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后門的鑰匙被扔掉了，前面的門被一扇扇鎖住，在封閉而拒絕外來者的世界里，只有試管、器皿、藥粉，只有紳士般的杰柯博士，也只有變身之后的海德。不管是分化還是合身，在這個關(guān)于科學(xué)的實驗室里，一切都是在拒絕把科學(xué)稱作“荒謬”的現(xiàn)實世界，但是當(dāng)海德制造了恐怖，制造了混亂，顛覆了認(rèn)知，那扇大門被撬開，他的種種劣跡被公開，而在眾人的抓捕、注目之下，他從惡魔變身為博士，已經(jīng)驚訝于所有人，而這種公開的變身實際上是公開了人靈魂中的邪惡，公開了潛意識的欲望，公開了在衣冠楚楚之下遮掩的罪惡。

封閉并非是杰柯博士有意的一種逃避，而實際上是俗世觀念的一種拒絕。最初4分多鐘的長鏡頭里，杰柯博士就是隱藏在鏡頭之外，這是他所看見的世界，而在這世界里是一切的禮節(jié)和制度，比如管家普爾對他的奉承，比如出門必須穿上外套，必須戴上禮貌，比如進(jìn)入圣賽蒙大學(xué)有人給他拿外套，比如在講臺上演講底下一片安靜。這是一種秩序，對于社會來說，它代表著身份，代表著名望，代表著權(quán)威，代表著禮儀，但是對于杰柯博士來說，他是一個被拉進(jìn)這個秩序的觀者，在他面前是和藹的普爾，是禮貌的馬車夫，是微笑的門衛(wèi)，是尊重他的聽者，他用他的眼睛看見這一切，而看見的反面則是自我被遮掩，他隱藏在鏡頭之外，甚至看見的自己都已經(jīng)變成鏡像中的人——他出現(xiàn)在那面鏡子里，穿上外套、戴上禮帽，然后用應(yīng)該被人尊重的表情出門。

鏡像化的生活，其實隱含著太多的欺騙，杰柯博士在大學(xué)演講的主題是關(guān)于人的兩面性，他認(rèn)為人的靈魂一面追求光明，而另一面則表現(xiàn)黑暗，一面是人性，而另一面則是獸性，人的這兩面是在永恒地對抗。而且杰柯博士對于這個主題闡述是通過科學(xué)方式揭示，也就是說，通過科學(xué)實驗?zāi)軌蜃C明人的兩面性，不是推理，不是猜測，而是證明。所以當(dāng)他把這個論點和結(jié)果公布的時候，卻遭到比人的質(zhì)疑、諷刺和挖苦，“這種說法太荒謬了。”所以把人分裂成兩截然對立的雙面人，在傳統(tǒng)的觀念和秩序之下，被認(rèn)為是一種謬誤，實際上是把杰柯博士和他的科學(xué)方法放在了傳統(tǒng)的對立面。

杰柯博士，是知名的科學(xué)家，代表著知識和理性，更代表著一種身份和名譽，在貧民醫(yī)院里，他幫助拄著拐杖的瑪麗丟掉拐杖，讓她重新樹立生活的信心；他安慰在床上因疼痛而叫喊的盧卡斯太太，答應(yīng)親自為她動手術(shù)解除她的痛苦；他甚至推遲出席未婚妻妙麗的父親卡魯將軍準(zhǔn)備的宴席，是為了在醫(yī)院里有更多時間安慰、治療這些病人。所以杰柯博士更是善良的代表，他為了病人的健康而努力工作。知識、理性、善良和健康，這是屬于杰柯博士對外的種種屬性，所以，他是一名合乎社會規(guī)范、處在社會高層的紳士。而且他愛著美麗、高貴的妙麗，妙麗也愛著她，他們希望能盡快結(jié)婚。

事業(yè)、愛情，都是杰柯博士光明的一面，如果只是生活在這光明的生活里，那么杰柯博士或許只是一個單一的人，甚至是一個壓抑的人。當(dāng)那晚和萊儂一起回家遇見被人打的艾薇皮爾特的時候，他的光明一面便開始被解構(gòu)。一開始他是為了解救被欺負(fù)的女人，甚至作為一個醫(yī)生給受傷的艾薇皮爾特提出建議，但是當(dāng)他抱著艾薇皮爾特進(jìn)門之后，似乎一切都發(fā)生了改變。艾薇皮爾特面對這個相貌堂堂的紳士，開始勾引他，而杰柯博士也沒有拒絕，“你不該穿吊帶衫，那樣對身體不好。”杰柯博士的建議其實已經(jīng)變成了行動，當(dāng)艾薇皮爾特脫去了絲襪、脫去了衣服，他們終于抱在了一起，甚至在床上撫摸了赤裸裸的身體。

萊儂進(jìn)來目睹了這一切，他認(rèn)為這是一種喪失尊嚴(yán)和禮儀的行為，但是在杰柯博士看來，卻是正常的，而這正是他演講時所提到的黑暗的一面。離開艾薇皮爾特住處的時候，杰柯博士腦中除了她“早點回來”的勾引，還有那在床上晃動的大腿，這些色情的鏡頭占據(jù)了他的腦子，而從此將這個紳士帶入了黑暗的獸性世界。欲望開啟了另一個世界，對于杰柯博士來說，實際上是在論證自己關(guān)于人的靈魂兩面性的觀點，所以為了更有說服力，他甚至親自試驗，把一個博士、醫(yī)生、善良的人變成了一個丑陋、兇殘和邪惡的人——他變身為海德。

喝下自己調(diào)制的那杯藥水，在被鎖門的實驗室里，在獨自一人的封閉空間里，僅僅幾分鐘他完成了變身，他舍棄了一切的善良，一切的尊嚴(yán)，一切的聲望，而走向人性最黑暗的境地。他從實驗室后門離開，然后去了艾薇皮爾特的住處，在沒有找到她的時候，又去了雜耍劇場，終于看見了讓他打開那扇邪惡之門的艾薇皮爾特，而這次，他將這扇門徹底地打開，再無尊嚴(yán)，再無道德，再無良心，再無秩序。他是邪惡的代表，對于阻攔他的服務(wù)員和顧客，他用暴力解決，他強行要艾薇皮爾特喝酒，陪自己開心，而且將她帶回她的住處，釋放著欲望。

但是不管是杰柯博士，還是海德，正像他用科學(xué)證明的那樣，光明和黑暗，人性和獸性，理智和欲望，是一直在對抗的，當(dāng)他變身為海德，行那些骯臟之事之后，總是要變回杰柯博士，這是一種回歸，這是一種光明戰(zhàn)勝黑暗的結(jié)局，所以在回歸到正常的紳士之后，他則想馬上和妙麗結(jié)婚，而愛情和婚姻的巨大阻力來自妙麗的父親，卡魯將軍說他無禮，罵他懂規(guī)矩。用社會的一套規(guī)矩來約束他，這又讓杰柯博士有極為不滿，所以在這種不滿中，他又希望自己成為那個海德，那個釋放自我欲望，泯滅良知的邪惡人。

實際上，這種兩面性帶給杰柯博士的并不是瀟灑，而是折磨，一方面他要成為被人尊重的博士，另一方面他又必須釋放自己的欲望，一方面他要遵守各種禮儀道德，另一方面他卻要逃避這些規(guī)范，一開始他的變身是為了證明人的兩面性，證明自己的科學(xué)成果，所以在喝下藥水成為海德的時候，他說：“自由了，終于自由了，你們這些癮君子，看到我你們又會怎么想？”那是一種科學(xué)實驗成功之后的成就感，當(dāng)他用暴力強占艾薇皮爾特，證明了自己的那種黑暗獸性之后，在他變身杰柯博士之后，又給艾薇皮爾特寄去了五十英鎊，為的是幫助她，實際上是為了贖罪，而當(dāng)艾薇皮爾特來找他的時候，他也告訴她，那個海德再也不會出現(xiàn)了。

在杰柯博士看來，是為了實驗而讓自己變身為海德，所以他主動服用了那瓶制劑，但是人的兩面性作為一種客觀存在，當(dāng)他以杰柯博士的身份第一次進(jìn)入艾薇皮爾特的住所被她勾引的時候，就已經(jīng)無法掩蓋內(nèi)心的那種邪惡，所以當(dāng)離開了實驗室，當(dāng)離開了制劑，杰柯博士再也無法阻止變身，也就是說，變身行為已經(jīng)從可以控制的主動實驗變成了無法控制的被動轉(zhuǎn)變。這種被動讓他越陷越深，最后終于難以自拔，幾乎以毀滅的方式讓他走向了死亡。

一次是去參加卡魯將軍準(zhǔn)備的晚宴，在晚宴中他將宣布妙麗和杰柯博士的婚約，本來杰柯博士是心花怒放的，在路上他看到了在樹上鳴叫的小鳥，這是美好的象征，但是一只黑貓卻將這只小鳥吞下了肚子，一種毀滅的現(xiàn)場終于讓杰柯博士再也無法抑制內(nèi)心的邪惡欲望，他變身為海德，沖進(jìn)了艾薇皮爾特的住所，剛從杰柯博士那里回來的艾薇皮爾特似乎沉浸在大名鼎鼎的杰柯博士的幫助之下，忽然就降臨了惡魔，“死亡已經(jīng)降臨?！彼麑Π逼柼卣f：“他證實我討厭的一個人，我修安在就給你愛你的人，他的名字叫做死神?！比缓笥米詈蟮谋┝逼柼囟笏馈?br>
第二次是在妙麗的家中。前一晚卡魯將軍宣布婚約的晚宴杰柯博士沒有參加，而這次到來他卻告訴妙麗自己必須離開她，為的是給她自由。莫名其妙的妙麗當(dāng)然不舍得杰柯博士離開自己，而杰柯博士的告別是一種自救，因為他認(rèn)為自己是一個邪惡、下流的人，配不上那種美好的愛情，配不上美麗的妻子，“我被詛咒了，我已經(jīng)被打入了地獄，我已經(jīng)沒有了靈魂?！彪x開是為了更好的愛，是為了自我的懺悔，這樣的邏輯只有一個經(jīng)歷了裂變的人才會認(rèn)識，這樣的決定只有經(jīng)歷了變身痛苦的人才會做出，“上帝，我無意做出這種事，我擅闖了你的國度，進(jìn)入了人類的禁地。”所以杰柯博士必須離開，離開這種體面卻虛偽的生活，離開這種被邪惡包圍的自己。

但是他已經(jīng)無法真正離開了，當(dāng)他再次回望倒在鋼琴上痛苦哭泣的妙麗時，內(nèi)心的黑暗力量又讓他變身為海德，“別讓我變身”的呼喊已經(jīng)沒有了任何作用，他又成為邪惡、丑陋的海德，然后闖入了妙麗的家，毆打家里的人，然后在警察的追捕下回到了那間實驗室?！霸谀抢?，那就是兇手?！敝懒饲耙蚝蠊娜R儂終于道出了所有原因，而當(dāng)杰柯博士最后一次變身為海德時，一顆子彈射中了他的身體，他倒在自己的實驗室里，倒在那正在調(diào)制的操作臺上。

一種死亡，是變身的死亡，是兩面人格的死亡，是光明和黑暗較量的死亡，當(dāng)海德最終變成杰柯博士的時候，并非是一種死亡后的回歸，獸性和人性、欲望和理智，原始和文明，在每個人的世界里都共同存在著，他們是杰柯博士，也是海德，而科學(xué)實驗只不過是一種被看見的證明，當(dāng)海德化身為杰柯博士最后死去的時候，這種人性永恒的較量卻沒有停歇，在實驗室里，那一大罐的制劑似乎還在加熱中翻滾，就像所有人的內(nèi)心，永遠(yuǎn)有著強烈而震撼的人性對立，永遠(yuǎn)有著無法控制而痛苦的抉擇。

 化身博士本身非常吸引人的設(shè)定和故事使得其被翻拍了很多次，但其中個人覺得最經(jīng)典的就是1931版本了。也許是因為其處于好萊塢pre-code階段的特殊背景，31版本的化身博士也充滿了表現(xiàn)主義的風(fēng)格，在藝術(shù)表現(xiàn)上也較大膽，對暴力和性的描寫也不予避諱，其杰克爾醫(yī)生和海德的極端形象塑造更是最大的成功。
 
  
電影版與小說的最大不同能看出此片的動機(jī)，原本海德的身份是作為一種懸疑的推動，讀者并不知道海德是誰，直到最后才解謎，而這部片子的最大特色就是觀眾一開始就看到了杰克爾醫(yī)生服下自己的藥后變成粗暴的海德的全過程，而且這個過程的特效驚嘆程度垂名青史。這種在當(dāng)時嶄新的犯人一開始就被觀眾所知的手段不但沒有拋棄懸疑和恐怖的元素，反而讓只有觀眾知情其它角色蒙在鼓里的狀況更加吊人心弦。同時也指出了該片的側(cè)重在于人的心理層面的恐怖，而非單純的怪人襲擊的恐怖。


關(guān)于化身博士對心理思想上的先進(jìn)性，跟當(dāng)時的時代背景也許也有所關(guān)聯(lián)，30年代心理分析這個學(xué)術(shù)范圍剛剛開始投入使用，也是佛洛依德的意識與潛意識，超我自我本我等理論發(fā)表的時期。試看看杰克爾博士和海德，不就正是一個人的自我跟本我的對比嗎，杰克爾是克制，理性的一面，但終究不能扼殺潛意識里存在的原始，本能的獸性。隨著電影的劇情推移，浮現(xiàn)出臺面的海德其實反而有了越來越多的掌控權(quán)，最終只能走向毀滅的道路。而通過性格分裂巧妙展現(xiàn)出人性的兩面這點也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了很多同樣題材的瘋狂科學(xué)家片，成為了后世經(jīng)典。

       一開始巴赫的賦格曲就直接好評，總覺得那年頭只要沾上恐怖電影的邊都會來一個片段，第一次被打臉是初中看《精神病患者》的時候，總覺得過去的老電影受技術(shù)和條件的影響不可能能帶給我多大感受力，然后被狠狠地甩了一道，不過這次又沒吸取教訓(xùn)，把拖了將近3年的梗《化身博士》看了，緊接著又是狠狠地一拐杖。原名《The Case Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde》，電影貌似已經(jīng)有3個版本了，音樂劇不詳，游戲也涉獵到FC、DS、PC多個平臺，其中FC那一作已經(jīng)被無數(shù)玩家罵成翔了，AVGN數(shù)次把這個梗拿出來玩兒，不過DS的那部質(zhì)量倒是挺高的，尤其是音樂簡直屌渣天！咳咳，扯遠(yuǎn)了，作者羅伯特?路易斯?史蒂文森，他的另一部作品《金銀島》不解釋，大文豪都能寫出寫奇葩的東西，這部小說也是，要知道當(dāng)時能構(gòu)思出如此奇葩的東西是能讓很多人震驚的，主演弗雷德里克?馬奇，一個字形容帥得掉渣，把杰基爾博士紳士的一面及海德先生丑陋的一面發(fā)揮的淋漓盡致。另外不得不說特效幾乎靠燈光變換完成，卻讓人覺得真心厲害，電影基于小說，不過內(nèi)容感覺完全原創(chuàng)，作為原作控按理說要打個“X”，但是不得不否認(rèn)電影的邏輯更加容易接受，因為婚姻讓這樣一個紳士良醫(yī)陷入難以自拔的境地，內(nèi)心的饑渴加上無法正常的消遣排悶，讓杰基爾博士誤解了善惡兩從構(gòu)成“人”的屬性最終被自嗜，所以總的來說這部電影好評。

1932年1月2日，34歲導(dǎo)演和34歲演員上映上演天才的炫耀《化身博士》——主觀鏡頭、剪輯對照、變身技法。時至今日依然“超前”。

過去真的過去、很久遠(yuǎn)嗎？到今天2016年7月19日也不過是、30880天——天??！原來人生、生命、命運可以在這數(shù)字里如此呈現(xiàn)——今天，你有好好享受和度過這一天嗎？

我有。

《化身博士》有兩條角色的身份主線，一條是人人稱羨的優(yōu)秀青年、一條是人人不恥的野獸痞子，前者在劇本之中壓抑、后者在劇本之中死亡。

為什么不能高度統(tǒng)整呢？什么意思？這個意思，優(yōu)秀的青年、也成功他的野性。只是要聰明的區(qū)分場合和對象而已即可。如此簡明。

在野獸痞子的一面，其實就是現(xiàn)在社會中碌碌無為泛泛之輩的年輕人群，而優(yōu)秀青年、則是極端少數(shù)了不起去成就如愿的那些。

事情明了，今日前進(jìn)。

某一天回看，自豪至極。

今天，天才在炫耀。哈哈！

我把《No Light, No Light》大聲循環(huán)一百遍！暢快！哈哈哈！