時(shí)隔三個(gè)月，今天看完胡金銓電影版的《玉堂春》，我發(fā)現(xiàn)好像理解了之前看京劇版時(shí)候沒(méi)太深入搞懂的事情：記得一位名票老師講，京戲里應(yīng)該表現(xiàn)出蘇三的“天真和茫然”這一層意思來(lái)，而大部分現(xiàn)在的演員只有媚態(tài)，表現(xiàn)不出這個(gè)深度。（原文見(jiàn)//mp.weixin.qq.com/s/YDRpeHJ1adTbDsTIFrU5tw）我當(dāng)時(shí)完全沒(méi)get到這一層，但是通過(guò)這部不被胡導(dǎo)本人承認(rèn)的黃梅調(diào)電影（事實(shí)上就電影本身的戲曲層面而言也并不怎么成功），居然補(bǔ)足了對(duì)京劇中人物形象的認(rèn)識(shí)。

是啊，蘇三充其量也只是個(gè)單純的不到二十歲的姑娘而已。要知道電影里甚至連沈燕林服毒都沒(méi)經(jīng)過(guò)“一碗藥面付奴手，回首付與沈官人”的曲折，而是沈自己把面吃了（此處瀑布狂汗，這洗白也有點(diǎn)太過(guò)了）。

但我還是邪惡地開了個(gè)腦洞，細(xì)思恐極了一下本案關(guān)鍵詞“謀害親夫”，即如果我們默認(rèn)“此案必有至少一位丈夫被謀害”這個(gè)大前提成立的話，那么到底事實(shí)上受害的是誰(shuí)？編劇在這里通過(guò)把“謀害”罪行轉(zhuǎn)嫁給沈燕林的不自覺(jué)行動(dòng)，給蘇三設(shè)置了一種絕對(duì)純潔無(wú)辜的性格屬性。但是這種絕對(duì)的無(wú)動(dòng)于衷，難道就是完美女性性格的一部分象征嗎？也不盡然。細(xì)想一下蘇三這個(gè)角色還是有陰暗的一面，當(dāng)然這種陰影不是指道德上的敗落，而是心理上存在的一些洗不掉的污漬，或者稱之為人性的弱點(diǎn)。從“謀害親夫”這個(gè)莫須有的罪名來(lái)看，蘇三肯定對(duì)王沈兩人都沒(méi)有主觀犯罪動(dòng)機(jī)，但說(shuō)她對(duì)王金龍毫無(wú)怨氣是不可能的。畢竟是情竇初開剛剛以身相許，以為即將過(guò)上幸福生活，就突然慘遭戀人不明原因的始亂終棄，這事兒要擱在敫桂英身上，也還得冤魂神游夜探嚇唬嚇唬王魁發(fā)泄一下呢，您說(shuō)是吧？然而電影版演到最后居然給了他倆一個(gè)團(tuán)圓結(jié)局。這個(gè)邏輯看起來(lái)真的讓我無(wú)F***可講，少走這么一步就能變成深刻的古希臘復(fù)仇女神倫理悲劇了好吧？這難道是傳說(shuō)中的故事底本為刀俎、導(dǎo)演為魚肉，何辭為？（哦后來(lái)看了京劇版劇情也有這個(gè)結(jié)局，當(dāng)我沒(méi)問(wèn)）而對(duì)沈燕林她就更不情不愿了，我愛(ài)的本是那吏部堂三舍人王公子，你中途插一腳進(jìn)來(lái)算個(gè)administrator？

不過(guò)在看了一位豆友@Farolito 的分析文章(原文見(jiàn)//www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/note/727580948/）之后，我好像想明白了一點(diǎn)：我們假設(shè)如果沒(méi)有這個(gè)情感上的“報(bào)復(fù)”過(guò)程，那么蘇三和王金龍的親密關(guān)系也很難在這一連串事件后回到之前的平衡狀態(tài)，即重修舊好過(guò)上幸福的二人生活。也就是說(shuō)，所謂情感層面上的“謀害”或曰“報(bào)復(fù)”，是蘇三通往個(gè)人幸福頂點(diǎn)的必經(jīng)之路。蘇三必須有一個(gè)幫助她自己的負(fù)面情感進(jìn)行泄洪的出口。表現(xiàn)在電影里就是會(huì)審堂上的陳詞，也是京劇里最為經(jīng)典的《會(huì)審》一折（前者肯定受后者影響了，盡管改成了黃梅調(diào)，但詞兒都基本沿襲了京劇的表述）。這樣也算是蘇三用語(yǔ)言軟暴力的形式，痛陳了王對(duì)她由于被動(dòng)原因形成客觀結(jié)果的始亂終棄吧（王金龍內(nèi)心OS：我也想幫你贖身啊，可我誰(shuí)讓我管不住自己，手剁完了運(yùn)氣又回不來(lái)，家里外頭都指望不上，我也很無(wú)奈啊?。?從主觀上講，她其實(shí)怨恨王沈雙方，但是客觀上來(lái)說(shuō)，王和沈又都在她從良的道路上起了正向的情節(jié)推動(dòng)作用。（具體波峰波谷的路徑對(duì)應(yīng)的情節(jié)母題，請(qǐng)見(jiàn)@Farolito 大神文章里那段關(guān)于上升下降V字的分析，一段非常精彩的故事學(xué)研究案例了，這里概不贅述。）所以她對(duì)兩人的負(fù)面情緒能量剛好被這個(gè)正向推動(dòng)作用給抵消掉了。

再之后，故事的功能就是必須要給王沈兩人各自分配一個(gè)合理化的結(jié)局，以處理掉他們給蘇三的精神留下的負(fù)能量殘存。眾所周知文學(xué)作品里任何一條人物線必須有個(gè)了結(jié)才算完整嘛，但結(jié)局也不是隨心安排的，否則隨便敷衍一個(gè)容易讓讀者覺(jué)得突兀，作為一出骨子老戲，怎么能不考慮戲情戲理呢？于是劇本對(duì)沈的安排就是不知情的主動(dòng)服藥結(jié)果被害死，這也算是他主觀上重金贖出蘇三，客觀上拆散蘇王兩人的業(yè)力報(bào)應(yīng)了；而王金龍則不知道為什么（此處有個(gè)扣子，請(qǐng)大家注意）就成了一個(gè)正義的化身，考中狀元，出任官職。按照世俗成功標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然還要迎娶白富美，還不能有任何道德漏洞。因此安排他來(lái)主持會(huì)審，在堂上與蘇三重逢，一方面是他之前揮霍流失的業(yè)力能量，經(jīng)過(guò)觸底反彈又回到了頂點(diǎn)，一方面完美男主自然需要給結(jié)發(fā)妻正個(gè)名分，不能按陳世美那么來(lái)，這樣才符合他的人設(shè)閉環(huán)。要這么一看團(tuán)圓結(jié)局似乎也不突兀了。

然而我還是要吐槽（剛剛說(shuō)的扣子就接在這兒了），這個(gè)人設(shè)閉環(huán)非常地符合男權(quán)社會(huì)的邏輯，這也是蘇三女權(quán)不起來(lái)也復(fù)仇不了的原因所在：她必須無(wú)條件服從于她認(rèn)定的（其實(shí)是被對(duì)方用金錢表示誠(chéng)意后死死吃定的）夫君。而她表面上的罪名就是我們剛剛說(shuō)的大前提“謀害親夫”，這四個(gè)字是男權(quán)社會(huì)給她下的定論，這個(gè)定論把她的行動(dòng)軌跡給壓死了，完全動(dòng)彈不得，人物行為上的主動(dòng)性幾乎等于沒(méi)有，若非說(shuō)網(wǎng)開一面也就只剩一張嘴了。然而解鈴還須系鈴人，要洗脫她謀害另一位（有名無(wú)實(shí)的）親夫沈燕林的罪名，也必須靠她原配（有事實(shí)婚姻的）的親夫王金龍之手來(lái)完成。所以事實(shí)上哪位親夫也沒(méi)有被她謀害著，相反他們還是個(gè)互相解救（說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)是互為幫兇）的關(guān)系，王幫沈查明死因，沈幫王把贖身蘇三的債坑填上，兩不相欠正好扯平。因此這么一看，民女蘇三才是本案最大輸家，受害人兼倒霉蛋。那位要問(wèn)了，憑什么呢？看起來(lái)她也過(guò)上了幸福解放安穩(wěn)從良的生活，算是天真善良有好報(bào)了。別急啊，灰姑娘蘇三結(jié)界嫁給白馬王……金龍之后會(huì)怎樣，咱代入人設(shè)想想也能知道，王公子這號(hào)好四處嘗鮮、見(jiàn)異思遷又管不住自個(gè)兒的人物，那家庭倫理狗血?jiǎng)∏檫€能少得了嗎？

好了，到這里本人的邪惡腦洞就填得差不多，也順帶把電影的劇情線索理清楚了，蘇三姑娘與一“正”一“邪”兩位“親夫”的斗爭(zhēng)，最終還是以男權(quán)社會(huì)世俗意義上的團(tuán)圓美滿和今天我們意義上女性價(jià)值的徹底淪陷而告終。Q.E.D.

PS：關(guān)于電影的一些題外話，這部好像胡金銓導(dǎo)演都不承認(rèn)是他自己拍的，說(shuō)只是給李翰祥執(zhí)行導(dǎo)演而已，但你好歹也署名了叭！表示就像是編輯不承認(rèn)自己做過(guò)的爛書一樣，完全能理解哈哈哈～但其實(shí)結(jié)果是，也沒(méi)你自己認(rèn)為的那么差啦。 PPS：看完這部，作為胡導(dǎo)小粉絲從此又有了一個(gè)東宮娘娘烙大餅式的家庭夢(mèng)想——買個(gè)投影，大屏放胡金銓藍(lán)光資源！

關(guān)于妓院的行規(guī)行話，胡金銓導(dǎo)演向1951年文華的電影《姊姊妹妹站起來(lái)》取經(jīng)。

看別人的電影了解異時(shí)異地的風(fēng)土人情，應(yīng)該也是胡金銓導(dǎo)演考據(jù)的一條途徑。

另外可見(jiàn)，在《天仙配》等戲曲電影風(fēng)靡香港普羅大眾的當(dāng)時(shí)，香港的文化人士也在積極地通過(guò)文藝作品向內(nèi)進(jìn)行文化尋根與學(xué)習(xí)。

面對(duì)內(nèi)地幾十年風(fēng)云激蕩，可稱禮崩樂(lè)壞的局面，曾有人說(shuō)，傳統(tǒng)的中國(guó)人在香港，更傳統(tǒng)的中國(guó)人在舊金山。

香港人不是西仔，是唐人。

祝，香港安好。

2019年7月28日。

B站視頻：蘇三的前世今生

看了高曉松的《曉說(shuō)》，這里的借鑒可能并不準(zhǔn)確。蘇三所在的應(yīng)該是青樓，而不是妓院，場(chǎng)內(nèi)用語(yǔ)和掛客的流程應(yīng)該不同。

2020年5月5日。

看了《覺(jué)醒年代》，里面說(shuō)“一等的清吟小班”、“二流的茶室”、“三流的下處”。《玉堂春》電影里老管家稱呼蘇三所在的“富春院”為“下處”，所以可能胡導(dǎo)演對(duì)“富春院”的定位就是三流妓院。

2022年10月23日

居然才看到大名鼎鼎的1960年代香港美女、邵氏紅星樂(lè)蒂。端莊秀美、古典優(yōu)雅，令人印象深刻。

應(yīng)該說(shuō)我們對(duì)于戲曲還是了解的太少了。雖然很多耳熟能詳?shù)膭∶⑷宋锕适鹿８诺?，但是其中的故事?xì)節(jié)、蘊(yùn)藏的中國(guó)傳統(tǒng)人文精神，以往認(rèn)知是遠(yuǎn)遠(yuǎn)欠缺的。也有一種“戲曲是老年人消磨的載體”的成見(jiàn)吧~~

相當(dāng)?shù)劐e(cuò)誤和無(wú)知。

因?yàn)椤段鲙洝纷妨藥妆緫蚯娪?，SB邵氏上個(gè)世紀(jì)60年代的高峰探索就漸漸地完整地展現(xiàn)在自己的眼前——以往都是零零星星地知道一下諸如夏夢(mèng)和金庸的故事糾葛等的舊事傳說(shuō)，以及隱約感覺(jué)到那個(gè)年代似乎有過(guò)某些風(fēng)華繁榮的高光——看來(lái)這一代一代的疏離感不只是以往我們自己慢慢形成的對(duì)下的時(shí)光流逝的積累，其實(shí)也包含我們對(duì)上的代際了解的不足和不主動(dòng)形成的另一種陌生。

但是他們也是一代人一如既往的傳承和努力探索，他們?cè)诹硪粋€(gè)時(shí)空的你方唱罷我登場(chǎng)的勇敢前行、風(fēng)華絕代的傾情出演，既是每一個(gè)個(gè)體自我的綻放，也是中華文化的脈脈之火，滋養(yǎng)著文明的延展永遠(yuǎn)釋放著閃亮的光芒~~

樂(lè)蒂應(yīng)該是這樣一朵美麗的花兒、一道閃亮的光電吧~~外形氣質(zhì)驚艷，在本片中，前段的錦衣笑靨、后段的素裝悲情，都不失端莊秀麗，這也有戲曲表達(dá)的節(jié)制、點(diǎn)到為止的因素吧~~不會(huì)像現(xiàn)在那樣常常夸張或者張弛無(wú)序~~

《玉堂春》的名字真美，以為是“玉堂的春天”之意，其實(shí)是女主的名字~~真有創(chuàng)意。又原來(lái)就是“蘇三起解”的經(jīng)典故事的大故事，更是經(jīng)典了。

整體一如既往的邵氏招牌黃梅調(diào)高峰影片的水準(zhǔn)，胡金銓傲然作品，完美的畫質(zhì)、故事講述、人物塑造、精致的服化道、多個(gè)經(jīng)典的場(chǎng)景（比如行酒令）等等，放在今天上映仍不過(guò)時(shí)。

他們讓我感到別樣的溫暖和嘆服。

山西之行回來(lái)后一直在念念不忘，一次重逢也是一次別離。不遠(yuǎn)的時(shí)段，是該再去往的~~這個(gè)洪洞縣，是必去的點(diǎn)~~