水。隨后，男孩拎著水桶行走在一片布滿枯黃雜草的土地上，在一棵有著茂密枝葉的大樹下放好水桶。樹蔭下，一塊布毯上擺放著西瓜、葡萄、西紅柿等水果，一個(gè)小男孩躺在搖籃床上休憩，拎水的男孩抓住掛著搖籃床的繩子輕輕搖晃，母親坐在一旁帶著微笑看著他們，父親則在不遠(yuǎn)處的土地上勞作著。

這一整段的開場戲只有兩句臺詞，一句是父親讓兒子遞水喝，另一句則是母親呼喊剛剛在搖籃床上睡覺的小男孩的名字：“哈桑！”

這段戲的每一個(gè)鏡頭都具備一種靜謐的美感，土地、大樹、被風(fēng)吹動(dòng)的樹影、爬著螞蟻的白糖、哥哥為弟弟搖晃搖籃、陽光穿過樹葉灑下來，沒有太多的話語，卻能夠讓人感受到一份時(shí)間的靜好。這段戲最后一幀畫面里，一家四口與一匹馬在有著一棵蒼天大樹的土地上顯得是那么和諧與溫暖。

而在下一個(gè)鏡頭里，畫面中出現(xiàn)的鐵絲護(hù)欄與被風(fēng)吹動(dòng)的廢棄化肥包裝袋，立馬呈現(xiàn)出了一種與前面截然不同的風(fēng)格：土地貧瘠的荒涼感取代了前面一家人和諧相處的溫暖感。一位躺在地上打盹兒的大叔突然醒來，然后走向種滿西紅柿的土地里。一個(gè)遠(yuǎn)景鏡頭中，我們?nèi)匀荒芸吹角懊娉霈F(xiàn)過的那棵茂盛的大樹，卻也能看到很明顯的一塊貧瘠發(fā)黃的土地與一塊翠綠的種滿西紅柿的土地。

這個(gè)鏡頭語言有著很豐富的表達(dá)：黃與綠之間，暗示著一種分界線的存在，也寓意著一種隔閡的存在。

緊接著，電影露出了片名，并由此展開了整個(gè)故事的敘述。

在接下來的敘述中，我們才意識到，那位躺在地上打盹的大叔就是影片的主人公，也就是最開始那位躺在搖籃床上酣睡的小男孩：哈桑。

影片用了將近四分之三的時(shí)間向我們交代了哈桑是一個(gè)怎樣的人、有著怎樣的家庭、每天在忙些什么、有著怎樣的煩惱與困境等等內(nèi)容，我們可以知道他是一個(gè)勤勞樸實(shí)的勞作者，脾性倔強(qiáng)但也善良，最牽掛的是自己的土地，最看重的是與妻子即將開啟的朝圣之旅。

我們可以在導(dǎo)演卡普蘭奧盧平靜細(xì)膩的視聽語言中看到故事的層層遞進(jìn)，看到人物的性格特征，以及感知到大多數(shù)鏡頭展現(xiàn)的美感。只要我們能耐心地去品味這部電影的鏡頭，就能夠體會到它的舒適感、美感以及前面提及的時(shí)間流淌感。

影片有著娓娓道來的敘事節(jié)奏，也許看起來平淡且緩慢，但隨著故事全貌的呈現(xiàn)，特別是到了后面四分之一的內(nèi)容階段，我們會看到整個(gè)故事最大的一個(gè)沖突，原來是哈桑與他的哥哥曾經(jīng)因?yàn)橐粋€(gè)爭執(zhí)而形成了不相往來的矛盾！而為了能在朝圣之前獲得人們的祝福，哈桑去向曾經(jīng)有過矛盾的下屬表達(dá)歉意，也最終鼓足勇氣找到好些年沒聯(lián)系過的哥哥尋求祝福。

可就在他來到哥哥的家中，準(zhǔn)備向哥哥致歉時(shí)，他才意識到，多年未曾聯(lián)系的哥哥已經(jīng)不認(rèn)得眼前的自己是誰——原來，哈桑的哥哥已經(jīng)患有老年癡呆，認(rèn)不出他是誰，也記不起曾經(jīng)發(fā)生過的矛盾。

一向固執(zhí)、倔強(qiáng)的哈桑，終于忍不住地哭泣起來。這時(shí)候的哭泣是帶著歉疚的，同時(shí)也是懷著親情之愛的。他想跟哥哥道歉，想要獲得哥哥的原諒與祝福?？墒茄矍暗母绺缫呀?jīng)認(rèn)不出他是誰，也不知道要原諒他什么。但是當(dāng)哈桑哭泣的時(shí)候，哥哥還是說“別哭了，不值得。”

看到這里，作為觀眾的我也不禁落下淚來。沒有想到在前面那么長篇幅的平淡敘事過后，竟會突然來這么一個(gè)情感沖擊，一下子就制造了觸及內(nèi)心的感動(dòng)！

當(dāng)哈桑與哥哥站在原先那塊土地上的時(shí)候，我們也會注意到，影片實(shí)現(xiàn)了非常巧妙的首尾呼應(yīng)。開篇階段那對年少的兄弟，哥哥對弟弟是那樣的關(guān)愛，但在成年后卻因?yàn)橐恍┱`會而多年未聯(lián)系，直到最后再見面時(shí)，弟弟哈桑才發(fā)現(xiàn)哥哥已經(jīng)患有老年癡呆——這其中所關(guān)聯(lián)的情感是很有悲情色彩的，但也是很有動(dòng)人之處的。

在這樣的電影里，我能夠從中體會到時(shí)間的流淌，即便影片在年少階段到年老階段沒有任何的提示或交代，但仍然可以迅速明白首尾呼應(yīng)的兄弟情是貫穿了多少的時(shí)光歲月。

如果時(shí)光也可以像播放進(jìn)度條那樣往回?fù)?，調(diào)到最開始那一段，弟弟在搖籃床上安睡。哥哥帶著微笑幫他搖晃搖籃繩，彼此的關(guān)系還是那般的單純美好，那該多好？

可惜我們的時(shí)間無法倒流，一切已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤或誤解，都無法再重來。但幸運(yùn)的是，我們還可以通過主動(dòng)去和解的方式為彼此尋找情感的出口。

我覺得，《哈桑的義務(wù)》是一部需要耐心品味的作品，我們可以從中體會到感動(dòng)，亦可以體會到時(shí)間流淌帶給我們的獨(dú)特意義。

值得一提的是，該片將在今年的金雞百花電影節(jié)期間進(jìn)行展映，推薦大家去影院好好感受一番。

還有，男主Tuncay Kaynak演得真是好啊，整個(gè)角色塑造得相當(dāng)真實(shí)且動(dòng)人，臉上的細(xì)微表情、眼神甚至背影都足以牽動(dòng)觀眾的內(nèi)心，感覺是能拿影帝的水準(zhǔn)。

PS：文字為作者原創(chuàng)，圖片均源于網(wǎng)絡(luò)。

難看的電影都是一樣的難看，劇情瑣碎，沉悶無趣。最主要的是三觀不合不吐不快。

通過零星的信息我們獲知哈桑祖上應(yīng)該闊過，他有個(gè)親哥哥。但在父母過世后跟兄弟爭奪家產(chǎn)鬧到法院，法院判定后兄弟兩人20年從此老死不相往來。

哈桑跟自己老婆是真愛，兩人私奔導(dǎo)致老婆大學(xué)沒畢業(yè)無工作只能當(dāng)家庭主婦，愛好藏私房錢。不知道是后天原因還是天性使然，哈桑老婆特別精于計(jì)算愛占小便宜。托人做個(gè)桌布，別人做好了來交貨，故意說沒按她的要求鑲藍(lán)邊，想著打折賣給她。結(jié)果手工老太太很有骨氣，肯可叫孫女退還哈桑老婆200定金，也不愿賤賣自己勞動(dòng)成果。然后哈桑老婆又良心發(fā)現(xiàn)似的托女傭人拿點(diǎn)雞蛋給老太太孫女補(bǔ)補(bǔ)營養(yǎng)長身體，還把那200定金也給她當(dāng)零花錢。

不是一路人不進(jìn)一家門，哈桑也是個(gè)精于計(jì)算的人。聽妻子說隔壁有個(gè)種桃樹的農(nóng)民，因?yàn)闊o力償還銀行的土地貸款，準(zhǔn)備售賣那片土地，他們可以低價(jià)接盤。重要的不是那塊地上的桃樹產(chǎn)出，而是聽說那塊地準(zhǔn)備被征用建造帶泳池的公寓，到時(shí)征遷的補(bǔ)償相比買地支出肯定劃得來。所以哈桑主動(dòng)去找那個(gè)給破產(chǎn)鄰居放款的銀行人員。哈桑問他接盤要多少錢，結(jié)果銀行放貸那哥們也不老實(shí)，一通吹噓那塊地如何如何好，說最低要8萬5。然后哈桑又去找那個(gè)破產(chǎn)鄰居，故意裝做什么都不知道，破產(chǎn)鄰居想著土地賣誰不是賣，還是賣給熟人好。一番討價(jià)還價(jià)，哈桑以7.5萬成交。同時(shí)也知道了破產(chǎn)鄰居實(shí)際欠銀行才6萬塊錢，銀行放貸那哥們想黑自己2.5萬，太黑了。所以后來銀行那哥們再來他家找他時(shí)哈桑直接逐客理都不理他。

另一個(gè)展示哈桑精明的是一個(gè)蔬菜批發(fā)商路過想買他的西紅柿，一番討價(jià)還價(jià)，批發(fā)商給出2.25元，哈桑卻堅(jiān)持要價(jià)3元。批發(fā)商留下名片后哈桑轉(zhuǎn)身開車去問已經(jīng)賣貨給批發(fā)商西紅柿的同行，同行告訴他賣了1.75元，所以說批發(fā)商并沒有坑他。但哈桑的這種從來不信任他人的為人處世卻坑了不少人。其中一個(gè)是曾經(jīng)給他干活的佃農(nóng)，人家辛辛苦苦干活攢錢買了一塊地，哈桑卻覺得都是托他的福給這個(gè)佃農(nóng)工作機(jī)會賺錢，可能是地主看到佃農(nóng)買了土地心里感覺不爽，5年前污蔑那個(gè)佃農(nóng)偷了他的錢。因?yàn)楫?dāng)?shù)刈诮袒蛘呶幕壒?，被人污蔑成小偷是一件很可恥的事，為此佃農(nóng)一直記恨于哈桑。

好巧不巧哈桑跟他老婆抽簽抽中了要去朝圣，朝圣之前需要洗心革面認(rèn)真懺悔，要盡量去彌補(bǔ)自己之前有罪于或者虧欠的人，獲取他們的祝福。哈桑想起來之前買了雙鞋一直沒付錢給鞋匠（我都不知道這是故意的還是真忘了），就去鞋匠那把錢付了。鞋匠開頭還客套什么沒關(guān)系的了，區(qū)區(qū)小錢云云。等收下50塊后轉(zhuǎn)頭拿出小賬本把“哈桑賒賬50元”劃掉。但好奇的是哈桑說什么要去朝圣，鞋匠他又白送他一雙新鞋，這我也不清楚哈桑是有意還是無意白嫖?？傊蠹叶际鞘袃~的人，不用借著著宗教裝懺悔裝清高。

片中哈桑最可恥的是把原先電力公司準(zhǔn)備安裝在他土地上的輸電塔，通過法官關(guān)系挪到了他哥哥的土地上，為此電力公司還把他們爺爺當(dāng)年親手栽種的一顆大樹給砍了。哈桑一邊流淚做懺悔狀，一邊他老婆問起此事卻說自己啥也不知道都是電力公司的安排。所以這片中最讓我膈應(yīng)的是這種元素，做了任何虧心事，哪怕是昨天剛做，現(xiàn)在正在做，只要向神懺悔就一筆購銷了，毫無精神壓力了，吃嘛嘛香安心入睡了，跟國內(nèi)那種無腦放生一個(gè)德行。

當(dāng)然哈桑沒有做什么特別傷天害理的事，聽他述說當(dāng)年哥哥相把果園房子全占了只分給他牛棚，只言片語觀眾也無法判斷誰對不起誰。法官分完家產(chǎn)后，哈桑這邊農(nóng)場雇了不少人，田地都是綠油油的一片。隔壁哥哥家卻黃禿禿的一片，哥哥還還患上了老年癡呆，相比肯定沒有哈桑經(jīng)營的好。為什么哈桑之前不去看望哥哥，跟好幾個(gè)人看到他過來說起的“今日什么風(fēng)把你吹來？”一樣。無事不登三寶殿，只是因?yàn)橐コ?，要祈禱自己平安健康，要把之前的虧心事補(bǔ)上，所以要懺悔要求原諒。

這種懺悔論調(diào)著實(shí)不合我意，我喜歡看的是報(bào)應(yīng)輪回快意恩仇，或者“天行有常，不為堯存，不為桀亡——太陽照好人，也同樣照壞人”，不喜歡看這種殺人放火勾心斗角壞事做盡后一通懺悔洗白上岸。此片片名《哈桑的義務(wù)》，我看叫《哈桑的算計(jì)》更加貼合。當(dāng)然不只是哈桑在算計(jì)，片中的形形色色的人都在算計(jì)。大家都是社會的人世俗的人，世人慌慌張張不過圖碎銀幾兩，盈虧勝負(fù)心中個(gè)個(gè)都有把小算盤無可厚非。但要把小算盤提升到良心良知的論調(diào)還是算了，更何況這良心良知還是被朝圣這事連夜給逼出來的，怎么看都變扭廉價(jià)及虛偽。

提到有時(shí)間流淌感的電影，我會迅速想起《伴我同行》、《美國往事》、《陽光燦爛的日子》以及《少年時(shí)代》。這幾部電影或許在類型與故事上都各不相同，但在觀看的過程中，我總能從中體會到時(shí)間流淌的感覺。這份感覺十分動(dòng)人，也十分美好。就像某個(gè)陽光燦爛的下午坐在樹蔭下小憩，看著微風(fēng)吹動(dòng)樹葉，聽知了一聲一聲的叫喚，感到歲月靜好。 土耳其導(dǎo)演塞米赫·卡普蘭奧盧的新作《哈桑的義務(wù)》讓我體會到了這份久違的感覺。影片的第一個(gè)鏡頭對準(zhǔn)了一口井里的水，安安靜靜地幾秒鐘之后，一個(gè)男孩扔下鐵桶，打上一桶水。隨后，男孩拎著水桶行走在一片布滿枯黃雜草的土地上，在一棵有著茂密枝葉的大樹下放好水桶。樹蔭下，一塊布毯上擺放著西瓜、葡萄、西紅柿等水果，一個(gè)小男孩躺在搖籃床上休憩，拎水的男孩抓住掛著搖籃床的繩子輕輕搖晃，母親坐在一旁帶著微笑看著他們，父親則在不遠(yuǎn)處的土地上勞作著。 這一整段的開場戲只有兩句臺詞，一句是父親讓兒子遞水喝，另一句則是母親呼喊剛剛在搖籃床上睡覺的小男孩的名字：“哈桑！” 這段戲的每一個(gè)鏡頭都具備一種靜謐的美感，土地、大樹、被風(fēng)吹動(dòng)的樹影、爬著螞蟻的白糖、哥哥為弟弟搖晃搖籃、陽光穿過樹葉灑下來，沒有太多的話語，卻能夠讓人感受到一份時(shí)間的靜好。這段戲最后一幀畫面里，一家四口與一匹馬在有著一棵蒼天大樹的土地上顯得是那么和諧與溫暖。 而在下一個(gè)鏡頭里，畫面中出現(xiàn)的鐵絲護(hù)欄與被風(fēng)吹動(dòng)的廢棄化肥包裝袋，立馬呈現(xiàn)出了一種與前面截然不同的風(fēng)格：土地貧瘠的荒涼感取代了前面一家人和諧相處的溫暖感。一位躺在地上打盹兒的大叔突然醒來，然后走向種滿西紅柿的土地里。一個(gè)遠(yuǎn)景鏡頭中，我們?nèi)匀荒芸吹角懊娉霈F(xiàn)過的那棵茂盛的大樹，卻也能看到很明顯的一塊貧瘠發(fā)黃的土地與一塊翠綠的種滿西紅柿的土地。 這個(gè)鏡頭語言有著很豐富的表達(dá)：黃與綠之間，暗示著一種分界線的存在，也寓意著一種隔閡的存在。 緊接著，電影露出了片名，并由此展開了整個(gè)故事的敘述。 在接下來的敘述中，我們才意識到，那位躺在地上打盹的大叔就是影片的主人公，也就是最開始那位躺在搖籃床上酣睡的小男孩：哈桑。 影片用了將近四分之三的時(shí)間向我們交代了哈桑是一個(gè)怎樣的人、有著怎樣的家庭、每天在忙些什么、有著怎樣的煩惱與困境等等內(nèi)容，我們可以知道他是一個(gè)勤勞樸實(shí)的勞作者，脾性倔強(qiáng)但也善良，最牽掛的是自己的土地，最看重的是與妻子即將開啟的朝圣之旅。 ? 我我們可以在導(dǎo)演卡普蘭奧盧平靜細(xì)膩的視聽語言中看到故事的層層遞進(jìn)，看到人物的性格特征，以及感知到大多數(shù)鏡頭展現(xiàn)的美感。只要我們能耐心地去品味這部電影的鏡頭，就能夠體會到它的舒適感、美感以及前面提及的時(shí)間流淌感。 影片有著娓娓道來的敘事節(jié)奏，也許看起來平淡且緩慢，但隨著故事全貌的呈現(xiàn)，特別是到了后面四分之一的內(nèi)容階段，我們會看到整個(gè)故事最大的一個(gè)沖突，原來是哈桑與他的哥哥曾經(jīng)因?yàn)橐粋€(gè)爭執(zhí)而形成了不相往來的矛盾！而為了能在朝圣之前獲得人們的祝福，哈桑去向曾經(jīng)有過矛盾的下屬表達(dá)歉意，也最終鼓足勇氣找到好些年沒聯(lián)系過的哥哥尋求祝福。 可就在他來到哥哥的家中，準(zhǔn)備向哥哥致歉時(shí)，他才意識到，多年未曾聯(lián)系的哥哥已經(jīng)不認(rèn)得眼前的自己是誰——原來，哈桑的哥哥已經(jīng)患有老年癡呆，認(rèn)不出他是誰，也記不起曾經(jīng)發(fā)生過的矛盾。 一向固執(zhí)、倔強(qiáng)的哈桑，終于忍不住地哭泣起來。這時(shí)候的哭泣是帶著歉疚的，同時(shí)也是懷著親情之愛的。他想跟哥哥道歉，想要獲得哥哥的原諒與祝福?？墒茄矍暗母绺缫呀?jīng)認(rèn)不出他是誰，也不知道要原諒他什么。但是當(dāng)哈?？奁臅r(shí)候，哥哥還是說“別哭了，不值得?！? 看到這里，作為觀眾的我也不禁落下淚來。沒有想到在前面那么長篇幅的平淡敘事過后，竟會突然來這么一個(gè)情感沖擊，一下子就制造了觸及內(nèi)心的感動(dòng)！

《哈桑的義務(wù)》是塞米赫·卡普蘭奧盧“義務(wù)三部曲”的第二部。哈桑繼承自父親的土地被規(guī)劃成了安裝電塔的區(qū)域，他為此不惜一切阻止事情發(fā)生。當(dāng)?shù)厝耸来诖朔N植西紅柿，哈桑還有一個(gè)蘋果園。電塔和農(nóng)作物構(gòu)成非常典型的現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的碰撞。這種碰撞已經(jīng)、正在、將要發(fā)生在世上的任何地方。人的活動(dòng)和決定是宏大主題的表現(xiàn)載體。而在這場文明演化的過程中，其規(guī)則無疑是由后來者制定的。這一點(diǎn)體現(xiàn)在哈桑種植的西紅柿突然賣不出國了，原因是歐盟對農(nóng)產(chǎn)品有了更高的環(huán)保要求和收購標(biāo)準(zhǔn)，不再收購打過農(nóng)藥的土耳其番茄，即使哈桑在種植過程中恰恰購買的是歐盟生產(chǎn)的農(nóng)藥（這里沒有點(diǎn)破的是農(nóng)藥或許代表著土耳其相當(dāng)一部分的產(chǎn)品由發(fā)達(dá)國家壟斷著）。遵守規(guī)則者遲早會被制定規(guī)則者按照規(guī)則所拋棄。

影片隨著哈桑和妻子開始準(zhǔn)備朝圣之旅而進(jìn)入更加超現(xiàn)實(shí)的景象。這在敘事上是有所割裂的，唯一的聯(lián)系是哈桑要在在朝圣前，對自己為了保住土地而做的虧心事要進(jìn)行彌補(bǔ)。本是無人知曉的事情，卻要在宗教的指引下大張旗鼓地自我審判。大量的長鏡頭和固定鏡頭仿佛把觀眾的身體釘在電影院的座椅，但不加節(jié)制地夸大音效又捶打著觀眾的心臟。蘋果被狂風(fēng)刮落，擊打哈桑，他先是抱頭，隨后倒地，最后蜷縮。被妻子、兄弟、朋友指責(zé)是他感到疼痛的第一層，更深層的真正讓他被打倒且屈服的疼痛是被要求對自己內(nèi)心叩問。在個(gè)人精神的風(fēng)暴中，蘋果如子彈般射向自己，或是沉重地落地。（跑個(gè)題：土耳其幾十年來不懈地為加入歐盟努力，這個(gè)伊斯蘭國家的世俗化取得的不錯(cuò)的成績。在這個(gè)鏡頭中，在西方宗教中代表著欲望原罪的蘋果懲罰著土耳其的土地，出乎意料地回扣了電影前半段的情節(jié)。）

哈桑作為一個(gè)農(nóng)民在全片進(jìn)行著相當(dāng)形而上學(xué)的追索。荒地上的大樹一次在哈桑的夢中被移除，一次是在現(xiàn)實(shí)中被砍伐。之后哈桑又做了一次夢，夢里大樹又回來了。這里說明導(dǎo)演已經(jīng)放棄了現(xiàn)實(shí)性的敘事，潛移默化地把戲劇沖突淡化，而是沿哈桑的內(nèi)在痛苦推進(jìn)。所以最后，哈桑要彌補(bǔ)的幾件事中，主要矛盾基本上不了了之，次要矛盾迅速化解。

中國觀眾不容易感同身受，價(jià)值觀不同，人的深層精神動(dòng)力不同，但還是容易理解和感動(dòng)。民族電影（National Film）受眾并不算小眾。畫面非常美，旁邊大哥睡得也很香。