看到前半部分，以為導(dǎo)演認為輕松自由就意味著不工作。每天睡到自然醒；看著一個種子慢慢長大；去便利店買一盒餅干然后坐在公園里就是一天最重要的事情；在上班高峰期，穿著最鮮艷的衣服，穿過一群西裝革履的上班族。我們以為這種生活，就是我們所想的，“輕松自由”的生活。

我們在生活中會四處受限，從出生到現(xiàn)在，我們都生活在一種敘事中：上學(xué)、上班、賺錢、結(jié)婚以及生孩子。當(dāng)我們厭倦了這套敘事的時候，我們便會心生抗拒，開始期待另一種完全相反的生活，以為那就是“輕松自由”：不用上班、可以混吃等死、不用賺錢買房買車、也沒有成家立業(yè)、撫養(yǎng)小孩的壓力。這就是我們能夠想象的“自由”。

可是，當(dāng)男主的室友離開之后，他也漸漸體會到了“孤單”。他跟兩位和自己的生活節(jié)奏以及價值觀念完全不同的室友在一起生活了一段時間過后，必定就會發(fā)生一些變化。這兩種極端的生活，都不是我們所追求的“輕松自由”。

女主自己天生向往自由，喜歡旅行，喜歡做一些看起來瘋瘋癲癲的行為，在別人的照片里扮鬼臉，以此滿足自己“無法”自由旅行的渴望。她壓抑了自己的渴望，在現(xiàn)實生活中做著一份并沒有什么激情的工作。將自己內(nèi)心真正渴望的東西壓抑，自己才會那么喜歡男主，才會羨慕男主的自由、男主關(guān)于生活十分輕松以及幽默的態(tài)度，才那么渴望這樣一個自由的另一半來拯救自己?？墒撬浅：ε?，她接不住這種過分的“自由”，她不敢和男主在一起，那是因為，她首先不允許自己自由和開心。可是我們也看見，和男主住過一段時間時候，最終她也終于踏上了追尋夢想的道路，她終于真的在世界各地，出現(xiàn)在別人的照片中。

男主坐在公園里，一坐就是一整天，路過的上班族都覺得無法接受，都覺得十分厭惡。“憑什么我需要上班，而你卻可以坐在這里一整天”。也就是說，當(dāng)我們接受主流敘事的時候，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人在過著一種和我們完全不同的生活的時候，我們的本能反應(yīng)不是去停下來思考，是不是生活還有另一種可能，而是，我們拒絕思考，我們拒絕承認，其實真的有另外一種生活可以選擇。如果將人生看作一場游戲的話，那我們最害怕的就是那些無視游戲規(guī)則的人，因為當(dāng)我們看見他們過得很好的時候，我們就沒有理由在繼續(xù)玩這個痛苦的游戲了。

男主在搬出公寓之后，在路上看見小孩子騎車，媽媽對孩子說，“不用怕，我會接住你的”。于是男主回家了，也工作生孩子了。這段與室友同住的經(jīng)歷讓他明白，自由并不意味著不工作，并不意味著不做事情。

不是工作，也不是不工作。只要還把自由與工不工作掛鉤，那就不是真的自由。我們常常害怕，害怕工作會剝奪自由，但我們同時也害怕，不工作會失去生命力。我們習(xí)慣了做事，不停地做事，是因為我們無法想象停下來，我們會干嘛；同樣地，十分抗拒工作，做一個大眾眼里混吃等死擺爛之人，也并沒有那么開心，因為他同樣在抗拒，在抗拒工作會剝奪他的自由。

工作或者不工作，是一體兩面，偏左或者偏右，都會體驗到一種害怕以及恐懼。

所以結(jié)局很好，非常好。一向不工作不戀愛的男主，最后找到了自己喜歡的工作，結(jié)婚，生孩子，過上了一種和普通人一樣的生活。但同時，他又和普通人不一樣，他仍然能夠在工作日隨便穿著，穿過一群上班族，牽著他的妻子。他沒有被工作限制，他的眼里沒有工作這件事情，他仍然是自由的，這種自由，無關(guān)乎他正在做的事情。

我們最終想要的，是一種平衡的感覺，是一種調(diào)和的感覺。當(dāng)自己過分執(zhí)著于做事的時候，有意識地讓自己松一松，慢下來；當(dāng)自己休息夠了的時候，就會去做點事情，讓自己的能量得到釋放，去尋找一些新鮮的、活著的感覺、積極向上的感覺。一會兒左，一會兒右，讓自己的心在這種動態(tài)平衡中，始終處于平靜安寧的狀態(tài)。

2014的電影，及2018年初，只有944看過。我很開心他的不被關(guān)注，我可以想象，如果這部電影也火到爛大街的話，那批評的聲音絕對會多過理解。我甚至可以想象那些詞語會有多惡毒。大部分人看待 塞巴斯蒂安 的方式，肯定和影片中他的幾個大學(xué)同學(xué)一樣，一個失敗者，毒瘤和白癡。而我則像安娜一樣理解他。我比安娜更純粹，我沒有安娜對 塞巴斯蒂安 的愛慕，我看見 塞巴斯蒂安 ，就像看見另一個自己。事實上，后來安娜找了馬克這個替代品后，不失時機地向 塞巴斯蒂安 嘲諷了一番。這時我才明白，安娜從未真正理解過 塞巴斯蒂安 ，她只是羨慕 塞巴斯蒂安 的隨性和淡然，當(dāng)然 塞巴斯蒂安 的帥氣，幽默和博學(xué)也令他有獨特的魅力，這種魅力就像一種很特別的食品，喜歡的人喜歡的不得了，討厭的人永遠不得而知。于是，安娜對 塞巴斯蒂安 產(chǎn)生了愛意。一個女人一旦產(chǎn)生了愛意 ，那我們就不能用常識來理解她的對錯觀了，因此很長一段時間里，安娜都表現(xiàn)地站在 塞巴斯蒂安 這一邊。直到她所有的暗示都石沉大海，她耗盡了耐心，于是找了馬克這個替代品，想要在心理上扳回一局。但 塞巴斯蒂安 毫無反應(yīng)。至此，安娜也只能哭著讓 塞巴斯蒂安 面對生活，前進，請你搬出去了。

安娜哭訴的那段話，其實非常委婉，含蓄地道出了影片的一個中心，那就是 塞巴斯蒂安 這種生活方式的本質(zhì)。那段臺詞是這樣的，“你并不快樂， 塞巴斯蒂安 。你恐懼著。你那關(guān)于做夢，生活，清心寡欲，悠閑度日的想法，全都是謊言。你在恐懼著。而你堅信你的謊言，但你卻什么也沒做。那是因為，如果什么都不做的話，你就不會失敗。你認為不死的最好方法就是不生。但那并不對，你會和我們所有人一樣死去，但你會不開心地死去。甚至都沒有嘗試過，去開心一下。那樣很可悲。我曾嫉妒你，而我現(xiàn)在是同情你。我希望你能走出現(xiàn)在的狀況，越快越好。”

其中，最核心的一句話是，你認為不死的最好方法就是不生。 我不知道 塞巴斯蒂安 是不是真的這么想的，影片里并沒有直接表現(xiàn)出他這一心理的鏡頭，但有好幾處暗示值得揣測。 塞巴斯蒂安 看著兒童書籍哈哈大笑，他和另一個傻傻的室友布魯諾玩著那些小孩子的游戲，特別是他們把地板打上石蠟，擺著pose從走廊上滑過，我在小學(xué)時和幾個表哥以另一種方式完美復(fù)制過，那種開心確實是無可代替的。伴隨成長，這種快樂幾近消失。但 塞巴斯蒂安 不同，28的他還完好保留這種快樂。這一特質(zhì)最明顯的標志是他的頭發(fā)幾乎不長了。所以說， 塞巴斯蒂安 從骨子里是拒絕成長的，他安然于那些已經(jīng)成熟的快樂。拒絕成長也就意味著拒絕死亡。小孩子總會這么想，要是不長大，就可以不用變老死去。

這個念頭非常含蓄，有時候就連自己也拿不準是不是這樣想的。他像一尊隱藏在潛意識角落里的菩薩，默默地祈禱。所以，我無法準確判斷 塞巴斯蒂安 是不是這樣想的。不過，我很清楚，我就是這樣的一個人。對死亡的恐懼，無論在大方向還是小細節(jié)上，都根本性地影響了我的生活。有時候，我要過很久才能反應(yīng)過來曾經(jīng)的某個決定原來也是死亡恐懼在背后支撐。當(dāng)你時時刻刻都在乎死亡的時候，所謂名利權(quán)情會通通在你眼前消融，你會覺得他們什么都不是，比不過一陣風(fēng)，或是一片云。

無所事事不代表頹喪，影片大部分時間里的 塞巴斯蒂安 都表現(xiàn)地平和自然，怡然自得。他唯一的煩惱就是能不能領(lǐng)到低保，當(dāng)這個問題也被解決后，那便天下太平了。有詩云：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。

可是，即便是這樣的 塞巴斯蒂安 后來也陷入煩惱中了。這個煩惱并不在他自己，而在身邊。薩特說過，他人即地獄。當(dāng)被父母念叨工作，生活的時候，他可以逃離家中。當(dāng)曾經(jīng)的大學(xué)同學(xué)看他如怪物的時候，他可以不聯(lián)系?？墒?，如果當(dāng)你連在公園的一角悠閑地曬著太陽，吃著餅干，讀著書都會被投訴為擾民，因為你的愜意讓那些奔波的人覺得不公平的時候；當(dāng)平日都表現(xiàn)地理解的朋友突然誠懇地告訴你，你錯了，你在逃避，你恐懼，你并不快樂的時候，你還能裝作無動于衷嗎？

想要在巴黎這樣充滿生活氣息的都市里過上 塞巴斯蒂安 那樣的生活幾乎是不可能的。人們不能接受一個異類。那些善意和惡意的排斥像雪花紛至沓來。 塞巴斯蒂安 的大學(xué)同學(xué)有一段話說的很好。

同學(xué)A（教師）： “你并沒有直面事實。”

塞：“我什么都不想要，我只想生活在我的角落里?！?/p>

同學(xué)A：“你在向社會索取著什么，你想讓那些在工作的人們來資助你的假期，這并不公平?！?/p>

同學(xué)B（軟件工程師）：“向你這樣的人就是社會毒瘤。”

而 塞巴斯蒂安 是這樣回擊的。

塞：“天氣晴朗的時候?qū)δ愣允鞘裁锤杏X，窮人要和你一起分享讓你很不爽嗎？”

這個回擊太棒了。我學(xué)到了一個很好的比喻。

有時候，當(dāng)我們在談及他人的時候，大家都表現(xiàn)地很寬容，說什么每個人有自己理解的生活，有錢沒錢都是一樣的。但當(dāng)這些事情發(fā)生在身邊時，你就會發(fā)現(xiàn)并不是如此了。那些口頭上說著允許生活多樣性的人，他們的眼睛卻告訴你，我希望你和我們一樣，大家都保持一樣，好嗎。

不過，如果我們把個體自由和群體利益上升到哲學(xué)高度來看時，事情又不一樣了。比如現(xiàn)在在日本發(fā)生的少子化想象。每個人都有權(quán)選擇結(jié)婚與否，也有權(quán)選擇是否要孩子，對嗎？這看上去并沒有什么錯?？梢裕O(shè)想一下，如果社會里的每一個人都是這樣想的話，那人類豈不是要滅亡了。

所以，我認為 塞巴斯蒂安 永遠也無法解決他的麻煩。只要人具有社會性的一面，就永遠不可能擁有真正的自由。而人類作為一個群體，一個物種，更談不上什么自由了。自由只是個體的浪漫化象征，對一個物種來說，生存，壯大，延續(xù)才是根本，利益才是關(guān)鍵。我們姑且可以認為 塞巴斯蒂安 是這個群體里的一個不和諧因子，他要么融入，要么消亡，或者遠走到這個群體的邊緣。

影片的結(jié)尾，可以說是一種理想化的必然結(jié)果，是構(gòu)建出的具有象征意味的圓滿結(jié)局。好像一旦突破了自己，走出了迷障，幸福便突如其來。事實上，這只是電影的表現(xiàn)手法，現(xiàn)實遠遠不是這么一回事。所有文學(xué)作品的幸福必須在落筆的一瞬戛然而止才能保證其完美，而生活不能停止。人生就像一輛小破車，并不是越前面的風(fēng)景就越好，有些最美的風(fēng)景，一旦過去了，就再也看不見了。

在天朝想要過上這樣的生活就更困難了。然而這樣的比較并無本質(zhì)意義。在面對兩種必然的不可能時，你怎么能想要去比較出哪種是更不可能的呢？但天朝的環(huán)境更殘酷，你不得不融入的，是一個沒有道義可言的群體。比如說，你和一群朋友出去玩，看見他們隨地亂扔雜物的時候，你不能當(dāng)面指出，那樣會令每個人都很尬尷，包括你自己，甚至有時候你也不得不隨便扔個紙巾，表示自己也是同類。這樣的例子還有很多，比如大家一起調(diào)侃自己曾經(jīng)撿到多少錢，撿到什么手機據(jù)為己有的時候，你也不能表現(xiàn)出道德上的高度。群體的價值觀，就是真正的道德。你表現(xiàn)的不一樣，只會被攻擊和排斥。

天朝也沒有歐洲那樣的低保。宅男生存難度指數(shù)是困難級的。我比較欣賞的是梭羅提出的一種觀點。如果3個月的工資足以保證接下來9個月的生活，那么一年只需要工作3個月就足夠了。

影片中我最喜歡的一段臺詞是 塞巴斯蒂安 在申請低保時的自我介紹：

我喜歡無聊，喜歡虛度光陰，喜歡停頓，喜歡時間停滯的瞬間，我也喜歡等待，以及長途旅行。我喜歡事情的準備階段?？死酌纤笳勥^愛，愛中最美的一刻莫過于拾階而上，對于我，夢想做某事比實際做某事更好。

另外我喜歡 塞巴斯蒂安 在和安娜辯論時引用的伊壁鳩魯?shù)囊痪湓挘喝绻粋€人不能因為小事而滿足，那他永遠都不會被滿足。

這個辦理低保申請的工作人員也演得很好

看完這部電影后克制不住地想寫點什么。

看到中間的時候我很好奇故事的走向，畢竟法國不工作領(lǐng)低保的年輕人太多了。是讓主角一直活在自己的夢里“荒廢”下去？還是與社會和解妥協(xié)，兩種結(jié)尾可能都會引來不滿。

支持無為的會覺得，無所事事無罪，人有決定自己生活方式的權(quán)利。支持融入的會認為，你的低保建立在別人的辛苦上，你踐踏的是他人的自由。導(dǎo)演很聰明（查了一下還是同齡人。。），他讓主角做了一部分妥協(xié)，用自己喜歡的方式取得了世俗意義上的成功，收獲平凡的小美好。

我不知道對這個結(jié)局是否有點失望，或許倒退兩年，我會想要一個更極端的版本，無所謂被社會邊緣化，無所謂喪，無所謂做什么，無所謂他人的眼光。我會反感這么不痛不癢地結(jié)束。

而如今，生活，現(xiàn)實的生活是會讓人平和許多。

歸根結(jié)底世上沒有純粹的快樂。你宅在家里讀書看電影感到快樂，你以為你的思想待在另一個精神的世界里，可能是別人的故事，可能是一些對遙遠時空的思考，但你終有一刻要回到自我，要面對生活本身，要找到一種身心平衡的狀態(tài)。Anna指出Seb無所事事時內(nèi)心是恐懼的，害怕失敗不愿意開始blabla,也許是對的，但就算你享受這種自我本身，可憐的是人終究無法脫離社會性，連那些你賴以依存的精神世界也是，不過是另一種狀態(tài)的社群生活結(jié)晶罷了。就算你不會恐懼，終究還是會迷惑。

有一段戲印象深刻，Seb被安排了一份看舊新聞存檔的工作，他昏昏欲睡，懷疑這份工作的意義，甚至對自己獨白，“別人不過是花錢雇我來看舊新聞”。對著熊貓和美女自慰看似荒誕，其實不過是思想無處安放。這也是我這兩年的困惑，做著類似的事情，看，拍，剪，有時候在演播室里我也會問自己，你對新聞里的這些人其實毫不關(guān)心，你不關(guān)心人類，甚至也不怎么關(guān)心自己，做這份工作的意義何在。

也許就是為了讓自己安心，工作后的休息會帶來一種心安理得的錯覺，帶來一些基本的保障，在人群里尋得一個位置。把所有的必須填補了之后，才可以躺在床上繼續(xù)困惑著生活的意義，存在的意義。

電影告訴我們，你不會總和人群行在相反的方向，也許有一天，你會愿意牽著另一雙手穿過人海，也許人們也會轉(zhuǎn)過身來，和你一起逆行。

Libre et assoupi, 法語是自由和昏睡，這個名字很有意思，人終究受限于自己，夢中獲得的自由也不過是假象。電影的中文譯名則比較直白，就是輕松自由，雖然生活從不輕松自由。你可以恪守著自己的世界，卻可能有一天交不起35歐元的罰單。畢竟，喪到骨子里的年輕人大部分都不會像Sebastian那樣單純帥氣，帶著Burberry圍巾在塞納河邊發(fā)呆，有等待著兒子回歸的父母，有心意相通的朋友，還領(lǐng)著1000歐的低保。就像電影里說的，某類人的天真就如同那些去非洲旅游的西方游客，說著“他們好窮啊，但他們是真的幸?！边@樣的毒雞湯。在幻想中死去很容易，清醒地活著比較難。

這是一部非常非常法國的電影。我個人超級喜歡。今天是第二次看它。片子是法國片的另一種形式：輕松明亮，又充滿哲思（還有一種你們懂得，灰澀沉悶）。法國人的思維很有意思，他們熱愛聊天，也熱愛探討各種各樣的意識形態(tài)，然后付諸于文學(xué)電影藝術(shù)，每一個路人都可以是哲學(xué)家。這部電影沒什么起承轉(zhuǎn)折的劇情，但里面充滿了大量精彩對白，你也可以認為這種臺詞只有法國人才寫得出來，矯情得很，但能把這種臺詞拍得令人不反感，還挺好看，還是很難的。第一次看的時候就覺得導(dǎo)演和編劇應(yīng)該是同一人，后來查了一下，果不其然，Benjamin Guedj，其實我也不知道他是誰，百度介紹他的作品還有《免費入睡》《還有火腿？》《西普里安》，有時間找來看看。

主人公塞巴斯蒂安在電影一正式開始，就有一大段對白表明了自己的生活態(tài)度，對當(dāng)時還在上著班經(jīng)常熬夜加班的我，簡直有毒，我大致摘抄一下哈，如下：

我對成功不感興趣，

胸?zé)o大志，

我什么都不想做，只要開心就好，

平和的生活然后平和的離開，

躺下是我的興趣之一，

我喜歡舒張伸展，

做一個平和舒展的人，

就是我的志向。

是不是很欠揍？他父母對他的振振有詞也是很無語，這個人就是夏目漱石筆下的高級游民吧？擁有2個博士，3個碩士，3個學(xué)士學(xué)位，是超級學(xué)霸了吧？但人家對工作沒興趣，念書也只是喜歡念書而已。他的處世哲學(xué)就是老子說的，無為而治，什么也不干，享受無聊，等待，消磨時間，享受想象做某事而不是真的去做，他對自己的定位就象他的「另一個」名字，僅僅只是另一個。也可以說塞巴斯蒂安很清楚自己要什么，他不follow你，也不反對你的，充分享受自由意志的權(quán)利，他對布魯諾說，你去為生活奮斗是正確的，如果你相信生活是需要奮斗的話。法國人對自由意志是很看重的吧？里面關(guān)于生活方式，工作的意義，什么能讓你開心，有大篇幅的對話，塞巴斯蒂安跟父母的對話也很好笑。

他說：一個人難道是他的所作所為來定義，而不是他究竟是誰來定義嗎？

他父親說：如果你什么都不做，你就什么都不是。

他說：我對工作沒有興趣。

他父親：工作不是娛樂。你不工作的話，靠什么養(yǎng)活自己？

他想了想，很真誠的道：既然是你把我生下來的，那么你就能幫幫我。

哈哈哈哈??，我們就算心里這么想也不敢跟父母這么講呀，你會得到：書都讀到屁眼里去了嗎？！！2004年第一次辭去工作去云南住了幾個月后，我也想過什么也不干不是挺好，每天在山上曬曬太陽打個零工喝點啤酒吃點菌菇生活不成問題，活下去就象塞巴斯蒂安說的，低保就夠了。在那個環(huán)境里，你真的也以為可以一直這樣下去，因為麗江當(dāng)時就是一堆社會閑散人士的聚集地，好多城市青年在那里做烏托邦夢，當(dāng)然也有很多人真的盤了個院子開間客棧酒吧什么的，我什么也沒干，就閑晃，跟著大家到處玩，把錢花光然后回到城市繼續(xù)打回原形上班加班。

塞巴斯蒂安被父母趕了出去，去到巴黎，被女同學(xué)安娜邀請做了室友，因為付很便宜的租金便可以住在一間不錯的公寓里，這套房子里還有一位室友，巴黎男青年布魯諾，他的志向是當(dāng)一名體育新聞播報員。塞巴斯蒂安開始申請低保的日子，仍然什么也不干，但巴黎的生活和其中的每一個人都在暗自發(fā)生改變，用塞巴斯蒂安的話，根據(jù)溶入劑法則，一切都會慢慢溶入。而導(dǎo)演表達溶入的手法也很有趣，他用了同一個畫面表現(xiàn)，就是塞巴斯蒂安身著鮮艷的外套穿過黑壓壓的上班族，逆流而上，跟所有人的方向都不一樣。整個電影里一共出現(xiàn)了5場這個鏡頭，到了第4場的時候，只有黑壓壓的社會人穿過鏡頭，塞巴斯蒂安沒有出現(xiàn)，因為他不再享受跟所有人不一樣了。到了最后一場，當(dāng)然是他和自己的新方向還有樂趣所在他的妻子一起，手拉著手穿過人群，而當(dāng)他們?nèi)谌肫渲袝r，所有人跟他們朝著同一個方向走了，大家溶入在一起。

塞巴斯蒂安可不是一個真的無聊的人，他每天讀書看電影，在外面晃，一個人跳舞，看得見陰溝里的月亮，享受天氣晴朗。他無欲無求，又自得其樂，只可憐了女同學(xué)安娜，因為她并不是塞巴斯蒂安的興趣和方向。其實我還蠻喜歡安娜的，積極上進，有明確的生活方向，但又不死板，有著俏皮的念頭和可愛的笑容，她愛在別人拍照時溜到邊上搶鏡，做出各種鬼臉，她說，我用這種方式在地球各個角落留下我的痕跡，因為我的夢想就是周游世界，搶鏡這種方式可以讓我足不出戶就跟著大家周游世界。多好玩的姑娘。但斯巴斯蒂安無感，安娜喚不起他想改變或者說是一丁點兒嘗試的沖動，他不為所動的渾渾噩噩著，輕松自由，與無聊相伴，對幸福無感。但他自己的不為所動和真誠坦蕩，倒是改變了身邊的人，那位在低保申領(lǐng)處的政府工作人員本來也只是為了工作而工作，塞巴斯蒂安的出現(xiàn)讓他的生活鮮活起來，他跳起了舞，做了他真正想要做的烤餅。布魯諾本來是另一位游民，但最終他通過塞巴斯蒂安堅定了自己所要的生活，他要做體育新聞評論員，要一間自己的公寓，而不是這樣無所事事的輕松自由，然后他做到了。

我喜歡這個電影的角度，沒有任何價值觀的判斷，只是陳述不同人對生活的不同態(tài)度，少數(shù)和多數(shù)雖有差異，但無關(guān)對錯，雖然導(dǎo)演最終還是讓這個少數(shù)溶入了大多數(shù)。里面有幾個小片段我都很喜歡，還笑出了聲，譬如說塞巴斯蒂安和安娜一起用假日記捉弄布魯諾，害他用吸管喝啤酒，大熱天穿皮褲；布魯諾在博物館做保安時，兩人守夜時，塞巴斯蒂安陪他一起只穿內(nèi)褲值夜（原因是因為布魯諾一直想穿內(nèi)褲進一次博物館），然后還碰上了來博物館的小偷（哈哈哈哈哈，想起了年輕時的蠢事）；特別特別喜歡的是三個人在客廳里隨著音樂跳舞扭動的場景，真是輕松自在無拘無束的好時光；還有一出頗具諷刺意味的小情節(jié)，就是塞巴斯蒂安在公園閱讀那段，算是導(dǎo)演狡猾的幽默吧，塞巴斯蒂安每天在公園長椅上閱讀，以至于讓過路的女人忍無可忍了起來，她大聲地斥責(zé)他，說他打擾了她的生活。塞巴斯蒂安說，我怎么打擾你了？我什么也沒干啊。女人說，就因為你什么也沒干！你一直坐在這看書，什么也不干，昨天也是，讓我們這些忙著上班下班要帶孩子去補習(xí)班的人很困擾?。。。∵^路吃瓜群眾紛紛點頭表示認同，便衣還給他開了個擾民的罰單，要罰35歐！哈哈哈，真夠諷刺的。

但什么也不干，的確于己無害，可于人也無益啊。譬如對愛無動于衷，譬如做甩手掌柜，譬如對團隊毫無貢獻，譬如當(dāng)有人需要你伸手相助時……在這么一個現(xiàn)實的世界里，誰想跟一個毫無所獲的人長久來往呢。塞巴斯蒂安最終選擇了溶入生活，當(dāng)他確定當(dāng)他摔下來時他媽媽會接住他時，當(dāng)他成功的戰(zhàn)勝恐懼，鎮(zhèn)定的穩(wěn)住了一頭狗熊時，他開始了新的生活。他愛躺著，所以他成為了一個成功的床墊銷售員，愛著的那個只存在于06年新聞采訪中的女人也出現(xiàn)在他賣的床墊邊，算是一個非常理想化的結(jié)局吧，導(dǎo)演應(yīng)該是希望每一個特別的青年人最終不要過得狼狽不堪吧。

不管怎么說，我非常喜歡塞巴斯蒂安這個角色，還有他講話時總是撅起的嘴巴，好象某種很無辜又很滿足的小動物。一個人不能因為小事而滿足，那么他永遠也不會被滿足。