當(dāng)燈神催促著人類許下愿望時，她識破了他比她更需要這些愿望的真相，于是他不得不為自己辯白。在此《三千年的渴望》似乎還在探討故事的魔力，但看到最后才發(fā)現(xiàn)它不過是又一個愛情童話，只是主角從青年男女換成等待了三千年的精靈與講故事的女人。 如果說那個遲遲不曾得到自由的精靈所經(jīng)歷的是一場又一場有關(guān)愛與失去的洗禮，那么這個向來不肯丟棄理智的女人所自矜的就是一次接一次關(guān)乎自我欲念的壓抑。起初她急切地想要證明精靈更需要人類而非人類需要精靈，因為他依托人類的欲望而存在但她可以無欲無求，可隨著他愈發(fā)坦誠這一點之后她才意識到或許是他們雙向的渴望才讓他們相逢于此。最終愛欲洶涌而來，她卻選擇放手——于是他是否真實存在又成了謎。 或許只是她講了又一個故事，為了愛放下身份改變自己的示巴女王，為了愛丟棄理智乃至生命的古爾登，為了自洽總算割舍以愛為名的占有欲的澤菲爾，最終凝煉出一個理智清醒卻仍舊渴望愛的女學(xué)者阿莉西亞——她曾羞于承認(rèn)對于愛的幻想，也曾云淡風(fēng)輕離開失敗的感情，然后她質(zhì)疑一切。 好吧，歸根結(jié)底這是男人拍出的電影，他用他的鏡頭講述一個女人講故事，在男人的敘述里沒有女人可以真正封心鎖愛，哪怕她看起來無欲無求，在她心底仍舊潛藏著愛欲狂潮。那么講述一切的瓶中精靈到底是那個身姿偉岸的男性精靈，還是這個戴著眼鏡的蒼白女子呢？ 嗯，只是故事，真真假假，僅此而已。

全劇更像是精靈的成長史，透過他的歷程和故事，講感情的內(nèi)核。電源還有一層主旨：愛應(yīng)該是雙方自然產(chǎn)生，而非單方面給予，或是施加自身意愿給他人。

通過三千年的時光和磨練，在劇末精靈終于明白了，不強求對方和聽他人訴說。從單戀女王，被所羅門封?。ㄓ胻est中拿到的紅線，很可能說明，精靈是背后給女王出主意的謀士。所以所羅門要用那條紅線來復(fù)仇擋路的人），到給女科學(xué)家他認(rèn)為對的方式來化解矛盾，（將自己封印瓶中來表明真心，卻導(dǎo)致女科學(xué)家怒刪記憶。）到最后，主角們明白愛不是施予，而應(yīng)當(dāng)是雙方從心內(nèi)一同生出的感覺。

開頭的一幕，女作家會下意識的抖腿，女科學(xué)家也喜歡抖腿。這種暗示在最初還不是很明顯。

至于女科學(xué)家和作家的聯(lián)系，劇中的瓶子很可能有著另一條故事線。

到大巴扎女主選瓶子時，通行的人建議買個精致的紅瓶子，但女主堅定的選擇了殘次品藍(lán)瓶子。

而之后紅色瓶子出現(xiàn)在在了女科學(xué)家丈夫給她帶來瓶子，和精靈為她封印書籍這兩幕中。

這很可能證明，當(dāng)科學(xué)家許了最后一個愿望 ；她希望忘了精靈時，她和精靈的全部記憶也就消失了，同所有知識和數(shù)學(xué)一起。那些裝滿知識的瓶子也被賣掉了，因為沒人記得那些瓶子里有知識。她也很可能在生火與沉的孩子時，引起了火災(zāi)。

至于所羅門，看過的書都忘的差不多了。也沒法寫什么。但是女王和所羅門身后的臣子們，應(yīng)該是有含義的。所羅門身后的是人，女王身后的是各種精靈，這些精靈在片頭也出現(xiàn)了。具體意味等大神來給講講吧。

如果，這部片子真的像《一千零一夜》一樣，從頭到尾讓Djinn把它（他？）在過去3000年間，身為一個瓶中妖精所經(jīng)歷的奇聞軼事娓娓道來，給我的觀感可能會更好一些。

影片前半段劇本的創(chuàng)意我其實非常喜歡。從《阿拉丁》到《七龍珠》，我們從小到大，或看過、或聽過太多此類許愿神燈的故事，其中的核心矛盾來來回回都是正反兩派爭奪許愿權(quán)，這種套路看久了自然會有些乏味。

阿拉丁vs賈方

《龍珠》中每次召喚神龍都會引發(fā)一場大戰(zhàn)

所以當(dāng)又有一個“燈神”故事出現(xiàn)在眼前，但里面的主人公卻不愿再重蹈前輩覆轍的時候，觀眾就會突然感到耳目一新。這位敘事學(xué)專家Alithea，出于自身職業(yè)的優(yōu)勢，比屏幕前的我們更加熟悉此類故事的每一個“陷阱”，面對滿足三個愿望的誘惑，卻遲遲不肯開口，反倒是讓手握魔法的精靈急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

直到此處，我還在期待Alithea的堅持會讓電影有一個出人意料的走向

這種反套路的做法，讓電影在前面一個小時中始終保持了很好的懸念，我饒有興致地想知道：一個拒絕了瓶中誘惑的許愿者！好極了，導(dǎo)演會讓這個故事如何收尾？

然后，Alithea開始許愿……影片從此開始，讓我目瞪口呆。

唐僧歷經(jīng)九九八十一難來到天竺求取真經(jīng)，佛祖說早知道就用QQ傳給你們了

誰能告訴我，為什么？！影片前面花了一多半的時間，用了各種橋段在反復(fù)向觀眾強調(diào)，這個女主角是多么的獨立、優(yōu)雅、與眾不同，結(jié)果她的終極渴望就是談戀愛？導(dǎo)演和編?。〒?jù)說是導(dǎo)演的女兒？）是不是對女性內(nèi)心渴望有什么誤解？若說對方是個涉世未深頭腦簡單的青春期少女倒也罷了，但影片中一個深諳各種歷史典籍，專門研究講故事藝術(shù)的學(xué)者，居然早餐都沒吃完的功夫，聽對方說了兩個無法證實的野史傳說，就瘋狂愛上了這個從瓶子里鉆出來腿上長毛的精靈，這其中的說服力在哪兒？你不是號稱自己無欲無求了嗎？就被這種水平約等于老友記里喬伊用來泡妞的“歐洲旅行故事”擊中了？

Friends S8 04

好，退一步講，即便我接受這是因為Alithea被Djinn過去的癡情故事喚醒了內(nèi)心荒蕪已久的愛情幻想好了，但是反過來Djinn憑什么會愛上Alithea？合理性在哪里？要知道后續(xù)情節(jié)解釋了這并不是因為許愿的力量，難不成就是因為Alithea拒絕許愿，所以Djinn就霸道總裁上身，開始演“女人你成功引起了我的注意”這樣？WTF

這個鏡頭頗有《水形物語》的既視感

這種流俗的轉(zhuǎn)折，讓影片前面很多線索都變成了意義不清的廢戲，比如，Alithea小時候頭腦中那個有名有姓，筆墨不輕的虛擬小男孩，為什么后續(xù)卻完全沒有再提及？

還專門安排了一個真人來演

同樣是這個場景，既然告訴觀眾女主有哮喘病史，為什么這個設(shè)定再也沒有參與劇情的發(fā)展？

除了最后跟鄰居大媽吵架時又出現(xiàn)了一次

為啥非要把示巴女王設(shè)定為精靈？除了引出那個爛俗的“腿毛?！币酝猓€有什么對故事更有意義的作用？

古代人把女性有腿毛當(dāng)成笑話，現(xiàn)在還拿這個梗出來做文章簡直惡趣味

影片開頭Alithea在機場和演講時遇到的兩個精靈，意義在哪里？為什么后面再也沒有出現(xiàn)過？如果只是想說明伊斯坦布爾暗藏魔法世界的話，為啥只有Alithea看到了，別人沒有這個資質(zhì)？

小哥你人去哪兒了？

為什么Djinn的第三個故事中，Zefir看書時手指劃過文字的動作和抖腿的習(xí)慣與Alithea這么像？兩個角色有什么情節(jié)上的呼應(yīng)？

Alithea 抖腿+劃書

Zefir 抖腿+劃書，后續(xù)哪怕再安排一個鏡頭讓Djinn注意到兩個女人都有類似動作也好得多

等等這些細(xì)節(jié)，我在看的時候，全都以為影片要在后面將其收攏起來，把故事引向一個令人意想不到的方向，但事實證明，我想多了。

從此之后，就是一個古怪阿姨和她的秘密男友的愛情故事。

唉…說實話，你們兩個真要談戀愛，可能回到漫威宇宙中效果會更好。專門拍一集古一法師和海姆達(dá)爾兩個“死鬼”磕CP，艸，這不比看雷神4演什么“前女友再愛我一次”有意思多了。

反正你也cue到漫威和DC了不是嗎？

The end.

今天聊聊澳大利亞 / 美國電影《三千年的渴望》。

片名Three Thousand Years of Longing (2022)，別名三千年的思念。

本片改編自A·S·拜厄斯（A. S. Byatt）的《夜鶯之眼》（The Djinn in the Nightingale's Eye）。

《三千年的渴望》是喬治·米勒在完成心愛作品《瘋狂的麥克斯4：狂暴之路》后的新作品，他借著艾麗西婭開始講述屬于他的童話故事。

影片包含豪華的演員陣容，擁有令人印象深刻的視覺效果，把一個古老精靈的神話故事帶入現(xiàn)代社會，很有《一千零一夜》的感覺。

女主角艾麗西婭（Alithea）是以希臘真理女神阿勒忒婭（Aletheia）命名的。

“Alithea”這個名字在古希臘語中就是“真實”的意思。

艾麗西婭是一個專注于神話故事的學(xué)者，同時也是一個自認(rèn)孤獨的人。

她遇到了一個被困在玻璃瓶里同樣孤獨的精靈，隨后兩人就開展了一個與阿拉丁神燈緊密結(jié)合的現(xiàn)代版瓶中精靈的故事。

精靈和觀眾以往看到過的精靈不一樣，和那些改編的阿拉丁神燈故事里的精靈更不同，他在這里的故事中展現(xiàn)出少有的人性。

他不僅僅是一個被困瓶中的精靈，他除了能夠滿足人們的愿望，他還是渴望愛與被愛的人。

艾麗西婭熟知各種傳說故事，也知道精靈會騙人。

艾麗西婭自始至終都在用自己的專業(yè)眼光審視著精靈的每一段故事，一起感慨精靈在愛情故事中的得與失。

精靈是個超級戀愛腦，即便磕磕絆絆生活了三千年，依舊沒有改變過這一點。

精靈用自己被困在瓶子里數(shù)千年漫長又悲傷的故事來取悅艾麗西婭，艾麗西婭也在用學(xué)術(shù)上的精確性反復(fù)審查這些故事。

精靈講述的幾段故事就像一個個悲傷的愛情童話故事，他渴望得到一個美滿結(jié)局，卻總是在最后無疾而終抱憾終身。

艾麗西婭在這個過程中起到穿針引線的作用，每每在精靈把故事演繹成悲傷的寓言故事時，就及時把他拉回故事主線。

講好故事是拍電影的核心。

精靈的每一段故事都提供了不同的精彩視覺效果，不同時期不同風(fēng)格的視覺效果獨特又有趣，配樂也能讓觀眾沉浸在那些波瀾輝煌的時刻。

影片充滿動感，以無限的古怪和神韻在千年間穿梭，用奇觀講述宏偉又親密的寓言故事。當(dāng)前社會過渡沉迷于技術(shù)，但在人文情懷方面卻大幅退步，絕大部分人只能達(dá)到理解超級英雄漫畫的程度?；蛟S《三千年的渴望》能讓麻木的人們在困惑中重新找到一絲敬畏。

正如電影中表現(xiàn)的一樣，歷史上的猶太和阿拉伯神話中都認(rèn)為示巴女王實際上是一個半人半妖的精靈，有一個精靈母親。

示巴女王的腿毛在歷史上很有名。

在猶太和伊斯蘭傳統(tǒng)文獻(xiàn)中，都提到了示巴女王的腿毛。

文獻(xiàn)中的故事是這樣的，示巴女王前往所羅門王宮殿時，示巴女王的仆人誤以為宮殿拋光閃亮的玻璃是水，于是拎起示巴女王的裙子涉水而過，露出了示巴女王毛茸茸的腿。所羅門王注意到了她的腿毛，開始指責(zé)她沒有女性氣質(zhì)。

所羅門王說：“你的美麗是女人的美麗，但你的毛發(fā)是男人的毛發(fā)。現(xiàn)在，頭發(fā)對男人來說是美麗的，但對女人來說卻是可恥的?！薄端拍贰ぶx尼致埃絲特》（The Targum Sheni to Esther）中記載。

在歷史神話中，所羅門王據(jù)稱擁有對精靈的統(tǒng)治權(quán)，甚至擁有精靈軍隊、精靈建筑師和精靈顧問。

據(jù)說這是通過他從上帝那里得到的一枚魔法戒指實現(xiàn)的，這枚戒指使他能夠奴役惡魔。

在影片中，可以看到所羅門王在將精靈投進(jìn)瓶子時戴著這枚戒指。

英國小說家約瑟夫·拉迪亞德·吉卜林（Rudyard Kipling,1865—1936）在《跺腳的蝴蝶》（The Butterfly that Stamped）中提到了這枚戒指的力量。

3在本片中是一個重要數(shù)字，影片把3看做是一個令人滿意的數(shù)字，這和我們一生二、二生三、三生萬物的意思相近。

片名就包含3000年。

艾麗西婭在火車旅行中，數(shù)字“3”出現(xiàn)她身后的窗戶上。

艾麗西婭住在酒店的333房間。

精靈給了艾麗西婭三個愿望。

精靈向艾麗西婭講述了他三個歷史故事。

此外還有個小彩蛋。

在艾麗西婭講故事的講座中可以看到正義聯(lián)盟的漫畫形象。

導(dǎo)演喬治·米勒原本計劃在2007年為華納兄弟執(zhí)導(dǎo)一部正義聯(lián)盟電影，但2007-2008年編劇罷工讓這個計劃擱淺了。

這里還能看到漫威雷神的形象，伊德瑞斯·艾爾巴在漫威電影宇宙中扮演托爾的盟友海姆達(dá)爾。

跨越千年的童話故事，

現(xiàn)代社會的奇思妙想。

這里是硬核影迷集散地，歡迎關(guān)注公眾號：妙看影視

《三千年的思念》就像其原作《夜鶯眼中的精靈》一般，以其繁復(fù)的敘事風(fēng)格展現(xiàn)出同樣細(xì)密的情緒流動。

千年來大家熟悉的“燈神故事”在一個相對現(xiàn)代的世界中得到了部分嶄新的詮釋，關(guān)于欲望與愿望的繾綣，愛情獲得與失去的患得患失，永恒的孤獨與不期的陪伴，影片夾雜著這般繁雜稠密的情感，如同河岸邊的湍流，載著這個關(guān)于愿望的故事順著河道流向遠(yuǎn)方。

劇透預(yù)警

一個燈神的愛情故事

阿莉希婭是一位敘述學(xué)領(lǐng)域的大佬，敘述學(xué)主要指從故事與傳說中發(fā)掘其內(nèi)在聯(lián)系，以更好地解釋故事，文字甚至歷史本身。

她在伊斯坦布爾參加一場討論會期間于一家小店鋪中邂逅了一個玻璃瓶，回到賓館打開后，瓶中出現(xiàn)了一位巨大的燈神，如所有故事那樣，燈神可以滿足阿莉希婭三個愿望，之后燈神便可以獲得自由。

熟讀各種傳說故事的阿莉希婭自然清楚愿望的份量與可能存在的陷阱，于是她選擇去了解燈神的過往，也把自己的故事分享給燈神。

于是兩個人就開始了穿越時空的歷史徜徉，燈神是精靈一族，最早侍奉公元前十世紀(jì)時阿拉伯地區(qū)的希巴女王，女王愛上前來的所羅門國王，而所羅門國王用魔法將嫉妒他的精靈封入罐中成為燈神。

這之后，燈神在孤獨中活了很久，在無人察覺到的情況下于世界中亦游蕩百年，其間他先后遇到了兩位女主人，古爾滕和澤菲爾，但古爾滕陷入愛情的狂熱之中并命隕于此，未能完成三條愿望，燈神和澤菲爾相愛，它無法下定決心離開澤菲爾，亦浪費了最后的一條愿望，于是它一次次錯失自由的機會，最后來到了阿莉希婭手中。

阿莉希婭自己亦孤獨良久，她沉浸入燈神的故事中，也想獲得久違的愛與被愛的感受，于是她許愿燈神愛上她，并將燈神帶回了倫敦。

燈神和阿莉希婭度過了開心的一段時間，但現(xiàn)代的電磁波與信號影響到了燈神，讓它逐漸衰弱，阿莉希婭便許愿燈神恢復(fù)健康，并回到它所屬的地方。三個愿望許下，燈神恢復(fù)了自由，離開了喧嚷的大城市。

但這之后，時不時的，燈神還是會回到阿莉希婭身邊陪伴。

阿莉希婭研讀過很多關(guān)于許愿與燈神的故事，向燈神許愿本應(yīng)是神奇之事，但這類故事似乎往往都以悲劇告終，幸好，這次雖然依舊略帶傷感，但總歸愛人與被愛之人能時不時相見，也算有其善終。

女性的覺醒與欲望的災(zāi)厄

本片中一個很有趣的地方就是，燈神三千年間的歷任主人都是女性，“女性”成為了這個新時代燈神故事里的絕對主角，而女性在各個時代的渴望與面對燈神的愿望，亦反映出了女性的身份與地位的變遷。

從燈神所愛的希巴女王講起，她開始是一個獨立女性的形象，但是面對所羅門的花言巧語與各種小伎倆，她很快便淪陷在愛意綿綿中并放棄了自己存在的獨立性，成為了所羅門的附庸。

精靈作為燈神后的第一個主人是奧斯曼王國時期的古爾滕，一個身為奴隸卻希望得到王子青睞的女子，她運用愿望成功得到寵幸，甚至用愿望懷孕以期進(jìn)入王室，但她的景愿被另一位女子掐斷，王子穆絲塔法被殺，而她亦被拋入海中。

燈神的第二任主人，或者說非常短暫的一任是糖糖女士（Sugar）,可惜糖糖還沒來得及理解燈神的意圖就把他扔進(jìn)海底去了。

燈神的第三任主人是澤菲爾，作為一位老頭的妻子之一，她并未屈服于這糟糕的處境，她渴求知識，不斷發(fā)明出新穎的玩意，但她仍受限于性別與地位，學(xué)識才華無人問津，而最后，甚至燈神也試圖以愛為名為澤菲爾套上枷鎖，于是澤菲爾將燈神重新封存。

最后，燈神遇到了阿莉希婭，阿莉希婭小心地選擇愿望并最終讓燈神自由。

由幾位女性的形象變化可見時代變遷，最早的希巴女王奔向男性成為附庸，古爾滕選擇依附男性上位，糖糖和胡萊姆在新國王后垂簾聽政，掌控了王國的政權(quán)。

以上是女性面對男性的上位史，但到此為止，女性雖然實權(quán)變大，仍需要一個“男性”作為其門面。

所羅門回答的希巴女王的問題，女性最渴望的是什么，我猜到此為止，答案都是“成為男人”。

而從澤菲爾開始，女性的提升不僅于地位，更是從精神上開始渴求更多。澤菲爾如饑似渴學(xué)習(xí)知識，但性別仍然是她被認(rèn)可，賞識的屏障，到如今時代，阿莉希婭儼然已經(jīng)是一個獨立女性的形象，她的知識水平得到了社會的認(rèn)可，她還可以自由地選擇自己的生活，選擇愛一個人或是獨身生活。

阿莉希婭的孤獨與夢

看完全片，我最大的感受就是，阿莉希婭是一個非常孤獨的人。而燈神，似乎也只是阿莉希婭幻想出的一個朋友。

阿莉希婭小時候就很孤僻，她幻想出了一個朋友陪伴她，但當(dāng)她給這個朋友加入更多細(xì)節(jié)后，這個幻想不堪重負(fù)地倒坍了，但之后的那么多年里，她還是時不時會看到幻想的角色。

而燈神，正是她看到的幻想角色之一。

燈神精靈這個名稱在她與同事的聊天中被提到，而燈神故事中的很多形象，亦來自于她實際生活中見過的人。

更關(guān)鍵的是，燈神所經(jīng)歷的幾段故事里的女性，竟然都能從阿莉希婭的經(jīng)歷或是思考中找到關(guān)聯(lián)。

燈神所愛的希巴女王被所羅門橫刀奪愛，阿莉希婭的丈夫同樣傾心于另一位年輕女性離她而去。

阿莉希婭的疑問“愿望不許完會有什么后果”直接對應(yīng)古爾滕的故事，而喜歡知識，喜歡收集瓶子的澤菲爾，就與阿莉希婭更為相似了。

（阿莉希婭喜歡收集玻璃制品，阿莉希婭戴著和澤菲爾很相似的眼鏡，澤菲爾的故事極有可能是她以自身為形象描繪而來的）

她回到倫敦后，兩個老太太說她自言自語并已習(xí)以為常，證明她幻想與他人對話的行為在這么多年來從未停止，那么又如何證明這次的燈神不再是她想象中的形象呢？

也許片尾她帶著燈神造訪兩位老太太家，或是燈神踢球（那個cg球好詭異）能反駁“燈神虛幻論”，然而這場神話與現(xiàn)實交融的故事里，我們其實也很難分清何為真相，何為幻夢。就像阿莉希婭所研究的敘事學(xué)一樣，從故事中能偶爾尋到一絲半縷世界的真相與邏輯，然而更多時候，故事里還是只能看到科幻與魔法。

故事之外

所以，這部電影可能就是一位孤獨患者編織出來的一幅真假莫辨的愛情故事，故事里的一位位女性都是她自身經(jīng)歷與思考的化身，她們從攀附男權(quán)起家，也曾因?qū)W識被叫做過女巫，但最終她突破了世俗的偏見，以自己想要的方式生活。

她平日所見所思，都會被她編入這場幻想的燈神奇遇之中，她也終于構(gòu)建出了一個足夠令人信服的故事，來時不時支撐自己度過晚年時光。

當(dāng)然，她在燈神離去后，曾把燈神的物品打包，像離開的丈夫一樣封存入盒子之中，或許她終于意識到了這場幻夢不可長久，她的孩童時代已過，她需要長大，也需要醒來了。

重看這部影片，里面的一些情節(jié)便有別樣解讀的空間。

燈神本身，或許就意味著被壓抑的情感與欲望。注意到阿莉希婭首次將燈神放出時，巨大的燈神占據(jù)了房間的每一個角落，即便它只能憑借阿莉希婭許下三個愿望來解放自身，燈神仍舊執(zhí)意以龐大的身軀，扭曲的姿勢居高臨下與阿莉希婭溝通，欲望并不會因壓抑已久而消失，從燈神的經(jīng)歷來看，它多次被封印的經(jīng)歷，往往也是因其欲望所致。

而燈神同樣代表著阿莉希婭所研究神話故事的具象化實體，燈神無法長期呆在城市之中，阿莉希婭試圖保護(hù)燈神的新瓶子不被X光掃描，或許在某種程度上隱喻了現(xiàn)代城市對傳統(tǒng)文化的毒害。

當(dāng)然，燈神在歷史那么多改編的作品中曾有過各種解讀，本片相比于隱喻，我覺得喬治米勒更希望輸出一種復(fù)雜的情感流動，一種等待3000年的孤獨感，一種逢面摯愛之人的喜悅，一種最終需要割舍離別的苦痛。

面對人的欲望，三個愿望遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

面對人心的復(fù)雜，沖動的愛情往往會釀成一生的錯愛。

《三千年的渴望》

電影其實就是在探索“講故事”的，包括人為什么要講故事，講故事有什么意義，不講故事又有什么目的，甚至還講了什么故事是最了不起的。

人之所以要講故事，按照電影的說法，就是給世界一種合乎邏輯的解釋。換言之有點像科學(xué)，通過嘗試不同的方法，探索不同的敘事，去講解世界的真相。

講故事，可以讓別人了解自己，就像片中，精靈給小說家講故事，講著講著，小說家就愛上了他。因為太過這些“真實”的故事，小說家看到了精靈與自己一樣的“孤獨”，與自己一樣對“愛”和“自由”的執(zhí)著。

為什么不講故事，因為講故事其實也就透露了自己的歷史，即便對故事進(jìn)行了掩蓋，但是在邏輯的推敲中，故事的真相也會被發(fā)現(xiàn)，即便是一部分，但那部分可能就是自己一直不想被人知道的。比如，精靈講故事，就透露了自己的“被囚禁”的絕望和孤獨。

什么樣的故事是最了不起的。其實里面不過是把《一千零一夜》的故事，講故事的女人，換成了一個老頭。因為戰(zhàn)爭，把一個國王變成血腥而又暴虐的人。當(dāng)然對應(yīng)地，就是現(xiàn)實世界，把人折磨成“非人”，變成精神上有疾病，思想里有毒瘤的人?！兑磺Я阋灰埂防锲鋵嵅恢皇枪适?，虛設(shè)的故事外的大故事，那個善于講故事，不僅使自己免于一死，而且還讓國王愛上了自己，甚至變成了一個好國王的姑娘，本身就是人類世界中的故事之王。盡管片中講故事的老人不僅成為國王的朋友，而且改變了國王（國王最后并沒有繼續(xù)自己的兇殘，而是變得善良）；但是我們并不清楚老人講了什么故事。當(dāng)然，這些故事也就是我們熟悉或者早已遺忘的《一千零一夜》。不過，借這則寓言，我們至少能夠理解一個問題：講故事，對于人類而言，對于整個世界而言，是多么重要的。

至于故事情節(jié)，其實反而并不重要。電影只是簡單地?fù)Q了個位置，假如主人公是那個“壺中精靈”，那個全人類都期望找到的，能夠給人以三個愿望的精靈。精靈很害怕孤獨，所以渴望自由，更渴望愛情?？墒钱?dāng)他執(zhí)著于愛情，卻很難和人類契合，因為人類都有自己的欲望，都沉浸在自己的欲望之中，真正害怕孤獨而選擇追求愛的人，其實很少。所以精靈的第一任愛人——示巴，代表“美”的女王，可惜她愛慕的只是智慧，所以她嫁給了所羅門。精靈的第二任愛人——梅爾哈巴，她本來只是個女奴，卻迷戀上了君王，很明顯她愛慕的是權(quán)力。所以即便是帶著腹中的孩子赴死，她也不愿意選擇逃離。第三任愛人——澤菲爾，她迷戀“科學(xué)”，所以當(dāng)她獲得科學(xué)的力量之后，她再也無法愛自己的丈夫，也無法和精靈相處，雖然電影沒有明示，但很明顯“科學(xué)”意味著“理性”，而“愛”往往卻和“感性”有關(guān)。

當(dāng)然，其實精靈的故事，恰好就是片中女主人公——小說家艾麗西亞的真實人生，正如她自己所言，小時候孤僻又離開父母呆著女校的她虛構(gòu)了一個小男孩恩佐；所以和曾經(jīng)恩愛卻又被背叛，和丈夫離婚后，她又虛構(gòu)了精靈。而她虛構(gòu)這樣的故事，其實很簡單，就是說這個世界的真理：每個人都是孤獨的，人需要愛情。但是人又因為各種欲望，追求權(quán)力、財富、智慧、科學(xué)……而迷失了自己?；蛘哒f，當(dāng)人類辛苦經(jīng)營，艱難獲得某種強大的“力量”時，恰好失去了愛的“力量”。于是，當(dāng)我們用科學(xué)解釋世界時，我們卻忽略了用故事去講，用愛去理解，所能得知的另一種真相。2022/9/25