去年上線的一部古裝神話劇《天乩之白蛇傳說》稱得上是民間故事改編的一個(gè)成功案例，在劇中，楊紫飾演的白蛇白夭夭和藥師宮宮上許宣上演了一場跨越前世今生的千年愛戀，而最近也有一部名為《天乩之天帝傳說》的網(wǎng)大上線，光是聽名字就大概能猜到，這部電影和《天乩之白蛇傳說》一定有解不開的淵源。

的確，在故事背景和部分角色安排上，電影和劇版是一脈相承的，但電影版的劇情走向和人物設(shè)定卻有著別具一格的新意，這一次，白蛇不再成為主角，取而代之的是劉學(xué)義飾演的天帝。

在劇版中，劉學(xué)義既是心機(jī)叵測、外表高冷的妖帝斬荒，也是沉穩(wěn)內(nèi)斂、以蒼生為己任的天帝。不過如果你以為《天乩之天帝傳說》中的天帝走的還是這種高冷范兒，可就想得太簡單啦。

電影《天乩之天帝傳說》首先以《煜神錄·玄武》中的一段話開篇，其中“眾安”二字點(diǎn)明了當(dāng)前時(shí)代的平安狀景，不過在表象的和平下可能已經(jīng)暗示著危機(jī)暗涌的局面。

和想象中的畫風(fēng)不太一樣，身為天帝的劉學(xué)義不是腳踏七彩祥云騰云駕霧而來，而是一邊高聲叫喊著“人間，我來了，快躲開！”一邊猝不及防墜入凡塵，這樣的出場方式可以說是名副其實(shí)的“接地氣”了。

不過，就算是以這樣出人意料的方式來到人間，天帝一個(gè)眼神就妥妥兒的帥一臉。于是，來到人間的天帝仿佛打開了新世界的大門，按照自己特立獨(dú)行的方式自由馳騁，甚至還因?yàn)閻焊阍吕舷穸鴳K遭大批女子“追殺”，并被帶到衙門接受審判。

看到這里，就感覺得出《天乩之天帝傳說》這部電影在劇情設(shè)置上對于新粉同樣友好，無論是否看過劇版的《天乩之白蛇傳說》，一定都能很快地跟隨著天帝腳步一同進(jìn)入劇情中，而且這些包袱滿滿的無厘頭笑點(diǎn)和男主的接地氣人設(shè)，還真是讓人不由自主地聯(lián)想到陳浩民濟(jì)公系列網(wǎng)大中自帶笑點(diǎn)的濟(jì)公這一角色呢。

雖然網(wǎng)大的火爆一度使一些質(zhì)量參差不齊魚龍混雜的作品誕生，但不能否認(rèn)還是有很多質(zhì)量不錯(cuò)甚至不亞于院線大片的影視作品的。作為一部集古裝、玄幻、喜劇多種元素于一體的《天乩之天帝傳說》，在特效上首先就比較引人矚目，尤其是當(dāng)小青為和妖帝相對抗而現(xiàn)出青蛇原型時(shí)，身披青色蛇皮、怒張血盆大口的形象還是令人不禁心頭為之一震的。

并且在劇情上，這部電影也營造出了妖人共生、光怪陸離的古代場景，看起來跟今年賀歲檔的《神探蒲松齡》有種異曲同工之妙，只不過《天乩之天帝傳說》更進(jìn)一步，將主要角色身份劃分成了天人妖三界，精彩程度自然就更勝一籌啦。

有搞笑亦有溫情，講三界傳奇也講愛恨糾纏，這部《天乩之天帝傳說》讓天帝這一不可進(jìn)犯的形象變得十足接地氣，也讓觀眾看到了天、妖、人三界之間既可能有水火不容的矛盾，也可能因緣際會產(chǎn)生動(dòng)人羈絆，相信喜歡仙俠玄幻題材的觀眾一定不會對這部精品網(wǎng)大失望。

為演員精湛的演技打 call！被深深打動(dòng)，楊紫的小白塑造的好可愛??！任嘉倫把許宣、紫萱兩個(gè)角色塑造的完美，茅子俊把齊宵演的真好，從他飾演的毒公子角色時(shí)，就覺得茅子俊有小時(shí)候看的仙俠劇中角色既視感！希望發(fā)展越來越好，多拍古裝劇，哈哈！小青和法海的那段。。，看的我真是好幾次落淚，演的真好！希望他們都大紅，多拍新??！

看完這部電影想起一則寓言故事，有一個(gè)人去寺廟求菩薩，結(jié)果進(jìn)去發(fā)現(xiàn)菩薩也在求菩薩，那人問之，菩薩你這是為何？答曰：求人不如求己。

這就是這部《天乩之天帝傳說》所要表達(dá)的主題之一，只是之一哦。

一開始覺得這片名比較熟悉，看了開頭才發(fā)覺，本片是《天乩之白蛇傳說》衍生的超級網(wǎng)絡(luò)電影，同屬于“天乩”系列。其實(shí)嚴(yán)格意義上來說，該片算是外傳性質(zhì)的作品，相當(dāng)于漫畫中的“英雄傳記”、“XX篇”這樣的存在。

因?yàn)楸酒谠惺澜缬^的基礎(chǔ)上，描述的是天帝下凡的故事，也涉及到了原劇集主要角色如白青二蛇，還新增了心地善良的小妖芊芊、許宣白夭夭之子許夢蛟等角色。如此一來，該片的拍攝方式和導(dǎo)演手法都發(fā)生了更迭，使得全片的風(fēng)格完成了逆轉(zhuǎn)，所以將其定義為“外傳”。

《天乩之天帝傳說》中，劉學(xué)義繼續(xù)飾演天帝，但一改劇版中沉穩(wěn)內(nèi)斂的性格，本片中的人設(shè)是逗比類型，也決定了該片的風(fēng)格，諧趣幽默路線。要知道在劇版中這位腹黑的天帝可是大boss啊，如此強(qiáng)烈反差，才是本片的看點(diǎn)。

相較于劇版主打的“虐戀情深”，影版在故事上增添了許多喜劇元素，百無聊賴的天帝厭倦仙界生活下凡游歷，明明沒有了法力，卻放不下身份，好比一個(gè)現(xiàn)代人穿越到古代，與周遭環(huán)境格格不入，從而搞出大量令人忍俊不禁的事件。本片的導(dǎo)演之一彭禺厶之前就在網(wǎng)絡(luò)電影從事多年，演而優(yōu)則導(dǎo)的他為本片設(shè)計(jì)了大量搞笑情節(jié)，且導(dǎo)演對于搞笑內(nèi)容輕車熟路，電影中什么樣的笑料打動(dòng)觀眾，什么樣的段子能夠調(diào)節(jié)氣氛，把握的恰如其分。

搞笑元素成為本片的賣點(diǎn)之一，而最令我印象深刻的就是編導(dǎo)為本片選取的視角，顛覆了以往觀眾眼中無所不能的神話人物設(shè)定，如此拍攝方式呈現(xiàn)神話角色，同類作品中真的不多見。

其實(shí)當(dāng)時(shí)我在未看片之前就琢磨，電影究竟會以怎樣的形式去呈現(xiàn)這個(gè)家喻戶曉的神話角色，因?yàn)橛窕蚀蟮廴巳私灾?，但關(guān)于他的故事卻很多，這位中國神話故事中最高的神仙，至少在《西游記》《天仙配》等神話中形象都不太好，象征著刻板教條和封建腐朽?？赐觌娪爸?，倒是明白了，《天乩之天帝傳說》中這位天帝形象定位了。

關(guān)鍵在于“人格化”二字。

我們的神話故事角色很多，但多數(shù)在我國的文化浸染中，讓角色具備了些許的神格化，雖然流傳下來關(guān)于孫悟空、二郎神、八仙等等大量經(jīng)典傳說，他們降妖除魔、普度眾生，但他們都是高高在上的神話人物，是神仙。只有具備人格化特點(diǎn)的角色，才更加符合當(dāng)代審美。這與西方超級英雄的平民化特征不同。而《天乩之天帝傳說》的特殊之處，就是對天帝進(jìn)行了“去神格化”的包裝，在神話的基礎(chǔ)上，讓其呈現(xiàn)出立體的角色個(gè)性。

就好比漫威的雷神一樣，漫威漫畫將這個(gè)神話角色去神格化非常成功，尤其是第一部電影，讓高高在上的仙宮來到人間，體會人間的品格?！短熵乐斓蹅髡f》也是類似，故事背景在劇版《白蛇傳說》的基礎(chǔ)上，最開始呈現(xiàn)的還是那位古板腹黑的天帝，正因如此，來到凡間之后，失去法力的他還保持著之前的身段，高高在上，卻被凡間庶民喊打，甚至遭遇妖帝時(shí)，面對白夭夭和小青的相救，非但不領(lǐng)情，還一副“這是你們應(yīng)該做的”的神態(tài)，處處要求“護(hù)駕”，那種貪生怕死的形象實(shí)則令人忍俊不禁。

該片在角色本身的基礎(chǔ)上，對天帝的形象進(jìn)行了次時(shí)代的包裝，在凡間與庶民之間的糾葛，與善良小妖芊芊暗生情愫……這樣的故事其實(shí)屢見不鮮，不足為奇，這是對其人格化塑造的基礎(chǔ)，把他從神變?yōu)槿说倪^程。就像電影《霍元甲》一樣，一位神格角色的出現(xiàn)，打破了當(dāng)?shù)氐募榷ㄆ胶?，從而對其進(jìn)行人格化的塑造。

而且該片在對天帝進(jìn)行人格化“改造”同時(shí)，也進(jìn)行英雄化的塑造。在人間遭遇，讓他感受到了人間冷暖和世態(tài)炎涼，曾經(jīng)救助他的母子，善良的小妖等等事件激活了天帝做為凡人的七情六欲，最終讓他最終身陷囹圄，從而激發(fā)身體中隱藏的神格潛能，再到最終完成自我救贖和成長，一套完整的“英雄養(yǎng)成指南”，雖然我們對這樣的故事模式屢見不鮮，但放置在一個(gè)高高在上的神話角色身上，對其的人格化和英雄化的包裝，還是非常特殊且獨(dú)到。這是該片的不錯(cuò)，這才是不俗之處。

值得一提的是，《天乩之天帝傳說》的質(zhì)感很棒，一部網(wǎng)絡(luò)電影，看得出是大手筆，青白二蛇合體、金龍盤柱等特效吸睛逼真，快慢鏡頭切換以及酷炫特效，畫面很養(yǎng)眼。劉學(xué)義的古裝造型一直都是很有看點(diǎn)的，帥氣十足，早年在《青云志》中的造型就已經(jīng)讓人挪不開眼睛了，《天乩之白蛇傳說》在播出后效果很好，很多人都愛上了劉學(xué)義飾演的天帝，可能是制片方也看到了這個(gè)商機(jī)，因此《天乩之天帝傳說》就誕生了，這次的重點(diǎn)就放在了天帝的身上，劉學(xué)義此次可以說是實(shí)現(xiàn)逆襲了，終于翻身做男主了。

所以，《天乩之天帝傳說》就是把我們耳熟能詳?shù)纳裣?，變成有血有肉的凡人、最終進(jìn)化為普世化的神格角色。這樣具有次時(shí)代審美和娛樂效果的改造，還是非常獨(dú)到的。電影結(jié)尾，天帝在自己神像的加持下，擁有人格化特征的他最終神力復(fù)蘇，不是靠別人而是靠著自我的覺醒，如此設(shè)定正式當(dāng)代普世價(jià)值的體現(xiàn)，可見任何年代背景的戲，對當(dāng)代價(jià)值觀的營造，是不二的殺手锏。

盡管我看了天乩之白蛇傳說，喜歡上了男二，但是這個(gè)新的天帝傳說，敗在了女主選擇上，如果男二和合適的女主演，絕對能爆紅哈哈！

無論怎么樣，希望導(dǎo)演可以重新選擇下女主，重新編輯下劇情，應(yīng)該會很棒吧！

男二為何會接這樣戲呢，本身在天乩之白蛇傳說里面無論演技還是設(shè)定形象都特別好，為何要演這樣的劇，我開始看到千年mv，我以為這是翻拍啥呢哈哈哈，女主隨便找的群演演的呢哈哈哈，后來才知道這是天帝傳說，簡直暈菜了，把我們妖帝變成了這樣，小失望啊

提起《天乩之白蛇傳說》，大家都不陌生，唯美且奇幻畫面、虐心又傳神的故事，以及顛覆式的人設(shè)和愛情，都令整部劇呈現(xiàn)出了非同一般的全新質(zhì)感。而剛剛在愛奇藝上線的《天乩之天帝傳說》，則是與《天乩之白蛇傳說》一脈相承的超級網(wǎng)絡(luò)電影，影片的故事發(fā)生在劇版的千年之后，主人公也不再是白夭夭和許宣，而是以掌控三界生殺大權(quán)的天帝為藍(lán)本，打造了全新的內(nèi)容和劇情。

《天乩之天帝傳說》的情節(jié)并不復(fù)雜，執(zhí)掌三界的天帝，過著單調(diào)乏味的生活，面對著同樣的人和事，總感覺缺少了什么，反而對人間充滿了好奇。于是，天帝降臨人間，探訪凡人的生活，誰料卻在不經(jīng)意間陷入死敵妖帝的圈套，不光功力全失，至寶“三界石”也被盜走，生命危在旦夕，危急時(shí)刻，白夭夭和小青趕來救駕，面對著妖帝的步步緊逼，天帝卻毫無還手之力，一場牽動(dòng)著天、妖、人之間的三界浩劫已然無可避免……

整部影片，稱得上是對《天乩之白蛇傳說》的情節(jié)延續(xù)，人設(shè)也是一脈相承。電視劇中，劉學(xué)義一人分飾妖帝和天帝兩角；電影中，他繼續(xù)飾演天帝，但這個(gè)天帝卻一點(diǎn)也沒有天帝應(yīng)有的樣子。下凡人間后，不光被一群凡人追得滿大街跑，還被送進(jìn)了縣衙，被罰打掃諸神廟；不光給月老穿上了衣服、扮上裝扮，甚至還嫌棄自己的塑像不夠年輕、不夠帥；可以說在令人哭笑不得的同時(shí)，也演繹出了一個(gè)更接地氣、更有人情味的天帝。

試想一下，身份尊貴、生下來就含著金鑰匙的天帝，來到人間微服私訪、探查民情，卻不幸落入陷阱，失去法力如同凡人，這樣的故事確實(shí)很具有吸引力。畢竟，以往降臨人間的，不是七仙女、二郎神、三圣母，就是豬八戒、沙僧、太上老君之類的，毫無新意可言。而身份尊貴的天帝下凡，不光手無縛雞之力，還屢屢遭遇追殺，性命危在旦夕，這在電影里還是頭一遭。天帝將如何置死地而后生，拉開反擊大幕，戰(zhàn)勝強(qiáng)大的妖帝……一系列難題不光吸引著觀眾，也令接下來的故事走向陡然成迷。

《天乩之天帝傳說》雖是一部網(wǎng)絡(luò)電影，但故事豐富、劇情完整、人物走心，尤其是對天帝心態(tài)的轉(zhuǎn)變，刻畫地尤為完整。天帝從不可一世的三界之主，到陷入妖帝的陰謀之中，而失去法力的庇護(hù)，再到屢次被人追殺，幾經(jīng)生死后終于幡然醒悟，感知到人間的疾苦，領(lǐng)悟到自己的真正使命和職責(zé)。影片里的天帝不再是高高在上，而是融入到人間的苦辣酸甜，尤其是這種發(fā)自內(nèi)心、由內(nèi)而外的轉(zhuǎn)變，著實(shí)令人印象深刻。

整部影片，除了故事感人、情感充沛以外，特效也相當(dāng)值得一看。無論是富麗堂皇、奢華至極、如同人間仙境般的天宮和眾神；還是諸神廟里掌管人間大小事務(wù)的眾神；或是白夭夭和小青卸去偽裝后露出蛇身的真面目，以及天帝與妖帝之間的終極對決等，都令人印象深刻。誠然，與觀眾眼中的國產(chǎn)大片相比還有一定差距，但也足以支撐起整個(gè)故事，成為不可或缺的加分項(xiàng)。

從電視劇的熱播到超級網(wǎng)大的上線，表面上是電視劇帶動(dòng)了網(wǎng)大引發(fā)了熱度，而實(shí)際上則在網(wǎng)大的推動(dòng)下，電視劇的熱度又重新帶動(dòng)起來，從而達(dá)到優(yōu)勢互補(bǔ)、合作共贏的新模式。從《天乩之白蛇傳說》到《天乩之天帝傳說》，這種劇影聯(lián)動(dòng)的全新組合，不光令兩種不同載體無縫銜接，也令劇情和人設(shè)得以延續(xù)，更將成為未來電視劇和超級網(wǎng)大的發(fā)展方向。