今村昌平，是日本導(dǎo)演中比較另類的一位，他師從日本國寶級電影大師小津安二郎，影像美學(xué)深受其影響，電影哲學(xué)卻相去甚遠(yuǎn)，相較小津電影鏡頭下日本家庭的古典與隱忍，今村昌平電影的焦點(diǎn)多是日本底層社會之種種。

今村出生于1926年，同年裕仁天皇繼位，日本進(jìn)入昭和年代，昭和早期正是日本走上軍國主義道路，因戰(zhàn)爭的巨大利益飛速發(fā)展，卻在二戰(zhàn)戰(zhàn)敗之后跌入谷底的時代，成長過程中目睹一切的今村，對日本民族此時期的扭曲和病態(tài)深有體會，在獲得導(dǎo)演權(quán)之后所執(zhí)導(dǎo)作品多以此為主題，《豬與軍艦》就是今村在這個大母題下的第一部作品。

《豬與軍艦》CC海報

《豬與軍艦》如果嚴(yán)格分類，應(yīng)該屬于喜劇和黑幫片，男主角金太是黑幫組織“日森組”的小嘍啰，日森組掌握了向當(dāng)?shù)伛v扎的美軍基地輸送生豬的生意，發(fā)財之后的日森組內(nèi)部卻發(fā)生了各種各樣的變化，厭倦這些的金太想在最后一次生意之后離開家鄉(xiāng)，和女友春子遠(yuǎn)走高飛，但是在這最后一晚，日森組內(nèi)兩伙人的矛盾爆發(fā)了。

這部電影是描述戰(zhàn)后日本民眾心理絕佳的教科書，剖析開來，其實(shí)是戰(zhàn)后日本父權(quán)轉(zhuǎn)移過程中的混亂。

金太的父親在電影中出現(xiàn)并不多，他的形象是一個循規(guī)蹈矩且懦弱的酒鬼，并非父權(quán)社會中強(qiáng)勢的父親形象，金太對父親的態(tài)度多是不屑一顧和逃脫，父子關(guān)系不像日本電影常見的彬彬有禮和“逆子”脫離家庭，這樣的設(shè)置有些耐人尋味。

某日金太到父親房間借酒，父親酒醉熟睡，有一個上移的鏡頭給了兩張房間里掛著的照片。相片的位置相當(dāng)高，與鐘表并排，當(dāng)中的父親身著海軍軍服，面容威嚴(yán)端正，而下一個鏡頭中，看到相片的金太若有所思了一陣方才離開。

由此不難看出，曾經(jīng)參軍的父親是金太心目中的“偶像”，但戰(zhàn)爭的失敗讓父親的風(fēng)光不再，彼時軍人在社會中的地位低下，各項(xiàng)福利無法兌現(xiàn)，以至于最后淪落為社會底層的酒鬼。這種環(huán)境下成長的金太，勢必具有極強(qiáng)的叛逆心理，而頹廢的父親也已無法成為家庭中“家長”的存在。

所以在影片后面，潛意識中的金太為了尋找真正的“父親”，加入了日森組。

日森組的老大健次扮演者是日本著名演員丹波哲郎，是昭和電影中的硬漢英雄之一，在多部劍戟片中均有出場。健次的初登場極有氣場，輕輕松松帶領(lǐng)日森組討債、殺死組織中的異己，看似是黑道梟雄一般的存在，令金太佩服不已。

丹波哲郎飾演的健次

可是電影過半的時候，健次因?yàn)槌粤瞬桓蓛舻娜獗凰偷结t(yī)院，醫(yī)生的診斷還未出，健次卻疑神疑鬼，懷疑自己患上了絕癥。后來更是驚慌的從醫(yī)院中逃走，想臥軌自殺，卻在火車飛馳來的最后一刻因?yàn)槟懬油瞬健?/p>

60年代的植入廣告

在旁邊目睹的金太，發(fā)現(xiàn)老大居然膽小至此，意欲被父權(quán)掌控的潛意識開始被摧毀，后半部的電影便開始了混亂。

如果說金太的“尋父”是電影的表，那日本社會的“尋父”就是電影的里。

明治維新之后的日本，因?yàn)閷W(xué)習(xí)西方的科技與制度，短短幾十年躋身為世界強(qiáng)國之一，民族情緒日益膨脹，終在原子彈的威力下破滅。天皇作為政府和國家象征，通過廣播親口宣告投降，可以視為日本社會父權(quán)的崩塌。

之后接管日本的美國，自然而然的承擔(dān)起父親的職責(zé)，相對的在電影中，處于美軍基地旁的這所小城也成為了依附美軍的存在，不單是日森組輸送豬肉的生意，飯店、妓院等服務(wù)業(yè)也因美軍而繁榮。

電影前部分在春子家的一場戲中，春子與母親慪氣離開，她的弟弟對著鏡頭念出了一段話?？吹竭@段本來覺得有些突兀，因?yàn)榕c前面劇情皆不相干，但在電影后面借著一位老婦的喃喃自語，二者相比較，才顯現(xiàn)出導(dǎo)演本人的意圖。

可惜的是，美國人在道德上并無資格作“父親”，電影中的美國人狡猾自私，以支配者的形象而非管教者自居，原應(yīng)約束行為的法律亦無法解決美國士兵的惡行，日本暴力機(jī)關(guān)反而淪為包庇者。

所以這部電影中今村昌平所有的思考，都包含在了標(biāo)題“豬與軍艦”上，在他看來，日本人即是豬，美國人即是軍艦。

電影結(jié)尾，人與豬混在一起

關(guān)于父權(quán)，另外可值一提的女主角春子，春子是一個極強(qiáng)大的女性形象，善良、堅毅有主見，有自己的理想（到大城市川崎）。與金太家中父權(quán)的衰落不同，春子家是父權(quán)的全面缺失，電影中并未交代春子父親的去向，不過根據(jù)春子的堅強(qiáng)性格，大體可以推論出春子的父親在她的童年就已經(jīng)去世。

春子的姐姐在電影中是一個美國官員的情婦，生活優(yōu)越，被承諾將一同前往美國，但美國人被調(diào)離日本后便被拋棄；而春子的母親短視且自私，極力希望春子也過上姐姐一樣的生活。

這種環(huán)境中的春子，以一個更混亂的狀態(tài)存在，電影初開始時一切聽從于金太，在勸阻金太離開日森組無果后，傷心的春子投入美國人的舞會，但是遭到三名美國水兵的強(qiáng)暴。再次回到金太身邊后，二人約定一同離開小城，金太卻死在了黑幫的內(nèi)斗中。

被強(qiáng)暴的春子

電影的最后，春子認(rèn)清了身邊的無力，從男權(quán)專制的囚壓之下逃脫出來，獨(dú)自踏上了去川崎的火車。

于扭曲之中塑造強(qiáng)大女性，是今村昌平一貫的喜好，他的電影中女性大多遭到強(qiáng)奸等迫害，但又努力擺脫命運(yùn)的控制，擁有遠(yuǎn)比男性更強(qiáng)的生命力。日本戰(zhàn)后的慘淡，男權(quán)社會的衰弱，造成了女性意識覺醒的社會風(fēng)潮，寧直不彎的男性思想遠(yuǎn)不如隱忍的女性思想更能領(lǐng)導(dǎo)社會走出低谷。

今村昌平的代表作里，《豬與軍艦》以上之種種在后來的作品中更成熟，作為這種電影哲學(xué)的萌芽電影，《豬與軍艦》還是很值得一觀的。

六十年代，美軍軍隊進(jìn)駐日本海灣，一艘艘軍艦開進(jìn)港口，給這個落后的村落帶來了天翻地覆的改變，從物質(zhì)到精神。男人們給美國人打工，期望從美國人指縫里扣出一點(diǎn)潲水用于養(yǎng)豬——對于他們而言那甚至是一筆天文數(shù)字，需要各方籌錢，卑躬屈膝地討好美國人才能辦到。女人們要么成為娼妓，出賣身體，最后落得個被警車帶走的下場，要么選擇當(dāng)美國官員的情婦，無論是出于自愿，或者家人的勸誡。 主人公欣太與女友春子卻是這個社會的一抹異色，欣太仗義，單純，又對生活充滿干勁，希望早點(diǎn)攢夠錢租下高級公寓，過更好的日子。春子在姐姐、母親都逼迫她去當(dāng)美國人情婦的環(huán)境下，仍然堅定不移站在欣太這方，盼望著和他離開這里，去別的地方開始嶄新的生活。然而殘酷的社會沒有給他們反抗的機(jī)會，造化弄人之下，欣太與春子決裂，他在黑幫中愈陷愈深，悲傷買醉的春子也被幾名美國大兵玷污。劇情越推進(jìn)，其摧枯拉朽的力量就越爆發(fā)出來，兩人最后還是沒有選擇臣服于命運(yùn)，春子與欣太約定一起去川崎開始新的生活，欣太也向他的黑幫兄弟們提出抗議，不愿再做替死鬼，卻遭到背叛，走投無路的他舉起槍四處掃射，還放走了他人想要分贓的豬。結(jié)局在意料之中，英雄孤零零地死在無人之地，春子則遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)。 直到看完影片的最后一秒，我們才能明白電影所表達(dá)的深刻含義，這是一場無法抗拒的、不可挽回的英雄主義消亡史。 豬與人的區(qū)別在于什么？豬不能抬頭，永遠(yuǎn)只盯著眼前的潲水，困在狹小的圈里，而人在千萬年的進(jìn)化中孵化了自主意識，是拒絕逆來順受而選擇抗?fàn)幍奈锓N，大概這也是欣太在最后發(fā)了狂一樣脅迫運(yùn)輸司機(jī)將豬放走的緣由所在，在生命最后一段旅程中他終于知曉作為人的意義，不愿再當(dāng)一頭任人宰割的豬，而是想要堂堂正正地做一個人。當(dāng)鐵柵欄放下，這些被囚禁了大半輩子的生物在此刻仿佛擁有了莫大的勇氣，橫沖直撞，穿街入巷，連驅(qū)趕它們屠宰它們的人類也被卷入其中，不分你我。這個時候，誰才是豬？誰才是人？我們不得而知。 在導(dǎo)演充滿暗喻的手法下，欣太的行為被賦予了一種英雄式的悲壯，這個社會上多數(shù)日本人選擇服從強(qiáng)權(quán)，跪在泥土里像豬一樣茍且偷生，而欣太在最后走上了截然不同的道路，他高高站在車頂，朝街巷上方的英文招牌、美國人的“臉面”開槍，這何嘗不是他的抗?fàn)幣c吶喊，即使所有人都要當(dāng)一只豬，他也不放棄做那個開槍打醒夢境的人。 “一個男人要走過多少條路，才能被稱為一個男人？一只白鴿要越過多少海洋，才能在沙灘上長眠？炮彈在天上要飛多少次，才能被永遠(yuǎn)禁止？答案，我的朋友，在風(fēng)中飄蕩。 ” 最終欣太成為了真正的男人，成為了英雄，也成為了一場悲劇的余燼，在骯臟的便池里走完了生命的最后一秒。春子則延續(xù)了他的反抗之舉，跨過水坑，擦掉口紅，逆著洶涌人潮，一往無前地朝著那英雄主義灰飛煙滅的方向走去。

1954年，當(dāng)時擔(dān)任小津安二郎副導(dǎo)的今村昌平寫出《豬與軍艦》的故事大綱，並將故事交給小津安二郎。但小津?qū)@個故事深感厭惡。同年底，今村昌平辭職?！附翊宀街肛?zé)小津安二郎隻拍日本官方電影，小津安二郎電影中的人物隨日本傳統(tǒng)道德生活。而今村昌平則想表現(xiàn)實(shí)際上的日本」，大概也足以說明今村離開的原因。一直要到1961年，《豬與軍艦》才得以上映。電影以美國第七艦隊司令部橫須賀海軍基地為背景，講述其時日本底下層民眾的狀況、以及當(dāng)?shù)孛癖娕c美國駐軍的關(guān)係的電影。在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束後，美國對日本實(shí)行軍事佔(zhàn)領(lǐng)。並在南韓、臺灣、東南亞各地設(shè)立軍事基地。 在韓國電影裡面，亦有金基德的《收件人不詳》以駐韓美軍為題材，講述美國士兵對當(dāng)?shù)孛癖娝斐傻挠绊懀褐魅斯拿绹赣H對他的母親始亂終棄，以至主人公未曾見過其生父一面；而主人公後來認(rèn)識的一位年青的女子，亦被美國士兵看上。值得一提的是，不少看過《收件人不詳》都會以《豬與軍艦》作比較。在香港的文藝作品當(dāng)中，也有劉以鬯以越戰(zhàn)期間，美軍以香港為冶遊地的題材而撰寫的小說《吧女》。 戰(zhàn)後的日本無論在政經(jīng)上還是在文化上皆深受美國的影響。從電視機(jī)上看到的美國式生活幾乎成為了其時日本人的理想生活形態(tài)。高大且男性化的盟軍司令麥克阿瑟的出現(xiàn)打破了「天皇的神話」。特別是，在冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)下，日本得到美國扶植，成為在亞洲地區(qū)反共同盟的經(jīng)濟(jì)中心。美日關(guān)係密不可分。作為美軍基地的所在地，橫須賀港與美國人的「交流」定必更見頻繁、緊密。即可作為其時日本的一個縮影。 《豬與軍艦》的第一幕畫面，業(yè)已將鏡頭對著橫須賀海軍基地外高掛著的美國國旗。然後緩緩的移到在幾條街外的橫須賀鬧市。第二個鏡頭就是從橫須賀港鬧市的起點(diǎn)開始，往後移至街道的中段。無數(shù)的美國水兵出現(xiàn)在街道上，甚至比日本人還要多。主人公欣太在此時出場，向美國兵介紹妓女。鏡頭跟隨著欣太及追趕他的美國兵。直至欣太將美國兵引進(jìn)妓院裡才停止。屋內(nèi)盡見美國兵與日本女子尋歡作樂。短短數(shù)分鐘，已將當(dāng)時橫須賀的風(fēng)貌勾勒出來。 欣太本為街頭流氓，後加入一個經(jīng)營豬肉的黑幫，用美軍基地的剩菜殘羹養(yǎng)豬。而欣太是幫內(nèi)的最底層成員。欣太的以舞女為職業(yè)的女友春子對他加入黑幫一事極為不滿，勸說欣太脫離黑幫甚至可向警察告密，揭發(fā)黑幫份子的勾當(dāng)。春子提出可離開橫須賀，搬到第二個城市，到她叔叔的工廠工作過活。但欣太則以這是他長大的地方為由而拒絕。二人有著不同的性格：春子會為未來打算，但欣太卻是粗心大意，如欣太半推半就的替黑幫頭目處理屍體，裝睡的他卻因雙腳踏遍污泥而被父親揭穿。就是這樣，健太和春子都生活在日本社會的底層，又恰在橫須賀，無論如何都和美軍脫離不了關(guān)係。 兩人爭吵後，春子回到娘家，並向母親借用一百塊日元。春子母親告訴她，某美兵看上了她，春子為了能讓家人生活變得穩(wěn)定，應(yīng)該嫁給美兵。春子因此與母親以及她認(rèn)為「靠男人度日」、嫁了給美國人的姊姊吵了起來。母親淚流滿面的對春子說：「你到底在想什麼，母親這是為你著想?！勾鹤屿妒菗屪吣赣H手上的錢，憤而離去。 畫面此時轉(zhuǎn)向拿著課本的春子的弟弟。在鏡頭前方，春子的弟弟讀著書本上的字句；後方則映著因女兒拒絕下嫁美國兵而滿臉愁容的母親。春子弟弟讀道：「三、世界與日本。日本有美麗的國土，有自己獨(dú)特的文化蘊(yùn)藏。而且也擁有利用他國先進(jìn)技術(shù)的能力。日本作為一個現(xiàn)代國家，其發(fā)展速度令世界震驚，但另一方面日本至今還遺留著舊社會的思想還有惡習(xí)?！棺x到中段時，鏡頭一轉(zhuǎn)，影向在車上的豬群。 隨著中華人民共和國的成立以及朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)，美國在東亞地區(qū)建立反共包圍網(wǎng)，以針對蘇聯(lián)以及中國為主。冷戰(zhàn)全面升級，美國建立了世界性的反共包圍圈。在這個背景下，日本成為了東亞的『反共防波堤』，美國扶植日本右翼勢力上臺執(zhí)政、推動日本資本主義的復(fù)興，構(gòu)建以日本為地區(qū)中心、覆蓋東亞和東南亞的新殖民經(jīng)濟(jì)體制。晴子一家人、橫須賀依靠美軍吃飯的男男女女，甚至晴子的弟弟所代表的下一代，就是活在這個大結(jié)構(gòu)之下的小人物。在《豬與軍艦》裡春子的姊姊、母親以及橫須賀港一眾舞女寄望自己或下一代能依附於美國士兵，而日本其時的狀況又何嘗不是如此？春子一家可視為傳統(tǒng)家庭的代表，但她們對西方文化卻又是如此的渴求，在春子弟弟的朗讀聲中，一切更見諷刺。 晴子為了賺錢，去了美軍的舞會，結(jié)果被多名美國大兵灌醉、架走施暴。此時鏡頭以俯視的角度對著室內(nèi)的畫面然後旋轉(zhuǎn)，帶過春子慘遭蹂躪的一幕。事後，晴子偷錢走人，被美兵發(fā)現(xiàn)抓住。美兵毆打晴子，旁觀的日本警察無動於衷。無力抵抗的豈只是春子一人。諷刺的是，在晴子被抓走的第二天，晴子的母親和其他民眾站在街頭，仰望讚嘆在天上翱翔的美軍戰(zhàn)機(jī)。折服於美軍強(qiáng)大的軍事力量之下。對比於文首所提及過的《收件人不詳》，金基德以一個又一個的悲劇揭露美國駐軍對當(dāng)?shù)孛癖妿淼挠绊懀坏凇敦i與軍艦》裡，今村昌平則以荒誕的手法揭示美國駐軍的任意妄為以及當(dāng)?shù)孛癖姷臉O端自大和自卑的混合性格。 在欣太下定決心離開的那一天，他被黑幫小頭目設(shè)計，並與頭目一眾發(fā)生槍戰(zhàn)，後中槍至死。當(dāng)春子找到欣太時，欣太已然斷氣。儘管欣太想要離開黑幫，與春子過著新的生活，但一時皆為時而晚。欣太死後，春子被母姊二人再三勸說嫁給美國人。愛人已死。對春子來說，世上似再無事情需要執(zhí)意捍衛(wèi)。無生存目的春子畫唇裝扮，緊隨姊姊的腳步，準(zhǔn)備被美國人接走。但此時窗外傳來迎接她的美國人的聲音，屋外的孩子們歡樂地圍著美國人而打轉(zhuǎn)。目睹此幕的春子，改變決定。一群圍著美國人打轉(zhuǎn)的孩子就像是被欣太放逐的小豬一樣。拍３子決意離開這個視嫁給美國人為榮的家。在春子走向碼頭的途中，剛好又有數(shù)艘美國軍艦泊岸。一大群熱情的日本女性在碼頭向著岸邊的船隻揮手。 在電影裡面，除了在欣太死時，豬群出現(xiàn)在繁華的鬧市、在小街?jǐn)D壓著豬販（暗指在美國士兵散席時由豬群所替代）以外，還有一處曾出現(xiàn)過密密麻麻的豬群或人群，即上述所提及到的，春子母親等人在街頭觀看美軍機(jī)的演習(xí)。今村昌平以吃美軍的飯餘的豬來比喻親美的日本人，可謂明顯不過。 在《豬與軍艦》裡面，橫須賀接待美國水兵的小姐、春子的一家、黑幫養(yǎng)豬的生意、日本街頭的巡警、港口的小孩，皆圍著美軍或美國士兵為中心而打轉(zhuǎn)。而在整套戲裡面，只有春子一人敢於離開橫須賀──無論是在電影的開初，春子對欣太說他們二人可以離開這裡而到別的城市生活；還是在電影的結(jié)尾，春子決意離開家鄉(xiāng)而到第二個城市的工廠打工。春子未必能脫離親美的熱潮，而在其時日本工業(yè)復(fù)興的環(huán)境下，春子最多也只能做到不直接依靠美軍以維持生計。 時至今天，美日兩國的政經(jīng)關(guān)係依舊千絲萬縷。美日安保條約依舊深遠(yuǎn)的影響著日本、一代又一代的日本人以及整個東亞地區(qū)。美軍依然的以維護(hù)東亞和平駐軍於沖繩基地。美軍之手，從未離開過日本。只有追溯歷史，才可以了解到在電影中當(dāng)?shù)孛癖娢ɡ菆D、喪失自我的源由。若要批判美國兵在日本土地上橫行無忌，則應(yīng)將美國佔(zhàn)領(lǐng)日本的歷史、日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的歷史結(jié)合在一起。從這個角度審視《豬與軍艦》，今村昌平無疑對日本過去的歷史作出了反省、對社會現(xiàn)狀作出了批判。今村昌平以春子為對抗親美、崇美意識型態(tài)的代表──只有春子敢於自省、脫離直接依靠美軍過活的生活，不願意成為商品、被人任意玩弄。對比起戲裡面其他的角色，特別是與她相伴的欣太，春子比他人更有主見和遠(yuǎn)見、擁有頑強(qiáng)的生命力、力抗西方文化的誘惑。即使欣太死去、自己慘遭強(qiáng)暴，但依然堅強(qiáng)的生活下去。在最後，亦只有春子走向希望的道路。

——豬與軍艦，半殖民地的日本與美國

時間和題材的選擇上一切都是那么的大巧。今村昌平做過小津的副導(dǎo)演又因觀念不合選擇離開，輾轉(zhuǎn)跟隨川島雄三，逐漸羽翼豐滿，在60年代，采用非常大膽的隱喻方式，地點(diǎn)選在半殖民傾向最嚴(yán)重的橫須賀港，題材揭露尖銳的社會矛盾與人性的毀滅重塑，今村昌平的風(fēng)格初具，整個故事也有意外之喜。

主角欣太是黑幫組織“日森組”的小成員,橫須賀港變成美國海軍的基地，荒淫的美國人在這里橫行霸道。日森組漸漸失去了自己的生計，聽說夏威夷來的琦山有門道白拿基地的泔水，可以用來養(yǎng)豬發(fā)財，于是他們聯(lián)合起來掌握了當(dāng)?shù)馗闵i的買賣,卻在發(fā)財之后發(fā)生了各種各樣的變化,厭倦這一切的欣太計劃與女友遠(yuǎn)走高飛,未曾想在最后一夜,日森組內(nèi)兩支隊伍的矛盾竟徹底爆發(fā)，資格最小的欣太自然就淪為了犧牲品。

這里滲透的寓意非常直觀殘酷，批判了畸形的依賴關(guān)系，生存與生活建立在入侵者的基礎(chǔ)上，因?yàn)橛忻绹说能娕灥絹?，才有養(yǎng)豬的生意；戰(zhàn)后日本的生存狀態(tài)，從以小見大的橫須賀港來看，大都是惟利是圖，向殖民者露出諂媚，畜生般的依附關(guān)系，當(dāng)?shù)厝毡救藶榱说玫娇诩Z、生計向殖民者美國人乞憐，最后還是淪為了別人口中“豬肉”。

用光怪陸離的半殖民圖景，生動真實(shí)的表達(dá)了戰(zhàn)后日本畸形變態(tài)。當(dāng)?shù)厝毡九苏~媚美國軍官和大兵用盡千方百計，被玩膩的結(jié)局也只能遭到無情的拋棄；男女老少多次表示向往美國人的生活和他們的國家；欣太作為戰(zhàn)后日本被美占期間社會底層的象征人物，即使他能倚仗黑幫名義強(qiáng)搶平民,但在整個黑幫體制環(huán)境中，他也是遭受剝削的卑微地位,由小人物命運(yùn)的幻滅映射整個國家的境況，力道強(qiáng)勁。

今村昌平用鏡頭穿梭于窮街陋巷深處，挖掘找出病根。在戰(zhàn)爭中兩顆原子彈爆炸威力下，選擇屈從的民族情結(jié),男性逐漸的懦弱：幫派老大被誤診后與先前形象的反差、當(dāng)?shù)啬腥瞬积X的勾當(dāng)靠做妓女生意維持生計（雖然在日本歷史上妓女為了國家做出了偉大的貢獻(xiàn)，但在此處的形象表達(dá)仍然很刺眼）；戰(zhàn)后父權(quán)社會的崩塌（春子家缺少父親形象的象征；欣太的父親做些本分的工作在當(dāng)?shù)馗窀癫蝗?，最后只能眼睜睜無奈的看著兒子走向毀滅；黑幫老大的弟弟是當(dāng)?shù)厣儆械娜碎g清醒，他不斷鼓勵春子和欣太逃脫當(dāng)?shù)刂髁鞯幕我蕾?，去活出自己的精彩，但也在缺少家庭關(guān)懷的環(huán)境下被黑幫哥哥養(yǎng)大，被塑造成玩世不恭的形象；春子負(fù)氣參加美軍聚會，遭到輪番羞辱鏡頭天旋地轉(zhuǎn)，秩序和道德的顛倒，相約的車站也沒等到戀人欣太的身影，本以為她今后的人生已經(jīng)碎裂，但還好從春子開始在扭曲中獲得了覺醒的女性意識,在今村昌平看來這種隱忍下的堅決或許能引導(dǎo)卑微的民族觀念走向?qū)儆谒麄儶?dú)立的未來。

影片結(jié)構(gòu)上，前半部分所有看似冗長的建置都為高潮、結(jié)尾處的摧枯拉朽積聚力量，陰雨綿綿的環(huán)境讓本就是黑白的影像氛圍持續(xù)向下俯沖，當(dāng)然安排人物的轉(zhuǎn)變也是不可缺少的催化劑。前面無所事事的小混混欣太與沉溺愛情幻想的妓女春子完成了自我的救贖，英雄主義的選擇也升華了這部充滿“黑色荒誕的喜劇”，最后以欣太為首的青年夢想破滅，覺醒的表現(xiàn)是不再被美軍虛假的承諾、幫派幼稚的謊言欺騙，他扣動命運(yùn)的扳機(jī)打碎了供美軍消遣娛樂的燈紅酒綠，也解放了被圈養(yǎng)被禁錮的“豬”，把奸人逼到死角讓豬群把其淹沒吞噬，覺醒者欣太死在廁所便槽，槍戰(zhàn)中犧牲的人和豬的尸體無差別躺在卡車車廂里；還好在結(jié)尾處，在喧鬧的人群和歡欣的海軍軍歌氛圍里，當(dāng)所有女人仍執(zhí)迷不悟的向橫須賀新進(jìn)港的軍艦涌去時，春子她告別了親人，自信從容的選擇了相反的道路。

（車站、鐵軌、列車象征著前路和未來，情感的隔閡與疏離最后也會重新建立，今村昌平在結(jié)尾處也選擇讓觀眾壓抑的情緒得到宣泄、釋放。雖然他曾表示不認(rèn)同小津的觀點(diǎn)，但在風(fēng)格初具時對結(jié)尾的處理，或多或少還是受到做副導(dǎo)那段經(jīng)歷的影響。）