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長篇影評
1 ) 電影與《尼伯龍根之歌》之間的一個重要情節(jié)出入
特地去看了下尼伯龍根之歌的梗概（wiki）大部分印證了我的猜想，電影中不合理之處都有了更合理的解釋。其中最重要的是：Sigfried 當晚睡了 Brunhild，而 Hagen 為了保衛(wèi)國王的榮譽而殺死 Sigfried。
However, on their wedding night, Brünhild suspects something is amiss with her situation, particularly suspecting Siegfried as a potential cause. Gunther attempts to sleep with her and, with her great strength, she easily ties him up and leaves him that way all night. After he tells Siegfried of this, Siegfried again offers his help, proposing that he slip into their chamber at night with his invisibility cloak and silently beat Brünhild into submission. Gunther agrees but says that Siegfried must not sleep with Brünhild. Siegfried slips into the room according to plan and after a difficult and violent struggle, an invisible Siegfried defeats Brünhild. Siegfried then takes her ring and belt, which are symbols of defloration. Here it is implied that Siegfried sleeps with Brünhild, despite Gunther's request. Afterwards, Brünhild no longer possesses her once-great strength and says she will no longer refuse Gunther. Siegfried gives the ring and belt to his own newly wed, Kriemhild, in Chapter 10.
如此也不難理解為何眾人力保 Hagen，最后一場戲為何成了德意志民族的贊歌。
第二部總的來說比第一部精彩不少，前半段非常棒，情節(jié)緊湊。但是出現(xiàn)匈人后（和匈奴不一樣，有興趣可以翻翻 wiki），歐洲中心主義思想就很明顯了，打戲更是扯得沒法看。
看看將近100年前的大片，其實還和現(xiàn)在挺像。演員的表演和劇本相對弱了不少（和同期展映的《大都會》《玩家馬布斯博士》比的話），場面和服裝特效等成了大看點，倒也是諷刺。
2 ) 史詩級的悲劇，沉浸式的悲哀
個人覺得第二部并不遜色 主角從齊格弗里德變成了克里姆希爾德 場面依舊宏大 音樂依舊美妙 服化道依舊精美絕倫 這并不是什么紅顏禍水 恰恰相反 這是一個被所有男人背叛的女人 在絕境中堅持報仇的故事 她何嘗不是一個英雄？ 丑陋的匈奴王 不遵守信用的匈奴王 得到了公主和孩子就放棄爭斗的匈奴王 更加重了公主身上的悲劇性 就連呂迪格 用最不可背叛的騎士之名當面起誓的呂迪格 也為了自己的女兒背叛了誓言 哈根算什么忠臣 明明他的死就可以換來和平不是嗎 公主并沒有要讓自己的兄弟和母親血債血償啊 可他不愿意死 他要“誓死抵抗” 所以這個自私的人用身邊的人陪葬 無論是他的主人還是他的士兵 他甚至殺死了公主和匈奴王的兒子！ 一個年幼的孩子！ 公主的弟弟也是為了幫哈根擋劍被岳父殺死 從純真的愛情之蜜 到翻滾著復仇火焰的公主 她的腦海中只有報仇雪恨 她箱子里那捧浸透丈夫鮮血的泥土 她只有捧著它的時候才會透露出一絲的脆弱 到影片最后哈根還在挑釁 他把公主弟弟的死亡怪罪在她身上 還不肯繳械投降 這個無恥下流毫無道義的男人 枉費爵位 那么好 點起火來吧！ 匈奴王丈夫是個違背誓言的懦夫 哥哥弟弟不明事理！ 只有背后的匈奴人民眾在支持她 絕望中的公主掀起了復活的火焰 而她則雙手抱肩冷靜地觀看這些在烈火中掙扎的人 出嫁前她就說過 她是一個已經(jīng)死去的女人 面對國王 哈根終于決定獻祭 但是已經(jīng)太晚了 他們注定要以這種窩囊的形式死去 因為他們也不愿意拉下面子犧牲哈根茍活 真是笑話 自己局限了自己的活路 最終還在指責公主的手法下三濫 她在乎么？她只要報仇！ 音樂家的最后時刻像極了泰坦尼克號中的樂隊在臨死前為自己演奏一首悲歌
隨著最后一支箭射入，音樂戛然而止，我們屏住呼吸，發(fā)現(xiàn)了音樂家之死。諷刺的是，這一切的始作俑者，屠殺者，背信棄義者哈根，竟然走了出來，軟弱的國王在其身邊。而他最后依舊不肯透露財寶所在，于是他又成了弒君者，國王也因他而死，他終于倒在了公主劍下！
鼓點隆隆，公主被刺
死前她掏出了帶有丈夫鮮血的大地之土，將自己的鮮血與之交匯
她的愛甚至感動了匈奴王，派人將她送回了丈夫齊格弗里德的身邊
這便是她的一生。前半段波瀾不驚，后半段輝煌壯闊
故事戛然而止。如果她的故事始于齊格弗里德的愛，那么便是終于她對齊格弗里德的愛和忠誠
3 ) 德意志民族,世上最執(zhí)著的一群人
先談談技術性的東西，我想電影所呈獻出來的場面在當年來說是相當壯觀，讓人嘆為觀止的．（那條巨龍，真是太可以了！）我想當時觀眾所受到的震撼，遠遠高于我們現(xiàn)在受到＜指環(huán)王＞，＜阿凡達＞這些電影的震撼．
電影所展現(xiàn)出來的美是無以倫比的，這種美具有德國古典主義，強烈象征主義和德國表現(xiàn)主義特征，還充滿了莊重的儀式感．表現(xiàn)在具體畫面上，還呈現(xiàn)出一種對稱性的美感，我想，這是源于古老的羅馬帝國對得意志民族的影響．但傳播到得意志民族后，又使這種對稱性的美感在具體表現(xiàn)上又帶有一種秩序，紀律，服從一類的理念．當然，德國表現(xiàn)主義者在政治理念上，實際是一群無政府主義者，他們是反對秩序，服從這套東西的．但這部電影在實際上，直接影響了那部后來聲名遠揚，同時也是臭名昭著的Leni Riefenstahl的＜意志的勝利＞．可能德意志民族從內在上就是一個思想矛盾的民族．（這方面，我后面還會提到．）（這種對稱美的展現(xiàn)，在Fritz Lang后來的電影里，很少見到）
電影的音樂也實在太美了，而且讓人難以想像的是，整部電影幾乎全部用雄渾，充滿氣勢和激情的交響樂，將近５個多小時，卻仍能讓觀者保持激情澎湃的心情．更為可貴的是，當表現(xiàn)得意志民族時，電影使用的是一種民族風格的音樂，表現(xiàn)匈奴民族呢？使用的又是另外一種民族風格的音樂，說實話，我的音樂知識實在太過淺薄，真的不知道這些音樂是來自于Fritz Lang電影制作團隊的原創(chuàng)，還是來自于瓦格納那部同名的歌?。ㄎ蚁耄瑧撌呛笳叩目赡苄跃佣喟桑。?br> 渥努姆斯的國王龔特爾愛上了火之國度的女王勃呂恩希爾特，女王勃呂恩希爾特提出必須在各項體育比賽中戰(zhàn)勝她才有迎娶她的可能，被愛情充昏頭腦的龔特爾不惜背棄西方公平競爭的古老信條，在比賽中讓西格弗里德幫助他戰(zhàn)勝了勃呂恩希爾特，（實際上賴皮了）如果說大英雄西格弗里德這輩子只做錯了一件事，那就是這件事．西格弗里德也注定要為此付出生命的代價．我想，當女王勃呂恩希爾特向求婚者提出競技招親的條件之時，是沒有想到會有人賴皮的吧？（笑?。┧裕瑸榱吮Ｗo曾經(jīng)有過的貞潔，和不可侵犯的尊嚴她背上了必須向西格弗里德復仇的宿命．國王龔特爾呢？在向勃呂恩希爾特求婚的過程中，他確實做了不該做的事，這就相當于他的原罪，可是他卻和西格弗里德結成了兄弟，誰背叛的對方，就不得好死．所以他的悲劇命運也就注定了．西格弗里德的妻子克倫西爾德呢？不用多說，她除了和自己的哥哥反目成仇，為自己的丈夫報仇，實在是沒有其它的人生道路可走。匈奴王伊澤爾呢？（因為是在德國民間故事中，這個匈奴多少帶了點德國味）當他迎娶克倫西爾德時，就發(fā)下重誓，要為克倫西爾德報仇．但好機會來臨時，他卻謹守著草原人的誓言：＂決不對自己的客人下手．＂最后卻遭到了愛子橫死的結局．那個德意志邊境城市的領主，匈奴王的婚姻介紹人，路狄格呢？他早已發(fā)下為克倫西爾德報仇的誓言，卻又讓自己的兒子迎娶了渥努姆斯國王龔特爾的女兒，發(fā)誓兩個城邦世代友好．最后，得了個不幸殺死自己兒子的下場．為什么德國人往往會發(fā)下自相矛盾的誓言，我始終感到不解，可能還是要歸結于每一個德國人本身就是錯綜復雜的矛盾體這一結論
再談談那個直接殺害西格弗里德的兇手哈根，說真的，我不能理解電影居然對他還有正面描寫，在我們中國的傳統(tǒng)故事里，他應該典型的奸臣，應該是這部電影里唯一的純粹反面人物．這可能因為德國是草原游牧部落出身，他們認為，馬背上的善戰(zhàn)者，即是偉大的英雄．反觀作為中國人的我呢？可能我們在不知不覺中，其實早已受到孔孟之道的灌輸…… 好吧！說實話吧！我恨死這個家伙了，電影結束時，這家伙死了，真是一個讓人開心的結局！（笑）
電影中對于女性的看法是很值得探討的，她們雖然和男人一樣背負了沉重的宿命．但這些宿命似乎是她們自己招來的，她們更多的象征著原罪的主題．（比如夏娃，莎樂美，潘多拉…… ）讓我們想想，一切紛爭由何而起？勃呂恩希爾特充滿孩子氣的要求作為臣子妻子的克倫西爾德不能和她同進圣殿，純潔如克倫西爾德也賭氣般的背棄了對丈夫發(fā)下的誓言，將不能說出的秘密向勃呂恩希爾特和盤托出．一場滅絕人性的戰(zhàn)爭由此而起． 你能在電影中明確感受到，對當時的德國人來說，什么誓言，戰(zhàn)士的信條…… （克倫西爾德為了復仇，一次又一次的要求匈奴王和他的軍隊做一些違反當時戰(zhàn)士信條的事情）在女人的孩子氣，沖動和感情用事面前都是沒有意義的．
德國人的執(zhí)著在世界上是出了名的，看看這個故事中給出的例子，克倫西爾德要求哥哥龔特爾交出殺人兇手哈根，可能在世界上的其他絕大多數(shù)國家，哈根都會被交出去，（譬如英國，美國，中國，日本…… ，我們稱之為＂政治替罪羊＂）一場更大的紛爭即可避免．但在龔特爾這樣的德國人看來，＂他只是執(zhí)行者，自己才是幕后的兇手，所以我絕不會把哈根交出去，甚至會因此引出多大的紛爭．＂甚至直到已經(jīng)面臨全軍覆沒的險境，匈奴王告訴龔特爾的使臣：＂只要交出哈根，滅亡即可避免．＂使臣只是冷冷的回里一句：＂看來你不懂德國人．＂
執(zhí)著，可能是德國人一個優(yōu)點，但看來也是德意志民族悲劇性的源頭．
4 ) 尼伯龍根的驕傲
Brilliant epic story!
相較于第一部 第二部明顯更有感覺 配樂一如既往的棒 女主演技比第一部展露的更多 金句頻出 被尼伯龍根的驕傲與grace震撼到 盡管是黑白(準確地說是黃白)畫面 張力十足 在后半部分匈奴與羅馬人混戰(zhàn)那一段看的提心吊膽 最后volker彈唱那一段 盡管是默片 腦內都可以聽到禮贊的歌聲
說真的 第二部雖有匈奴 實質上還是尼伯龍根人的故事 看似女主與匈奴人站在一邊 可是從宴會上兒子被抱出來到兒子被殺 她看都沒看兒子一眼 滿心想著怎么樣血債血償 女主從被利用到利用人到死 最終是尼伯龍根無可挽回的毀滅
humanity heroism women faith religion grace loyalty 這一切在本片都隨著最后宮殿大火都被撕扯殆盡
Swear not to the cross but to your sharp edge of your sword. Blood shall follow blood. Though we have never united in love, we now have united in hate.
加深了我對表現(xiàn)主義的理解 感覺自己要多讀相關資料 說不定會有看本片的新視角！
執(zhí)著于復仇的女人，最終用一場大火毀滅一切。嫁入蠻族、生兒狂喜、血洗宴會，無不讓人覺得啟發(fā)了后世的冰與火之歌。最后一小時圍攻宮殿的戰(zhàn)爭，場面調度宏大；只是對于匈奴人的戰(zhàn)斗力設定之極為低下感到不滿，對于強調德國人死守忠誠觀念之極為著重感到不快。下篇中幾乎沒有特效，奇幻降低，悲劇上升。
弗里茨·朗的史詩巨作《尼伯龍根之歌》下部：《克倫希爾德的復仇》，講述西格弗里德死后，克倫希爾德嫁給了匈奴王，生下一個孩子。她邀請她的兄弟參加派對，并鼓勵伊澤爾向殺死她前夫的兇手哈根報仇。這部史詩充滿了對命運的悲劇、對罪行不可避免的報償、對正與邪光明與黑暗力量無止境的力量交鋒的描寫
四星半?？吹脤嵲谔珘阂至?，哪怕從開始就知道悲劇的結尾，但心仍然為克林姆西爾德揪著痛。古今中外，傳說正史，背鍋的永遠的女人，最慘的也永遠是女人。加上改編年代為九十多年前，這種性別的歧視就更加明顯。跳出神話故事想表達的意思，以今日觀點片面去看，最最可恨的是懦弱無能昆特和馬基雅維利式的哈根。不要和我說哈根忠誠為國，當他殺了襁褓中的嬰孩還大言不慚地說著“克林姆西爾德，你對你的行動滿意了吧，你的弟弟死了！”的時候，我恨不得給他兩耳光。撇開導演編劇想要表達的意識不談，美中不足的是史詩本身人物為情節(jié)服務導致的人物紙片化。最后，說句玩笑話，整部史詩用血的代價告訴了大家中國的思想——“娶妻當娶賢”
卡爾維諾看完該片后表示：“當然了，所有結尾不好的故事開頭都有一個女人?！?/p>
上下集合一起就完美了…就王道了…這片子里的女人只能說他媽的給跪了m(_ _)m
8。和第一部相比，這部略遜色一籌。
9.2；交叉剪輯中的時間流逝與對位法
1.相比上部，我個人更喜歡這一部，鏡頭充滿儀式感；2.臣與妻，忠誠與深愛。
朗拍的尼伯龍根其實分2部。第一部是Siefried之死，第二部是Kriemhild的復仇。加起來約5個小時。
#重看#場景恢宏，慨然悲歌，復仇的悲劇宿命，自土中來，到土中去，回歸大地的茫茫真干凈；非現(xiàn)代價值觀理解的遵守承諾與視榮譽忠誠勝過生命，神話彰顯的現(xiàn)實主義色彩。
United in hate. Filled with love. The beginning is a little bit weak.
一家人最重要的就是齊齊整整地作死。
I was dead when he's dead.
“你不懂德國這個民族?！?的確，骨子里的極端令人難以接受。第六節(jié)開始，幾乎每個人的行為動機都一團糊，即便拋開當代價值觀，劇作內部的價值觀也是難以自洽的（如果是新片估計會被罵到撲街...），但依舊比上一部的“過家家”史詩范更沉穩(wěn)，格局更宏闊，視聽更具儀式感，但美術造型不及1。
從阿提拉的發(fā)型，到結局的大火，都是《亂》的雛形啊。
其實第二部才讓能完整體現(xiàn)這個故事的悲劇意味。為了拍最后的鏡頭，烏法片場燒了整整一晚的大火，第二天才被撲滅。
完全是沖著弗里茨的大名去看的，24年的默片，定格對白還是德文的，居然大概看懂了……就當時的技術條件來講，場面還是相當壯觀的，接著把尼伯龍根指環(huán)看看
表現(xiàn)主義，牛逼的默片。我不可想象在近百年前，怎么就能這樣用光，用蒙太奇，用宏大敘事。
it is a beautiful film. i remember watching it for the first time as a child and although i didn't understand anything about it
墮落，從默片開始