黎明卿，是我目前覺(jué)得最完美的惡役角色

黎明卿的目的和來(lái)到深淵裡的所有探窟者一樣，想知道阿比斯最深層的秘密，然而他並不懷有莉可所說(shuō)的“浪漫”，這種浪漫約等於享受冒險(xiǎn)的旅程，以無(wú)謂的勇氣向未知世界發(fā)出挑戰(zhàn)，黎明卿則以科學(xué)的計(jì)畫(huà)周密的邏輯部署對(duì)阿比斯的探險(xiǎn)，而這種探險(xiǎn)看上去更像是“試驗(yàn)“

黎明卿是愛(ài)所有孩子的，而這種”愛(ài)“並不是出於主觀上的情感，是在看到娜娜琪和米蒂之間無(wú)條件犧牲的愛(ài)，從而分割了詛咒和祝福，在這個(gè)有效的試驗(yàn)中，黎明卿找到的答案愛(ài)是能對(duì)抗深淵詛咒的最佳武器，如果這個(gè)答案是恐懼或者殘暴，那麼黎明卿也將選擇相應(yīng)的做法

西尾寫(xiě)過(guò)一句話，大意是”偽物是比真物更接近真物的存在“，如果一個(gè)人從出生有意識(shí)開(kāi)始直到死亡都被謊言精心善待著，那麼對(duì)這個(gè)人來(lái)說(shuō)所生活的謊言即是真實(shí)，對(duì)普魯修特來(lái)說(shuō)爸爸是愛(ài)著她的

區(qū)別於其他惡役角色，一般是依靠自己的絕對(duì)力量來(lái)壓制殘忍施暴，某種程度來(lái)說(shuō)是把自己放在了安全的位置，當(dāng)莉可憤怒地說(shuō)，這麼喜歡做盒子的話把你自己做成盒子啊，黎明卿表示我已經(jīng)試過(guò)了，黎明卿不在乎自己的身體，也不僅是因?yàn)樗梢圆粩喔鼡Q身體，即使莉可她們把每一個(gè)祈手都?xì)⑺懒耍齻円矡o(wú)法感受到勝利的喜悅，黎明卿已經(jīng)超越了人類(lèi)的價(jià)值觀，他並不是為這個(gè)“我”而行動(dòng)的，即使他輸了也只說(shuō)明他現(xiàn)在選擇祭品的方法是失敗的，但是他的目的並沒(méi)有失敗，想要探詢阿比斯最深層的秘密，這條路莉可她們也會(huì)一樣走下去

也許黎明卿是沒(méi)有感情建立感情的，如同程序被設(shè)定應(yīng)該如此運(yùn)行，又或者真實(shí)的懷有愛(ài)的感情，但愛(ài)的感情服務(wù)於一個(gè)最高的意識(shí)和目的，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)願(yuàn)望可以使用任何方法，這些作為累贅的隱形不存在的孩子，在黎明卿這裡得到了作為獨(dú)立個(gè)體的尊重，這是在只認(rèn)可輸出價(jià)值的社會(huì)中，和很多“正?！钡募议L(zhǎng)中都無(wú)法得到的。

黎明卿讓人覺(jué)得最可怕的是他記得每個(gè)孩子並能分辨每個(gè)肉塊，這個(gè)世界上的歧視紛爭(zhēng)大多建立在異化上，什麼人種是不同的什麼民族是邪惡的，儘管中立來(lái)看完全是荒謬站不住腳的言論，但人類(lèi)需要這種心理暗示，即使是對(duì)身邊友好無(wú)辜的人施暴，只要找到受害者的錯(cuò)誤就能順理成章的做出懲罰，而黎明卿不需要這些謊言，他追求的是絕對(duì)的真實(shí)，肉塊和孩子只是在物理型態(tài)上的轉(zhuǎn)換，所有都是獻(xiàn)給阿比斯的，每個(gè)人都是一部分工具

如同看第一季動(dòng)畫(huà)的感受一樣，在看漫畫(huà)的時(shí)候會(huì)感覺(jué)更深沉令人顫慄的黑暗，動(dòng)畫(huà)製作組總能朝著明亮希望的方向前進(jìn)

很多人認(rèn)為黎明卿最后應(yīng)該死，但是主角團(tuán)并沒(méi)有殺了他，但是如果把黎明卿做的事情放在劇情里，我是可以理解他的做法的，雖然有點(diǎn)殘忍，，，，但是他是為了更好的探索深淵的秘密，為了征服未知，每個(gè)人都有自己去探索深淵的方法，當(dāng)然他身上的爭(zhēng)議確實(shí)很多，如果他能夠在實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，給那些實(shí)驗(yàn)的人簽訂自愿參加也許就不會(huì)出現(xiàn)這么多人來(lái)批判他了吧

主角一行人的行為異化的確是最不能接受的，魯魯修卡純凈的愛(ài)被黎明卿利用欺騙，甚至到死都不知道自己只是淪為一個(gè)變態(tài)科學(xué)家私欲的犧牲品，和無(wú)數(shù)犧牲品一樣并沒(méi)有什么特別。而主角一行人沒(méi)有因此表現(xiàn)出多少對(duì)黎明卿的恨意，戰(zhàn)斗結(jié)束還被反派如同父親般摸頭關(guān)懷，居然只是口頭抗議，沒(méi)有任何激烈的抗拒和譴責(zé)就默默接受了？而魯魯修卡為主角化為白笛，主角的情感反饋也過(guò)太兒戲了，上秒隨便哭兩聲下秒戴著血淋淋的白笛就開(kāi)始吃東西了，整體觀看下來(lái)就是替魯魯修這個(gè)被利用傷害的孩子不值。最后還給黎明卿一段大義凜然、慷慨激昂的演說(shuō)，反倒像主角是繼承了他的意志而繼續(xù)前行，這簡(jiǎn)直就是在合理化黎明卿所有扭曲邪惡變態(tài)的行徑！

把虐童、心理操控、殘忍變態(tài)的身體實(shí)驗(yàn)和人類(lèi)最柔軟細(xì)膩的情感“愛(ài)”胡亂揉雜在一起，挑戰(zhàn)觀眾倫理道德底線，還扭曲模糊了愛(ài)的意義延伸到邪惡變態(tài)的領(lǐng)域，簡(jiǎn)直心理生理雙重不適。

很多人真的認(rèn)為黎明對(duì)孩子們是真心的愛(ài)，未免太容易被引導(dǎo)了，這真的很讓人作嘔。還有其中打擦邊球那些讓人不適的煉銅臺(tái)詞和畫(huà)面，簡(jiǎn)直是精神污染的盛宴。

現(xiàn)在只要以愛(ài)之名，再表述成為了全人類(lèi)福祉而不得不為之，任何扭曲邪惡的事兒都可以解讀成大愛(ài)。這種解讀滿足了大部分人希望犧牲少數(shù)個(gè)體讓自己所在集體一方獲利的心理。

這部作品絕對(duì)不適合辨別能力還不成熟的小孩及少年，但題材又的確可以引發(fā)觀眾無(wú)下限的獵奇心理，只能說(shuō)請(qǐng)務(wù)必不要讓小孩觀看。

黎明卿備受爭(zhēng)議，其實(shí)可免，這是尼采哲學(xué)中的“超人”，其他的小孩、彈藥包、手下，甚至是主角團(tuán)都是“奴隸”。

作為白笛，深淵五層的絕對(duì)統(tǒng)治者，其自身超越自身的意志使其成為了純粹的靈魂，其肉體反而成了一種累贅、工具：奴隸之身體，而不是身體之奴隸。

這種前提是“精神隸屬機(jī)”（上古文明遺物），可以轉(zhuǎn)移意識(shí)，這也是作者的一種妥協(xié)，不能太玄幻，太虛假就破壞了深淵的真實(shí)性。

黎明卿只為自己而活，其做事只是自身意志的體現(xiàn)，他愛(ài)確實(shí)是真的（很難讓人接受的關(guān)鍵爭(zhēng)議點(diǎn)），而且，他以他人的生命為代價(jià)換取自身意志的噴涌也是真的（最讓人詬病的一點(diǎn)），黎明卿的這種權(quán)力意志是一種扭曲的事實(shí)，長(zhǎng)期處于郁郁不得志的探險(xiǎn)家被迫逐步以意志的力量掌控自身，破除所有其他的道德，甚至將手下的意志也悉數(shù)剝奪，所謂的“詛咒”與祝福二分可謂是黎明卿的最大成果

本來(lái)是一體的，黎明卿通過(guò)意志將其扭轉(zhuǎn)為人類(lèi)的利益，這本身就是一件在深淵艱難環(huán)境中的巨大-轉(zhuǎn)折點(diǎn)的成就，雖然代價(jià)在常人看來(lái)是喪失人性的，但是有前提的，即黎明卿本身不是天生神人，不是一來(lái)到第五層就自動(dòng)獲得“神之啟示”，一開(kāi)始絕對(duì)是個(gè)人，絕對(duì)有隊(duì)友，就和《烈日下的黃金鄉(xiāng)》中的探險(xiǎn)隊(duì)一樣，也是有情有義的（當(dāng)然也可能不是，但這種“半僵尸”麻木機(jī)器人式生活如果是一開(kāi)始就有，絕對(duì)也是一種充足的準(zhǔn)備），可以推測(cè)，黎明卿探險(xiǎn)隊(duì)一開(kāi)始也是犧牲了不少隊(duì)友，在走投無(wú)路之后才走火入魔，走上歧路（犧牲自己，成為精神隸屬機(jī)的一部分，如果不那么做，僅僅憑借彈藥包探險(xiǎn)，第二季看出其去過(guò)第六層又返回，那種犧牲之殘酷即使是黎明卿也無(wú)法承受，所以這種“人性的喪失”不全是自我的墮落，更多的是環(huán)境所迫，必須一步一步的改造環(huán)境，不經(jīng)歷這些就不可能有更大規(guī)模的能力，積累是唯一的道路，不可能一下子登上頂峰，為了加快這一進(jìn)程，其不遺余力搜集奈落遺產(chǎn)并利用之，這像極了人類(lèi)自身文明的道路，這一點(diǎn)上看主角團(tuán)絕對(duì)開(kāi)掛三個(gè)人都不是黎明卿那樣的“普通人”，我們更應(yīng)該共情黎明卿而不是主角團(tuán)（一個(gè)上古文明造物，一個(gè)改造的生化奇兵，一個(gè)出生在第六層死而復(fù)生之女）黎明卿正是被這種天賦之子打敗才坦然承認(rèn)自己的失敗，自始至終都沒(méi)有滿足那種觀眾期待（愧疚、道歉、罪惡感）。黎明卿的做法就是不得不（這是最關(guān)鍵的）犧牲所愛(ài)之人，來(lái)承受詛咒，而自身承受祝福來(lái)探索深淵，以至于自己人格分裂了（愛(ài)小孩，卻在實(shí)驗(yàn)時(shí)果斷犧牲），他那種僵尸的、戴面具的形象就是這樣，他很像歷史上的那種大惡人（比如其他評(píng)論中），但作者竭力盡能的想要澄清這一點(diǎn)，大段的回憶、小孩真誠(chéng)的愛(ài)就是為了不讓這部作品被扭曲（作用不大）。

最后為什么其大戰(zhàn)主角團(tuán)，就是想要考驗(yàn)他們，看看自己多年的研究成果和主角的天賦異稟究竟哪一種更適合探索秘境，結(jié)果自然是主角勝利，所以黎明卿自身就坦然接受死亡，因?yàn)槠湟庵疽呀?jīng)有了更好的繼承者（這是一種群體的、歷史的繼承，黎明卿顯然不是一個(gè)人，而是一群人的代表，是人類(lèi)權(quán)力意志的最強(qiáng)大腦），而為什么最后把他放了，這是一種現(xiàn)實(shí)的考慮，畢竟黎明卿已經(jīng)將人類(lèi)的能力推進(jìn)到了這樣一種極限（事實(shí)上的極限），不犧牲所愛(ài)之人，不喪失常識(shí)的倫理道德不可能再前進(jìn)了，即使用光子炮把第五層炸成一片廢墟（顯然是可以的），后來(lái)的人還是不得不重蹈覆轍，走老路，變成新的黎明卿，犧牲更多人，當(dāng)然黎明卿自身也不會(huì)再做那種實(shí)驗(yàn)了，因?yàn)橹鹘菆F(tuán)的方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他（而且自身的扭曲事實(shí)已經(jīng)被反噬——主角團(tuán)的大義復(fù)仇直接導(dǎo)致自己科研團(tuán)隊(duì)全軍覆沒(méi)），這可能是一種好的幻想。

上古文明的力量超越現(xiàn)存人類(lèi)文明，而現(xiàn)存人類(lèi)在深淵竟然無(wú)法承受而退化，這是黎明卿意志的起點(diǎn)，如何使人類(lèi)文明在深淵中存在而不至于倒退為動(dòng)物世界，這一點(diǎn)可謂是集探險(xiǎn)家之大成，處于探險(xiǎn)的最前沿，“白笛”是犧牲意志的化身，是探險(xiǎn)家之間意志團(tuán)結(jié)一致的結(jié)晶代表人類(lèi)的根本力量，愛(ài)、奉獻(xiàn)、犧牲——權(quán)力意志，是個(gè)實(shí)在化了的設(shè)定。

而且第六層的黃金鄉(xiāng)比起黎明卿并不強(qiáng)多少，這是最關(guān)鍵的，相比之下，黎明卿反而更易被接受?？偟膩?lái)說(shuō)，黎明卿不是機(jī)械降神，不是設(shè)定反派，只是一個(gè)事實(shí)上的“超人”，是真正的“做自己”，在權(quán)力意志的貫徹中被迫喪失人性，結(jié)果卻被深淵吞噬（他也是甘愿被反噬），“當(dāng)你凝視深淵的時(shí)候，深淵也在凝視你”，“屠龍者終成惡龍”之類(lèi)。

這一點(diǎn)看，黎明卿顯然是普通人，比主角團(tuán)弱，比第二季黃金鄉(xiāng)探險(xiǎn)隊(duì)也弱不少。

這個(gè)五星的評(píng)價(jià)是基于將TV動(dòng)畫(huà)第一部與劇場(chǎng)版視為一個(gè)整體來(lái)評(píng)價(jià)的，與我而言，無(wú)論是TV劇場(chǎng)版第一部還是劇場(chǎng)版，單獨(dú)來(lái)說(shuō)，距離“滿分”都還差了一點(diǎn)點(diǎn)，但若將兩部分故事視為一個(gè)完整的整體，那么無(wú)論是從故事內(nèi)核還是故事整體節(jié)奏觀感上都無(wú)疑補(bǔ)上了那最后的“一點(diǎn)點(diǎn)”。

從日常生活的城鎮(zhèn)到“不動(dòng)卿”，再到“黎明卿”，最終踏上“Last Dive”絕界行之路，我們不斷地下潛，不斷地遠(yuǎn)離明媚的日常，不斷地偏離熟悉的常識(shí)，不論是周遭的景色，還是生命的規(guī)則，亦或是潛移默化中塑造了我們的道德倫理，這一切都隨著深度的增加而不斷扭曲，越發(fā)雄奇瑰麗的世界之下，人心的詭譎更加波瀾壯闊。

TV動(dòng)畫(huà)中，莉可面對(duì)啃食過(guò)人肉的泣尸鳥(niǎo)，并沒(méi)有覺(jué)得惡心，這也是雷古，是我們?cè)俅握暽顪Y的規(guī)則——就如《黃金神威》中阿希莉帕說(shuō)的，阿伊努人會(huì)感激地收下獵物的血肉，在物質(zhì)匱乏的年代里，人們尊重生命的方法就是將獵物吃得干干凈凈，深淵的規(guī)則或許也是相似的，死亡亦是生命的循環(huán)，請(qǐng)將生命的逝去化為后來(lái)者的食糧吧。

黎明卿——?dú)埧岬睦碇?，求知欲的集合，崩壞的倫理道德，扭曲孩子意志的父親，背靠深淵憧憬黎明

祭祀——娜娜奇在接近“基地”時(shí)曾說(shuō)，真的會(huì)有人在被祭祀時(shí)還心甘情愿嗎？這個(gè)問(wèn)題，在最后普魯修卡所化的白笛面前，已然得到了回應(yīng)。正如娜娜奇所知道的，她曾經(jīng)最好的朋友米蒂，在面對(duì)著化為非人怪物命運(yùn)的絕望中仍然選擇了給予娜娜奇祝福，也因此娜娜奇能成為“奇跡”，而普魯修卡被制成“炸藥包”時(shí)又是怎樣的心情呢？那些在遙遠(yuǎn)的過(guò)去被當(dāng)做祭品，用以打開(kāi)深淵之路的人們，他們又懷著怎樣的心情呢？最強(qiáng)烈的詛咒中孕育著祝福，深淵既剝奪，又賜予，

這是我2021年4月30日的評(píng)論，僅供參考。

引領(lǐng)人類(lèi)思想與技術(shù)進(jìn)步的，絕不是用這種慘無(wú)人道、思想扭曲的魔鬼手段，將無(wú)盡的痛苦與恐懼全部?jī)A瀉于孩子們的身上，人類(lèi)自己的身上。他們披著追尋真相的羊皮，實(shí)則是為了滿足那變態(tài)無(wú)比、丑陋無(wú)比、惡心邪惡至極的畸形病態(tài)欲望。 看完之后，我根本不認(rèn)為這是一部好作品，這樣的思想實(shí)在是邪惡，更無(wú)法忍受這部動(dòng)畫(huà)隱藏在深處的洗腦政治思想內(nèi)核，通過(guò)這種手段淡化731的罪惡，甚至有人追崇這種所謂追尋真理的空殼，這種慘無(wú)人道的實(shí)驗(yàn)，令我感到無(wú)比的惡心，這樣的扭曲變態(tài)的思想內(nèi)核讓我對(duì)這部動(dòng)畫(huà)徹底改觀，惡心至極。