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更新時(shí)間：2024-04-11 16:46
詳細(xì)劇情
本片由真實(shí)事件改編而成，故事發(fā)生在1970年代初的斯坦福大學(xué)，一群大學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)關(guān)于人類(lèi)行為的研究試驗(yàn)。他們分成兩伙人，一伙人扮演監(jiān)獄獄警，另外一些人則扮演囚犯，在24小時(shí)內(nèi)開(kāi)始模擬監(jiān)獄里的日常生活。結(jié)果證明，扮演獄警的人在模擬監(jiān)獄的情境中，開(kāi)始變得有暴力傾向，而扮演囚犯的人則預(yù)謀造反。試驗(yàn)不久就被叫停，但其研究結(jié)果許多年來(lái)一直為人們所關(guān)注，引起了廣泛的爭(zhēng)議。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) Dear human
2 ) 這是一次極不舒服的觀影體驗(yàn)
這是一次極不舒服的觀影體驗(yàn)，卻又是一次極其震撼的思想沖擊。
很早前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)心理學(xué)上的路西法效應(yīng)以及權(quán)威心理學(xué)，但是沒(méi)有真正了解過(guò)，看完這部影片才開(kāi)始真正有所理解。
影片讓人驚訝于導(dǎo)演對(duì)于整個(gè)故事情節(jié)精確的把握，實(shí)驗(yàn)進(jìn)程的一步步推進(jìn)，讓你感同身受地從心理和生理層面逐步走向不舒服甚至于抓狂瀕臨崩潰，影片到后半段我甚至難受得全身顫抖手抓頭發(fā)。
從平等—掌握權(quán)力—確立權(quán)威—濫用權(quán)力—走向瘋狂，一個(gè)十八人的模擬監(jiān)獄只用了6天的時(shí)間就走向了不可控的可怕未知。這跟我們現(xiàn)在所處的政治環(huán)境何其的相似。
當(dāng)權(quán)力在籠子之外的時(shí)候，人們統(tǒng)統(tǒng)都攝服于權(quán)威，導(dǎo)致不斷地迷失自我，更甚者可能還會(huì)以為生來(lái)如此，生來(lái)就該臣服于權(quán)威、服務(wù)于權(quán)威，這在一代一代的中國(guó)人中則更可能發(fā)生。如果我們還沒(méi)覺(jué)醒，還沒(méi)意識(shí)到自身該有的權(quán)利，還沒(méi)嘗試將權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子的（就像影片里神父講的，你們想過(guò)怎么讓自己出去嗎？你們想過(guò)自己擁有什么權(quán)利嗎？你們想過(guò)請(qǐng)律師嗎？），如果從來(lái)沒(méi)想過(guò)或者從來(lái)沒(méi)嘗試去改變，那么我們或者我們的下一代，都會(huì)在不知不覺(jué)中覺(jué)得自己所處的畸形社會(huì)是合理的，那么我們的整個(gè)生存環(huán)境就會(huì)如實(shí)驗(yàn)的結(jié)尾一樣越來(lái)越糟——走向瘋狂。
就像津巴多說(shuō)的：“好人”變成了“壞人”時(shí)，那些“壞人”并不認(rèn)為自己成了壞人，他們要么認(rèn)為受 害者罪有應(yīng)得，要么認(rèn)為自己只是采用了惡的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)其正當(dāng)?shù)哪康?，用目的的合理性為自己采取的手段辯護(hù)。
所以永遠(yuǎn)別指望指望上層的改變來(lái)給我們創(chuàng)造福祉，該改變的是我們自己，突然想到一句最近比較火的電影《我的少女時(shí)代》中的一句臺(tái)詞，雖然是部校園青春片，但同樣是學(xué)生反對(duì)教育權(quán)威的一句話(huà)，放在最后講也挺應(yīng)景：只有我們才可以決定自己的樣子。
很早前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)心理學(xué)上的路西法效應(yīng)以及權(quán)威心理學(xué)，但是沒(méi)有真正了解過(guò)，看完這部影片才開(kāi)始真正有所理解。
影片讓人驚訝于導(dǎo)演對(duì)于整個(gè)故事情節(jié)精確的把握，實(shí)驗(yàn)進(jìn)程的一步步推進(jìn)，讓你感同身受地從心理和生理層面逐步走向不舒服甚至于抓狂瀕臨崩潰，影片到后半段我甚至難受得全身顫抖手抓頭發(fā)。
從平等—掌握權(quán)力—確立權(quán)威—濫用權(quán)力—走向瘋狂，一個(gè)十八人的模擬監(jiān)獄只用了6天的時(shí)間就走向了不可控的可怕未知。這跟我們現(xiàn)在所處的政治環(huán)境何其的相似。
當(dāng)權(quán)力在籠子之外的時(shí)候，人們統(tǒng)統(tǒng)都攝服于權(quán)威，導(dǎo)致不斷地迷失自我，更甚者可能還會(huì)以為生來(lái)如此，生來(lái)就該臣服于權(quán)威、服務(wù)于權(quán)威，這在一代一代的中國(guó)人中則更可能發(fā)生。如果我們還沒(méi)覺(jué)醒，還沒(méi)意識(shí)到自身該有的權(quán)利，還沒(méi)嘗試將權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子的（就像影片里神父講的，你們想過(guò)怎么讓自己出去嗎？你們想過(guò)自己擁有什么權(quán)利嗎？你們想過(guò)請(qǐng)律師嗎？），如果從來(lái)沒(méi)想過(guò)或者從來(lái)沒(méi)嘗試去改變，那么我們或者我們的下一代，都會(huì)在不知不覺(jué)中覺(jué)得自己所處的畸形社會(huì)是合理的，那么我們的整個(gè)生存環(huán)境就會(huì)如實(shí)驗(yàn)的結(jié)尾一樣越來(lái)越糟——走向瘋狂。
就像津巴多說(shuō)的：“好人”變成了“壞人”時(shí)，那些“壞人”并不認(rèn)為自己成了壞人，他們要么認(rèn)為受 害者罪有應(yīng)得，要么認(rèn)為自己只是采用了惡的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)其正當(dāng)?shù)哪康?，用目的的合理性為自己采取的手段辯護(hù)。
所以永遠(yuǎn)別指望指望上層的改變來(lái)給我們創(chuàng)造福祉，該改變的是我們自己，突然想到一句最近比較火的電影《我的少女時(shí)代》中的一句臺(tái)詞，雖然是部校園青春片，但同樣是學(xué)生反對(duì)教育權(quán)威的一句話(huà)，放在最后講也挺應(yīng)景：只有我們才可以決定自己的樣子。
3 ) 誰(shuí)來(lái)幫扭曲的人性買(mǎi)單？
“試驗(yàn)”這兩個(gè)詞，美其名曰都是帶有不確定性的過(guò)程，又朝著確定性的方向而去，當(dāng)方向開(kāi)始逆轉(zhuǎn)，試驗(yàn)也就宣告失敗了。
這部監(jiān)獄試驗(yàn)，挑選來(lái)自斯坦福的高材生們，按照擲硬幣的方式，成為獄警和囚犯兩派，開(kāi)始為期兩周的“試驗(yàn)”，說(shuō)實(shí)話(huà)，電影從頭至尾也沒(méi)有交代試驗(yàn)的目的（只說(shuō)要去除人格，女性化？），前期研究，設(shè)計(jì)參數(shù)，同事提到的變量設(shè)置，以及期望的結(jié)果。從觀者而言，仿佛就是為了觀察而試驗(yàn)，這個(gè)不清不楚的初衷，還未帶我們細(xì)細(xì)揣摩，就被簡(jiǎn)單粗暴的叫代號(hào)，關(guān)禁閉，體罰所沖擊，觀感上的好奇轉(zhuǎn)化為厭惡和恐懼，這里的恐懼不是對(duì)電影本身的恐懼，而是對(duì)于接下來(lái)囚犯收到的對(duì)待的恐懼。
果不其然，毆打，不讓睡覺(jué)，百分百的服從，及到最終的各種骯臟詞匯的使用和各種動(dòng)作的極度侮辱，有人開(kāi)始崩潰，有人嘗試反抗，但大多數(shù)人選擇服從，眼神變得盲目，動(dòng)作變成機(jī)器，連本可爭(zhēng)取的假釋權(quán)利也可有可無(wú)。這時(shí)候的“試驗(yàn)”，劇本中叫失控，實(shí)際上叫不知所以，人性的走向開(kāi)始變味，獄警大多樂(lè)在其中，而囚犯則各種苦逼，即使在人數(shù)占優(yōu)的情況下，囚犯也開(kāi)始相信自己就是罪有因得。到底哪里出了問(wèn)題？只是隨機(jī)的擲硬幣，但為何感覺(jué)選人都恰到好處，可惜的是，沒(méi)機(jī)會(huì)講獄警和囚犯抹去記憶，交換位置，看看是不是還是這樣的匹配。但我相信，差別不大。
社會(huì)不就是這樣，當(dāng)你處于既得利益集體之外，各種忿忿不平，各種流言蜚語(yǔ)，各種低潮熱諷；可當(dāng)你為既得利益者時(shí)，又是感嘆輿論的不公，非利益者的粗魯和無(wú)理，及其咎由自取，好自為知。這個(gè)“試驗(yàn)”其實(shí)有點(diǎn)浪費(fèi)，人性的扭曲都是外在環(huán)境的影響使然，誰(shuí)生來(lái)知道禮義廉恥，連大小便都無(wú)法估計(jì)，哪有能力考慮這個(gè)；誰(shuí)又生來(lái)喜歡豪取強(qiáng)奪，不是后天的不足才不得已而為之。
再深一步，是否必須在社會(huì)中生存的我們必須面對(duì)，有人會(huì)想到馬列的共產(chǎn)，人人平等，可從未見(jiàn)成功，倒是資本主義的利益至上，憑本事吃飯（沒(méi)有100%）造成了短暫的表象繁榮。那怎么辦，也許是社會(huì)的范疇太大了，當(dāng)一個(gè)個(gè)小區(qū)域不再聯(lián)合，各自為政，是否可以找到一些平衡，可小小的監(jiān)獄，不也是讓人性不再純粹。
怎么辦？當(dāng)然“試驗(yàn)”本身不能告訴我們，現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有教會(huì)我們，當(dāng)今的社會(huì)，誰(shuí)不曾困擾和煩惱，一切錢(qián)與非錢(qián)的問(wèn)題，歸根到底還是人性的發(fā)展的多樣性。而這種多樣性，顯然參數(shù)很多，而變量更是巨多，永遠(yuǎn)不會(huì)有絕對(duì)的結(jié)果。
所以，辦法本身只有一個(gè)，那就是強(qiáng)大的內(nèi)心，當(dāng)你的內(nèi)心可以做到不為外界環(huán)境所影響，那參數(shù)為零，變量為零，你便可預(yù)知結(jié)果，但是這是最好的辦法么。對(duì)我顯然不是，人生的樂(lè)趣不是有一半在于未來(lái)的不確定性么，這就引申出又一個(gè)話(huà)題，敢于承受不確定性，所以還是一個(gè)平衡。鍛煉強(qiáng)大內(nèi)心的同時(shí)愿意承受各種結(jié)局。
當(dāng)然，我并沒(méi)有“試驗(yàn)”認(rèn)證這樣的我能否不讓人性扭曲，畢竟要達(dá)到所謂的內(nèi)心強(qiáng)大，承受結(jié)局還有太多的路需要修煉。
也許某天，拍一部“魔都生存試驗(yàn)”，再來(lái)驗(yàn)證。此處就不表了…
這部監(jiān)獄試驗(yàn)，挑選來(lái)自斯坦福的高材生們，按照擲硬幣的方式，成為獄警和囚犯兩派，開(kāi)始為期兩周的“試驗(yàn)”，說(shuō)實(shí)話(huà)，電影從頭至尾也沒(méi)有交代試驗(yàn)的目的（只說(shuō)要去除人格，女性化？），前期研究，設(shè)計(jì)參數(shù)，同事提到的變量設(shè)置，以及期望的結(jié)果。從觀者而言，仿佛就是為了觀察而試驗(yàn)，這個(gè)不清不楚的初衷，還未帶我們細(xì)細(xì)揣摩，就被簡(jiǎn)單粗暴的叫代號(hào)，關(guān)禁閉，體罰所沖擊，觀感上的好奇轉(zhuǎn)化為厭惡和恐懼，這里的恐懼不是對(duì)電影本身的恐懼，而是對(duì)于接下來(lái)囚犯收到的對(duì)待的恐懼。
果不其然，毆打，不讓睡覺(jué)，百分百的服從，及到最終的各種骯臟詞匯的使用和各種動(dòng)作的極度侮辱，有人開(kāi)始崩潰，有人嘗試反抗，但大多數(shù)人選擇服從，眼神變得盲目，動(dòng)作變成機(jī)器，連本可爭(zhēng)取的假釋權(quán)利也可有可無(wú)。這時(shí)候的“試驗(yàn)”，劇本中叫失控，實(shí)際上叫不知所以，人性的走向開(kāi)始變味，獄警大多樂(lè)在其中，而囚犯則各種苦逼，即使在人數(shù)占優(yōu)的情況下，囚犯也開(kāi)始相信自己就是罪有因得。到底哪里出了問(wèn)題？只是隨機(jī)的擲硬幣，但為何感覺(jué)選人都恰到好處，可惜的是，沒(méi)機(jī)會(huì)講獄警和囚犯抹去記憶，交換位置，看看是不是還是這樣的匹配。但我相信，差別不大。
社會(huì)不就是這樣，當(dāng)你處于既得利益集體之外，各種忿忿不平，各種流言蜚語(yǔ)，各種低潮熱諷；可當(dāng)你為既得利益者時(shí)，又是感嘆輿論的不公，非利益者的粗魯和無(wú)理，及其咎由自取，好自為知。這個(gè)“試驗(yàn)”其實(shí)有點(diǎn)浪費(fèi)，人性的扭曲都是外在環(huán)境的影響使然，誰(shuí)生來(lái)知道禮義廉恥，連大小便都無(wú)法估計(jì)，哪有能力考慮這個(gè)；誰(shuí)又生來(lái)喜歡豪取強(qiáng)奪，不是后天的不足才不得已而為之。
再深一步，是否必須在社會(huì)中生存的我們必須面對(duì)，有人會(huì)想到馬列的共產(chǎn)，人人平等，可從未見(jiàn)成功，倒是資本主義的利益至上，憑本事吃飯（沒(méi)有100%）造成了短暫的表象繁榮。那怎么辦，也許是社會(huì)的范疇太大了，當(dāng)一個(gè)個(gè)小區(qū)域不再聯(lián)合，各自為政，是否可以找到一些平衡，可小小的監(jiān)獄，不也是讓人性不再純粹。
怎么辦？當(dāng)然“試驗(yàn)”本身不能告訴我們，現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有教會(huì)我們，當(dāng)今的社會(huì)，誰(shuí)不曾困擾和煩惱，一切錢(qián)與非錢(qián)的問(wèn)題，歸根到底還是人性的發(fā)展的多樣性。而這種多樣性，顯然參數(shù)很多，而變量更是巨多，永遠(yuǎn)不會(huì)有絕對(duì)的結(jié)果。
所以，辦法本身只有一個(gè)，那就是強(qiáng)大的內(nèi)心，當(dāng)你的內(nèi)心可以做到不為外界環(huán)境所影響，那參數(shù)為零，變量為零，你便可預(yù)知結(jié)果，但是這是最好的辦法么。對(duì)我顯然不是，人生的樂(lè)趣不是有一半在于未來(lái)的不確定性么，這就引申出又一個(gè)話(huà)題，敢于承受不確定性，所以還是一個(gè)平衡。鍛煉強(qiáng)大內(nèi)心的同時(shí)愿意承受各種結(jié)局。
當(dāng)然，我并沒(méi)有“試驗(yàn)”認(rèn)證這樣的我能否不讓人性扭曲，畢竟要達(dá)到所謂的內(nèi)心強(qiáng)大，承受結(jié)局還有太多的路需要修煉。
也許某天，拍一部“魔都生存試驗(yàn)”，再來(lái)驗(yàn)證。此處就不表了…
4 ) 【電影】16004[1.21]《斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)》
作為一個(gè)東方人，我對(duì)斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)嘅獵奇心理遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)驗(yàn)背后嘅現(xiàn)實(shí)意義同社會(huì)意義，因?yàn)閭S大陸嘅輿論氛圍下，怕且冇人敢為學(xué)術(shù)目的搞個(gè)咁嘅實(shí)驗(yàn)吧。雖然關(guān)于呢次實(shí)驗(yàn)嘅評(píng)論重重復(fù)復(fù)提起實(shí)驗(yàn)嘅主導(dǎo)人——津巴多教授提出嘅招牌觀點(diǎn)路西法效應(yīng)，但我覺(jué)得路西法效應(yīng)更似一個(gè)將基本常識(shí)學(xué)術(shù)化嘅偽學(xué)術(shù)，無(wú)論從行為學(xué)還係心理學(xué)嘅角度，我都認(rèn)為路西法效應(yīng)并唔具備創(chuàng)新性，佢只係用文字嘅方式將環(huán)境對(duì)行為嘅誘導(dǎo)作用加以具體而已。
事實(shí)上，如果係談?wù)撀肺鞣ㄐ?yīng)嘅時(shí)候我哋非要提提現(xiàn)實(shí)論據(jù)，我覺(jué)得美軍虐囚事件、南京大屠殺甚至係文化大革命都俾斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)有力得多，其中最關(guān)鍵嘅問(wèn)題係客觀程度。電影號(hào)稱(chēng)非常忠實(shí)咁還原咗斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)嘅細(xì)節(jié)，亦因此，無(wú)論從電影還係實(shí)驗(yàn)相關(guān)嘅文字記錄我哋都可以睇倒一點(diǎn)——津巴多本人對(duì)實(shí)驗(yàn)嘅嚴(yán)謹(jǐn)性施加嘅破壞性影響：
當(dāng)囚犯第一次起義，獄警不知所措嘅時(shí)候係津巴多，而唔係監(jiān)獄長(zhǎng)出嚟同獄警講要“利用好權(quán)力”，呢個(gè)等同于係導(dǎo)演親自出鏡教演員演戲一樣，管理者有意誘導(dǎo)獄警使用暴力；
飾演囚犯同獄警嘅兩方都知道有錄像監(jiān)控，但當(dāng)獄警當(dāng)住鏡頭變本加厲虐囚嘅時(shí)候，管理者從未出面制止，呢個(gè)等同于對(duì)獄警嘅縱容，亦等同于話(huà)俾囚犯知虐待係被允許嘅，處係真實(shí)嘅監(jiān)獄，呢個(gè)係失職嘅行為。
綜上所述我認(rèn)為，呢個(gè)實(shí)驗(yàn)既失敗又成功，失敗係因?yàn)槲覇O睇倒嘅更多係一個(gè)由津巴多有意引導(dǎo)嘅實(shí)驗(yàn)結(jié)果，成功係實(shí)驗(yàn)結(jié)果其實(shí)同津巴多想得到嘅論據(jù)完全一致。如此一嚟我覺(jué)得實(shí)驗(yàn)就好冇意義了，獄警所以會(huì)虐囚，根本唔係因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人潛移默化嘅影響，而係因?yàn)楸O(jiān)獄長(zhǎng)同津巴多嘅唆使同非常明顯嘅授意。所以論據(jù)證明唔倒路西法效應(yīng)，我最終得出嘅結(jié)論係——斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)失敗且無(wú)意義。
很無(wú)聊嘅一部戲，同樣證明路西法效應(yīng)嘅同時(shí)又拍得好嘅電影太多了，好奇怪呢部戲竟然有7分，浪費(fèi)時(shí)間，待刪除。
事實(shí)上，如果係談?wù)撀肺鞣ㄐ?yīng)嘅時(shí)候我哋非要提提現(xiàn)實(shí)論據(jù)，我覺(jué)得美軍虐囚事件、南京大屠殺甚至係文化大革命都俾斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)有力得多，其中最關(guān)鍵嘅問(wèn)題係客觀程度。電影號(hào)稱(chēng)非常忠實(shí)咁還原咗斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)嘅細(xì)節(jié)，亦因此，無(wú)論從電影還係實(shí)驗(yàn)相關(guān)嘅文字記錄我哋都可以睇倒一點(diǎn)——津巴多本人對(duì)實(shí)驗(yàn)嘅嚴(yán)謹(jǐn)性施加嘅破壞性影響：
當(dāng)囚犯第一次起義，獄警不知所措嘅時(shí)候係津巴多，而唔係監(jiān)獄長(zhǎng)出嚟同獄警講要“利用好權(quán)力”，呢個(gè)等同于係導(dǎo)演親自出鏡教演員演戲一樣，管理者有意誘導(dǎo)獄警使用暴力；
飾演囚犯同獄警嘅兩方都知道有錄像監(jiān)控，但當(dāng)獄警當(dāng)住鏡頭變本加厲虐囚嘅時(shí)候，管理者從未出面制止，呢個(gè)等同于對(duì)獄警嘅縱容，亦等同于話(huà)俾囚犯知虐待係被允許嘅，處係真實(shí)嘅監(jiān)獄，呢個(gè)係失職嘅行為。
綜上所述我認(rèn)為，呢個(gè)實(shí)驗(yàn)既失敗又成功，失敗係因?yàn)槲覇O睇倒嘅更多係一個(gè)由津巴多有意引導(dǎo)嘅實(shí)驗(yàn)結(jié)果，成功係實(shí)驗(yàn)結(jié)果其實(shí)同津巴多想得到嘅論據(jù)完全一致。如此一嚟我覺(jué)得實(shí)驗(yàn)就好冇意義了，獄警所以會(huì)虐囚，根本唔係因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人潛移默化嘅影響，而係因?yàn)楸O(jiān)獄長(zhǎng)同津巴多嘅唆使同非常明顯嘅授意。所以論據(jù)證明唔倒路西法效應(yīng)，我最終得出嘅結(jié)論係——斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)失敗且無(wú)意義。
很無(wú)聊嘅一部戲，同樣證明路西法效應(yīng)嘅同時(shí)又拍得好嘅電影太多了，好奇怪呢部戲竟然有7分，浪費(fèi)時(shí)間，待刪除。
5 ) 軍訓(xùn)
統(tǒng)一服裝（所謂的strip them of thier identity）
變相體罰（俯臥撐仰臥起坐蹲跳起）
![]()
人格侮辱（come on ladies有沒(méi)有像拉歌時(shí)候的“扭扭捏捏像姑娘”？）
<圖片4>
訓(xùn)練對(duì)權(quán)威的服從（不喊報(bào)告不能說(shuō)話(huà)）
連坐式懲罰（因?yàn)檫@位同學(xué)亂動(dòng)，你們?cè)俣嗾?0分鐘）
凌晨拉人集合（那刺耳的口號(hào)聲）
教人疊方塊被（疊不好重新疊）
學(xué)會(huì)“感恩”（稱(chēng)贊施虐者真是幫我糾正很多錯(cuò)誤）
<圖片3>
我真真實(shí)實(shí)想到了軍訓(xùn)。
我們一直接受這樣的訓(xùn)練，軍隊(duì)式訓(xùn)練直到看完電影我才明白是jianyu式訓(xùn)練。還記得那屆我們一個(gè)女生幾次要求出列，沒(méi)有得到允許，最后直接抽搐把120驚動(dòng)來(lái)了（像8612幾次要求出獄一樣）
找中國(guó)學(xué)生當(dāng)實(shí)驗(yàn)者肯定都是楷模，絕對(duì)沒(méi)鬧事的（夸張手法）
還有練車(chē)，更委屈。直接打，連no attack這項(xiàng)都略了，verbal abuse和violence簡(jiǎn)直輪番上陣。
you are what you wear是真的。他們穿制服穿囚服就真的成了那個(gè)人，穿自己的衣服后好像馬上活過(guò)來(lái)，變成了人。![]()
想想軍訓(xùn)前后也一樣，換上衣服大家都“一樣”都“團(tuán)結(jié)”，不過(guò)是病態(tài)的，在極度受限時(shí)把人的個(gè)體感剝離了。
實(shí)驗(yàn)被迫停止，失敗了嗎？
<圖片5>
<圖片6>
答案不言而喻，就連沒(méi)有直接參與角色扮演的教授們都成了“實(shí)驗(yàn)品”，人有了絕對(duì)的right后想象不到可以干出什么事。<圖片7>
變相體罰（俯臥撐仰臥起坐蹲跳起）
人格侮辱（come on ladies有沒(méi)有像拉歌時(shí)候的“扭扭捏捏像姑娘”？）
<圖片4>
訓(xùn)練對(duì)權(quán)威的服從（不喊報(bào)告不能說(shuō)話(huà)）
連坐式懲罰（因?yàn)檫@位同學(xué)亂動(dòng)，你們?cè)俣嗾?0分鐘）
凌晨拉人集合（那刺耳的口號(hào)聲）
教人疊方塊被（疊不好重新疊）
學(xué)會(huì)“感恩”（稱(chēng)贊施虐者真是幫我糾正很多錯(cuò)誤）
<圖片3>
我真真實(shí)實(shí)想到了軍訓(xùn)。
我們一直接受這樣的訓(xùn)練，軍隊(duì)式訓(xùn)練直到看完電影我才明白是jianyu式訓(xùn)練。還記得那屆我們一個(gè)女生幾次要求出列，沒(méi)有得到允許，最后直接抽搐把120驚動(dòng)來(lái)了（像8612幾次要求出獄一樣）
找中國(guó)學(xué)生當(dāng)實(shí)驗(yàn)者肯定都是楷模，絕對(duì)沒(méi)鬧事的（夸張手法）
還有練車(chē)，更委屈。直接打，連no attack這項(xiàng)都略了，verbal abuse和violence簡(jiǎn)直輪番上陣。
you are what you wear是真的。他們穿制服穿囚服就真的成了那個(gè)人，穿自己的衣服后好像馬上活過(guò)來(lái)，變成了人。
想想軍訓(xùn)前后也一樣，換上衣服大家都“一樣”都“團(tuán)結(jié)”，不過(guò)是病態(tài)的，在極度受限時(shí)把人的個(gè)體感剝離了。
實(shí)驗(yàn)被迫停止，失敗了嗎？
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答案不言而喻，就連沒(méi)有直接參與角色扮演的教授們都成了“實(shí)驗(yàn)品”，人有了絕對(duì)的right后想象不到可以干出什么事。<圖片7>
6 ) 我好急啊
看完整部電影，影響最深刻的就是將要結(jié)束的十幾分鐘時(shí)，我?guī)缀跏潜l(fā)的喊出了“媽的怎么還不完”，真是受夠了，感覺(jué)自己和囚犯一樣都受夠這種心里的折磨了，當(dāng)然身體上的我是不懂。
片子已討論人性為主題，什么是罪惡，前一小時(shí)講述的離去都是做戲嗎？我看不見(jiàn)得。在那種壓力之下，雖然我們簽了合約，但也不意味著我給你做牛做馬，隨意接受你的辱罵，特別是對(duì)于一些敏感的人來(lái)說(shuō)，這種是難以接受的。從一開(kāi)始的笑著進(jìn)去，開(kāi)開(kāi)玩笑，到后來(lái)囚犯?jìng)兊臐u漸喪失了維護(hù)自己權(quán)利當(dāng)然意識(shí)，獄卒們漸漸真把自己當(dāng)老大，慢慢的，揪著你的心來(lái)演，真是看得好難受。當(dāng)然這也是對(duì)觀眾的心里考驗(yàn)，有人覺(jué)得不太急，那就接受能力強(qiáng)，像我，真是破口而出“CNM ”。
然后是實(shí)驗(yàn)的發(fā)起者，大家開(kāi)始也都知道這個(gè)實(shí)驗(yàn)是不合法的，但也沒(méi)人站出來(lái)組織，打著這種為了人類(lèi)進(jìn)化的口號(hào)就肆意的實(shí)驗(yàn)，最終大家都離去，最終自己也意識(shí)到要關(guān)閉實(shí)驗(yàn)，好久啊。實(shí)驗(yàn)的組織者，也是到了最后的最后才意識(shí)到了這件事的荒謬，自己眼睜睜的看著青少年被漸漸毀掉，作為一個(gè)人類(lèi)，內(nèi)心也發(fā)生了變化，從一開(kāi)始的不管他們死活，這個(gè)實(shí)驗(yàn)就是要做的，到自己把它終止，作為一個(gè)實(shí)驗(yàn)的參與者，不知何時(shí)自己也成了“自變量”，倒不如說(shuō)成了實(shí)驗(yàn)的“因變量”。
對(duì)于“自己也成為實(shí)驗(yàn)的一部分”這個(gè)觀點(diǎn)我是非常同意的，“自變量”是什么？當(dāng)自身也被這種實(shí)驗(yàn)卷入之后也會(huì)變得看不清現(xiàn)實(shí)，也是為什么女主是第一個(gè)提出實(shí)驗(yàn)的殘忍與不合理。
對(duì)人性的討論是一個(gè)永久的主題，沒(méi)有什么可以明確的給出一個(gè)答復(fù)，這也是為什么要通過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)來(lái)證實(shí)或者是發(fā)現(xiàn)什么樣的人性。通過(guò)監(jiān)獄這樣的實(shí)驗(yàn)存在它的合理性，一個(gè)比較極端的方法，將人分為兩類(lèi)，操作與被操作。當(dāng)處于一個(gè)這樣的社會(huì)環(huán)境中，我們會(huì)被強(qiáng)制的拉入角色，囚犯從一開(kāi)始的抵抗到完全的順從，好像真的在監(jiān)獄中一般。會(huì)發(fā)現(xiàn)處在一個(gè)這樣的環(huán)境之下這樣做沒(méi)什么不對(duì)，監(jiān)獄這種對(duì)自己來(lái)說(shuō)可能遠(yuǎn)了，但聯(lián)系生活的話(huà)，為什么大家讀要往好的大學(xué)靠？就是為了好的環(huán)境，對(duì)自己的定位不同，追求也就不通。
有很多人問(wèn)為什么在與家人見(jiàn)面時(shí)不說(shuō)自己的處境，我認(rèn)為是沒(méi)什么好說(shuō)的。因?yàn)橐呀?jīng)簽了合同，明確說(shuō)明了你來(lái)這里就是當(dāng)囚犯的，如果和家人說(shuō)，說(shuō)什么呢？哭著說(shuō)“他們虐待我，不給我睡覺(jué)，叫我體罰，罵我，讓我們不停的跳舞，吃的差，主要是侮辱我。”想想這些好像又是一個(gè)模擬囚犯很正常的，好像是忍一忍就可以過(guò)去了的，并且當(dāng)時(shí)已經(jīng)是處于一種被控制的狀態(tài)，有點(diǎn)被洗腦了。
全篇只有一個(gè)少年看出了事情不對(duì)，拒絕實(shí)驗(yàn)繼續(xù)，這也告訴我們做什么事，首先自己搞清楚該不該，不能糊里糊涂的就繞進(jìn)去，要漲知識(shí)來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利啊。
看完電影，我們仿佛看不到人性的一點(diǎn)光輝，除了女主的顏高和比較清醒，全篇就是聽(tīng)到女主反對(duì)男票那里才覺(jué)得是唯一正常的，其他的就真是都是黑暗的。也成功讓我覺(jué)得很捉急，很氣，另外就是米勒的演技太好了，看到他被放出去那里這么說(shuō)會(huì)心一笑。誰(shuí)都不想遭遇這樣的痛苦，不管是不是真的在心理學(xué)或者社會(huì)上是重大的一步，對(duì)人類(lèi)，對(duì)我們自身這個(gè)種族有傷害的事都應(yīng)該是不合理的，不管是愛(ài)護(hù)自己的種族也好，傳承也好，我們都應(yīng)該尊重那些骨子里的東西，不去觸碰那些過(guò)于殘忍滅絕人性的事，這才是我看完片子的感想。
（這不是影評(píng)，只是比短評(píng)長(zhǎng)一點(diǎn)，請(qǐng)不要用專(zhuān)業(yè)眼光看待，純屬個(gè)人見(jiàn)解）
片子已討論人性為主題，什么是罪惡，前一小時(shí)講述的離去都是做戲嗎？我看不見(jiàn)得。在那種壓力之下，雖然我們簽了合約，但也不意味著我給你做牛做馬，隨意接受你的辱罵，特別是對(duì)于一些敏感的人來(lái)說(shuō)，這種是難以接受的。從一開(kāi)始的笑著進(jìn)去，開(kāi)開(kāi)玩笑，到后來(lái)囚犯?jìng)兊臐u漸喪失了維護(hù)自己權(quán)利當(dāng)然意識(shí)，獄卒們漸漸真把自己當(dāng)老大，慢慢的，揪著你的心來(lái)演，真是看得好難受。當(dāng)然這也是對(duì)觀眾的心里考驗(yàn)，有人覺(jué)得不太急，那就接受能力強(qiáng)，像我，真是破口而出“CNM ”。
然后是實(shí)驗(yàn)的發(fā)起者，大家開(kāi)始也都知道這個(gè)實(shí)驗(yàn)是不合法的，但也沒(méi)人站出來(lái)組織，打著這種為了人類(lèi)進(jìn)化的口號(hào)就肆意的實(shí)驗(yàn)，最終大家都離去，最終自己也意識(shí)到要關(guān)閉實(shí)驗(yàn)，好久啊。實(shí)驗(yàn)的組織者，也是到了最后的最后才意識(shí)到了這件事的荒謬，自己眼睜睜的看著青少年被漸漸毀掉，作為一個(gè)人類(lèi)，內(nèi)心也發(fā)生了變化，從一開(kāi)始的不管他們死活，這個(gè)實(shí)驗(yàn)就是要做的，到自己把它終止，作為一個(gè)實(shí)驗(yàn)的參與者，不知何時(shí)自己也成了“自變量”，倒不如說(shuō)成了實(shí)驗(yàn)的“因變量”。
對(duì)于“自己也成為實(shí)驗(yàn)的一部分”這個(gè)觀點(diǎn)我是非常同意的，“自變量”是什么？當(dāng)自身也被這種實(shí)驗(yàn)卷入之后也會(huì)變得看不清現(xiàn)實(shí)，也是為什么女主是第一個(gè)提出實(shí)驗(yàn)的殘忍與不合理。
對(duì)人性的討論是一個(gè)永久的主題，沒(méi)有什么可以明確的給出一個(gè)答復(fù)，這也是為什么要通過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)來(lái)證實(shí)或者是發(fā)現(xiàn)什么樣的人性。通過(guò)監(jiān)獄這樣的實(shí)驗(yàn)存在它的合理性，一個(gè)比較極端的方法，將人分為兩類(lèi)，操作與被操作。當(dāng)處于一個(gè)這樣的社會(huì)環(huán)境中，我們會(huì)被強(qiáng)制的拉入角色，囚犯從一開(kāi)始的抵抗到完全的順從，好像真的在監(jiān)獄中一般。會(huì)發(fā)現(xiàn)處在一個(gè)這樣的環(huán)境之下這樣做沒(méi)什么不對(duì)，監(jiān)獄這種對(duì)自己來(lái)說(shuō)可能遠(yuǎn)了，但聯(lián)系生活的話(huà)，為什么大家讀要往好的大學(xué)靠？就是為了好的環(huán)境，對(duì)自己的定位不同，追求也就不通。
有很多人問(wèn)為什么在與家人見(jiàn)面時(shí)不說(shuō)自己的處境，我認(rèn)為是沒(méi)什么好說(shuō)的。因?yàn)橐呀?jīng)簽了合同，明確說(shuō)明了你來(lái)這里就是當(dāng)囚犯的，如果和家人說(shuō)，說(shuō)什么呢？哭著說(shuō)“他們虐待我，不給我睡覺(jué)，叫我體罰，罵我，讓我們不停的跳舞，吃的差，主要是侮辱我。”想想這些好像又是一個(gè)模擬囚犯很正常的，好像是忍一忍就可以過(guò)去了的，并且當(dāng)時(shí)已經(jīng)是處于一種被控制的狀態(tài)，有點(diǎn)被洗腦了。
全篇只有一個(gè)少年看出了事情不對(duì)，拒絕實(shí)驗(yàn)繼續(xù)，這也告訴我們做什么事，首先自己搞清楚該不該，不能糊里糊涂的就繞進(jìn)去，要漲知識(shí)來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利啊。
看完電影，我們仿佛看不到人性的一點(diǎn)光輝，除了女主的顏高和比較清醒，全篇就是聽(tīng)到女主反對(duì)男票那里才覺(jué)得是唯一正常的，其他的就真是都是黑暗的。也成功讓我覺(jué)得很捉急，很氣，另外就是米勒的演技太好了，看到他被放出去那里這么說(shuō)會(huì)心一笑。誰(shuí)都不想遭遇這樣的痛苦，不管是不是真的在心理學(xué)或者社會(huì)上是重大的一步，對(duì)人類(lèi)，對(duì)我們自身這個(gè)種族有傷害的事都應(yīng)該是不合理的，不管是愛(ài)護(hù)自己的種族也好，傳承也好，我們都應(yīng)該尊重那些骨子里的東西，不去觸碰那些過(guò)于殘忍滅絕人性的事，這才是我看完片子的感想。
（這不是影評(píng)，只是比短評(píng)長(zhǎng)一點(diǎn)，請(qǐng)不要用專(zhuān)業(yè)眼光看待，純屬個(gè)人見(jiàn)解）
我知道生活中你是一個(gè)好人，但我還是對(duì)你心懷芥蒂，因爲(wèi)我知道你會(huì)成爲(wèi)一個(gè)什麼樣的人。
還不夠狠
做這個(gè)實(shí)驗(yàn)和拍這部電影都是閑得蛋疼，意義何在？
電影盡可能還原了斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)，對(duì)超越道德底線(xiàn)為惡的批判極為隱晦。越來(lái)越近的鏡頭，把失控與暴力渲染得真實(shí)而冷酷。年輕演員撐起整部電影，近景特寫(xiě)克制而自然，反而是津巴多教授的扮演比較失敗。實(shí)驗(yàn)結(jié)果我解讀為“惡是社會(huì)性的縱容”，而不是自發(fā)，教授個(gè)人主導(dǎo)的因素不該被忽略。
1.9看的其實(shí)。社會(huì)心理學(xué)家對(duì)人性的一個(gè)審問(wèn)。但其實(shí)說(shuō)是“實(shí)驗(yàn)”，根本沒(méi)有控制變量和什么參數(shù)，不如說(shuō)是模擬。而且，決定身份的只是一枚硬幣而已。人會(huì)被環(huán)境影響到何等惡劣的形狀。服飾是身份符號(hào)象征，用編號(hào)而非姓名稱(chēng)呼進(jìn)一步剝奪獨(dú)特性，必須有人說(shuō)“監(jiān)獄解散”而不是“實(shí)驗(yàn)結(jié)束”才能讓受試?yán)斫狻Ｄ唱z卒真是個(gè)人物，十分有創(chuàng)意了可以說(shuō)——“我自己也在做實(shí)驗(yàn)”。我一直希望女老師報(bào)警結(jié)果還是沒(méi)有。
這種題材最尷尬了，不如紀(jì)錄片的真實(shí)性，又不如劇情片的戲劇化，卡在中間了……
一時(shí)不能接受我風(fēng)騷誘人的Miller演受氣包 好氣
誰(shuí)說(shuō)和平年代不可能產(chǎn)生極權(quán)主義？誰(shuí)說(shuō)一個(gè)平時(shí)挺好的人不能瞬間變壞？這部電影可以比照另一部電影《浪潮》去看，再推薦一本書(shū)《路西法效應(yīng)》。作者就是電影里的原型教授。
絕大多人本來(lái)都一樣，成長(zhǎng)的過(guò)程中，被外界這么對(duì)待和期待，就會(huì)慢慢變成那個(gè)樣子了。
還原度頗高，和真實(shí)實(shí)驗(yàn)非常相似。時(shí)刻謹(jǐn)記：保持一定的疏離感，不要被周?chē)h(huán)境同化。
同一主題的《死亡實(shí)驗(yàn)》拍的更為濃厚 對(duì)比這部就是小清新 4年前記得看《死亡實(shí)驗(yàn)》時(shí)還會(huì)感嘆 人性原來(lái)可以這個(gè)樣子 4年后 再看這些 心里雖有憤怒 恢復(fù)平靜也很快 顯然是已然接受了人性本惡的事實(shí) - 所幸你我沒(méi)有參與到那場(chǎng)實(shí)驗(yàn)之中。所悲，你我仍要借助社會(huì)生存。而社會(huì)角色同樣不由你我而定。
真實(shí)還原斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)，相比美版的《死亡實(shí)驗(yàn)》中囚徒的暴力反抗，這部中的反抗也許更真實(shí)，長(zhǎng)時(shí)間的馴化后，囚徒變得越來(lái)越乖，甚至忘記了身處實(shí)驗(yàn)
短短六天的實(shí)驗(yàn)，可以理解到歷史上很多群體性反智運(yùn)動(dòng)，戰(zhàn)爭(zhēng)為什么會(huì)有那么多參與者。沒(méi)有處于極端的環(huán)境你永遠(yuǎn)不知道自己的底線(xiàn)在哪里。
當(dāng)phill說(shuō)this experiment is over 的時(shí)候，犯人們?yōu)槭裁床粵_上去群毆獄警？
這世間，才是地獄。最丑惡的部分藏在最難以眼觀的地方——人心。所謂人性本惡，其實(shí)也不過(guò)如此。每一個(gè)人都做著令人作嘔的自私的角色，然后，使這個(gè)世界看起來(lái)規(guī)范了，但是，畢竟人性本惡，最骯臟的就是人心。于是這個(gè)世界成為了令人痛苦卻無(wú)法掙脫的煉獄。從生到死，罪惡都是本能，善良才是一種選擇。
三部里最接近實(shí)驗(yàn)本身，白描手法展現(xiàn)路西法六天內(nèi)創(chuàng)造地獄。學(xué)術(shù)外衣掩蓋禽獸本質(zhì)。而觀眾里又有多少人在觀影過(guò)程中牢記這只是一次實(shí)驗(yàn)，而不是各自代入警囚身份而產(chǎn)生類(lèi)似情緒體驗(yàn)？丨對(duì)不起對(duì)不起對(duì)不起
著名的人性轉(zhuǎn)惡試驗(yàn)，驗(yàn)證了罪惡傳染、跨過(guò)臨界點(diǎn)的“路西法效應(yīng)”。最讓人震驚的不是試驗(yàn)對(duì)象的被同化，而是觀測(cè)者自身同情心的喪失，縱容甚至歇斯底里的推動(dòng)惡的發(fā)生。PS好羨慕這個(gè)同志導(dǎo)演啊，可以把一堆小鮮肉拉來(lái)虐了又虐～（沒(méi)錯(cuò)我也黑化了?。。。?/p>
不知道是電影時(shí)長(zhǎng)過(guò)短限制了導(dǎo)演的發(fā)揮，還是導(dǎo)演自身的問(wèn)題，導(dǎo)致劇情上缺乏過(guò)度，最重要的演員情緒和性格的前后轉(zhuǎn)折太快，通篇下來(lái)的感覺(jué)就是說(shuō)服力不夠。當(dāng)然了，最后不得不給這場(chǎng)傻逼實(shí)驗(yàn)的操作者送上一句最誠(chéng)摯的“fuck you, motherfucker!”
缺乏可信度，也沒(méi)把“入戲太深”的轉(zhuǎn)變交代清楚，不過(guò)這卡司……太美好了 : >幾乎集結(jié)了美國(guó)好萊塢年輕一代各種型的演技派。
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