"But look, I love my work, I really do. Of course it's scary, the lights scare me to death, they're so bright. When i was a housewife if i ever had this much light on me, when I woke up, I had another kid." _Phyllis Diller, 1964 "I just wasn't happy.' _Sherri Shepherd "Confidence is only a question that we ask women about, because it's just a given that men will have it." _Shlesinger "It's my job to stand up there alone, in the dark, and tell you where I see bullshit." _Shlesinger "Once you yourself stand up against power, then the narrative changes." _Kelly Bachman

原本對“歇斯底里”這個電影名非常反感，以為又是絕望主婦、無情毒母、浪蕩渣女、閣樓上的瘋女人那一套近乎厭女的敘事邏輯。最終明白它的反諷效果，與女性囿于權(quán)力結(jié)構(gòu)的吞噬性壓力而不得不進行的表演技術(shù)化處理奇妙同構(gòu)。似乎，女性只有通過自我貶低或自我挖苦，才得以躋身單口喜劇這個場域，以減少因性吸引力而招致的歧視和偏見。

對于這些在開放麥不斷博弈后才能站到舞臺中央的女性喜劇人而言，歇斯底里并不意味著她們的公開言說多么尖酸刻薄、聲嘶力竭或驚世駭俗，而僅僅是她們傾盡女性的全部力量，才得以爭取到一個自由發(fā)聲的合法席位，以及她們的聲音終于被公眾聽見，無論最終被接納與否——這在男性動輒以粗口嘴炮黃段子主宰的脫口秀專場中，依然顯得如此輕飄。

幾乎成為行業(yè)潛規(guī)則的是，這些女性喜劇人都會構(gòu)建情景、塑造人設(shè)來實現(xiàn)“笑果”——這令多數(shù)觀眾可以借助少數(shù)裔種族、宗教、性取向、移民身份、童年創(chuàng)傷、性侵受害者等多種途徑逃逸現(xiàn)場，以避免自我代入被諷刺對象。演員身份越是多樣，表面上似乎指涉更多領(lǐng)域，但對觀眾而言，她們塑造的角色身份越被壓縮稀釋。盡管這些女性演員的措辭也許更加露骨、激進，但鮮能擊中大規(guī)模的觀眾痛點。因為對于后者而言，這些女演員對諷刺對象實施的是精準狙擊。反觀男性喜劇人，他們從不憚于無差別地進行全場掃射。

事實上，從《了不起的麥瑟爾夫人》《黃阿麗》到《歇斯底里》，當(dāng)我們看到越來越多的女性拿起麥克風(fēng)站到聚光燈下，用一種更加開誠布公、尖銳犀利、甚至赤裸直白的語言公然揶揄自己的女性處境、生命中的卡頓時刻、甚至現(xiàn)實中荒誕不經(jīng)的社會議題及令人啼笑皆非的公眾人物時，單口喜劇無疑達到了一種去羞恥化的效果，讓女性在世俗倫理規(guī)訓(xùn)下普遍被壓抑和污名化的槽點和憤怒、自嘲或冒犯、困惑及主張、調(diào)侃段子和苦痛言說，在一種奇妙的張力中無限發(fā)酵并噴薄而出，最終戳破這個世界某些隱晦又堅固的遮羞布。

而最為可貴的是，這種辛辣而微妙的言說也逐漸經(jīng)由女性之間心照不宣的私密體驗，轉(zhuǎn)變成為一種可以昭告天下的公共思想和情感聯(lián)結(jié)。越來越多的共識正在達成：女性喜劇人不是惡意挑起性別對立的現(xiàn)代女巫，而是說出皇帝沒有穿衣服的那個沒被堵住嘴的孩子，是幫眾人抵達人間真實的幽默大師、語言玩家。只是，她們往往比男性喜劇人付出的成本和代價更大。

“女性喜劇演員”的標簽一貼，我在看之前就能預(yù)感到我會從她們的經(jīng)歷中看到許多不公平待遇和歧視、性侵等問題。 但我得到了一個意料之外的驚喜，是那位金發(fā)的女性單口喜劇演員所說的“女性喜劇人之間經(jīng)常相互排擠”的現(xiàn)象，這讓我十分震驚，我十分敬佩女性喜劇演員，認為她們敢言別人所不敢言，她們是女性社會群體的發(fā)聲者（之一），聽到她們之間也有所謂“雌競”問題，我最初百思不得其解。直到跟進后續(xù)的采訪，我得知造成這種情況原因是“我們這場演出只能有一個女性喜劇演員”或者“你很幽默，但我們昨天已經(jīng)招收了一位金發(fā)的女性喜劇人了”我又十分理解她們的處境和心理了。 這明明不是所謂的“雌競”，這就是人性對于展示自己和生存下去的競爭?！皁k，那里只有一個位置，你需要去爭取”這種情況下，談什么女性競爭？男性不會去爭取那個位置嗎？ 得到這個答案后，我又想所謂“雌競”，大概從來都是個偽命題。從前女性為了掙得丈夫的寵愛，獲得生存資源，彼此之間機關(guān)算盡互相陷害，這種心理演變成如今的“雌競”。而現(xiàn)在，在高度機械化工業(yè)化的時代，男性與女性現(xiàn)在同一起跑線上（我知道仍然有很大差距），男性再也無法僅憑體格和力量擠掉屬于我們的生存地位（我說的是正常獲取工作機會的人類社會中的情況，不包括體力強暴和家暴等畜牲行為），那么所謂“雌競”也就沒有存在的必要了。 當(dāng)然，現(xiàn)在依然存在的女性之間潛意識中的排擠和競爭的“雌競”，與世代女性經(jīng)驗的傳授和荼毒女孩心理的文學(xué)作品是分不開的。小女孩獲得“雌競”經(jīng)驗的傳授者的初心（大部分）并不是讓她成長為一個“陰險”、“排擠嫉妒他人”的“綠茶婊”，而造成這一切的結(jié)果是曾經(jīng)的經(jīng)驗確實讓女性們短暫的獲得過生產(chǎn)資料，但這種經(jīng)驗已經(jīng)為如今進步的時代所不容了，雖然這個時代依然腐敗不堪，但比過去好一點的是，有許許多多的女性主義者正一點點從男性手里奪回本就屬于我們的權(quán)利。 最初我們搶破頭去得到那個位置，如今我們選擇團結(jié)起來，讓我們每個人都有自己的容身之處。我想這是我關(guān)于女性主義更深的理解。

1）是什么促使你成為一名喜劇人？讓你想逗別人發(fā)笑，讓你想獨自站在舞臺上？ ——Damage情感傷害，填補某種空缺 ——我們想要得到，我們一直想要但卻得不到的關(guān)注 2）你覺得女性不搞笑這個想法是怎么來的？ ——我們不討論這個問題 ——這不是我覺得，而是事實。 這個答案就是，男人總是要搶占先機。不管是擁有財產(chǎn)，還是擁有言論自由；不管是有趣搞笑還是表達自我，男人都要先占甜頭。 所以在數(shù)量上，做喜劇的男性更多，時間也更長。因為人們一直以來都希望，女性能夠在家相夫教子，直到終老。 所以問題不在于女性不搞笑，問題在于他們不允許女性表達自我，不允許女性走上更大的平臺。 3）女孩們互相看不上對方，在當(dāng)今尤為如此。 但是當(dāng)月亮升起，當(dāng)她們喝下白葡萄酒，她們會說，天啊，史黛西，你真漂亮。 4）我在起步時，如果你不是每天晚上都表演，那就表示你對這一行不認真。經(jīng)常有人對你說“不要找借口”，“不要拿非裔當(dāng)借口“，”不要拿女性當(dāng)借口“，”你得讓自己有看頭“。 5）女性要擔(dān)心的事情太多了，”我戴著珠寶，帶著現(xiàn)金，還帶著性器官?！?有時候如果我們能把性器官放在家里，那該有多好啊。 6）我們只會詢問女性自不自信，因為男性通常都很自信。我們總是告訴自卑的女性要自信，但是當(dāng)她們變得自信的時候，我們又會說，”你們?yōu)槭裁催@么自信，收斂些，這讓我們感覺沒那么自信了。“ ”我們來增強你們的自信，再打擊你們的自信?！?我們癡迷于監(jiān)控女性的自信和傲慢。 ”我真的覺得社會的運作，是建立在女性的不安上，數(shù)十億美元的產(chǎn)業(yè)因此蓬勃發(fā)展“，比如”讓她們覺得自己身材不好，然后賣些沒用的東西給她們“。 一切都帶著隱含信息，帶有情色意味。比如”做個壞女孩，釋放你的肉欲“，”但如果你沒有從一而終，那你就是個妓女?！? 7）男性喜劇人經(jīng)常可以靠發(fā)怒而出名，但是女性不能生氣，因為如果她生氣，那她就是神經(jīng)病，她瘋了，她是個瘋婆娘；或者是個麻煩精，是個話癆；難對付，刻薄，難以共事。 8）在喜劇中談?wù)搫?chuàng)傷往往是很難的，因為觀眾不希望生活的悲劇影響他們?nèi)返男那椤?我發(fā)現(xiàn)這真的很有意思，因為這種對創(chuàng)傷的接納。這已經(jīng)成為了喜劇的一部分。 是的，在喜劇中提及悲劇已經(jīng)成為了對喜劇技巧的一種檢驗。就像你畫畫要涂顏色一樣，要用暗色來襯托亮色。 9）我確實有成就感，我確實感到有些事情真的在成真，但我覺得我空缺的部分永遠也補不上了。我覺得這樣也好，因為它能讓我堅持去做單口喜劇。 我要是真的知足常樂了，那我還要做什么呢？

It's very hard for a woman who has been brought up to be sweet and clingy to stand up in front of 2,500 people to say 'OK,now listen to me' You have really a tromandous sense of power.

The fact that these women can get on stage and talk about rape, that is feminism. Women have been silent about this for hundreds of thousands of years.

I think that people like about my narrotive right now is that I'm like David and Goliath. giant slayer. This nobody little girl stood up to the Big Bad Wolf. And onece youself stand up against power then the narrative changes.

Comics are here to hold that mirror To be like 'This is us.' I think it was George Carlin who calls us comidians Morden-day Philosophers. We're also whistle-blowers.

It's my job to stand up here alone in the dark and tell you where I see bullshit.

在豆瓣里面，這部電影的名字叫做《歇斯底里》，在嗶哩嗶哩里面叫做《脫口秀女演員》，光從這個名字，我似乎有點感覺到豆瓣在某種程度上的惡意。

拋開第一點名字的惡意，我現(xiàn)在要聊聊女性在一個男性占主導(dǎo)的食物鏈里面，要爭取價值，要體現(xiàn)價值，要在他們的口中分的一部分食物的難處。其實，這是一個偽命題，我們認為我們是從他們口中奪得實物，是基于兩個前提：1、我們認為資源有限，不是你輸就是我輸；2、我們認為這個碗本身屬于男性，而我們作為后續(xù)想要介入的力量，稱之為槍。從哲學(xué)和宇宙學(xué)層面，這兩個前提都是偽命題。但是為了對當(dāng)前這個行業(yè)女性現(xiàn)狀做陳述和解釋，同時這也是男性團體里面認同的偽命題，所以他們才會做這樣的反應(yīng)。好，現(xiàn)在開始下面的感受分享：

關(guān)于女性和男性對工作環(huán)境的要求真的差異很大，這個差異可以用一個場景來說明。一個男人進入一個滿是女性的房間或是澡堂子，會覺得：哇塞，賺到了；而一個女性進入到一個滿是男性的房間或是澡堂子，會覺得好危險。這就是男女的巨大差異，有一個細節(jié)，脫口秀演員無論男女在初期階段都只能住在比較差的酒店里面，而一個男生覺得很好，因為他只需要有一個地方睡覺同時方便叫妹子過來打炮就行，而對女性脫口演員來說則是覺得要單獨一間，安保要好，因為這個世界對女性來說危險的多。同時在報酬和性侵事件上的惡習(xí)真的是難以糾正的樣子。其實我總是不知道，在男性世界里面，女性作為性釋放肉體的存在這個觀點到底是來自于家庭教育還是來自于無孔不入社會傳媒和教育以及行業(yè)映射，特別是娛樂行業(yè)，電視傳媒的影響。我在想在這方面我能做什么，我能怎么影響我身邊的人。

還有一個開涮特朗普的資深脫口秀女演員竟然遭到全面封殺，你要知道，在當(dāng)時幾乎全名惡搞特朗普，而單獨對一個可操作的女性開刀。是認為女性勢力弱，欺負女性這件事情上在主流價值觀里面可以被默認，還是說只是在那個權(quán)力體系里面默認可以這樣做。

這兩個事例在我腦子里面晃蕩很久，如此真實，以致于我可以同步到我的生活社會環(huán)境和工作環(huán)境里面的種種類比事例。

輸出現(xiàn)實分析，以一種幽默的方式，輸出自己的價值觀和想法，其實真的是意見很棒的事情。

我還想生一個孩子，但不是現(xiàn)在，可能四十歲的時候生，高圓圓就是四十歲的時候生的，高圓圓的媽媽也是四十歲的時候生的她?，F(xiàn)在的我不想生娃了。盡管，糊涂蛋已經(jīng)在策劃生三胎，但是這個邊界已經(jīng)不再在我這邊了。各自管好各自邊界的事情，各自抓好各自手中的利劍，保護自己，傷害自己，都是雙向的。各自安好，盡管飽含欺騙。