洪金寶《練功》2分 我之前看到網(wǎng)上說，有些片段感覺在應(yīng)付人，這個(gè)短片應(yīng)該是其中之一。故事很簡(jiǎn)單，就是大師兄帶著師弟師妹偷懶被發(fā)現(xiàn)，和其他學(xué)生偷懶很像。這個(gè)片段感覺很敷衍。 許鞍華《校長(zhǎng)》5分 這應(yīng)該是另外一個(gè)敷衍片段。故事內(nèi)容單薄，最后強(qiáng)行渲染。 譚家明《別夜》8分 從這個(gè)片段開始我感覺沒有那么敷衍。一對(duì)情侶分別前的一夜，我感覺拍得挺好的。就是結(jié)尾有些簡(jiǎn)單。 袁和平《回歸》8.5分 我感覺這個(gè)片段拍的最好。爺孫間分別前其樂融融的樣子很讓人動(dòng)容。 《遍地黃金》7.8分 一個(gè)很搞笑的片段，同時(shí)也是很現(xiàn)實(shí)的片段，把握不住時(shí)機(jī)就是這樣。 《迷路》7.8分 上了年紀(jì)并且好久沒在這座城市呆著的人，老時(shí)歸鄉(xiāng)就是這種感覺。 《深度談話》7.8分 很荒誕的故事，令我不知道什么是真，什么是假。

724優(yōu)先場(chǎng) 其實(shí)可以搞得成呢個(gè)project喺影史上都絕無(wú)僅有喇，拍慣大製作嘅大導(dǎo)演難免喺呢啲短片會(huì)有失手，當(dāng)然其中都有好嘅作品。 《練功》：大哥大今次又摷返佢當(dāng)年拍《七小?！穯抛谐鰢?，由佢個(gè)仔出演，裏面有大量練功嘅鏡頭凸顯咗當(dāng)年嘅辛酸，但同時(shí)就掩蓋咗故事背景個(gè)年代感，唔了解背景嘅朋友會(huì)以為睇緊武術(shù)隊(duì)宣傳片。5.5/10 《校長(zhǎng)》：睇完覺得60年代嘅校長(zhǎng)係可以咁樣教育學(xué)生，同學(xué)生嘅感情係咁close，一直都好鐘意許鞍華講故事嘅手法，吳鎮(zhèn)宇繼續(xù)有影帝級(jí)表演，幾滿意。7/10 《別夜》：裏面有句星爺喺《他來(lái)自江湖》嘅臺(tái)詞已經(jīng)交代咗故事發(fā)生嘅年份，移民潮令到一對(duì)學(xué)生情侶無(wú)奈分別，你以為講愛情，我就認(rèn)為係講政治喇。聽住甄楚倩唱住《深夜港灣》，唱到「你快將消失，消失去，去了未會(huì)返」嘅時(shí)候，我突然間喊咗出嚟啊屌你！8.5/10 《回歸》：最最最估唔到就係「天下第一」武指?jìng)S可以拍呢啲小品。後生走得到，班老餅點(diǎn)走咧，幾十歲，腰骨又脆，最後嗰幕班仔女話返嚟陪個(gè)老人家，係個(gè)人回歸咋，你估個(gè)心回歸咩，有心嘅就唔會(huì)走啦！6.5/10 《遍地黃金》：唔知係咪玩咗幾年鮮浪潮，杜sir連短片都可以駕輕就熟，短短時(shí)間將大量嘅訊息塞入去都唔覺得趕，睇到尾覺得似睇緊《奪命金》嘅番外篇。8/10 《迷路》：東san嘅遺作，似係佢想對(duì)香港嘅一封情書。不過總體節(jié)奏有啲奇怪，反正我就get唔到喇，可能真?zhèn)S同香港一樣迷咗路掛。6/10 《深度對(duì)話》：徐克依然天馬行空，玩到要同精神病人深度對(duì)話，其實(shí)邊洗咁麻煩啊，我地日日都畀班黐線佬搞到黐撚曬線啦。啱?喇，依家每日都係精神病人同精神科醫(yī)生嘅對(duì)話，新聞日日播緊啦！7.5/10

七人樂隊(duì) (2020)

6.4

2020 / 中國(guó)香港 中國(guó)大陸 / 劇情 歷史 / 洪金寶 許鞍華 譚家明 袁和平 杜琪峰 林嶺東 徐克 / 洪天明 洪金寶

洪金寶、許鞍華、譚家明、袁和平、杜琪峯、林嶺東、徐克聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)的電影《七人樂隊(duì)》于今日公映。自上世紀(jì)五十年代直至未來(lái)，七位殿堂級(jí)導(dǎo)演各自抽簽負(fù)責(zé)一個(gè)年代，執(zhí)導(dǎo)一個(gè)與香港有關(guān)的故事。深焦在第一時(shí)間撰寫了影評(píng)，并采訪到了杜琪峯、洪金寶、許鞍華、袁和平四位導(dǎo)演。希望通過這篇文章，能讓大家對(duì)《七人樂隊(duì)》有更多體會(huì)。

美夢(mèng)似路長(zhǎng)，醒后要?dú)w去

作者：奔兔吉爾

一只奔跑的兔子。

縱觀香港電影漫長(zhǎng)歷史，素來(lái)不乏多位創(chuàng)作者一人一段、不同風(fēng)格的拼盤之作，倘若撇開若干導(dǎo)演成全大局通力合作的案例（如《豪門夜宴》、《樹大招風(fēng)》）不談，余下的短片合集，要么是《香港奇案》系列、《怪談協(xié)會(huì)》那樣的故事集錦，要么是《1：99》那樣旨在抗疫打氣的激勵(lì)之作，又或是《拍得不錯(cuò)》、《十年》那樣給新導(dǎo)演展示才華的練手游戲，在主題選擇上除了短平快的商業(yè)考量，往往偏向鼓舞和援助，鮮有真正向電影本體或載體致敬的工程問世，所以《七人樂隊(duì)》的誕生，某程度上恰好是為香港電影史上的這頁(yè)空缺添磚加瓦。

這一項(xiàng)目由導(dǎo)演杜琪峯發(fā)起，旨在致敬膠片的美好年代，電影原名《八部半》，擬邀八位名導(dǎo)（洪金寶、許鞍華、吳宇森、譚家明、袁和平、杜琪峯、林嶺東、徐克）各自以抽簽形式選擇不同年代，拍攝八個(gè)獨(dú)立短片，故事背景由上世紀(jì)五十年代一直延續(xù)至未來(lái)。不過，由于吳宇森導(dǎo)演身體抱恙，無(wú)奈退出項(xiàng)目，《八部半》也因此改名《七人樂隊(duì)》。

《七人樂隊(duì)》工作照

吳導(dǎo)演因故退出，使得最終成片獨(dú)欠七十年代部分，不免有些突兀，或許不少觀眾深感疑惑，何以制作團(tuán)隊(duì)不另請(qǐng)高明，補(bǔ)足全貌？群眾呼聲最高的非王家衛(wèi)莫屬，后者獨(dú)樹一幟的影像風(fēng)格，難道不足以代表香港電影嗎？

這一觀點(diǎn)看似在理，實(shí)際細(xì)想則不然，倘若我們仔細(xì)尋找這幾位導(dǎo)演的共性便會(huì)知曉，王家衛(wèi)導(dǎo)演其實(shí)并不適合這個(gè)陣容。

參與項(xiàng)目的八位導(dǎo)演共同點(diǎn)在于——他們的導(dǎo)演事業(yè)均是從七十年代起步。其中洪金寶和袁和平是從龍虎武師做起的“紅褲子”，七十年代開始在動(dòng)作片執(zhí)導(dǎo)工作上開始掌握更大話語(yǔ)權(quán)，杜琪峯和林嶺東則是從七十年代進(jìn)入無(wú)線電視訓(xùn)練班，隨后跟從師傅王天林開始編導(dǎo)工作，而徐克、譚家明、許鞍華也都是先在七十年代由電視起步，隨后才投入香港電影新浪潮的洪流之中。當(dāng)然，退出項(xiàng)目的吳宇森也不例外，他自七十年代進(jìn)入邵氏替張徹?fù)?dān)任副導(dǎo)演工作，也同樣是在七十年代才獲得獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)電影的機(jī)會(huì)。

可以說，這幾位導(dǎo)演均于七十年代開啟導(dǎo)演生涯，隨后至八十年代共同見證香港電影的高峰，而這次他們走到一起致敬膠片，正是因?yàn)樗麄兌际悄z片美好年代的見證者。但好似天意弄人，對(duì)他們最有意義的七十年代，偏偏成了最終空缺的那一段，是遺憾，又或許是冥冥中自有注定，既然承載了他們的青春，便也無(wú)謂多言吧！

《七人樂隊(duì)》工作照

七位導(dǎo)演各出奇招，七個(gè)短片亦各具特色，有些導(dǎo)演無(wú)需表明身份，見其影像風(fēng)格和細(xì)節(jié)處理便知是誰(shuí)，而有些導(dǎo)演立意突破，精簡(jiǎn)以往拿手的武打例牌，文戲處理情感真摯，同樣令人驚喜。分開來(lái)看，它們是七個(gè)全然不同的小品，但湊到一起，便成了一張審視今昔對(duì)比、思考前程何在的現(xiàn)實(shí)畫卷。

《七人樂隊(duì)》工作照

洪金寶的《練功》講述五十年代京劇師傅于占元訓(xùn)練弟子們一事，光看故事本身，很容易令人想起羅啟銳導(dǎo)演那部敘述同一事件的《七小?！罚@次洪在舊事重提的方式上別具匠心，整個(gè)短片幾乎只專注于拍攝天臺(tái)練功的單一活動(dòng)，鏡頭直擊學(xué)徒們接連展示各種武術(shù)動(dòng)作，表面波瀾不驚，甚至無(wú)甚戲味，實(shí)則劇作條理清晰，將師傅監(jiān)督練功、弟子們狡猾偷懶、事情敗露慘遭教訓(xùn)三個(gè)段落徐徐道來(lái)，期間一再加強(qiáng)戲劇沖突，用訓(xùn)練場(chǎng)面代替文戲敘述，直接促成故事圓滿，與傳統(tǒng)老師傅那無(wú)言的愛暗自吻合，大音希聲。

洪金寶《練功》

結(jié)尾伴隨著殘酷懲罰的收?qǐng)?，一道傷疤換來(lái)一段苦下功夫的成長(zhǎng)，鏡頭也從頭破血流的少年轉(zhuǎn)向已經(jīng)年邁的洪金寶自己，完成電影時(shí)空中長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的跨越，并由虛構(gòu)向真實(shí)邁進(jìn)。這段往事更偏向于導(dǎo)演的私人記憶，彌足珍貴的是昔日棍棒教誨下的舊日時(shí)光，雖然回憶有血有汗，但仍然值得細(xì)細(xì)回味。

許鞍華的《校長(zhǎng)》講述六十年代一位不茍言笑的校長(zhǎng)春風(fēng)化雨之往事，內(nèi)里亦藏著一段曖昧且隱晦的愛。阿Ann導(dǎo)演很重視文學(xué)性的提煉，她在情感細(xì)節(jié)的把握上非常細(xì)膩，這部戲也不例外，且看戲中關(guān)于曇花一現(xiàn)的陳述，那些“松柏常青、菊花傲霜、紅梅立雪”的鋪墊，只為引出那沒有枝葉卻仍然在角落獨(dú)自美麗的野草（馬賽扮演的女教師）。吳鎮(zhèn)宇的校長(zhǎng)角色，由始至終都是以靦腆、含蓄的姿態(tài)出現(xiàn)，唯獨(dú)在深夜一個(gè)人閱讀龜兔賽跑的故事時(shí)才敢放聲大笑，他為人師表的那份拘謹(jǐn)，同樣流露出質(zhì)樸年代的某種可貴。

許鞍華《校長(zhǎng)》

譚家明的《別夜》精心描繪了八十年代一對(duì)青春情人因女方舉家移民而被迫分離前的最后一夜。女主角余雁飛家中粉屋綠墻的裝潢，無(wú)疑是重拾《愛殺》一片中色彩奪目的美術(shù)設(shè)計(jì)，而大膽且直接的情欲表現(xiàn)（接吻、性愛）與年輕演員間的化學(xué)反應(yīng)，同樣可見他另一套名作《烈火青春》中那種生猛無(wú)畏的青春氣息，不得不令人贊嘆他那精準(zhǔn)的創(chuàng)作觸覺，連導(dǎo)演技法都格外貼合年代。

譚家明《別夜》

當(dāng)甄楚倩的《深夜港灣》響起，飛機(jī)在天臺(tái)上空帶走喧囂，留下靜謐深夜供愛侶纏綿，氛圍營(yíng)造可謂相當(dāng)浪漫。但譚的野心絕非講述一則稍顯矯情的癡纏戀事那么簡(jiǎn)單，對(duì)于香港他同樣有話要說，葉嘉琳對(duì)女友“你走了以后，很快就會(huì)不記得香港”的抱怨，以及是“第一次”也是“最后一次”的激進(jìn)宣言，皆是對(duì)往日不再的沉痛緬懷，而戀人纏綿過后，鏡頭突然對(duì)準(zhǔn)深夜街頭，讓電影在救護(hù)車長(zhǎng)鳴聲中戛然而止，更是耐人尋味，此時(shí)若聯(lián)想到葉嘉琳那一場(chǎng)“共同死去”的夢(mèng)，“你若離開，我也無(wú)法茍活”的悲情意味便油然而生。

袁和平的《回歸》自標(biāo)題便埋下陷阱，明明是以“1997”為故事背景，卻絕口不提香港回歸祖國(guó)這一標(biāo)志性事件，反而花大量篇幅去描寫少女與老翁的祖孫情深，到最后觀眾才恍然大悟，原來(lái)所謂的回歸，是指大限過后，親情依舊常在。戲中的爺爺愿意承認(rèn)漢堡的美味，也同樣甘心穿上夏威夷衫與家人打成一片，一家人雖然有矛盾，但是可以互相包容，八爺這次拍起文戲，絲毫不輸他最拿手的功夫片，以家代國(guó)的設(shè)計(jì)，也相當(dāng)精煉。

袁和平《回歸》

杜琪峯的《遍地黃金》乍看是對(duì)《奪命金》的復(fù)刻，同樣的時(shí)代機(jī)遇下埋藏著危險(xiǎn)，三位主角因無(wú)心插柳而收獲財(cái)富，但與之不同的卻是荒誕過后頗具警世意味的點(diǎn)到即止，正似在命運(yùn)分岔路口看清迷局的收尾。

杜sir在這個(gè)段落中用兩首歌的旋律作背景，一首是《倩女幽魂》，另一首是《似是故人來(lái)》，兩首歌的歌詞恰好湊成一句箴言，起初三位主角覺得自己太過恐懼而心生悔恨，但最后面對(duì)突發(fā)橫財(cái)，卻未因此更改初心而選擇放膽一搏，從而點(diǎn)出“美夢(mèng)似路長(zhǎng)”的結(jié)局，其實(shí)是“醒后要?dú)w去”。杜琪峯沒有忘記借電影與時(shí)代對(duì)話，面對(duì)變化中的環(huán)境，變化中的社會(huì)，“我們是不是太過恐懼？”之詰問，的確發(fā)人深省。

杜琪峯《遍地黃金》

林嶺東的《迷路》則抒發(fā)了他對(duì)于香港的真摯情感，當(dāng)《文雀》中手持相機(jī)的任達(dá)華再次出現(xiàn)，已是滄海桑田。這一短片不僅具備強(qiáng)烈的保育意識(shí)，更有對(duì)于生命真諦的感悟（幸福的生活，本來(lái)就很簡(jiǎn)單）。龔慈恩口中刻意用普通話強(qiáng)調(diào)的“迷路”、內(nèi)地人為香港人指路的黑色幽默，以及兒子用“微信”給老爸發(fā)去定位地址，皆表現(xiàn)出本土空間正在被蠶食的窘境，是以最終要回到它原本的模樣——漁村，香港好似才不至于真的面目全非。

但在看待現(xiàn)代城市發(fā)展與傳統(tǒng)文化消亡間的矛盾時(shí)，東San的態(tài)度卻又相當(dāng)豁達(dá)：“年輕人，將來(lái)是你們的世界，由你們做主”，他緬懷過去的同時(shí)也贊同進(jìn)步：“對(duì)的，不發(fā)展又怎會(huì)有進(jìn)步呢？”

林嶺東《迷路》

徐克的《深度對(duì)話》假想出一個(gè)醫(yī)患難分的未來(lái)社會(huì)，是七部短片中最具趣味性的游戲之作。在未來(lái)，醫(yī)學(xué)進(jìn)步到允許采用極度大膽的扮演與逼迫診療方式，可人們反而不再分得清誰(shuí)是醫(yī)生，誰(shuí)是病人，老怪在把玩身份謎團(tuán)的同時(shí)也不忘點(diǎn)明無(wú)處不在的目光，觀看者同時(shí)也正在被觀看，原來(lái)監(jiān)視之外，更有無(wú)窮無(wú)盡的監(jiān)視。

徐克《深度對(duì)話》

上述七部短片獨(dú)立來(lái)看各自成篇，放在一起則恰如七位樂手合奏，同樣呈現(xiàn)出意想不到的主題效果，以《別夜》為分水嶺，反映出香港社會(huì)的悲情變遷。《練功》和《校長(zhǎng)》均代表了傳統(tǒng)年代的可貴初心，談?wù)搸煶泻徒袒P(guān)切寡言，愛慕無(wú)聲，印記在身上，長(zhǎng)情在心間，它們談?wù)撓愀?，更多的是懷揣著一種對(duì)于樸實(shí)歲月、善良真情的追憶，而到了《別夜》所處的八十年代，隨著《中英聯(lián)合聲明》的簽訂，引發(fā)港人移民熱潮，面對(duì)生離死別，戲中角色的情感不僅不再內(nèi)斂，反而變得奔放不羈，甚至面對(duì)僵局，不惜以死逼迫。

此后的幾組短片調(diào)性也同樣產(chǎn)生變質(zhì)，香港一步步從老人守巢的移民狂城（《回歸》）到危機(jī)四伏的淘金港島（《遍地黃金》），再到因文化消亡而幾乎面目全非的原始漁村（《迷路》），直至未來(lái)監(jiān)視重重、人人瘋癲的青山病院（《深度對(duì)話》），一再倒退，徹底成了時(shí)代發(fā)展的犧牲品。

即便悲觀，但我們不得不承認(rèn)，今日香港之輝煌，恰如那個(gè)美好的膠片年代，已經(jīng)一去不返，但退回原點(diǎn)，導(dǎo)演們這份對(duì)于香港的眷注，同樣因真切而不曾輕言放棄。與其糾結(jié)是否太過恐懼于城市迷局，或許現(xiàn)實(shí)的出路早已如歌詞所述：美夢(mèng)似路長(zhǎng)，醒后要?dú)w去。

深焦 x 《七人樂隊(duì)》采訪

采訪：電車

深焦DeepFocus編輯

杜琪峯

深焦：最初想做《七人樂隊(duì)》這個(gè)項(xiàng)目是什么時(shí)候？出于怎樣的契機(jī)？

杜琪峯：《七人樂隊(duì)》一開始的想法確實(shí)是來(lái)自于我，主要有兩個(gè)目的，第一是找七位經(jīng)歷過膠片時(shí)代的導(dǎo)演，一同向過去的膠片時(shí)代致敬。膠片時(shí)代現(xiàn)在像是結(jié)束了，但膠片見證了香港電影最好的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代也給予了導(dǎo)演們發(fā)揮出想象和才華，對(duì)我們這些電影人來(lái)講有很大的功勞，也絕對(duì)值得紀(jì)念它的存在。

第二點(diǎn)則是向新一代的青年導(dǎo)演表明，香港導(dǎo)演一直都是團(tuán)結(jié)的，盡管過往在不同公司服務(wù)，至今大家都仍然是好朋友。立于電影工業(yè)發(fā)展而言，導(dǎo)演們的團(tuán)結(jié)非常重要。每個(gè)導(dǎo)演負(fù)責(zé)一個(gè)年代，希望都是每個(gè)導(dǎo)演去做自己想做的，講述那個(gè)年代發(fā)生的事，是段記憶。當(dāng)我提出來(lái)時(shí)，大家都很贊成，每位導(dǎo)演都覺得這個(gè)是對(duì)香港電影非常有意義的一件事。很希望我們這些導(dǎo)演做的事情，對(duì)于年輕一代的導(dǎo)演有所激勵(lì)和啟發(fā)。

深焦：為什么選擇了這幾位導(dǎo)演？誰(shuí)最難請(qǐng)？

杜琪峯：所有導(dǎo)演知道要拍攝這部電影，都很高興，很開心，都樂意來(lái)做這個(gè)事。都很快就說要參與這部影片，我相信導(dǎo)演們都很愿意來(lái)做這件事。

深焦：如何分配主題？后來(lái)哪些導(dǎo)演做了交換？您最想拍哪個(gè)年代？

杜琪峯：整個(gè)主題都是大家一起討論的，一開始就是想說致敬菲林，將此定為主題，拍攝和菲林相關(guān)的故事，再就是還使用菲林年代的故事。建議所有導(dǎo)演抽簽的原因，是擔(dān)心大家最喜歡的時(shí)代，會(huì)有重復(fù)。所以我覺得還是抽簽的形式比較好，全部交給命運(yùn)決定誰(shuí)拍哪個(gè)年代。

我其實(shí)每個(gè)年代都很喜歡，不過我抽到我的年代后也很滿意，因基本離現(xiàn)代不遠(yuǎn)，在拍攝上更為方便，故事創(chuàng)意和構(gòu)思上也更為容易。就抽了一輪，大家拿到手上的年代時(shí)，也有商量說如果不滿意抽簽結(jié)果，私底下去交換，但后來(lái)沒有，看來(lái)大家都對(duì)于自己抽到的年代很滿意。我哪個(gè)時(shí)代都能拍，都可以。

《七人樂隊(duì)》劇照

深焦：拍攝前有設(shè)定什么規(guī)則嗎？

杜琪峯：對(duì)于各位導(dǎo)演限制的僅僅是預(yù)算和影片的時(shí)長(zhǎng)，其他都沒有，上面這兩點(diǎn)也是大家討論出來(lái)的。

深焦：為什么選擇用菲林來(lái)拍攝？您覺得數(shù)碼和菲林最大的區(qū)別是什么？

杜琪峯：2010年我第一次用數(shù)碼拍攝電影開始，我發(fā)現(xiàn)菲林基本就沒有了，當(dāng)時(shí)心里充滿感慨，就想用某種方式來(lái)紀(jì)念菲林這個(gè)工具，因?yàn)楹芏嘟?jīng)典影片和傳奇性導(dǎo)演都受益于菲林，后來(lái)便萌發(fā)了用菲林拍電影的想法，向菲林時(shí)代致敬。菲林和數(shù)碼都是拍攝電影的工具，沒有什么不同。

深焦：對(duì)您來(lái)說，香港電影的“港味”是什么？

杜琪峯：“港味”這個(gè)應(yīng)該是觀眾給香港電影的一種感覺。我從沒想過香港電影的港味到底是什么。香港電影里面因在香港拍，肯定會(huì)出現(xiàn)香港的景、香港的故事、香港的人。

深焦：《遍地黃金》里對(duì)金錢的瘋狂與無(wú)奈的傷感，是否也代表著您對(duì)香港的印象？現(xiàn)在的香港您覺得是“遍地黃金”的延續(xù)還是走向了另一個(gè)方向？

《遍地黃金》

杜琪峯：其實(shí)這個(gè)故事來(lái)自于我對(duì)于香港的感觸，香港有其經(jīng)濟(jì)繁榮的一面，也有時(shí)候會(huì)有經(jīng)濟(jì)跌落的時(shí)候，在我的成長(zhǎng)過程中經(jīng)歷的這種金融、經(jīng)濟(jì)方面的起伏超過三次以上。香港也是經(jīng)濟(jì)比較單一的城市，好多次比如地產(chǎn)、金融方面，經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)衰退、不景氣時(shí)會(huì)令人傾家蕩產(chǎn)。每次的經(jīng)濟(jì)、金融風(fēng)暴的影響，就好像很多人都被時(shí)代的命運(yùn)給操控著。

有時(shí)候就會(huì)想，為什么我們這些人這么笨，就像股票，每次都是應(yīng)該買的時(shí)候不買，不應(yīng)該買的時(shí)候就買，人貪婪的時(shí)候我們要恐懼，人恐懼的時(shí)候我們要去貪婪，但多數(shù)人都做不到，還是不要貪婪，也不用恐懼，其實(shí)不是這個(gè)時(shí)代發(fā)生什么事，是人類發(fā)生什么事，因?yàn)槿祟愑肋h(yuǎn)擺脫不了貪婪和恐懼。香港地方小，人也不多，但有時(shí)候會(huì)有每個(gè)人爭(zhēng)前恐后的去做一件事時(shí)，就會(huì)令這件事過熱，然后又有每個(gè)人都不要，又爛掉。

“遍地黃金”是指的因金融市場(chǎng)的起來(lái)，高時(shí)候，肯定會(huì)有 “遍地黃金”，但又有誰(shuí)能從中獲利。本身故事講的就是在經(jīng)濟(jì)、金融危機(jī)的時(shí)候，這些希望一下致富的小人物。

深焦：茶餐廳在您的其他電影里也經(jīng)常出現(xiàn)，為什么選擇這個(gè)場(chǎng)景作為主場(chǎng)景？

杜琪峯：茶餐廳除了解決吃飯之外，香港的菜餐廳也是一群人聚會(huì)的地方，香港人離不開茶餐廳的，故事里面茶餐廳部分僅僅是表現(xiàn)，那三個(gè)懷揣發(fā)達(dá)夢(mèng)的年輕人，在菜餐廳里都不忘想要掙錢，用幽默的方式來(lái)表現(xiàn)這個(gè)點(diǎn)，所以才會(huì)在點(diǎn)餐時(shí)錯(cuò)把點(diǎn)餐號(hào)碼當(dāng)成了股票代碼，也表現(xiàn)金融市場(chǎng)好的時(shí)候，買什么都會(huì)中。我偶爾還是會(huì)去吃茶餐廳，因茶餐廳是香港人的一部分，無(wú)法分割。

深焦：片中再現(xiàn)了影迷們所謂的“杜琪峰站位”（茶餐廳外的三人戲），您為什么偏愛這樣的技巧？

“杜琪峰站位”

杜琪峯：其實(shí)來(lái)自于拍攝現(xiàn)場(chǎng)的靈感，并非刻意。我都是靠靈感來(lái)拍電影，無(wú)論最后的成品好與壞，有時(shí)候沒有靈感的時(shí)候，我就是怎么發(fā)揮什么都沒用。

大家都知道。我拍戲都是沒有劇本的，都是有了創(chuàng)意和靈感，在現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候有靈感了，拍出來(lái)那個(gè)故事，我都是拍攝完成才有全劇本。這可能是我工作上面的一種習(xí)慣，可能也是我自己比較在工作時(shí)，需要不同的動(dòng)力，或者有些刺激，這些刺激不是隨時(shí)可以來(lái)，好可能到最后，不是我創(chuàng)作出那個(gè)電影，而是電影自己創(chuàng)作了它自己，有個(gè)生命在里面，而我是跟隨那個(gè)生命來(lái)做出來(lái)的。

深焦：如何看待現(xiàn)在的香港電影生態(tài)？年輕的香港導(dǎo)演有看到好的苗子嗎？

杜琪峯：大家都很明顯看到，香港電影新的一代好像沒看到有很大的成就，我覺得在傳承上，創(chuàng)意工作是需要人，無(wú)論幕前幕后都是。如果大家留意會(huì)看到，現(xiàn)在香港的導(dǎo)演，比如我們這個(gè)《七人樂隊(duì)》的導(dǎo)演都超過60歲以上，很明顯新的一代導(dǎo)演，有很多年輕有才華的導(dǎo)演，都未必會(huì)被你們認(rèn)識(shí)到，他們會(huì)需要時(shí)間去證明自己。之前“鮮浪潮”就扶植了很多年輕導(dǎo)演比如《淪落人》導(dǎo)演陳曉娟、《濁水漂流》導(dǎo)演李駿碩等等，其實(shí)有很多年輕導(dǎo)演涌現(xiàn)。

在演員方面，你能看到的，劉德華、梁朝偉、周潤(rùn)發(fā)啊，都過了60歲了。會(huì)不會(huì)看到香港沒有了承接力呢？我覺得，很顯而易見地告訴大家，是，是這樣一個(gè)情況。但我又不會(huì)太悲觀，因?yàn)槲矣X得不同的時(shí)代會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng)，它當(dāng)下的短缺，未必代表永遠(yuǎn)是短的。最近大家都知道，香港有個(gè)很出名的組合叫mirror，突然間12個(gè)人都紅了，我看到這個(gè)就非常高興，因?yàn)樾乱淮乃嚾顺霈F(xiàn)了。另外，都看到這十幾年來(lái)出現(xiàn)了很多不同的新的導(dǎo)演。我認(rèn)為，只要有平臺(tái)給他們拍攝的話，他們的未來(lái)也會(huì)很光明。我不會(huì)覺得香港電影，或者香港電影工作者，在更大的平臺(tái)范疇上會(huì)沒有前景。

深焦：您導(dǎo)演的下一部電影長(zhǎng)片會(huì)是什么？《捉妖天使》《萬(wàn)王之王》《黑社會(huì)3》？現(xiàn)在到什么階段了？

杜琪峯：其實(shí)我想拍很多故事，但現(xiàn)階段暫時(shí)還沒有想到要拍什么，因暫時(shí)我還沒有創(chuàng)意和想法。

洪金寶

深焦：《練功》故事里哪些部分和您的童年經(jīng)歷有關(guān)？

洪金寶：《練功》僅僅是我回憶當(dāng)年我小的時(shí)候，和師傅學(xué)功夫時(shí)候，那一瞬間的故事。其實(shí)在和于師傅學(xué)藝的時(shí)候，有很多經(jīng)歷我都想拍出來(lái)，但時(shí)長(zhǎng)有限制。所以，我只能將其中的一小段放在《練功》里面，只是抓住我們小時(shí)候，師傅是怎么教導(dǎo)我們，師傅是怎么罰我們的這一段，就是這種感覺?！毒毠Α愤@段十多分鐘，所以要想好將哪些放到這個(gè)電影里面。

深焦：學(xué)功夫是那個(gè)年代的主流嗎？需要選拔還是每個(gè)人都可以學(xué)？

洪金寶：學(xué)功夫肯定不能算是那個(gè)年代的主流，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境所造成。每個(gè)人都可以學(xué)，家里沒有那么多錢的，就送孩子去學(xué)藝，希望能進(jìn)入武行，成為武打明星。我們那時(shí)候的學(xué)校是不收學(xué)費(fèi)的，還包吃包住?，F(xiàn)在，哪里還有這樣的學(xué)校存在。

深焦：為什么選擇拍攝這段時(shí)光來(lái)代表香港50年代？

洪金寶：我們抽簽，我抽到的是50年代，看到是50年代，我很高興，也很喜歡抽到的結(jié)果，先想到的是50年代很接近我從小練功的事實(shí)，我也很高興可以把我小時(shí)候在學(xué)校的事情做一次深深的回憶。我們小的時(shí)候一起練功，像我和袁和平導(dǎo)演，還有其他很多人，一起小的時(shí)候，一起練功，像這種事情你和別人講，別人不一定了解。所以我希望拍的這段小時(shí)候的故事，也是給我們師兄弟這群老人家來(lái)帶回憶，也希望觀眾能從《練功》中也看出一種情感。

《練功》

深焦：在指導(dǎo)小演員拍戲時(shí)，有哪些困難的地方？面對(duì)他們，有什么特殊的溝通技巧？

洪金寶：他們都是武校的，大陸的小朋友比較多。都有武功基礎(chǔ)，但都沒有演過電影，不懂表演的。溝通起來(lái)其實(shí)也沒什么困難，就是需要耐心，因都是小孩子，不能嚇的只能哄了。會(huì)和他們講下我要什么，他們要怎樣怎樣做，不能復(fù)雜，要一點(diǎn)點(diǎn)和他們講，讓他們明白，要表演給他們看。

深焦：為什么選擇了洪天明作為主角？小時(shí)候是否也會(huì)讓洪天明練功？

洪金寶：是天明他自己非常想演我?guī)煾赣谡荚?。這次天明演我?guī)煾?，我覺得他演的于占元師父我很滿意，當(dāng)天明知道要演于占元師父，他很開心，他想了很久了，太想演于占元師父了。和我當(dāng)年比較來(lái)說，我當(dāng)時(shí)演于占元師父的師父太過年輕了，天明的年齡就差不多，感覺比我好。天明和我小時(shí)候相比，練得要少很多。

《練功》

深焦：現(xiàn)在在香港還有學(xué)功夫的小朋友嗎？和你們那個(gè)時(shí)代相比有什么區(qū)別？功夫精神與香港電影精神有哪些共通的地方？

洪金寶：很少了，現(xiàn)在很少有小孩子去學(xué)功夫的。那個(gè)時(shí)代是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)落后，就送家里的孩子去學(xué)功夫，那時(shí)候可以和小孩子說，功夫練好了，將來(lái)去做武打明星。但現(xiàn)在的孩子，你叫他去學(xué)功夫，但將來(lái)做什么？小孩子練功要受苦受累，但將來(lái)做什么，現(xiàn)在香港武行基本算沒落了。

現(xiàn)代年輕人，在學(xué)習(xí)過程中跟我們那時(shí)相比要舒服很多，如果用我們那個(gè)時(shí)候的教導(dǎo)方式，很多師傅、老師肯定都會(huì)被抓起來(lái)了。我覺得我們這種技術(shù)、或稱藝術(shù)，好像也在慢慢沒落，現(xiàn)在已沒有我們時(shí)代的那種技術(shù)方式去訓(xùn)練學(xué)生，如果能夠傳承下去，真是好事，因?yàn)榻?jīng)過那個(gè)過程，才能造就我們今天的本事。

深焦：片中既有敬業(yè)的練功橋段，也有娛樂的偷懶橋段，很像很多人對(duì)香港電影的評(píng)價(jià)。您認(rèn)為香港電影的特質(zhì)是什么？

洪金寶：這個(gè)問題不好回答，因?yàn)橄愀垭娪坝泻芏嗵刭|(zhì)，這些特質(zhì)都是香港本身的環(huán)境、文化，電影產(chǎn)業(yè)內(nèi)的電影人賦予的。每部香港影片都有它獨(dú)特的特質(zhì)，每位電影導(dǎo)演也好，演員也好，其他的創(chuàng)作者也好，都賦予了香港電影獨(dú)特的個(gè)人特質(zhì)和氣質(zhì)。所以，如果要說就是整個(gè)香港電影行業(yè)造就了香港電影豐富、各色的特質(zhì)。

深焦：《七小?！番F(xiàn)在制作到什么階段了？談?wù)勂咝「Ｔ谙愀塾皦挠绊憽?/p>

《七小?！泛?bào)

洪金寶：我好想拍《七小福2》，講我?guī)煾笌覀冃托『⒆尤ッ绹?guó)的故事。但一直沒有拍，我一直在等這個(gè)機(jī)會(huì)。其實(shí)那時(shí)候我們這些來(lái)自于“七小福”的孩子，等于成長(zhǎng)的時(shí)候，剛好趕上香港功夫電影、香港武行鼎盛時(shí)期，出來(lái)了袁和平、成龍了、云奎等等。都是從武行做起，到動(dòng)作指導(dǎo)、到成了電影明星、到自己做導(dǎo)演，也成為了那時(shí)香港影壇的中堅(jiān)力量。

許鞍華

深焦:您對(duì)六十年代香港的總體印象是什么？為什么選擇了《校長(zhǎng)》這個(gè)故事？

許鞍華:《校長(zhǎng)》這段主要講述了一個(gè)60年代的校長(zhǎng)，在天臺(tái)學(xué)校做校長(zhǎng)，他的工作及生活方式，包含一個(gè)很幸福、溫情的愛情故事，其實(shí)這段也是從60年代跳到了21世紀(jì)。我個(gè)人很喜歡60年代，也很熟悉。剛好拍攝的是十多分鐘，除了是一個(gè)愛情故事，同時(shí)也想講60年代淳樸的人情味，包括老師、學(xué)生之間的關(guān)系等。沒有想過其他的故事，當(dāng)時(shí)只是覺得這個(gè)校園間的故事是最能表達(dá)我想要講的感覺。

深焦：影片雖然是以校長(zhǎng)為主角拍攝，但點(diǎn)睛之筆卻是曇花一現(xiàn)的王老師，劇本是如何構(gòu)思的？

許鞍華：當(dāng)時(shí)大家抽簽，我一下就抽到了60年代，我特別高興，因?yàn)槲液芟矚g60年代的，也沒有想過和別的導(dǎo)演去交換。

60年代我剛好是12歲到19歲，所以印象特別深刻，所以我一直都很想拍60年代的戲，不過要拍年代戲非常不容易，尤其是60年代，那剛好有機(jī)會(huì)拍一小段，我就特別高興。其實(shí)那個(gè)時(shí)候我在學(xué)校的事情印象都不深了，記得那時(shí)有位老師總是罵我，但她也是我對(duì)于英文文學(xué)的啟蒙，她當(dāng)時(shí)很新潮，比如教《莎士比亞》時(shí)，因?yàn)槲淖趾軔灒龝?huì)演出來(lái)，我們當(dāng)時(shí)都很驚訝，也覺得老師教的很好，也讓我理解其實(shí)文學(xué)藝術(shù)都是來(lái)自于生活。也有那種只想育人，不求回報(bào)的好老師

深焦：《校長(zhǎng)》中飾演王老師的馬賽氣質(zhì)與角色特別搭，如何找到她的？當(dāng)時(shí)選擇時(shí)出于哪些考慮？

《校長(zhǎng)》

許鞍華：因故事設(shè)定是在60年代，那個(gè)年代的女性給我的感覺都是窈窕，都是瘦瘦小小的，但又帶有一種女性的古典氣質(zhì)。不是很好找，有次我看雜志，剛好看到馬賽的封面圖片，就突然覺得她給我的感覺就是王老師，她穿上旗袍，就好像就是60年代的人從畫面里面走出來(lái)了。我就覺得王老師這角色時(shí)非她莫屬了。拍攝的時(shí)候也是，她在鏡頭里面，走在學(xué)生和課桌的中間，就令人覺得這就是60年代的情景，很真實(shí)。

深焦：吳鎮(zhèn)宇是個(gè)百變的演員，眼神兇狠的蠱惑仔、面露溫柔的文人都能演好，您喜歡哪一面的吳鎮(zhèn)宇？他身上哪些特質(zhì)最吸引您？

許鞍華：對(duì)于吳鎮(zhèn)宇，因一直很欣賞他，看過他的很多電影，之前僅在我拍攝的短片《我的路》里面合作過一次，大家合作也很愉快。之后都沒找到機(jī)會(huì)再次合作，但這次在《校長(zhǎng)》里面，雖然校長(zhǎng)是一個(gè)普通的人物，但對(duì)于演技要求很高，跨度也很大，從30多歲要演到70多歲，吳鎮(zhèn)宇形象和那個(gè)是反的，非常有意思。因吳鎮(zhèn)宇會(huì)給這個(gè)角色本色與活力。其實(shí)，他來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，大家一溝通他就上場(chǎng)演了，演的非常好。

《校長(zhǎng)》

深焦：《校長(zhǎng)》中王老師在街邊吃糖水的一段戲當(dāng)時(shí)是怎么構(gòu)思拍攝的？如何塑造出懷舊感？

許鞍華：《校長(zhǎng)》這部影片里面的景，美術(shù)道具他們都是花了功夫的，是專門去找的實(shí)景，而且我也經(jīng)歷過60年代，印象很深刻。在拍攝的時(shí)候，就會(huì)去想60年代那時(shí)，我走在街上看到了什么，那時(shí)周邊都會(huì)有什么，影片中的那些其實(shí)都是我那時(shí)的記憶。那個(gè)時(shí)候有些學(xué)校也是會(huì)在天臺(tái)上上課，不過不多?，F(xiàn)在更沒有了。

深焦：客串了徐克的《深度對(duì)話》，怎么看待他在短片中對(duì)你性別的調(diào)侃？性別對(duì)于一個(gè)導(dǎo)演來(lái)說重要嗎？

許鞍華：徐導(dǎo)叫我去演的，我覺得很有趣。很多人總說女導(dǎo)演適合去拍哪些故事和題材，哪些故事題材女導(dǎo)演會(huì)拍的更好。但我不覺得，女導(dǎo)演也可以去拍功夫片，因?yàn)楸旧硎桥畬?dǎo)演，那個(gè)功夫片與男導(dǎo)演拍攝出來(lái)的相比就本身會(huì)有女導(dǎo)演的特質(zhì)在里面。

如果要說男女導(dǎo)演最大的分別就是體力上的，因?yàn)樽鰧?dǎo)演要特別能熬，身體上女導(dǎo)演比男導(dǎo)演相比要吃虧。

深焦：最近的幾部長(zhǎng)片都是關(guān)于三四十年代的故事，為什么鐘情于這個(gè)時(shí)間段？這個(gè)時(shí)間段的香港又有什么魅力？

許鞍華：每個(gè)時(shí)代的香港都有其特別的魅力。之前拍攝的基本電影其實(shí)都是來(lái)自于我愛看的書，我比較喜歡看《張愛玲》的小說，不過我也喜歡看金庸。沒有說特別鐘情于某個(gè)時(shí)間段，其實(shí)影片來(lái)自于創(chuàng)意和靈感，可能這個(gè)階段，我覺得我有想法和靈感對(duì)于某個(gè)故事、某本小說，或者我聽到、看到的事情，突然有想法去做，就會(huì)去做。

深焦：在您導(dǎo)演的作品中，您最喜歡/最能代表您本人的是哪一部？為什么？

許鞍華：每個(gè)作品我都很喜歡，其實(shí)作為導(dǎo)演很少會(huì)回顧前作的，因已經(jīng)完成的作品，哪怕當(dāng)下有遺憾，但也無(wú)法改變什么。起碼自己當(dāng)時(shí)在做的時(shí)候，已經(jīng)盡全力去做到最好。每部作品都像自己的孩子，有父母不喜歡自己孩子的嗎，而且每部作品也代表了我的每一個(gè)成長(zhǎng)階段。

深焦：如果拍當(dāng)下這個(gè)年代的香港，您會(huì)選擇什么故事？下一部電影長(zhǎng)片會(huì)拍什么？到什么階段了？

許鞍華：還沒有想過你這個(gè)問題。因?yàn)?，后續(xù)我計(jì)劃開始休假一段時(shí)間，大概一年多吧。下部影片也都沒有想要拍什么。

袁和平

深焦: 關(guān)于“回歸”這樣重要的時(shí)刻，為什么選擇講一個(gè)親情的故事？

袁和平: 是抽到這個(gè)年代，才想到的故事。所以我就想到90年代確實(shí)有部分人會(huì)選擇移民去海外，我就想拍攝一個(gè)關(guān)于家庭的故事。一家人要移民國(guó)外，因爺爺覺得自己年紀(jì)大了，不會(huì)適合外國(guó)的生活，爺爺還是決定一個(gè)人留在香港，因家人的離開，一個(gè)孤單的爺爺?shù)墓适?。家里邊的孫女因不會(huì)馬上離開，會(huì)陪著爺爺幾天，就是這幾天的相處，爺孫之間從當(dāng)初的有矛盾有代溝，到兩人之間的互相了解。

比如爺爺教孫女功夫，孫女教爺爺英文，其中也帶出一種幽默感，到后面孫女也離開了，就剩爺爺一個(gè)孤獨(dú)老人家，但家里人又回歸，老人有感受到了家人的溫暖?！痘貧w》的主題就是講述家人間親情的故事。

《回歸》

深焦: 片中多次出現(xiàn)黃飛鴻的橋段，您覺得黃飛鴻電影為什么能被翻拍80多部？黃飛鴻故事的魅力在哪？

袁和平: 影片中出現(xiàn)黃飛鴻橋段的鏡頭，主要為了體現(xiàn)爺爺是練功人的身份，同時(shí)也表現(xiàn)他過去老的實(shí)物的依賴。黃飛鴻是個(gè)大家都知道的有情有義的英雄，所有很多人都會(huì)想要去拍他。

深焦: 怎么找到元華來(lái)拍攝這個(gè)短片？如何評(píng)價(jià)元華？

《回歸》

袁和平: 其實(shí)我一開始定下爺爺這個(gè)角色時(shí)，想過很多人的。但我又想元華比較合適，因?yàn)樗哪昙o(jì)和他的演技都很不錯(cuò)，而且功夫他肯定會(huì)，他外形上扮演爺爺這個(gè)角色，他做那個(gè)造型，留的胡子。我覺得很像一個(gè)功夫宗師和很固執(zhí)的爺爺。所以，我覺得他比較適合演這個(gè)角色，我就找他來(lái)演了。

其實(shí)，元華跟我合作很久了，之前我從學(xué)校出來(lái)時(shí)，他剛好才進(jìn)學(xué)校，后來(lái)我做武術(shù)指導(dǎo)時(shí)，他就跟著我入行，跟著我拍了好幾年戲，他也有做演員。我覺得他非常好，演技、動(dòng)作都很好，都拍《功夫》的時(shí)候覺得他演技更上一層樓，演喜劇都演的很好，就覺得他真的非常適合爺爺這個(gè)角色。

深焦：如果有年輕人想入行擔(dān)任動(dòng)作指導(dǎo)這一職位，您會(huì)給出什么建議？

袁和平：我建議年輕人如果想做動(dòng)作指導(dǎo)，一定要進(jìn)學(xué)校那些，從基礎(chǔ)來(lái)學(xué)習(xí)，因通過自己的學(xué)習(xí)，才能在過程中掌握到真本事，本事都是跟著自己的，將來(lái)如做動(dòng)作指導(dǎo)、功夫明星，前期下的苦功都是將來(lái)成功的基礎(chǔ)。

深焦：一部好的功夫片，你覺得需要掌握哪些要領(lǐng)？可以從鏡頭、音效、調(diào)度等展開聊聊功夫片發(fā)展的歷史，從最早硬橋硬馬的年代，到后來(lái)加入了喜劇元素，再到特效升級(jí)帶來(lái)的改變。如果不考慮觀眾，您最想拍的是什么類型的功夫片？

袁和平：好的功夫影片，肯定各個(gè)方便都需要的，軟硬件都需要。其實(shí)我自己一開始拍功夫影片，不太喜歡依靠于電腦特效的，喜歡一拳一腳的那種力量感和美感，后來(lái)拍了《黑客帝國(guó)》，其中一個(gè)很簡(jiǎn)單的招式，他們用電腦特效做出來(lái)，我看了覺得很新鮮，當(dāng)時(shí)就在想如果把特效加在功夫片里面，比如那個(gè)圈落在人身上，人的反應(yīng)和那個(gè)力量的力度感，從那種真實(shí)感來(lái)出發(fā)。

哪種類型的功夫片我都喜歡，沒有什么最新拍什么之分。這次《回歸》也是一次很有意思、很新的嘗試，里面也有打功夫。

《黑客帝國(guó)》海報(bào)

深焦：港片、好萊塢、內(nèi)地電影，作為動(dòng)作指導(dǎo)在合作方式上有什么不同？對(duì)于演員的指導(dǎo)是否也有區(qū)別？

袁和平：我覺得每部功夫電影的戲都不一樣，每個(gè)合作導(dǎo)演的要求也都不同，不管是港片也好、好萊塢影片也好、內(nèi)地影片也好，都是要提前和導(dǎo)演、演員去溝通，確定導(dǎo)演真正要表現(xiàn)及表達(dá)的是什么，所以過程都是一樣的。而且每個(gè)演員的角色性格也不一樣，基本每個(gè)角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)都要合乎這個(gè)角色的性格特征，包括角色身份特征等，需要考慮的很多。

其實(shí)說白了還是要用心去做，你去看那個(gè)劇本，看每個(gè)人物性格，功夫的高低層次，自己要去想要去設(shè)計(jì)，怎么打法，時(shí)裝片、功夫片、武俠片角色和功夫?qū)哟斡泻畏謩e，肯定是要去做到好看，不一樣的。

深焦：下一部電影長(zhǎng)片會(huì)拍什么？到什么階段了？

袁和平：有計(jì)劃，但沒辦法說，簽了保密協(xié)議的。

百老匯電影中心與香港特別行政區(qū)政府駐北京辦事處攜手呈獻(xiàn)的“歷久彌新·經(jīng)典永存”主題，慶祝香港回歸祖國(guó)二十五周年電影展將于7月29日至8月7日在北京百老匯電影中心、北京百老匯影城apm店兩店進(jìn)行展映，現(xiàn)已全面開票。影展排片及購(gòu)票方式如下：

編輯：芝芝味桃桃

Everything comes full circle.

-FIN-

First影展開幕片，“我和我的香港”式的短片集錦，和最近的“聲生不息”綜藝節(jié)目一樣都是紀(jì)念港歸的命題創(chuàng)作，看著也還豐富多彩。七位導(dǎo)演52年生的洪金寶、47年的許鞍華、48年的譚家明、45年的袁和平、55年的杜琪峰、55年的林嶺東、50年的徐克，都比我年少，但全是八九十年代香港電影輝煌時(shí)期的老將、翹楚，各自表現(xiàn)的情懷、風(fēng)格讓人贊賞?；叵?2年第一次赴港參加“第一屆海峽兩岸暨香港導(dǎo)演會(huì)”，起始了三地導(dǎo)演們?cè)凇案母镩_放”時(shí)期的四十年之交流與友誼；當(dāng)時(shí)參會(huì)的謝晉、謝鐵驪、李行、張徹等前輩們?cè)缫严墒?，更是令人感慨萬(wàn)千！創(chuàng)新與憶舊也是今年First的主題，將放映百余部電影新人新作，也會(huì)展映《開國(guó)大典》《焦裕祿》《人鬼情》《青春祭》等經(jīng)典老片，實(shí)屬盛事！

另，忙于各項(xiàng)與活動(dòng)，對(duì)新人新作，特別是還處于加工修改的未最后完成作品，我在豆瓣上就暫不片片評(píng)論了。

1

短片集/短篇集/集錦片，它體裁本身，就注定了不會(huì)受到普遍意義上的好評(píng)——無(wú)論是打分評(píng)星，還是直截的觀賞體驗(yàn)。

一部“電影”，沒有完整故事線不說，頻頻被打斷，這就很難頂。更何況，電影以長(zhǎng)片的形式存在，自然有它的客觀規(guī)律（我不是說短片就不能并駕），一群老導(dǎo)演去抽簽拍短片，容易手生，不適，流于形式，力所不逮。由于人頭多、參數(shù)多，幾段好的，也會(huì)被相對(duì)平的拉落下馬。

2

這批香港導(dǎo)演，均已過了創(chuàng)作巔峰期?；蛟S十年前，還不敢如此斷言，但在2022年這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，承認(rèn)這件事，并不會(huì)有多余的口舌爭(zhēng)論，反能讓你以日薄西山的緬懷心態(tài)，去看待這些特色鮮明的電影人。

要欣賞短片的沖勁，其實(shí)看杜琪峰支持多年的鮮浪潮短片大賽，也許有更多驚喜能量。

3

《七人樂隊(duì)》受大環(huán)境影響，命題內(nèi)容，不得不產(chǎn)生變化。這不僅有林嶺東去世，吳宇森退出（電影原名《八部半》，一個(gè)很早以前就開始暢想的項(xiàng)目）。

本意是致敬膠片（菲林，film），但很快，似乎變成了“我和我的香港”，落在回歸25周年，又成為紀(jì)念意義的影人獻(xiàn)張。

伊始簡(jiǎn)單的我城故事，在三年后看來(lái)，就很難回復(fù)到彼時(shí)抱持的輕喜劇心態(tài)，而是不得不，一再開啟懷舊哀愁的濫觴?；蛟S比起被觀看，它更適合被討論。

由于沒有進(jìn)一步的制作限制，許鞍華和林嶺東段落，均有時(shí)空跳躍，打破了穩(wěn)定的年代感（更不說吳宇森那段導(dǎo)致缺失）。

這三樣?xùn)|西，每一樣都可以展開來(lái)說。譬如第三點(diǎn)，如果以致敬膠片為題，那么，杜琪峰和他的好朋友們，這個(gè)合集里面，有些導(dǎo)演的人選選擇，并不是那么與膠片兼容。更何況，至少目前呈現(xiàn)在我們眼前的《七人樂隊(duì)》，是否膠片，有無(wú)復(fù)古，已經(jīng)是很次要，甚至是看不太出來(lái)的程度。

這個(gè)計(jì)劃的一變?cè)僮?，令它在緊迫逼仄的大環(huán)境面前，更加無(wú)所從事，少去了許多宣傳亮點(diǎn)。否則，單從每個(gè)導(dǎo)演抽中一個(gè)年代的10年時(shí)間來(lái)看，它無(wú)疑會(huì)更呼應(yīng)之前的一套青年導(dǎo)演短篇集。只不過，那部電影指向未來(lái)，而傳說中的“八部半”，投射到過去。

再回到第二項(xiàng)，與過了創(chuàng)作巔峰相比，我對(duì)這批導(dǎo)演，依然有天然的傾向偏好，即無(wú)論如何，我都會(huì)喜歡杜琪峰譚家明，大于洪金寶袁和平。你說它是預(yù)設(shè)或先驗(yàn)也好，但正因《七人樂隊(duì)》的形式，造成了我不得不拉鋸出一張高危影迷的心電圖。

導(dǎo)演們各自選擇了自己擅長(zhǎng)的表達(dá)方式，洪金寶的童子功，許鞍華的research，杜琪峰的奪命金等等。徐克畫鬼精神病段落，即便我不喜歡，卻也暴露了他在大陸合拍片的表現(xiàn)作為（說來(lái)也不止是他一個(gè)人的電影價(jià)值觀混亂）。

杜琪峰的《遍地黃金》，無(wú)疑是最出色的一支。盡管這個(gè)出色的評(píng)價(jià)，在他的長(zhǎng)片作品面前，只是小弟馬仔的意思。不難發(fā)現(xiàn)，《遍地黃金》以最小的場(chǎng)景，最簡(jiǎn)單的三人組合（雖然稍嫌刻意地呈現(xiàn)了“銀河站位”），杜琪峰對(duì)港人投機(jī)重利的秉性刻畫，對(duì)升斗小民的嘲諷與同情，對(duì)茶餐廳文化與密集語(yǔ)言梗的活用，乃至對(duì)2003年SARS事件的冷眼一瞥——考慮到電影應(yīng)該早于新冠之前，杜琪峰無(wú)疑是這批導(dǎo)演里面，依然緊扣現(xiàn)實(shí)脈搏的那位。

譚家明的《別夜》，顯然會(huì)引發(fā)最大的分歧?；氐健读一鹎啻骸罚?980年代的譚家明，剪輯犀利到王家衛(wèi)要喊師傅。然而，《別夜》以第一次的少女少男，小冤家的糾纏不清，攪渾在告別的箱盒樣本中，顯得老套且曖昧。但我不得不說，《別夜》卻是最有作者表達(dá)的一段，尤其是你再體會(huì)最后一個(gè)鏡頭。

譚家明反復(fù)扣著“一別等于永遠(yuǎn)”，誰(shuí)更殘忍的拌嘴說法，揉進(jìn)了大量的詩(shī)朗誦，并非真的在講年輕男女，他其實(shí)是在講……時(shí)間。時(shí)間對(duì)一個(gè)人，也許是還有幻想，永不忘。對(duì)另一個(gè)人，卻是現(xiàn)實(shí)且殘忍的，impossible。

時(shí)間是《七人樂隊(duì)》的基本盤，洪金寶有感慨，許鞍華說曇花一現(xiàn)，袁和平說有去也有來(lái)，林嶺東迷失在中環(huán)，倒在了街頭。

這種必然夭折的青春戀愛，似乎出現(xiàn)在《天若有情》也出現(xiàn)在《歲月神偷》，只是反復(fù)的故事變體。而如果大家對(duì)這類告別題材感興趣，我會(huì)更推薦羅卓瑤的《秋月》和陳耀成的《浮世戀曲》。

如果說，《別夜》把年輕人那點(diǎn)事，戳得小題大做了點(diǎn)。那許鞍華的《校長(zhǎng)》，似乎朦朧不清意難平。黑板上的單詞時(shí)態(tài)，似乎不如學(xué)生給老師支起的桌板有人情味。校長(zhǎng)的內(nèi)心，又到底潛藏著什么往昔暗涌。礙于短片體量，它什么都沒有講清楚，只余下無(wú)盡的，揮之不去的悲哀，光陰作痛。它隱約有一些《男人四十》的余味，但又好像不是。

若再回到徐克那一段，當(dāng)他以許鞍華為玩笑，眾人為輪番玩笑，即假設(shè)了所有觀眾都熟悉了解許鞍華——相當(dāng)于要了解香港電影史?？墒?，對(duì)影迷來(lái)說，《七人樂隊(duì)》的內(nèi)容，又有點(diǎn)隔靴搔癢。

前段時(shí)間，有人發(fā)布了退出計(jì)劃的吳宇森動(dòng)態(tài)，附照說明，他老人家身體不太好。陪伴幾代人成長(zhǎng)的香港電影，已經(jīng)開啟了它在任何意義上的謝幕時(shí)代。只是，你恐怕期待不了太多的安可。畢竟，這是一個(gè)連掌聲響起來(lái)都很艱難的時(shí)刻。每個(gè)人都在經(jīng)歷撕裂，遭遇告別和迷失，自成孤島。

首先，不得不感慨排片的慘淡。學(xué)校電影院曾經(jīng)排了一場(chǎng)，可能因?yàn)闊o(wú)人購(gòu)票而換成了沈騰的新電影，我跑到外面電影院看，整個(gè)場(chǎng)加上我也只有三個(gè)人。不過觀后體驗(yàn)而言，確實(shí)也不太適合對(duì)港片無(wú)甚了解的大多數(shù)觀眾，畢竟幾個(gè)故事的主基調(diào)就是懷舊，如果你對(duì)那個(gè)舊東西都不太了解，肯定會(huì)覺得沒意思。

對(duì)于這種多位導(dǎo)演合作的作品，雖然被同一個(gè)主題引領(lǐng)，但是由于各位導(dǎo)演的風(fēng)格慣性和每part故事的完整性，觀眾的觀影體驗(yàn)要經(jīng)受極大的考驗(yàn)，在本片，許鞍華的部分因此在我看來(lái)是極為災(zāi)難的。杜琪峰召集的合拍片，《鐵三角》的各自為戰(zhàn)在前，這部我其實(shí)不該抱太多期待，再者致敬膠片才是所謂的主題。從五十年代開始，每人領(lǐng)銜一個(gè)十年，直到徐克的未來(lái)結(jié)束，膠片時(shí)代、港片時(shí)代、港城本身的興盛與衰敗，盡收眼底。

第一段上來(lái)是洪金寶的《練功》，一個(gè)中規(guī)中矩的段落，把它看成武師自傳就好了，不應(yīng)該對(duì)故事的蒼白和工整太過苛責(zé)，因?yàn)檫@就是洪金寶的私人記憶。如果對(duì)香港武師感興趣，可以去看一部《龍虎武師》?！耙粚⒐Τ扇f(wàn)骨枯”的故事，在群體敘事里才會(huì)被揭開，它曾經(jīng)的榮光下，是不斷挑戰(zhàn)身體極限的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，是今朝有酒今朝醉的年輕意氣。

許鞍華的《校長(zhǎng)》。唉，如果說電影其實(shí)就是冰山一角，那么導(dǎo)演就是在用劇情、臺(tái)詞、畫面展示他想讓我們看到的東西，引導(dǎo)觀眾順著線索去思考，在腦中盡量還原出導(dǎo)演藏起來(lái)的整座冰山，。許鞍華的冰山總是很細(xì)膩很豐富的，但是Ann用大段大段的無(wú)深度對(duì)白企圖把冰山露出來(lái)的那一角快點(diǎn)搭起來(lái)，再搭配她一貫的平實(shí)鏡頭，對(duì)準(zhǔn)那碗白飯，那朵花，小孩搬來(lái)的那塊擋板，校長(zhǎng)再念兩句詩(shī)，熟悉她的人都知道這是她的經(jīng)典法寶。整部戲在呈現(xiàn)上像是破產(chǎn)版的《男人四十》，只有十幾分鐘的篇幅，深度和廣度不能兼得。導(dǎo)致我都到了下一part，還得回味她的部分，也沒回味出什么。另外，吳鎮(zhèn)宇的校長(zhǎng)往講臺(tái)上一站那段，是不是在致敬麥兜呢？把聲和姿態(tài)都好像黃秋生。

譚家明，香港新浪潮主將，《別夜》這個(gè)故事我覺得是拍的最好最用心的，這位新浪潮老炮的技藝已經(jīng)爐火純青。兩個(gè)人，一間漆成綠色的空客廳，一間突兀的粉色系臥室，創(chuàng)造出一種舞臺(tái)劇的緊張氣氛，從許鞍華的松散里讓人一震。念詩(shī)、爭(zhēng)吵、拍照、性愛，圍繞著兩個(gè)人的糾葛，一次次把氛圍推向高潮，僅有從封閉空間解脫出來(lái)的空間竟然是天臺(tái)，男生最后走上天臺(tái)，結(jié)束處后退的街景鏡頭傳來(lái)凄厲急促的救護(hù)車笛聲。整個(gè)part都是離開者歇斯底里發(fā)泄自己的恐懼和不舍，殊不知，留低的人才是最心痛，“今夜最冷已是我心間”，隱忍但卻絕望，別夜在即，我早已決定不再茍活。這個(gè)故事實(shí)在是太美太棒了，膠片的質(zhì)感也體現(xiàn)的很好。簡(jiǎn)單，決絕，猛烈，其中的隱喻，盡在不言中。

兩首插曲用的很棒，一首是甄楚倩的《深夜港灣》，一首是張偉文的《別了，親人》。

袁和平《回歸》，沒什么好說的，親情是未來(lái)最后的底牌。理解是互相的，如果你一直堅(jiān)持腸粉比漢堡好吃，你的東西對(duì)他的東西錯(cuò)，那未來(lái)只會(huì)更加隔閡。

杜琪峰的《遍地黃金》以小見大，在這次命題作文中別出心裁，杜琪峰說自己拍電影完全靠靈感，從這個(gè)小故事就可見一斑，他總能拿出新東西，而不太拘泥于自己的傳統(tǒng)。一開始我以為這一切僅僅只是個(gè)開始，沒想到杜sir確實(shí)只講這么多，點(diǎn)到為止。股市風(fēng)云、SARS沖擊，在樂心冰室一間小小的茶餐廳上演，而且這次杜sir基調(diào)是有點(diǎn)樂觀的，跟《奪命金》完全反著。變化是必然的，“我們是否太過于恐懼？”即使次貸又如何？再過十年，恒生指數(shù)又是一條好漢！杜琪峰想用之前幾次困難的安然度過，勸說我們相信“明天會(huì)更好”。他骨子里對(duì)香港是真愛。這種人，在大家垂頭喪氣的時(shí)候，他總是會(huì)給你慰藉和希望，《柔道龍虎榜》在前，《遍地黃金》在后。香港有他，真好。

林嶺東《迷路》：在最后徐克的《深度對(duì)話》中，“精神病”說“杜琪峰和林嶺東是同一個(gè)人”，我個(gè)人猜測(cè)是不是這part對(duì)任達(dá)華的使用太杜琪峰了哈哈：徠卡相機(jī)往前面一掛，西裝外套往身上一穿，這不是《文雀》嗎？故居岸邊釣魚，這個(gè)取景也太《黑社會(huì)》了，樂哥您自己釣魚只帶鴨舌帽不戴頭盔嗎？任達(dá)華在找尋往日的建筑，我們坐在電影院里在找尋什么呢？走出電影院，滿街的人啊，車啊，我感到和他一樣的迷惘無(wú)措。林嶺東我實(shí)在不了解，這個(gè)歲月靜好的取向我也摸不著頭腦。任達(dá)華還來(lái)了一句“年輕人，世界未來(lái)是你們的，由你們?cè)捠隆?，?dāng)年吉米仔差點(diǎn)信了，我們?cè)摬辉撔拍兀?/p>

徐克《深度對(duì)話》。一掃前面六人的懷舊基調(diào)，徐克把觀眾帶到了科技高度發(fā)達(dá)的未來(lái)時(shí)代，精神病院開發(fā)出了病人和醫(yī)生身份互換的新玩法。病人、醫(yī)生、病人、醫(yī)生、導(dǎo)演、觀眾，高頻率的身份反轉(zhuǎn)顛覆，不僅僅是港片中經(jīng)典的身份認(rèn)同模糊的調(diào)子，這個(gè)故事是非常福柯、非常后現(xiàn)代的：時(shí)空是無(wú)法定位的，是2046？還是2122?一個(gè)堅(jiān)固的邏各斯中心被解構(gòu)了，到底是醫(yī)生在治病人，還是病人在治醫(yī)生？是觀眾在電影院看導(dǎo)演的電影，還是導(dǎo)演躲在那個(gè)方框后面窺探眾生？他者形象再也不是福柯式的權(quán)力斗爭(zhēng)的失敗者，再也不是作為話語(yǔ)體系中心的陪襯出現(xiàn)。在后現(xiàn)代，病人與醫(yī)生平起平坐，導(dǎo)演與觀眾討論文本，瘋癲與理性溝通對(duì)話。以現(xiàn)在為界線，過去和未來(lái)只是一張被我們折起來(lái)的紙。過去可有定論？未來(lái)更是無(wú)限未知。徐克把我們拋擲入一個(gè)沒有希望但是又滿是希望的時(shí)空。立意是最取巧的，懷舊方式是最fashion的。

“斷腸字點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)雨聲連連，似是故人來(lái)?！卑橹菲G芳《似是故人來(lái)》敲完最后一段，都忘記自己寫了些什么。不吐不快，一吐為快，醒后歸去罷。