奧斯卡最佳外語(yǔ)片電影加Normal People 的主創(chuàng)組合，講述了一個(gè)19世紀(jì)后期愛(ài)爾蘭女孩遭遇故事 電影通過(guò)一個(gè)類(lèi)似海龜湯的方式講故事，一個(gè)英格蘭女護(hù)士受邀到愛(ài)爾蘭村莊見(jiàn)證神跡。。。。一個(gè)禁食40天的女孩 見(jiàn)面之初女孩以近乎虔誠(chéng)的方式講述了她之前遭遇和神跡秘密的線(xiàn)索 一如一貫電影套路，女主對(duì)此深表懷疑。隨著女主護(hù)士大大堅(jiān)持不懈的探索 一個(gè)駭人聽(tīng)聞的秘密逐漸揭開(kāi)(??へ ?? ╮ ) 人心貪婪與險(xiǎn)惡讓女孩遭遇令人唏噓 幸好這次是女性主題，這次的結(jié)局也算解氣 愛(ài)爾蘭如油畫(huà)般廣袤的鄉(xiāng)村美景 與 詭異 如影隨形的配樂(lè)對(duì)影片故事推進(jìn)有錦上添花的作用 PS 除女主外各個(gè)角色都卷著舌頭講話(huà)，畢竟故事發(fā)生在愛(ài)爾蘭(??????)? ? 。。。但是然鵝可是。。。。愛(ài)爾蘭那個(gè)味總感覺(jué)差那么點(diǎn)味道<(￣︶￣)/

怎么說(shuō)這部電影呢？片頭熟悉的網(wǎng)飛讓我對(duì)這部電影最開(kāi)始還有些期待，但是最后簡(jiǎn)直在快進(jìn)中看完了。有種在明知不可能的情況下，跟著女主角的視角且看你們?cè)趺丛谖已燮ぷ拥紫氯鲋e的感覺(jué)。

謎底的揭開(kāi)，原來(lái)是一種變態(tài)的接近洗腦的懲罰！為自己的哥哥贖罪？沒(méi)人關(guān)心小女孩的處境，連她自己如此。在她虛弱的躺在床上說(shuō)起與哥哥的婚禮，九歲？只想說(shuō)一句封建迷信害死人！所謂的宗教信仰，就是如此為了維護(hù)神權(quán)而睜一只眼閉一只眼，自我洗腦式的摧殘生命？也許就像結(jié)尾時(shí)候的獨(dú)白一樣，“也許沒(méi)有一個(gè)村莊會(huì)聚集起來(lái)，為所失之人哀悼，為明知故犯的罪行懺悔……”回到大饑荒的背景之下，這個(gè)國(guó)家一天到晚都會(huì)有孩子在陰溝里死去！沒(méi)人會(huì)在意孩子的生命，只需要自欺欺人的創(chuàng)造不死的神話(huà)！神父，以及修女，小女孩的父母，整個(gè)村子的人，以孩子的性命換來(lái)精神的的毒藥而已！

而女護(hù)士每晚睡前儀式感式的喝下的那一勺藥到底是什么？已經(jīng)不重要，只是她緩解喪子之痛且又不會(huì)傷害他人的自欺欺人而已，但相比整個(gè)村子而言，也恰恰是這樣的經(jīng)歷，讓她最終選擇一把火圓了這個(gè)集體謊言，拯救小女孩。回應(yīng)了開(kāi)頭的那句，愛(ài)爾蘭認(rèn)為“英格蘭應(yīng)該為災(zāi)難負(fù)責(zé)”，救贖了小女孩，也算是另一種負(fù)責(zé)吧！最后看到小女孩終于能夠想正常人一樣吃飯，以及嘗到食物后嘴角微微的上揚(yáng)，覺(jué)得一切終于正常了！

《禁食疑案》（The Wonder） 改編自《房間》（電影《不存在的房間》原著）作者艾瑪多諾霍的同名歷史小說(shuō)，由《不思議女人》金獎(jiǎng)導(dǎo)演賽巴斯蒂安雷里奧是執(zhí)導(dǎo)，《正常人》愛(ài)麗絲伯奇擔(dān)任編劇，并由《她們》佛蘿倫絲普伊 主演。 本片在2022年英國(guó)獨(dú)立電影獎(jiǎng)獲得12項(xiàng)提名，為本屆入圍數(shù)第三多的電影。

• 是奇跡？ 還是謊言？

傳聞中不需進(jìn)食的少女，對(duì)曾受大饑荒所苦的愛(ài)爾蘭居民來(lái)說(shuō)是奇跡的恩典，神學(xué)家認(rèn)為她受到神的眷顧，是天選之人，老醫(yī)生則認(rèn)為她擁有異于常人的身體構(gòu)造，假想她只需要汲取新鮮空氣或天然物質(zhì)，便可以延續(xù)生命，然而，也有少數(shù)人認(rèn)為這女孩被父母虐待、逼迫禁食，假借著天選之人的名義從慕名而來(lái)的訪(fǎng)客中牟取利益。 為了證實(shí)自身的論點(diǎn)以實(shí)踐各自的理想、達(dá)成不同的目標(biāo)，特別從英格蘭請(qǐng)來(lái)了一名護(hù)士，與另一名修女觀(guān)察這名少女，要她們?cè)诓坏糜懻摰那疤嵯?，于兩周的觀(guān)察期后提出他們的觀(guān)察與認(rèn)知的結(jié)果。

《禁食疑案》以調(diào)查這樁奇案為主軸，跟隨著英格蘭護(hù)士伊麗莎白認(rèn)識(shí)這名奇跡少女安娜，試圖找出任何得以辨別虛實(shí)真?zhèn)蔚淖C據(jù)與破綻，以應(yīng)證早已默默認(rèn)定的答案。 然而，隨著真相漸漸浮現(xiàn)，涉及案件的人們被迫陷入艱難的抉擇，究竟該妥協(xié)于人情世故及社會(huì)律法，還是得順從內(nèi)心的直覺(jué)，拯救悲傷世界里被殘害的無(wú)辜靈魂，而就在這躊躇的片刻，他們也無(wú)意把自己的故事投射于其中，使得一切不再只是執(zhí)行任務(wù)，而是一趟救贖、重生之道。

• 令人意想不到的開(kāi)場(chǎng)

《禁食疑案》自揭開(kāi)序幕起，便已留下深刻的印象，首先映入眼簾的并非愛(ài)爾蘭的景致，也未能瞥見(jiàn)佛蘿倫絲普伊的身影，反倒看到一幢未完成的木屋佇立于像是拍攝片場(chǎng)的地方，現(xiàn)代設(shè)備及各式搭建材料四處散落，而鏡頭則是順著旁白緩緩轉(zhuǎn)移到完整的室內(nèi)場(chǎng)景，引領(lǐng)觀(guān)眾走進(jìn)真正的故事，走入 1862 年的愛(ài)爾蘭——這個(gè)甫歷經(jīng)大饑荒摧殘的年代， 認(rèn)識(shí)能好幾個(gè)月不進(jìn)食的奇跡少女，以及為了尋求真相、揭穿禁食謊言的護(hù)士。

其實(shí)最初不太理解電影為何要以打破第四道牆的方式開(kāi)場(chǎng)、作結(jié)，或許純粹是想營(yíng)造成像是說(shuō)書(shū)人口中流傳的鄉(xiāng)村故事，藉此反映真實(shí)發(fā)生於愛(ài)爾蘭歷史上的饑荒災(zāi)難、盛行於英國(guó)維多利亞時(shí)代的「禁食」陋習(xí)，以及其所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，譬如劫後餘生的人們對(duì)信仰的過(guò)度依賴(lài)，導(dǎo)致他們對(duì)神蹟?shù)倪^(guò)分狂熱，而遭蒙蔽了雙眼，失去明辨是非的能力。

不過(guò)，自電影落幕後，才更是悟得《禁食疑案》的核心並非重現(xiàn)歷史的悲劇，反倒是講述著「故事」的力量。

• 故事中的故事

過(guò)去伊莉莎白僅能陪伴人們迎接死亡，替他們記住代表著他們一生的故事，而在涉入禁食案件後，她不再想要默默守著臨終者的遺言，反倒想將故事變成一種守護(hù)的力量，讓人們得以重獲新生，得以追尋內(nèi)心所嚮往的，來(lái)彌補(bǔ)未能拯救自己出生幾天後便夭折之孩兒的缺憾。

「這些角色完全相信自己的故事，沒(méi)有這些故事我們就不存在，所以我們請(qǐng)各位相信這個(gè)故事?！?/span>

故事，確實(shí)有如此強(qiáng)大力量，只要願(yuàn)意抱持著信念，任何不可能都會(huì)成真，就像魔術(shù)畫(huà)片上的鳥(niǎo)兒，到底是在籠裡，還是在籠外，全憑個(gè)人想像，總認(rèn)為鳥(niǎo)兒被困在籠內(nèi)的人們，會(huì)選擇編織故事掩蓋自身的罪孽，並挽救黯然的顏面，若是願(yuàn)意相信鳥(niǎo)兒身處籠外擁有自由的人們，則會(huì)寫(xiě)下希望，並實(shí)際付諸行動(dòng)，讓故事為自己帶來(lái)新生。而我們的人生即是故事，雖然一切仍受到命運(yùn)的牽制，但我們所創(chuàng)造的故事或許能帶來(lái)真正的奇蹟，讓生命得以延續(xù)下去，且讓愛(ài)得以化作永恆。

• 值得細(xì)細(xì)品賞的佳作

整體來(lái)看，《禁食疑案》是部值得細(xì)細(xì)品賞的佳作，雖然劇情步調(diào)較為緩慢，但卻沉穩(wěn)且越接近結(jié)尾越是引人入勝，同時(shí)兼具懸疑與文學(xué)的特色，找尋真相之余，也探討著世代女性的卑微以及孩童間接受到的迫害，就如片中所說(shuō)的：

「整個(gè)充滿(mǎn)悲傷的世界，因?yàn)樘^(guò)饑餓，所以看不出每個(gè)平凡的孩子本身就是奇跡?！?/blockquote>

盡管《神跡》（The Wonder）一開(kāi)場(chǎng)就使用打破第四道墻與后設(shè)技法直接將畫(huà)面從片場(chǎng)一隅移入正在拍攝中的場(chǎng)景，但整部電影的色調(diào)氛圍與人物總是讓人不禁想起珍?康萍（Jane Campion）1993年的作品《鋼琴師和她的情人》（The Piano）， 除此之外在故事地點(diǎn)那座荒原上頻頻吹拂的風(fēng)又不得不讓人產(chǎn)生猶如英國(guó)文學(xué)小說(shuō)《咆哮山莊》的濃烈既視感。

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雖然說(shuō)的是宗教呈現(xiàn)信仰的神跡，但看完《神跡》整部電影卻感受不到任何莊嚴(yán)，即使電影結(jié)尾主角人物排除萬(wàn)難踏上前往澳洲的船只，準(zhǔn)備遠(yuǎn)渡重洋至新天地生活，給人的感覺(jué)依舊充滿(mǎn)憤慨、不解甚至是更多的傷感。 有些事情不是換個(gè)地方或朝代更替就能輕易一筆勾銷(xiāo)，若個(gè)人意志與自由仍被看不見(jiàn)或不得不為之的思想和體制箝禁，那么無(wú)論身處何地都宛如陷入一座巨大牢籠。

在十九世紀(jì)末，愛(ài)爾蘭大饑荒結(jié)束十三年之后，米德蘭區(qū)一位年僅十一歲的女孩四個(gè)月未進(jìn)食卻身體無(wú)恙，此一現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)并未擺脫大饑荒恐懼陰影的人們心中堪稱(chēng)神跡。 彼時(shí)愛(ài)爾蘭普遍認(rèn)為英格蘭應(yīng)該為大饑荒負(fù)起責(zé)任，盡管與英國(guó)政府種種的矛盾導(dǎo)致數(shù)以百萬(wàn)計(jì)愛(ài)爾蘭人移居海外，并激起愛(ài)爾蘭民族意識(shí)最終于1922年透過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)取得獨(dú)立，這些已屬后話(huà)。 不可否認(rèn)這段長(zhǎng)達(dá)七年的饑荒帶給愛(ài)爾蘭人民心靈極大的創(chuàng)傷，在民眾人心惶惶絕望沮喪之際，宗教信仰永遠(yuǎn)都是一帖最有效的精神安定劑，地上的統(tǒng)治者不管不顧，何不信神？

宗教神跡也最常出現(xiàn)在天災(zāi)頻發(fā)兵荒馬亂的年代，而在神跡事發(fā)地的村莊委員會(huì)，還為此煞有其事找了護(hù)士及修女以?xún)芍転槠谡{(diào)查少女禁食神跡，這項(xiàng)任務(wù)除了有效集中管理村民，還讓人嗅到凌駕政治意味的利益考量。 雖然美其名為觀(guān)察，實(shí)則主事者個(gè)個(gè)都在暗地?fù)芩惚P(pán)。 教區(qū)神父想保持居民生活與心靈上的平靜，擁有此區(qū)土地權(quán)的地主覺(jué)得這里開(kāi)發(fā)成眾人前來(lái)朝拜的風(fēng)水寶地也不錯(cuò)（網(wǎng)紅打卡圣地？ ），而當(dāng)?shù)蒯t(yī)生則是想將少女禁食事跡昭告天下以求名聲大噪。

這些既得利益者全部自認(rèn)動(dòng)機(jī)純正。 教區(qū)內(nèi)有神跡更能堅(jiān)定民眾的宗教信仰，地主只想賺觀(guān)光游客財(cái)，想一舉成名天下知的醫(yī)生更是司馬昭之心。 諷刺的是，這群人完全沒(méi)有想了解少女禁食的原因，以及這個(gè)窮苦卻信仰虔誠(chéng)的農(nóng)民家庭究竟發(fā)生了什么事，是神明真的顯靈？ 還是人造的奇異恩典？

這些當(dāng)權(quán)者擺出一副高高在上又傲慢的神態(tài)指派護(hù)士與修女，除了分班制與十四天后必須交出觀(guān)察證詞外，也不可對(duì)少女狀況進(jìn)行任何交談。 意即：少女禁食與否無(wú)關(guān)緊要，死了基本也無(wú)妨，村委會(huì)就像個(gè)運(yùn)作有成的選舉團(tuán)隊(duì)，一條龍式的連后續(xù)勝敗選公關(guān)稿都擬好，少女活著就隨順?biāo)龑?duì)信仰的虔誠(chéng)宣傳是承上天靈糧恩賜，死了就是天人合一蒙主恩召，有事沒(méi)事都推給神，全部是上帝最好的安排。

這絕對(duì)是一部從當(dāng)時(shí)愛(ài)爾蘭社會(huì)體制、家庭構(gòu)成以及宗教信仰出發(fā)的女性視角電影，只是如果你曾關(guān)心或偶爾涉獵現(xiàn)今社會(huì)所有女性主義、權(quán)利等諸多議題，我想誰(shuí)都不會(huì)抱持著過(guò)于樂(lè)觀(guān)的心態(tài)看待。 這是一個(gè)悲傷又殘酷的事實(shí)，人類(lèi)進(jìn)化至今就是一部代代相傳憎弱棄老外加厭女的百科大全，那些你以為已經(jīng)消失在過(guò)去的思想與體制，總是化身為哥德式噩夢(mèng)侵?jǐn)_攻擊現(xiàn)在活著的人，仿佛它們從未離開(kāi)。

《神跡》開(kāi)場(chǎng)的這些角色完全相信自己的故事，看似荒謬的事往往承載著最厚重的信念。 編導(dǎo)沒(méi)有試圖用各種光怪陸離的場(chǎng)景重塑當(dāng)時(shí)女性面對(duì)的困境，即便只是以歷史事件為載體并如實(shí)呈現(xiàn)，但《禁食疑案》本質(zhì)卻是一部心理恐怖片。 尤其是在少女安娜認(rèn)真念誦禱詞及家人吟唱贊美詩(shī)歌等片段，這些畫(huà)面看似神圣非凡，氣氛卻極度陰暗冷冽，讓人背脊發(fā)涼彷佛聽(tīng)見(jiàn)邪靈詛咒之語(yǔ)，遑論安娜長(zhǎng)期禁食營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致敗血脫牙、臉色蒼白和體力衰弱等狀況。 讓人沉痛的是，大家心知肚明是一場(chǎng)鬧劇，卻佯裝圣母模樣惺惺作態(tài)想從中攫取利益，除了主事的村委委員還有等著看好戲的民眾，甚至是遠(yuǎn)在倫敦妄想能夠一時(shí)洛陽(yáng)紙貴的報(bào)社記者。

在電影多方視角探討下，神跡始作俑者安娜的種種行為也頗令人玩味，她重復(fù)著那句聽(tīng)了會(huì)讓人血壓攀升只想用力搖醒她的經(jīng)典名言：「多虧上天靈糧 才能存活」，但又常語(yǔ)發(fā)驚人和觀(guān)察自己的萊特護(hù)士進(jìn)行云里霧里摸不著頭緒的對(duì)話(huà)。 從古至今，女性的困境往往來(lái)自無(wú)法表達(dá)內(nèi)心真正意志，或是根本不被允許有自己的想法。 倘若只會(huì)數(shù)落安娜是個(gè)愚忠宗教狂熱份子，卻無(wú)視當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍和年代背景，那只能呈現(xiàn)出利己主義的自以為是與冷漠無(wú)情。 如果看多了恐怖及懸疑片就會(huì)發(fā)現(xiàn)，若當(dāng)事人無(wú)所不用其極保護(hù)某件人事物的背后都藏著一個(gè)不可也不敢泄露的真相，本著醫(yī)護(hù)人員專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的護(hù)士萊特在發(fā)現(xiàn)安娜的神跡破綻百出后，憑著一股正義感經(jīng)過(guò)抽絲剝繭努力的觀(guān)察終于知曉其中貓膩。

除了憎弱棄老厭女，人類(lèi)歷史更多是為了利益做出的粉飾太平，若說(shuō)出禁食真相，安娜絕對(duì)不會(huì)被認(rèn)可，還有極大程度因?yàn)殓栉奂易迕曃＜靶悦?安娜的禁食不是神跡，而是一種極其卑微的抗議，這是信仰與道德的雙重扭曲，不能揭發(fā)加害者卻只能拼命想象他在地獄永受業(yè)火焚燒，末了還希望他能解脫。 道德與人性被雙向勒索，只是一種偽造的神跡。

所有的父權(quán)主義、威權(quán)統(tǒng)治和霸凌都是源自人類(lèi)權(quán)力強(qiáng)弱及資源分配不均，是一種人性中毫無(wú)任何忌憚恃強(qiáng)凌弱的黑暗面，也從來(lái)不是由性別直接決定。《神跡》就是荒謬的人造神跡，只是這種劇情到了現(xiàn)代依舊輪番上演，觸及到了女性還有更加弱勢(shì)邊緣的群體。 彼時(shí)女性只能淪為較牛馬牲畜高一級(jí)的人型生育工具，而電影也在近尾聲時(shí)給予人們所謂神跡一計(jì)最粗暴的反擊，只身劫走安娜的萊特護(hù)士從房子起火燃燒的烈焰中竄出的身影，像天使又像惡魔，但是被火焰嚴(yán)重灼傷的痕跡又顯示她只是一個(gè)再普通不過(guò)的凡人。

每個(gè)宗教都以傳道為最大己任，而宗教最后集結(jié)的是某種群體意識(shí)，所有信眾奉獻(xiàn)的金錢(qián)及土地只是身外之物，那種隱形的強(qiáng)烈排他性才是最讓人畏懼之力，這種力量可能黑暗有如《神跡》表達(dá)的完全剝奪個(gè)人的思想意志，也會(huì)讓少女安娜從烈火燃燒殆盡的焦土中醒來(lái)，取一個(gè)新名字，走一條自己想走的路。

在塞巴斯蒂安·萊里奧的黑暗時(shí)代作品中，一位英國(guó)護(hù)士被要求照顧一個(gè)聰明的農(nóng)村孩子。

“這是一部叫做《禁食疑案》的電影的開(kāi)頭，”一個(gè)聲音在《禁食疑案》的開(kāi)頭宣告。這種拘謹(jǐn)是一種心照不聞的使眼色:你即將看到的只是一個(gè)故事。它并沒(méi)有就此結(jié)束。關(guān)于塞巴斯蒂安·萊里奧這個(gè)短小精悍的寓言，我們看到的越多，故事的破壞力就越清晰。為了強(qiáng)調(diào)布萊希特人的觀(guān)點(diǎn)，雖然電影在1862年的愛(ài)爾蘭農(nóng)村展開(kāi)，但它在一個(gè)現(xiàn)代的攝影棚開(kāi)始，由膠合板隔開(kāi)的獨(dú)立布景。在其中一個(gè)鏡頭中，鏡頭找到了戴著帽子的弗洛倫斯·皮尤。

對(duì)幕后的一瞥可能比預(yù)期的更危險(xiǎn)。看到一個(gè)電影明星被裝在箱子里，你就會(huì)想起電影的一切都是多么的人造:裝在箱子里等待開(kāi)綠燈的可銷(xiāo)售元素。這在很大程度上適用于《禁食疑案》，這是一部巧妙的聲望項(xiàng)目，其主題和人才的巧妙組合有時(shí)似乎是在平板包裝中開(kāi)始的。

皮尤飾演莉比·賴(lài)特，一名英國(guó)護(hù)士，被工作吸引到一個(gè)偏遠(yuǎn)的愛(ài)爾蘭村莊。但是護(hù)理幾乎是不需要的。相反，她將見(jiàn)證一個(gè)奇跡。(也許)。書(shū)名的奇妙之處在于安娜，一個(gè)快樂(lè)的九歲小女孩，似乎是由上帝獨(dú)自撫養(yǎng)的。據(jù)報(bào)道，當(dāng)莉比出生時(shí)，她已經(jīng)四個(gè)月沒(méi)吃東西了。對(duì)于當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)者來(lái)說(shuō)，公民和天主教的驕傲被對(duì)世俗干涉的懷疑所沖淡。因此利比作為觀(guān)察員在場(chǎng)。(為了避免精神上的賭注，還聘請(qǐng)了一名修女。)

到目前為止，萊里奧最好的電影是他主演的智利戲劇《格洛麗亞》和《神奇的女人》。在這里，氣氛參差不齊，陰云密布，在狹窄的小屋中上演，即使在白天也很陰暗?！度R里奧》的劇本由艾瑪·多諾霍和愛(ài)麗絲·伯奇共同撰寫(xiě)，兩人都運(yùn)用得很巧妙。這部電影的原著是2016年的小說(shuō)，多諾霍也是小說(shuō)《房間》的編劇，《房間》改編自她自己的暢銷(xiāo)書(shū)，廣受好評(píng):另一個(gè)發(fā)光的孩子的故事。伯奇是電視劇版《普通人》的編劇，在此之前，她還創(chuàng)作了刻薄的古裝劇《麥克白夫人》，這讓皮尤獲得了突破。

撇開(kāi)文學(xué)淵源不談，皮尤在這部電影中的角色更接近這位明星去年出演的《黑寡婦》中的漫威世界。莉比身上帶著失去親人的傷痕，但也證明了她是一位無(wú)畏的偵探，有著堅(jiān)定的道德指南針。安娜周?chē)年P(guān)系網(wǎng)越黑暗，她就越能呈現(xiàn)出超級(jí)女英雄的簡(jiǎn)單輪廓。(這里有一個(gè)可能的劇透:盡管劇本很精湛，但這部電影的意思是說(shuō)，對(duì)愛(ài)爾蘭孩子來(lái)說(shuō)，最好的父母是英國(guó)人嗎?)

聯(lián)合主演湯姆·伯克也有類(lèi)似的情節(jié)。他筆下的惡棍記者先是講述了一個(gè)痛苦的背景故事，然后變成了一個(gè)讓人安心、熟悉的人物:一個(gè)心地善良的達(dá)西先生。

皮尤和伯克都很有吸引力，就像《禁食疑案》黑暗中的燈塔，在那里噩夢(mèng)般的秘密和教條茁壯成長(zhǎng)。這種落后不適合他們，也不適合你和我。相反，《禁食疑案》是一部贊美我們比電影中的大多數(shù)角色更聰明的電影，如果沒(méi)有電影制片人那么聰明的話(huà)。

畢竟，他們安全地把恐懼局限在過(guò)去，同時(shí)還把皮尤裹在被風(fēng)吹過(guò)的披肩里——這是一部非常受歡迎的歷史劇。

影片沒(méi)有直白地告訴觀(guān)眾Anna禁食事件的始作俑者，是教會(huì)？是醫(yī)生？是村委會(huì)？是Anna的家人？還是Anna自己？為了一探究竟，只能在影片中尋找蛛絲馬跡。

一開(kāi)始記者曾向護(hù)士詢(xún)問(wèn)一些可疑對(duì)象。

記者：“教堂為了賺錢(qián)？”

護(hù)士：“不值得費(fèi)這么大力氣?！?/p>

記者：“醫(yī)生為了出名？”

護(hù)士：“不，他很欣賞她（Anna）的生命力?！?/p>

看來(lái)護(hù)士并不懷疑這些人。

記者在得知護(hù)士將Anna和家人隔離后與護(hù)士有一段對(duì)話(huà)。

記者：“阻止家人就是阻止喂食，她可能會(huì)死?！?/p>

護(hù)士：“除非他們先坦白?！?/p>

記者：“如果他們坦白就會(huì)被逐出家門(mén)，被逐出教會(huì)，會(huì)因虛假陳述、隱瞞、共謀欺詐被傳訊到法官面前?！?/p>

可見(jiàn)此時(shí)護(hù)士和記者都在懷疑Anna的家人。

Anna的狀況開(kāi)始變差，護(hù)士主動(dòng)和Anna的父母發(fā)起了一段對(duì)話(huà)。

護(hù)士問(wèn)母親：“你一定看到安娜越來(lái)越虛弱了?！?/p>

母親：“她一直很好，直到你不讓她見(jiàn)我們?！?/p>

護(hù)士問(wèn)父親：“你不希望自己的女兒好起來(lái)嗎？”

父親：“這是我最希望的?！?/p>

護(hù)士：“那就讓她吃東西?！?/p>

父親：“在她生日那天，她讓我發(fā)誓，永遠(yuǎn)不再讓她吃東西?！?/p>

面對(duì)護(hù)士的質(zhì)問(wèn)，母親在意的是Anna與家人隔離，這為后面喂食的真相埋下了伏筆，但父親的話(huà)更像是個(gè)置身事外的人，他僅僅是在堅(jiān)守對(duì)Anna發(fā)的誓，即使他十分希望女兒好起來(lái)，但誓言對(duì)一個(gè)有信仰的人來(lái)說(shuō)是很重要的。

護(hù)士發(fā)覺(jué)到Anna的秘密，她來(lái)到Anna的身邊，接下來(lái)是關(guān)鍵的二人密語(yǔ)。

護(hù)士：“你依靠天堂的manna生存？”

Anna點(diǎn)頭。

護(hù)士：“母親的吻是神圣的?！?/p>

Anna開(kāi)始搖頭：“你不理解我們。”

（注意這里Anna似乎已經(jīng)察覺(jué)到護(hù)士想說(shuō)啥）

護(hù)士：“我不懂，但我確實(shí)理解你媽媽把嚼碎的食物...”

Anna：“是天堂的manna?！?/p>

護(hù)士：“...從她嘴里吐出...”

Anna：“是從上帝那里。”

護(hù)士：“...以維持你的生命。”

Anna：“manna。”

護(hù)士：“食物，Anna，是食物?！?/p>

Anna搖頭后沉默些許：“That was a holy secret. A mystery.”

如何看待這段話(huà)？似乎是Anna的某種信念正因護(hù)士的話(huà)慢慢崩塌——那是食物不是manna，注意Anna最后那句話(huà)使用了holy（神圣）和mystery（可以理解為奧義），這應(yīng)該是兩個(gè)很宗教化的詞，再加上was這個(gè)過(guò)去式，可以認(rèn)為，Anna曾將母親的吻（喂食）視為一個(gè)的從上帝那里獲取manna的神跡。

隨后護(hù)士告訴Anna自己必須向外界道出事實(shí)，“那么就吃東西吧?！?/p>

Anna搖頭。

護(hù)士：“要是你媽媽又可以吻你了呢？要是...要是上帝...能夠再次賜予manna呢？”

（注意這里護(hù)士有暗示自己可以睜只眼閉只眼讓Anna繼續(xù)假禁食的意思）

但Anna還是搖頭。

護(hù)士：“為什么你不吃東西？”

Anna說(shuō)這是為了從地獄拯救一個(gè)靈魂——她的哥哥。

護(hù)士告訴Anna：“fasting的意思是略過(guò)一頓飯，并不是一直不吃?！?/p>

Anna：“這是為了贖罪。我必須把他（哥哥）從一切焚燒中拯救出來(lái)。”

隨后Anna向護(hù)士道出了她和哥哥的禁斷之戀，還告訴護(hù)士：“媽媽曾說(shuō)...他被帶走是我的錯(cuò)?！?/p>

護(hù)士：“不，不是這樣的。”

Anna：”但我回報(bào)了他同樣的愛(ài)（夫妻之愛(ài)）。”

從這句話(huà)可以看出Anna的負(fù)罪感，她是自愿禁食。

Anna的生命已是風(fēng)中殘燭，護(hù)士為了救Anna私下找母親談話(huà)。

護(hù)士：“我很了解失去孩子的痛苦，你本可以阻止Anna的死，卻拋棄了她，這太可怕了?！?/p>

母親：“這是為了她的救贖?！?/p>

護(hù)士：“也許你可以再次吻她道晚安，或者早安，或是永別?！?/p>

（這里護(hù)士又一次暗示自己可以睜只眼閉只眼讓Anna繼續(xù)假禁食）

母親：“現(xiàn)世很短，而后世是永恒的，我的孩子們一定會(huì)上天堂?！?/p>

這句話(huà)實(shí)際上否決了護(hù)士的提議。

根據(jù)上面的對(duì)話(huà)可以做出以下推測(cè)：

Anna和哥哥發(fā)生了禁斷之戀，母親知道此事，而且認(rèn)為Anna也有罪，于是母親制定了禁食救贖儀式，這既是為拯救落入地獄的哥哥，也是為了贖清Anna自身的罪，因?yàn)槟赣H要讓兩個(gè)孩子都上天堂。面對(duì)母親的指責(zé)，Anna無(wú)法反駁，因?yàn)樗庾R(shí)到自己對(duì)哥哥的確有夫妻之愛(ài)，于是在負(fù)罪感下接受了母親的儀式。但母親又不愿再失去一個(gè)孩子，于是就有了一種神圣的行為——通過(guò)母親的吻獲得來(lái)自天堂的manna。父親不知道救贖儀式，否則Anna不必特意用誓言來(lái)約束父親配合自己禁食。村民們（包括教會(huì)、醫(yī)生、村委會(huì)）知道得更少，如果他們發(fā)現(xiàn)Anna和哥哥的禁斷之戀，早就對(duì)這家人發(fā)起宗教審判，如記者所說(shuō)的那樣，將他們逐出家門(mén)，逐出教會(huì)。但護(hù)士的到來(lái)擾亂了儀式的進(jìn)程，Anna開(kāi)始懷疑manna的存在，因此即便護(hù)士暗示自己可以睜只眼閉只眼讓Anna假禁食，母女二人也不贊同，因?yàn)榻呈菫榱司融H，如果Anna不再相信自己是在禁食，那么救贖也無(wú)從談起，這就是信仰，要求真心實(shí)意而非形式，不論母親是否相信manna的存在，Anna必須相信，因?yàn)樗悄莻€(gè)有罪的人，她必須用真心實(shí)意換取救贖。

為了挽救Anna的生命，護(hù)士制定了自己的涅槃救贖計(jì)劃，她再次來(lái)到Anna的身邊，又是一段二人密語(yǔ)。

Anna：“我是不是要去陪伴上帝了？”

護(hù)士：“是的，時(shí)間快到了，Anna要去找上帝了，Anna要死了...如果...如果Anna一死你又醒了，一個(gè)新生的小女孩，9歲，從未經(jīng)歷過(guò)什么壞事，她的名字會(huì)是什么？”

Anna沉沒(méi)許久：“Nan？”

護(hù)士：“Nan，當(dāng)然了?！?/p>

Anna：“Anna要死了?！?/p>

護(hù)士：“是的，Anna要死了，但Nan會(huì)活下來(lái)。”

那么問(wèn)題來(lái)了，Anna真的相信護(hù)士的話(huà)嗎？如果站在A(yíng)nna的角度思考，她正處在一個(gè)微妙的年齡，一直接受著大人的教導(dǎo)，卻還沒(méi)有足夠的閱歷來(lái)形成自己的獨(dú)立性。當(dāng)護(hù)士提及“你依靠天堂的manna生存”和“母親的吻是神圣的”，Anna就察覺(jué)到護(hù)士想說(shuō)Manna是食物，這說(shuō)明Anna并不是因?yàn)樽o(hù)士的話(huà)才開(kāi)始意識(shí)到Manna可能是食物，但她一直否定這個(gè)想法，更愿意去相信母親這個(gè)大人，直到另一個(gè)大人說(shuō)出這個(gè)想法，她才開(kāi)始迷茫。更何況這個(gè)幼小的心靈還必須面對(duì)沉重的罪惡感，她渴望解脫，因此當(dāng)大人們，不論是母親還是護(hù)士，為她指明一條解脫之路時(shí)，她會(huì)欣然接受，她真的相信自己在禁食，她也真的相信自己會(huì)死一次。

三個(gè)女人的救贖之路串起了整場(chǎng)電影：

母親想救贖自己的孩子，卻因護(hù)士追尋真相的執(zhí)念功虧一簣，最終她的信仰讓她放棄了女兒的現(xiàn)世以換取兩個(gè)孩子的后世。

護(hù)士發(fā)現(xiàn)自己打亂了母親的儀式，造成Anna必須死的結(jié)局，于是制定了自己的補(bǔ)救計(jì)劃，這個(gè)計(jì)劃不但要挽回Anna的生命，而且要達(dá)到和母親的儀式一樣的效果——讓Anna在心靈上得到救贖，因此她放棄了自己的科學(xué)理性，根據(jù)Anna的信仰編造了一個(gè)和母親的儀式一樣玄幻的理論。

Anna作為一個(gè)年僅11歲的小孩，面對(duì)自身的罪惡感不知所措，她只能追隨大人們的指引，一波三折，最終以Nan的身份得到救贖。

整部影片的大背景是那個(gè)時(shí)代的宗教環(huán)境，如果同樣的事發(fā)生在現(xiàn)代呢？即便沒(méi)有宗教思維的束縛，對(duì)哥哥產(chǎn)生夫妻之情仍然被視為亂倫，但此時(shí)母親不可能再借助宗教為Anna舉行一次救贖儀式，也不會(huì)有護(hù)士出場(chǎng)的機(jī)會(huì)，最大的可能性是，Anna出于對(duì)亂倫的恐懼，將自己對(duì)哥哥的感情埋入心靈最深邃的角落，然后作為一個(gè)被哥哥性侵的受害者得到家人和社會(huì)的接受。那么，Anna得到救贖了嗎？