猜你喜歡
劇照
詳細劇情
長篇影評
1 ) 整體尚可
2 ) 被忽視的高占非
電影真是神奇預言了金焰與高占非之后的“銀漢雙星”一時瑜亮交相輝映的時代。
游藝會上的“女子禮儀隊表演”，還有埃及舞。
銜接的是傳統(tǒng)戲曲。
女主獨對鳥籠那個鏡頭，象征走出去與傳統(tǒng)的束縛。
本片的男配高占非在明星公司期間，由于公司人才濟濟，而且那時候傳統(tǒng)小生吃香，他沒什么機會，只主演過一部電影。不過幸運的是他在這期間結識了蔡楚生，還同居亭子間，成為好友，轉戰(zhàn)聯(lián)華的兩人，蔡楚生給高占非安排了多部主角，高占非開始走紅。1934年，上?！峨娐曋芸吩诶^1932年舉辦“電影皇帝”評選活動后，又發(fā)起“中國電影明星評選”，結果，在“我最喜愛的男明星”這項評選中，金焰和高占非分獲冠亞軍。而在“表演最佳的男明星”這項評選中，高占非得票1432張，卻遠超“電影皇帝”金焰的1104張選票。如日中天的高占非一度是胡蝶、阮玲玉和金焰外的票房第四人。
38年的《黃海大盜》不知道是不是華語電影最早的海盜題材，號稱“無上熱烈驚險海盜生活巨片”，“海面上多處廝殺，盜窟中千種風流”。
高占非的妻子高倩蘋1936年就退出影壇，轉而去上海政法學院攻讀法律，四年后她由一個女明星搖身一變成為掛牌的女律師。后來只身去了美國，從此杳無音信。
52年演完最后一部電影后，高占非認為自己已經(jīng)不適合于這個時代的電影需要，于是退出影壇，開了家消防器材廠。十年浩劫，他在沒日沒夜的批斗折磨中含恨而終。
導演史東山是個有骨氣的人，建國后，反對任意限制（電影的）表現(xiàn)形式，也就是反對行政干預藝術，要求尊重藝術家的創(chuàng)作特點和觀眾的欣賞習慣，主張藝術表達的多樣性。而因為他在上海解放前與藍蘋結怨（不愿意捧她），導致胡風案時，藍蘋上門威脅，他不愿意委曲求全，選擇了自殺保全名節(jié)。真大丈夫。
編劇朱石麟解放后去了港島，但仍然逃不了被批判（當年左派在香城力量很大，67暴動影響至今猶在），他也因此郁郁而終。
3 ) 《銀漢雙星》觀影淺記
男明星和新晉女明星的不完滿的愛情故事，前半段主要是影中影的拍攝和籌備劇情，后半段影中影上映后兩人開始談戀愛，歷經(jīng)游玩吃醋和舞會升華，最后驟然跳出影片主旨“禮教vs戀愛自由”。 電影頻道上映的版本還是有一些劃痕和一處字幕亂序和些許曝光問題。女主人設是善歌，影片中還有好幾處歌唱片段，感覺當年電影上映的時候可能是有現(xiàn)場配樂或者錄音播放的，現(xiàn)在干巴巴的無聲，到了歌唱片段看得都想犯困了。。。
湖邊小屋和飯點的外景+攝影棚與房間的內(nèi)景，運鏡主要還是以固定鏡頭為主，服化道挺豐富的。影中影里的古裝服裝用的是戲曲的戲服，女主日常裝的衣服還蠻好看的。 講真，男主有渣男潛質(zhì)哪。。女主戀愛腦也有點嚴重，愛情來得莫名其妙，結束得也猝不及防。
4 ) 銀漢雙星
史東山 聯(lián)華公司 前期唯美主義 浪漫 戲中戲（愛情片套古裝片）元電影 愛情屈服于禮教（《小城之春》相通的哀而不傷和淡淡憂愁） 音樂對楊倚云有欺瞞的暗示 月英兩次拿相框對父親的暗示 字幕的兩種樣式，一種是劇中人說話，一種是介紹銀漢電影公司 梅妃片段拉鏡頭，場面調(diào)度 張恨水鴛鴦蝴蝶派式的狗血
5 ) 隱婚與長鏡頭
大電影明星楊倚云鄉(xiāng)下有老婆，在大上海拍電影成了電影明星，就這樣居然除了他的表哥之外沒有一個人知道他是結過婚的。他的對這個婚隱藏得確實是很成功，跟劉德華比較絕對不遜色。所以我是經(jīng)常會佩服前人的，往往現(xiàn)在的人做了點什么事情覺得自己驚世駭俗牛逼得不得了的時候，驀然回首發(fā)現(xiàn)前人早都干過了。這種感覺在看《聊齋志異》里比比皆是的“長夜漫漫，無心睡眠，公子今夜何不與我一戰(zhàn)？（ONS）”的時候有，這回看《銀漢雙星》的時候又有。
楊倚云說了一句“你能為我犧牲一點嗎？”不知道這句話劉德華有沒有對哪個人說過。即使劉德華沒有說過，據(jù)我揣測，現(xiàn)在也一定有很多人在說這句話，根據(jù)不同的情景自由使用。比如，“我實在買不起兩克拉的鉆石，你能為我犧牲一點嗎？”“我實在不能跟我老婆離婚，你能為我犧牲一點嗎？”“我實在是喜歡男人，你能為我犧牲一點嗎？”常用常新就是這個道理。
我其實是蠻同情這些明星的。不管是《銀漢雙星》里的這個楊倚云，還是大名鼎鼎劉德華。活得都不容易，當明星當?shù)男〉艿芏继Р黄痤^來。連結過婚的事都不敢公開來說。
電影里字幕有句話，“愛與禮教相爭。愛之力果大，但是勝利終屬禮教?！敝徊贿^現(xiàn)在的禮教與那個時候的禮教不同了而已。楊倚云是父母之命，弄不好鄉(xiāng)下的老婆要自殺。劉德華的時代不同了，面對的是現(xiàn)代化的娛樂工業(yè)新禮教，弄不好女粉絲們會自殺。當然每個時代都有不拿禮教當回事的人。楊倚云時代的郭沫若老先生把老家的媳婦甩了，以表示與舊時代決裂，把居日時期的老婆甩了，以表示與日本帝國主義決裂。梁朝偉還不是公開擺明跟劉嘉玲好。
劉德華辛辛苦苦隱婚這么多年，出了個楊麗娟，自己倒是沒自殺，老爸自殺了。劉德華也算看明白了，管他娘的什么狗屁禮教，反正怎樣都得死，為什么不讓自己爽呢。于是現(xiàn)在也不隱了?？上钜性茮]這個勇氣。
最后我得說我因為那場戲中戲的處理對史東山還是佩服的。開始的時候，覺得上來就是一個一分鐘的梅妃單人固定機位長鏡頭實在磨嘰。后來等這場戲中戲結束，攝影棚頂?shù)拇鬅袈冻鰜?，我才一下子醒過來，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不知不覺的進入了戲中戲的情境里。
《法國中尉的女人》里斯特里普披上斗篷沿著長長的海堤一直走到盡頭，把戲帶進戲中戲。這個梅妃的長鏡頭，讓觀眾注視著梅妃哀怨的臉，不知不覺把戲帶進戲中戲。也是很有效的。
6 ) 一般的
開頭風格有點像瓊瑤愛情文藝片…俊男美女因為機緣巧合/傾慕于才能 而相知相遇——進而相愛… 劇情沒什么意思的電影，估計當時的賣點是“有聲”吧，里面一大段的戲曲，現(xiàn)在只能看到演員的嘴開開合合了，當時的人聽到銀幕上的電人唱那么一大段戲應該會很激動吧。不過話說回來蠟盤配音真是不靠譜，《野草閑花》有唱片而沒拷貝了，《銀漢雙星》有拷貝卻丟了聲音，早期的有聲嘗試的效果，我們是無法親自體驗到了… 不得不說結尾還是拍的不錯，很有意境，女主掛著淚珠再度唱起那支歌謠，男主聽后默默離去…居然看出一點小津安二郎的感覺？？？ 不過還是難以認同影片的主題——“愛情雖偉大，（在當時的時代）終究無法戰(zhàn)勝禮教”，男主在外面不負責任搞小三，這是現(xiàn)代道德也是不能容許的吧？真正的禮教受害者應該是他鄉(xiāng)下的妻子，既不能和男主進城過好日子，也不能改嫁追求幸福，真正哭唧唧的應該是原配！更何況“愛情的力量”也沒表現(xiàn)出來，片中男女主的愛情過于順水推舟，所有人都來給他們當月老，愛情沒有受到絲毫阻礙與考驗（除了那個“朋友”事件，但后來的化解方式卻更讓我覺得男女主對待愛情是十分隨便的） 批判“禮教”和“城市生活”，是當時的政治正確嗎？先看“禮教”，一開始不了解唐明皇和梅妃的典故，百度了一下以后，更發(fā)現(xiàn)這部電影里的反封建只不過是口號而已，編劇真正的觀點，仍然是站在大男子主義的立場上，以男性為中心的。如果真有戲中戲的話，楊倚云就是唐明皇，原配是失寵的梅妃，李月英就是“始是新承恩澤時”的楊貴妃。如同古代宮廷里，三千佳麗不過是帝王的玩物一樣，李月英在楊倚云面前也絲毫沒有什么自主意識，給她好臉色看她便倒在懷中，甩了她，她也只是哭哭啼啼，更不用提那個在鄉(xiāng)下等成望夫石的原配。劇中的兩個女子，都不過是供楊倚云隨意選擇的玩偶罷了。而編劇對于這種情況，居然還同情楊倚云，更讓被甩的李月英唱起宮怨曲，真是讓人啼笑皆非。這極大消解了影片僅有的反封建意義（包辦婚姻阻礙自由戀愛），讓片子變成穿著時裝的新版梅妃失寵，太可惜了。真正鞭撻封建禮教的編劇，應該上去打破這種男尊女卑的觀念，讓李月英知道真相后，像《新女性》里的阿英一樣，痛打楊倚云一巴掌，然后主動帶著老爸回到鄉(xiāng)下，在鄉(xiāng)下過著勤勞自給，不依靠男人的日子，告訴觀眾女性也能撐起半邊天，而且也帶來了人物的成長，同時滿足了那個年代“鞭撻城市罪惡”的政治正確。
另外，看到有人說《大團圓》的全俯鏡頭很nb，這個片子一開頭就已經(jīng)用了全俯了，展現(xiàn)人物生活環(huán)境，職業(yè)，關系很簡潔。
網(wǎng)絡版本至少混入兩部電影的字幕…一部有泰語，另一部再講三民主義…有點想找到這些片子
“要知道我們干電影的同時又負著宣揚民族道德糾正社會思想和提高平民智識的責任”——默默MARK下這30年代默片中的臺詞 PS.隱婚&戲中戲&金焰好帥！對得起這張揚的名兒~
蕭友梅的配樂，相當具有現(xiàn)代精神，恍惚覺得遇見德彪西。刨去情節(jié)，這部默片主要在表現(xiàn)“一個電影的誕生”，包括選角、服飾、攝影棚、外景、上映、慶祝等一應俱全。這部電影在中國影史上理應得到極高的評價。就情節(jié)而言，則是頗具類型色彩的浪漫愛情戲。
意識非常前衛(wèi)，中國剛會拍故事片十年后就能拍出戲中戲的結構，現(xiàn)代戲中間套的是古裝片關于梅妃的《樓東怨》。還是以歌曲為核心元素，由歌而起、因歌而戀、以歌而散。這片在當年應該是默片到有聲片過渡形態(tài)，片頭字幕有四位音樂指導，還特別以標「先生」尊稱。純無聲版本里就顯得歌唱部分時間很無聊，畢竟干張嘴沒有聲。這里還有中國電影里最早的吻戲，雖然可能是借位，不是正面視角，還不是談戀愛的男女主角之間，以一種意料之外的情景出現(xiàn)。也能明顯看出史東山執(zhí)導風格里就有著重于教化的特點，借片中人之口先后強調(diào)電影工作者的社會價值、傳統(tǒng)禮教的家庭觀念。
弦樂長笛五重奏(上課耽誤《君の名は （総集編）》)聯(lián)華二廠、朱石麟編劇張恨水原著；一直在想為何有佳偶這詞，到這里算是明白了：明明是佳藕
不知道民國的那些在鄉(xiāng)下有了老婆，卻在城市里被更有魅力的女孩子吸引過的知識分子看過此片后作何感想？對得起家里老母的教誨嗎？（我這里指的不一定是胡適先生。
當月英問及“這是什么？”之時，她，以及攝影師中手搖著的相機指向了一個關于電影本體論的問題，空間的影像化將其投至一個Art Deco的現(xiàn)代性世界之中，伴隨著一個被篡改的“歷史”——攝影棚中的華麗建筑，以及高爾夫球場周圍的寶塔?！躲y》預言著電影這個媒介的“未來”，在大量，看似冗余的片段之中，暴露了聲音缺席的掣肘。而戲中戲一方面重新審視“影戲”傳統(tǒng)，另一方面則暗示了一個連續(xù)的，攝影機隱形，只有在結束之后才通過后拉顯現(xiàn)出自身的完整時空體，我們很容易腦補出一個長鏡頭的畫面。電影的媒介自反被用來表述一種“白話現(xiàn)代主義主題”，即現(xiàn)代性的不可能性。包辦婚姻女子闖入楊倚云的房間，并在一個（表演的）性愛姿勢展現(xiàn)在月英面前。所有人物無法依靠被篡改的傳統(tǒng)存活，必須被一條來自過去的祛魅之線摧毀，投回大地。
學到不少flirting的招法，看電影長知識呀！
一部電影的誕生！我怎么也想不到我會入了金焰的坑，本來是補阮玲玉的電影，沒想到對金焰也感興趣了，尤其他30年代初的小生造型，簡直是中國的瓦倫蒂諾，太有魅力了，不愧是電影皇帝，實至名歸！這部電影真的很不錯，一方面故事情節(jié)以樓東怨這首歌開始，以歌升華，以歌結束，頗有一嘆三詠之感。然后就是戲中戲梅妃和唐明皇的愛情故事，還展現(xiàn)了棚拍是啥樣的，劇照拍攝，太有新鮮感。然后就是男主人公先隱婚，女主被小三，最后男主屈服于禮教，設計與女主分手，雖然有些情節(jié)現(xiàn)在看起來很老套，但想到這是90年前的作品，就由衷佩服！還有就是金焰的古裝扮相有點兒顯老，還有點斯文敗類的感覺！那時候在俱樂部里，就能打高爾夫球了？好羨慕??！女人穿旗袍真的好看??！這部電影里很多場景就特別時尚呢，還有30年代初的蹦迪場面，低配版舞王舞后！
朱石麟操刀的首部張恨水電影，龍?zhí)锥际菍O瑜蔡楚生黎莉莉陳燕燕王人美聶耳黃紹芬這等人物。埃及舞探戈舞，延續(xù)百合歐化，ArtDeco字幕。同為影人自我指涉，不及同年銀幕艷史，結尾直接出字“愛與禮教相爭，愛之力果大，但勝利終屬禮教”，故事人物都平了些。電影圈裙帶，有聲時代到來，可惜蠟盤聽不到了
2012.11.7，資料館。
意外的還不錯，除了片中片有點長沒啥大毛病，不少段落還很出彩（尤其是出來“列位看官”式的字幕）。完全沒聲音果然扛不住……
☆：4-4.5是在還不需要添上“光明的尾巴”的短暫時期里，徹徹底底的影像“白話”。與同年的《銀幕艷史》一起，流露有聲電影發(fā)軔期中國電影工業(yè)急于自我展現(xiàn)的渴望，盡管完全無聲實在折損魅力（聯(lián)華公司的自陳，孫瑜和蔡楚生值得兩個中景）相同地，個人羅曼史與電影的自指緊密相連，然而不論對于哪一方面而言，前現(xiàn)代的根深蒂固都似“鄉(xiāng)下的妻”般“陰魂不散”。影片中作為“吸引力”的完全是“摩登”帶來的感知經(jīng)驗，甚至包括從左至右閱讀的文字說明卡（在明星公司的影片里，文字尚且是豎排的），然而結尾的回歸再陳新舊之交對于“摩登”的矛盾態(tài)度?！跋褚粚訕悄敲锤摺钡慕鹧娴哪?，在影院的特寫中，一滴眼淚的時間可以心碎很久。
6/10
又是一部元電影
相互呼應的套層結構，戲中戲，里面是唐明皇與梅妃，外面是兩個男女演員。說起來有點兒法國中尉的女人。但史東山的能力明顯不能駕馭。戲中戲的部分太過無聊冗長，結構也就失去平衡。音樂開始跟劇情相關了，插曲也出現(xiàn)在dvd中，算得上默片到聲片的過渡作品。
黃蜀芹的人鬼情構思來源于這個？
看過留腳印
特別有意思阿嘿嘿
大默片，關鍵里面還有很多彈鋼琴，唱歌的段落也都沒有音樂～天哪，損失多少精華啊～不過，那時的人真是時髦啊，女主角的服裝放到現(xiàn)在也是Fashion。剛上來關于中國電影有沒有希望的言論也是真的主旋律哇～里面的中英文字體都很美～
難看,他就有股笨勁兒,還是拍左翼電影靠譜- -