克拉拉·索拉
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劇照
詳細(xì)劇情
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 導(dǎo)演雙週：拉美魔幻寫實(shí)佳作《克拉拉·索拉》
電影《克拉拉索拉》主要拍攝場(chǎng)景位於哥斯大黎加的Vara Blanca，位於埃雷迪亞省的Poas火山和Barva火山之間。電影裡沒有為火山多作著墨，倒是一匹駿馬Yuca率先地映入眼簾；而驅(qū)喚她的人叫克拉拉，是個(gè)身體有點(diǎn)障礙、不良於行的村莊女子。特別提出第一幕，是因?yàn)樵谶@部略帶魔幻寫實(shí)色彩的劇情片裡，克拉拉與Yuca是獨(dú)特的存在；某種程度，她們著實(shí)成為了這座僻世孤立小鎮(zhèn)的信仰與依歸。
關(guān)於拉美堅(jiān)貞與獨(dú)特的信仰，我曾在《安地斯噤戀》見識(shí)一二；當(dāng)?shù)刭|(zhì)樸、懷舊與僻世的生活，觀眾幾乎很難想像。在《克拉拉索拉》裡，這個(gè)名字叫做克拉拉的40歲女性，身上由於背負(fù)著某種信仰的傳統(tǒng)，至今仍保持處子之身。儘管身體殘疾，生活上最大的追求莫過於慶典上的一件藍(lán)色禮服。
直到鎮(zhèn)上來了一位名叫聖地牙哥的年輕人，他的出現(xiàn)改變了克拉拉原本封閉、無欲的生活；她被母親與族人所賦予的聖母形象，成為她無法愛人、不懂得愛，與對(duì)生命矛盾的呻吟。導(dǎo)演álvarez Mesén沒有刻意為克拉拉披上神聖不可侵犯的形象，反而給了她一個(gè)殘疾的身體與再普通不過的日常生活。那些對(duì)準(zhǔn)著她，從她的視角延伸出去的，盡是一個(gè)接近無暇的完美境界，美的讓人嘆息。
故事隨著克拉拉最喜愛的那批白馬Yuca將遭家人變賣，生活頓時(shí)失去依靠；她人生第一次求助於愛情。她不乞求得到回報(bào)，但也無法無私地與他人分享?？死畲蟮耐纯?，其實(shí)是違背了宿命般的人生之後，投入一個(gè)破敗不堪的真實(shí)世界；無論是少女般的夢(mèng)想，亦或是不可期的愛慾，對(duì)她而言存在著某種危險(xiǎn)與不可知。
《克拉拉索拉》像是現(xiàn)代人的秘境探險(xiǎn)，沿途風(fēng)景美不勝收；無論你是否對(duì)大自然懷抱著一份敬畏之心，當(dāng)你以為的旅途終點(diǎn)就在眼前，It seems never end.才發(fā)覺其實(shí)一無所知。
2 ) 一些雜感
社會(huì)風(fēng)俗、宗教束縛不該束縛的人性、讓人失去更多的自由。就像過去被消滅的中國風(fēng)俗一樣、也像如今仍然殘存在中國社會(huì)的封建禮教一樣。比如結(jié)婚是必須的、離婚是個(gè)污點(diǎn)、 生育是為了傳宗接代
年代未知、北美南部國家哥斯達(dá)黎加一村莊
這里的人也是黑頭發(fā)、黑眼睛，不過膚色較黑，五官較深
這里拍的電影也能讓女人普通に在鏡頭中漏出胸部和乳頭
被一個(gè)小男孩摸了也要一塊禱告嗎？不知道信奉的什么宗教，但讓我想起了中國的封建禮教
和一個(gè)在房間里看AV的男人學(xué)習(xí)接吻
克拉拉想和圣地亞哥接吻時(shí)說“我們應(yīng)該練習(xí)練習(xí)接吻嗎”
這里也會(huì)有舞會(huì)，人們一塊在室內(nèi)跳舞、喝酒、辦party，像歐美那樣
3 ) 破碎的圣像
首發(fā)于公眾號(hào)STArt電影，歡迎關(guān)注！
克拉拉在哥斯達(dá)黎加這個(gè)貧窮偏遠(yuǎn)的村莊里更像是一個(gè)會(huì)說話行走，但卻殘破不堪的圣像。她們會(huì)用矯正衣不斷糾正她痛苦且彎曲的脊柱，卻不愿意花錢替她做完修復(fù)手術(shù)；她們會(huì)為她穿上圣潔的白色衣裳，卻不愿意為她做一件心愛的藍(lán)色裙子；她們會(huì)花掉家里所有積蓄去為侄女辦一個(gè)成年禮，卻不愿意為她留下最愛的那匹白馬?？死皇且恢痹诒凰魅?，她并不心甘情愿地庇佑著那些村民，并不心甘情愿地為母親賺取那一點(diǎn)點(diǎn)利益，并不心甘情愿地克制著自己的懵懂欲望。然而這一切很容易就會(huì)被一點(diǎn)點(diǎn)的星火所點(diǎn)燃。
電影在哥斯達(dá)黎加蔥郁的云林間拍攝，一如你能在哥斯達(dá)黎加美術(shù)館或是墨西哥美術(shù)館里看到中美洲地區(qū)顏色燦爛的畫作一樣，自然流轉(zhuǎn)卻又神秘莫測(cè)。電影里有幾個(gè)場(chǎng)景拍得非常美妙：克拉拉在深夜逃出家里后進(jìn)入森林里，在漫天飛舞的點(diǎn)點(diǎn)螢火蟲下第一次欲望的釋放；用神跡復(fù)活了甲蟲之后隨其飛出窗外并換上了藍(lán)色長(zhǎng)裙走在大霧彌漫的村落之間…都在盡情地展現(xiàn)著這片深邃大地的魔幻色彩。
然而克拉拉的覺醒卻毫無意外。一個(gè)陌生男人的闖入，一個(gè)一廂情愿的誤會(huì)，隨之而來的爆發(fā)和毀滅，非常合理且安全，但卻很難掀起強(qiáng)大的情感波瀾。最后放火燒掉供奉的圣母像，獨(dú)自潛入流淌在森林間的河流中，用神力治愈自己彎曲的脊柱，看見放逐后卻又歸來的白馬…這一切的意象都是那么的簡(jiǎn)單而直接，連她半晌不愿透露的秘密名字索拉（Sola），都在直白地告訴觀眾，女主的覺醒換來的只能是更加深刻的孤獨(dú)。電影結(jié)束的部分會(huì)讓人不由地聯(lián)想起德·帕爾馬的經(jīng)典作品《魔女嘉莉》，盡管導(dǎo)演聲稱她在寫這個(gè)劇本之前并沒有看過那部電影。大概她說的是實(shí)話 ——— 因?yàn)槿绻催^，結(jié)局也許會(huì)更有野心一點(diǎn)。
#2021CannesDirectors'Fortnight
像「白馬」那樣具有指向性意義的《克拉拉·索拉》是一個(gè)在傳統(tǒng)「神秘主義」與現(xiàn)代「科學(xué)主義」彼此交融和沖突下，被「宗教父權(quán)」文化賦魅和被「宗教母權(quán)」傳統(tǒng)異化的女子。我們注意到，在這個(gè)建立在母系血緣關(guān)系基礎(chǔ)上的家庭中，相對(duì)于被「母權(quán)」忽視而主動(dòng)擁抱現(xiàn)代文明，并期待被「取代傳統(tǒng)父權(quán)的現(xiàn)代男權(quán)」規(guī)訓(xùn)和改造的妹妹，作為被「老天爺」選中，進(jìn)而被「母權(quán)」刻意原始化、靈長(zhǎng)化和神圣化的「母權(quán)」接班人，她的自我身份認(rèn)同更傾向于保持與生俱來的「自然」樣態(tài)，有「無為」傾向的她在面對(duì)具有誘惑性、征服性和束縛性的現(xiàn)代文明時(shí)會(huì)本能地展示出審慎和反抗姿態(tài)，但她是誰，以及她要去哪里，又會(huì)隨著與天然對(duì)其產(chǎn)生性趣和造成違禁性快感的現(xiàn)代男權(quán)，抑或天然對(duì)「獵巫」傳統(tǒng)擁有存續(xù)需求的傳統(tǒng)「宗教父權(quán)」文化的舞蹈性互動(dòng)做出「人為」干預(yù)性調(diào)整。
白馬甲蟲溪流叢林幻想瘋癲都像是條件限制下沒有新意的符號(hào)，看不出女性主義，也看不出覺醒。更多是本能的貯存在軀殼和腦漿內(nèi)的原始洪荒之力，想要打破(身體)禁錮和(身份)桎梏。換了男性也適用
不知為什么，它非?！瓣┘{”，和眾多戛納電影分享同一套敘事，只有在少許魔幻亮色里，女主角是動(dòng)人的。
【Thessaloniki】Not my cup of tea.
【3.0】
a sensual, mystical and deeply affecting study of feminine awakening top 2022
哥斯達(dá)黎加的亞熱帶森林的綠與白馬Yuca相得益彰。電影有點(diǎn)繼承了拉美文學(xué)的魔幻現(xiàn)實(shí)，遺世獨(dú)立（Sola）的Clara像是有spiritual能力的女人。Clara與Yuca一樣，在傳統(tǒng)的社會(huì)，不屬于白馬的森林里無處可躲，無處可逃。她們都喜歡滾在泥地里似乎想藏起來。最后的燒圣母預(yù)示著Clara即將從桎梏了她40年的宗教與世俗規(guī)訓(xùn)中逃出。喜歡在森林里，螢火蟲包圍下masturbate的那一幕，太浪漫了！
仿佛能感受到那空氣里濕漉漉的氛圍。難得見到這么純粹講女性欲望的片子，導(dǎo)演本人很純真很可愛。就是不知道這樣的電影在市場(chǎng)上會(huì)不會(huì)有受眾。
克拉拉就是哥斯達(dá)黎加村莊的樹女士。影片的噱頭是呈現(xiàn)南美魔幻主義通靈“薩滿”，只是宗教的由頭從萬物信仰變?yōu)樘熘鹘?，?shí)際上表現(xiàn)的還是南美農(nóng)村女性的自我解放歷程，壓駐在她們身上的，除了雌竟環(huán)境中中年女性的逼仄，更沉重的東西還是宗教規(guī)訓(xùn)。侄女瑪利亞的名字，也在昭示著一種從精神到肉體對(duì)克拉拉的雙重剝奪，限于家中薩滿搖錢樹身份的她必須為精神上的瑪利亞“服務(wù)”，而肉體上也要委屈自己“承認(rèn)”永遠(yuǎn)低于“瑪利亞”，藍(lán)色的晚禮裙是全片最好的物件隱喻，瑪利亞就該擁有最美麗的藍(lán)色禮服，而克拉拉只能用廉價(jià)的染色粉把自己老處女似的舊裙子染成藍(lán)色。影片的高明之處是表現(xiàn)這種女性身份的壓抑與男性無關(guān)，事實(shí)上，男主連1.0女性電影中最常出現(xiàn)的渣男都不算，這種壓抑完全來自于女性自身，展現(xiàn)的也是女性解放道路上困阻的多樣性。
聚焦鄉(xiāng)村婦女性覺醒時(shí)的惶恐與欲望，鏡頭語言不錯(cuò)，就是不夠亮。
紀(jì)錄片式的生活
#IFFR2022 4- 前面拍得很好，但故事開始準(zhǔn)備收尾得知心愛的馬兒命運(yùn)后劇本有種黔驢技窮的感覺，好在結(jié)束一場(chǎng)戲處理得不錯(cuò)，尤其留下一個(gè)開放的結(jié)局。本片最重要的角色不是Clara，而是Santiago，很有說服力的表演維持住了故事的穩(wěn)定性，可惜他也有無能為力的時(shí)候，影片亦同時(shí)進(jìn)入找不到更好事件的無力，地震與放火兩場(chǎng)關(guān)鍵戲——從終于爆發(fā)到平靜下來與摧毀掩蓋真相的謊言——實(shí)在處理得過于草率。Clara兼具女性與精神疾病，影片通過強(qiáng)化前者來弱化后者，最終功虧一簣。妹妹的角色可以再更重要一點(diǎn)，現(xiàn)在有點(diǎn)像工具人。
Costa Rica充滿靈性的森林、神明般的白馬和穿淡紫色舊衣裙的Clara，一切都這樣相得益彰。很喜歡結(jié)尾的安排，希望神女就此死去，被困住的Clara能夠乘馬逃離，去作自然的女兒，當(dāng)風(fēng)中的浪（Santiago小哥太帥了！馬背上描摹手印未免太蠱惑人心?。?Beaubourg
多國合拍片，發(fā)生于哥斯達(dá)黎加一個(gè)小山村里的故事，南美洲的魔幻現(xiàn)實(shí)?？死巧系鄣墓P誤，智力有問題，身體有殘疾，又有癌癥擴(kuò)散。同時(shí)，她又有一些超能力，借助圣母的力量為人治病解難。她與家中一匹純白母馬有著心靈感應(yīng)，白馬已成她一生的一部分。年已四十，卻又受萌動(dòng)的性的困擾。白馬的死去與被男人的拒絕，則讓一切皆失控。
燃燒體內(nèi)的圣母，以及枷鎖
被壓抑的圣女的欲望~雖然前面一只不咸不淡，直到片尾才有那么點(diǎn)中年版"魔女嘉莉"的感覺。對(duì)標(biāo)角色上，如果把《鄉(xiāng)村愛情》前兩季的謝大腳角色拎出來拍成文藝片，精彩程度應(yīng)該會(huì)遠(yuǎn)勝此片吧。
0706 是個(gè)電影
欲望的深處是叢林的深處，沒有人知曉，也許只有心中的那個(gè)影子（馬）去過。當(dāng)一個(gè)人被貌似信仰外相困住的時(shí)候，所有的欲望是被禁錮住的，并不是沒有的，生命承受了不可承受之輕，最后欲望還是會(huì)沖出牢籠，可惜結(jié)尾并沒有把它變成野獸。女性宣言的感覺還是有點(diǎn)多的，也許慢慢地已經(jīng)不再是歐洲電影節(jié)的prefer了
【哥斯達(dá)黎加】對(duì)欲望的自視、對(duì)情緒的積攢還有充滿力量的中女宣言；她如此想要抓住，也如此想要擺脫。審視這個(gè)角色與生活、與身體的束縛，與這個(gè)小世界的存系始終顯得有趣，也很動(dòng)人（盡管有的時(shí)候呈現(xiàn)上過頭）；而且更驚人的地方可能來自于這一切都由位剛剛進(jìn)入演員身份的人完成。一年后同在戛納的《多明戈與霧》，藍(lán)裙對(duì)黃衣，共同組合對(duì)哥斯達(dá)黎加影像最深刻的感受。