人性的陰暗面就是天生的不安全感。為了保護自己，陷害誣告就產(chǎn)生了。為了自保什么事情也會做。康一個官辦造紙廠主，每年向朝廷進貢。當他在朝廷的后臺被政敵誣陷為天主教信徒(非法的)處死后，給康的造紙廠所有人包括副廠主還有工匠帶來恐慌。為了保住造紙廠上上下下飯碗，為了大家都不受牽連，五個人舉報，工匠，監(jiān)工，還有康的養(yǎng)子。而負責查案的官員為了升官，在沒有深查的情況下，制造了冤案，康的兒子被矛插死，女兒被煮(但被調(diào)包)，老婆被紙悶死，老媽被勒死，康被四牛分尸。但七年后，當女兒被殺后，康的靈魂徹底被激怒，金的兒子(康女兒的戀人，當初救下她的人)也在心愛的女人慘死后，開始了復(fù)仇。舉報的四人一個個被已當初康家庭慘死的方式被殺。在最后一個舉報人被工匠集體殺死后，下起了血雨，島上的人在血雨中死去。很多時候，人性丑惡來源于恐懼與貪婪，當事情發(fā)生時，人性的天生恐懼與貪婪雙重壓迫下，做出殘忍而冷酷無情的事情。我們生活中這樣的事情還少嗎？當你被身邊的同事朋友誣陷時，也許是他恐懼，他恐懼你得到恐懼他失去。

懸疑罪案其實是舊套路，乍看是個樣板類型片，優(yōu)點是做得精致，事實上這么個類型故事不惜成本拍成古裝片，是因為語境的需要，亦是導(dǎo)演和出品者的野心：戲不只要好彩，還要出彩，在類型中求變化，要出格那么一點

除了古裝，這么個類型片的意外在血腥和寓言。這片子保持了韓國導(dǎo)演一貫地有機會就血，沒機會創(chuàng)造條件也要血的立場，長矛穿尸、生煮活人、濕紙蒙面、穿胸爆頭，都拍的驚心動魄，壓軸的五馬分尸，其狀之慘烈，在看的一批血淋呼啦的韓片中也算是極致的了。

故事以日切為段落層層推進，終了自然是要爆個大意外的。商人之死并非簡單的私人恩怨，而是大時代風云交匯下的一個悲角，官的專制殘暴、民的懦弱冷漠以及畫外的中國和天主教，一起案件在逐漸還原中顯出其大寓意來，觀眾不只是恍然大悟的散場，更是無以復(fù)加的沉重。

刑罰本是讓每個人都分攤受刑者的罪，但商人是無辜的，那么每個人都因冷漠得到了罪，誰是兇手固然是這懸念故事最誘人之處，但即便找到兇手，官與民得到的罪與罰并沒有因此而終結(jié)，也正因此，這片子正是所謂故事結(jié)束才是開始的那一種戲。

冷漠的集體為了洗凈自己冷漠的罪惡，殺死了揮刀向清白人的施害者，尋找真相并有反思的那一位卻只能袖手旁觀，血雨由此而降。

只一個問題，復(fù)仇者的能力太也牛掰，回想幾番神乎其技的殺人戲，未免有些說不過去。

       不同于一般國內(nèi)觀眾最先接觸韓劇，我最早接觸的“韓流”就是這部《血之淚》，上中學時順手淘的盜版影碟，牛b的是畫質(zhì)還不錯，印象最深刻的是五牛分尸，直白、血腥還原了傳說中的“五馬分尸”。10年了，有些場景依然歷歷在目，韓國的華麗古裝、韓國文化似曾相似，又有些不同，自那時便在頭腦里扎下了根，隨后一發(fā)不可收，如今都成了韓影迷了。和《詭絲》一道成為我最早接觸的兩部恐怖片，以至于恐怖片已經(jīng)成為我重要的觀影片種。
      《血之淚》令我和韓國歷史文化接下不解之緣，某種層面上，韓影正可以拿來和國產(chǎn)電影參照，借用龍叔的名言，為什么同樣的劇情橋段放到韓影里是溫馨浪漫小清新，進口后卻變成了爛俗無恥沒節(jié)操，為什么同樣的歷史文化，別人拍出了美，自己拍成了屎，答曰：電影工業(yè)成熟度不同，技術(shù)太糙。
       言歸正傳，韓國恐怖片不消多說，至今已是韓國電影的一個重要分支，在眾多優(yōu)秀的作品中間，《血之淚》也許并不出采，但它營造的那種懸疑感加上十足的恐怖血腥場面，正是韓國電影的典型元素，不避諱、不遮遮掩掩，就是要把血淋淋的事實擺在你眼前，遠離城市的小島村，平靜表面的陰謀，告密者的相繼被殺，死法的出奇，宗教因素、幽靈復(fù)仇既會讓漢城來的搜查官袁奎不可思議甚至視為未知力量，也會讓觀眾凝神屏氣，不自覺陷入小村光怪陸離的迷離之中。

[血與淚]
出品：2005 韓國
類型：懸疑、恐怖
導(dǎo)演：金大勝
演員：車承元、樸勇宇、池成
評分：★★★★

    人人都說這片子有[大長今]的影子，那只是看到一般，我看到的卻是[殺人回憶]和[七宗罪]。以這片子的血性程度論，在美國上映應(yīng)該是R級，其中最恐怖的鏡頭是“五馬分尸”，相當駭人——所以未成年的，這電影也就不必看了，我這文章你也不必再讀下去。

    對韓國電影來講，這個故事是太過復(fù)雜了，它是一個懸疑片，兇殺案中套著歷史陰謀和官場博弈，類似歐洲人喜歡看的情節(jié)復(fù)雜、人物眾多的古典偵探小說。事情發(fā)生在19世紀朝鮮時代末期，一個叫“東花島”的小村，人們以造紙為生，過著平靜的生活，但最近卻接連發(fā)生離奇兇案。先是給朝廷上貢的貢船被人放火，全部貢品化為灰燼，隨后一人被毒殺，尸體給殘忍地插在樹桿上，死相極為恐怖。朝廷派了著名官員袁奎前往，追查貢品失火的真相，卻沒想到縱火案的背后竟另有隱情。袁奎率領(lǐng)的搜查隊來到東花島之后，連續(xù)五天發(fā)生了五起命案，死者全部以極為可怕的方式被殺死，村民人心惶惶，懷疑遂指向了7年前的天主教滅門慘案。整個故事的敘述過程可謂錯綜復(fù)雜，最終謎案揭曉，出人意料又在情理之中，最后結(jié)局處理地非常巧妙——最后一個告密者被村民公然虐殺，此時天降血雨，整個故事變成一個寓言。尾聲的時候朝廷來的官員再次渡海，鏡頭起伏跌宕，從一張憂思的臉開始拉遠，一只舢板飄蕩在汪洋大海之上，正暗合了此時每個觀眾起伏不平的心境。這個首尾相當妥帖，叫人舒服。

    故事非常曲折，但作為懸疑劇，我也不便多說細節(jié)，我只推薦對動腦筋看電影有興趣的人，都去看看這部電影。

    韓國電影，自上世紀九十年代復(fù)興以來，情節(jié)如此縝密的故事還并不多見，其中創(chuàng)意也許未必罕見，但踏踏實實講一個復(fù)雜的案件，而且能夠做到清晰、流暢，確是不多的。這個故事，比[蜘蛛?yún)擦謁那樣故弄玄虛的結(jié)構(gòu)主義電影更可閱讀，比[丑聞]那樣圖有其表，但內(nèi)容空洞的電影要精彩三到四倍，它比[殺人回憶]，只是欠些人物塑造，這也許是因為它比[殺人回憶]更復(fù)雜，更強調(diào)邏輯和推理快感。如此說來，我感覺這部電影實在是迄今為止，2005上映的韓國電影最好的一部。能與之匹敵的，恐怕也只有未上映的[親切的錦子]，此前的[南極日記]等等，則都遜色。

   [血與淚]在韓國電影里是一個進步，它不僅開辟了又一個新的類型片市場——古裝懸疑劇——而且一開始就樹立了相當高的標準。它不僅僅是一個渲染血型和閱讀快感的商業(yè)電影，它不僅僅是攝影一流的古裝大片，最后的高潮場面，農(nóng)民殺死告密者的場面，更是韓國電影罕見的赤裸裸的反思。這哪里是農(nóng)民們的贖罪？這分明是農(nóng)民在集體行惡舉，但執(zhí)法者卻只能站在一旁眼睜睜地看它發(fā)生，然后默默離去。這個主題，在韓國電影里是絕無僅有的。韓國電影，越來越敢于否定，越來越敢于嘗試不同領(lǐng)域，而且制作水準還相當高，這在整個韓國電影業(yè)最艱難的過渡時期，的確還是非常難能可貴的。

看起來那時韓國還是中國的附屬國。群眾、官僚、商人之間的關(guān)系，每個階層的惡劣本質(zhì)，都和中國差不多。官員就是集人性最惡的屬性之極的一小撮人，商人是辛苦、富裕但隨時可能被官員整死的，民眾基本都是愚蠢而且不道德的以面對強惡全體萎縮和面對正直弱勢群起攻擊為特點。這些都跟中國一樣。1960年的韓國，生活水平還不及朝鮮。但為什么，發(fā)達的是韓國，能揭露這些真相的是韓國？這電影讓我比較期待“華麗的假期”。