石黑一雄打著幌子對(duì)二戰(zhàn)進(jìn)行反思的作品。對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)民思想進(jìn)行了剖析。追溯了自己在武田工作室的經(jīng)歷，就像在廣東流水線畫凡高。之后在森老師那里學(xué)了一整套潤(rùn)物細(xì)無聲的訓(xùn)徒方法。但是總感覺什么不對(duì)。

二戰(zhàn)過后，整個(gè)世界觀的格局都變了。他感覺自己是被洗腦了，就像那些被天皇萬歲思維洗腦的笨蛋一樣。特地用這種回憶錄的方式，讓人不知不覺就接受了。讓渡邊謙這種老頭專業(yè)戶來表演，也是挺恰如其分的。

這叫大悔！

那口幸雄也因此自殺。就像打過雞血的人，一下子被醒過神來。就像“我是貓”里的知識(shí)分子群像，他們都醒過來了，但是覺得很無力。

在那樣一個(gè)畫畫都是意識(shí)形態(tài)表征的時(shí)代，作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的羞恥感。我們?yōu)槭裁匆?？我們的畫不是說自己的自由意識(shí)控制的，而是被這個(gè)時(shí)代操控著的。

兩次嫁女兒就是一個(gè)馬甲而已，在一個(gè)新的時(shí)代碰到了新的問題，但是過去老的問題一直沒有解決。是不是我們?cè)缇瓦^時(shí)了？我們對(duì)待自己的這種羞愧，外面的人都不能理解。這就是小野先生一直面臨的問題。

電影和小說一樣有隔靴搔癢的感覺。雖然筆法輕飄飄的，說什么東西燒焦了也有一種莫名其妙的感覺，但總體來說，依然沒法獲得那種年代感。既沒有大正年間的復(fù)古的感覺，也沒有二戰(zhàn)之后百?gòu)U待興的時(shí)代鏡頭。

也許正像他講畫畫的那樣吧，太中規(guī)中矩了，沒有任何出人意料的地方。

單從電影技法上來電影是合格的，演員的表演也無可指摘，甚至很多運(yùn)鏡跟人物的內(nèi)心獨(dú)白相得益彰，稱得上是非常高級(jí)的表達(dá)了。 但故事所呈現(xiàn)出來的思想內(nèi)核卻讓人觀后不免脊背發(fā)涼。 一開始我認(rèn)定這是一部反戰(zhàn)片，看到最后發(fā)現(xiàn)故事的確是想說一個(gè)軍國(guó)主義者對(duì)自己曾犯下的過錯(cuò)感到羞愧和悔恨。但是，小野真的認(rèn)為錯(cuò)了嗎？從故事來看，并沒有。他只是接受的自己的失敗，卻并沒有真正認(rèn)為自己有錯(cuò)。 影片中主角說自己當(dāng)初是為了信念而行動(dòng)的。信念的來源就是看到了平民窟里孩子們的憤恨的眼神，所以他決定成為替軍國(guó)主義繪制招牌的藝術(shù)家。 諷刺地是，朋友激起小野的政治抱負(fù)時(shí)用的竟然是馬克思和列寧以他們之于俄國(guó)革命的影響。

為民族之崛起而繪畫看起來似乎是沒有錯(cuò)的，但是將之建立在侵略他國(guó)的基礎(chǔ)上還是沒有錯(cuò)的嗎？

如果所謂的信念從一開始就是錯(cuò)的，越是堅(jiān)定地守護(hù)它就越是迷途難返，更何況一開始通往這個(gè)信念的道路上還滿鋪著榮譽(yù)和財(cái)富。

影片用極少的片段來描繪小野戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的生活，但就是這只言片語中也可窺見當(dāng)時(shí)他的生活是多么地春風(fēng)得意，雪茄、掌聲、榮譽(yù)證書、以及酒館老板娘對(duì)于他往日風(fēng)采的追憶等等。

只是強(qiáng)調(diào)自己的信念源于憂國(guó)憂民，卻對(duì)自己從中攫取到的利益只字不提，甚至甘之如飴，豈不是很虛偽嗎？

甚至被聽到真正痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)的親友的痛心陳詞后的第一反應(yīng)竟然是錯(cuò)愕，以及覺得自己被針對(duì)了的委屈。而且，驅(qū)動(dòng)他在人前痛批過往的主要?jiǎng)訖C(jī)主要是為了能讓小女兒能順利相親，以及獲得大女兒的稱贊，真是相當(dāng)精致的利己主義者?。?/p>

作為一個(gè)掛著反戰(zhàn)羊頭的故事，主角沒有表現(xiàn)出一絲絲對(duì)他們侵略過的國(guó)家的歉意就罷了，影片竟然也不愿浪費(fèi)一秒的鏡頭來呈現(xiàn)一下戰(zhàn)后滿目瘡痍的東京。妄圖通過武力掠奪他人的的人，最終卻被其他人用武力打到在地，這都不值得反省一下嗎？

影片的最后，已經(jīng)“深刻檢討”過自己過錯(cuò)的小野最終收獲了美滿的晚年，小女兒相親成功順利嫁入同階層或高階層的人家，大女兒也新添的二胎。

為戰(zhàn)爭(zhēng)搖旗吶喊的人在戰(zhàn)后也依然過著體面的上層階級(jí)的生活，被他們的野心霍霍地滿目瘡痍的國(guó)家沒有清算他們，他們自己也不會(huì)真正反思自己的過錯(cuò)，只是在偶遇白眼或是利益受到威脅時(shí)才生出一絲偽飾著反思的不安。

即使是戰(zhàn)敗了的戰(zhàn)犯能依然能收獲美滿的人生，這樣結(jié)局難道不是在鼓勵(lì)軍國(guó)主義的擁躉嗎？

NHK挑大梁，將新晉諾獎(jiǎng)得主石黑一雄的作品，搬上電視。NHK以敢于直言日本二戰(zhàn)責(zé)任而著稱，《浮世畫家》看似講孤父嫁女，實(shí)則描繪戰(zhàn)后知識(shí)分子的歷史羈絆與內(nèi)心自責(zé)。有些觀眾會(huì)認(rèn)為，日本戰(zhàn)后知識(shí)分子的反思力度不夠。其實(shí)，戰(zhàn)后日本知識(shí)分子，往往讓人想到三島由紀(jì)夫切腹，為背負(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的亡靈招魂。日本戰(zhàn)后某些知識(shí)分子的態(tài)度會(huì)激怒戰(zhàn)爭(zhēng)受害者。

但是，以石黑一雄以英語寫作為主，有西方知識(shí)分子的內(nèi)省視角，似乎與西方一神教注重懺悔的淵源存在某種聯(lián)系。這部劇有著小說原著的內(nèi)斂克制，以及頗顯緩慢的敘事節(jié)奏。

雖說《浮世畫家》是SP劇集，卻有著電影的質(zhì)感，特別是日本老電影的調(diào)性，慢吞吞，引而不發(fā)，將內(nèi)心戲通過旁白以及一兩個(gè)動(dòng)作，旁敲側(cè)擊地表露出來。這種表露有著東方式刻板印象，是否為東方作者刻意要在西方世界的圍觀下，進(jìn)行自我表達(dá)，就不得而知。

張藝謀、陳凱歌早期的獲獎(jiǎng)電影，同樣充滿各種隱喻，以及某些迎合西方的電影句式與敘事語調(diào)，特別是對(duì)構(gòu)建大一統(tǒng)格局的秦始皇情有獨(dú)鐘。自身站位與受眾人群的特殊關(guān)系，產(chǎn)生了許多微妙的反應(yīng)。

《浮世畫家》的卡司同樣考慮了西方世界的觀感，奧斯卡最佳外語片《入殮師》女主廣末涼子，與出演《盜夢(mèng)空間》、《變形金剛》的渡邊謙，均是西方人眼中的東方面孔。當(dāng)然了，這樣的卡司確實(shí)便宜了觀眾，因?yàn)檠菁甲匀徊辉谠捪隆?/p>

那么，這劇的意圖，是否為日本向西方表達(dá)自身對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的認(rèn)知呢？從國(guó)際公眾關(guān)系的角度，去看待這一問題，可能性并不低。就像NHK拍的關(guān)于731部隊(duì)的紀(jì)錄片一樣，也是一種外交姿態(tài)。

日本因其參拜靖國(guó)神社、慰安婦、強(qiáng)征勞工等問題，一直廣受詬病。曾經(jīng)致力于脫亞入歐的日本，現(xiàn)如今常常在劇集里面叨念某東亞超大國(guó)，成為日本地緣格局的逆轉(zhuǎn)之勢(shì)，面對(duì)曾經(jīng)學(xué)習(xí)與期待趕超目標(biāo)的西方世界，如何進(jìn)行自我闡釋，或許像用英語寫作一樣，《浮世畫家》的拍攝手法，正是某種迎合。