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詳細(xì)劇情
Petchtae的媽媽Paannee是 Thanin（年輕時(shí)期）的愛人，兩人相愛，但是遭到Thanin的爸爸 的反對(duì)。在Thanin的爸爸的威脅下， Paannee被迫離開，自此至終都沒 告訴Thanin她已經(jīng)懷了Petchtae 。Thanin盡全力尋找她，但是毫無結(jié) 果 。不久之后Thanin被迫娶Ungkana， 有了Chanaseuk/Chana和Nok兩個(gè) 孩子 ，而Paannee嫁給了別的男人，生下 了Pinthong和Pin。 多年以后，Pin應(yīng)聘于Chana的公 司，由于工作疏忽被Chana開除了 。當(dāng)她被趕出公司的時(shí)候，遇到 Chana的爸爸Thanin，懇求他再給 她一次機(jī)會(huì) 。當(dāng)Chana的爸爸Thanin看到Pin的 求職書，意外地發(fā)現(xiàn)Pin的媽媽 Paannee就是他以前的愛人，因此 他讓Pin繼續(xù)留在公司工作。 Chana...
長篇影評(píng)
1 ) 毫無情色可言的情色
2 ) 出色的情色片，雖然顏值不高，但是劇情不錯(cuò)。
本片的幾個(gè)演員是日本當(dāng)今的寫照，各層，各個(gè)階級(jí)。有意思的是這其實(shí)與日本如今的性生活格格不入。這也是本片導(dǎo)演的意義所在。
三浦大輔（みうら だいすけ、1975年 - ）は、劇作家、演出家、映畫監(jiān)督、劇団「ポツドール」主宰者。マッシュ所屬。北海道苫小牧市出身。室蘭栄高等學(xué)校理數(shù)科、早稲田大學(xué)卒業(yè)。 這個(gè)家伙也是沒畢業(yè)的大學(xué)生，的確有點(diǎn)才華。
3 ) 對(duì)人性和現(xiàn)代婚姻制度的審視
第一次寫影評(píng)，很多沒有邏輯性??。影片在不同的時(shí)間描述了人性變化的過程。一開始男女主角的拘謹(jǐn)是對(duì)陌生環(huán)境的自然反應(yīng)。上班族眼鏡男在一開始還脫不下面具尬聊，后面進(jìn)入群亂環(huán)節(jié)就釋放自我，早上接到妻子電話又略感慚愧。黃毛確實(shí)是社會(huì)底層打拼的，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)最多，脾氣也很暴躁，上來就直奔主題。中間的女性話題穿插了幾個(gè)人之間的小矛盾也是暗示在暴露自己本性的時(shí)候難免不會(huì)引起他人反感。最想討論的其實(shí)是男主的純愛得不到預(yù)期的回應(yīng)，女主早上打電話給男主本以為是情投意合卻不想是拒絕，在男主說出心意以后仍舊選擇離去，彼此活在自己的小世界里。片中最后說的一句“面具一族”明顯寓意了現(xiàn)代生活壓抑下的本我自我角色身份。而開頭說的認(rèn)識(shí)一個(gè)人到最后一步要花很多時(shí)間，的確如此，追求愛情會(huì)消耗掉一個(gè)人的很多東西，純愛很美好，但太難得，浮躁的社會(huì)誰會(huì)慢慢靜下心談戀愛，大多數(shù)人都是將就湊活適合和需要，唯獨(dú)不是因?yàn)閻矍??；橐霰举|(zhì)也是為了捆綁兩個(gè)人的一切，一切有形的無形的力量規(guī)則會(huì)逼得你不得不那么做。而電影所探討的這種去除束縛也是我們求而不得的。我們都相信愛情，期待愛情，都最后都不是嫁給或者娶了愛情。不然就不會(huì)有出軌和離婚。未來的婚姻形式可能就如一張廢紙，不過我等是無緣見到那一天了，生在中國，活在中國嘛??
4 ) 試圖把兩性關(guān)系往前推進(jìn)的實(shí)驗(yàn)
不得不說背景音樂確實(shí)達(dá)到了疏離情色氛圍的作用，甚至可以感受到性狂歡下隱藏的純愛，，，，女學(xué)生叫床的聲音也刻意的和其他女人區(qū)分開，等等這些都是日本人很擅長的討論人性的辦法-----讓你完全忘記掉既有的道德譴責(zé)，也不會(huì)讓你沉迷于性愛畫面，講述一件違背倫理的事并且引導(dǎo)觀眾去理解這件“荒唐”的事。
在公寓里群交的男女，愛情是不是會(huì)發(fā)生的？這個(gè)問題我覺得不重要，我更好奇的是這種群交的模式，在未來會(huì)不會(huì)成為一種普片的可能，導(dǎo)演也試圖表現(xiàn)在這種非典型的性關(guān)系中找到各種可能。我們假設(shè)人在未來的性自由程度越來越高，而選擇婚姻的人越來越少，更多選擇同居（很多的發(fā)達(dá)國家適婚年齡人士逐漸減少對(duì)婚姻的依賴，而選擇同居或分居但都可以隨時(shí)去對(duì)方居所，未婚生子的比率也是上升的，因?yàn)閲覟榱斯膭?lì)生育即便是未婚也可以享受同樣的補(bǔ)貼，例如冰島，瑞士等）。更深層的原因或者共識(shí)應(yīng)該是認(rèn)為在父權(quán)統(tǒng)治下一夫一妻的婚姻制度的局限和違背人性的部分。那么，類似母系社會(huì)模式，女人男人獲得更多的自由，會(huì)不會(huì)就更加合理和平等？？？導(dǎo)演給出了答案，不平等是明顯存在的，例如那個(gè)看起來像吸毒過量的女人，如果自由分配她只能和那個(gè)胖子做愛，其他幾個(gè)人也會(huì)因?yàn)槎枷牒湍硞€(gè)女人做愛爭執(zhí)起來，這其中的不合理分配就是社會(huì)不穩(wěn)定的最大隱患，所以這是問題之一。第二，理性文明在面對(duì)本性的時(shí)候會(huì)發(fā)生什么？里面除了做愛還有大量對(duì)話，這是非常精彩的部分。在下去做愛之前，人還是保有理性的，在進(jìn)入的過程中，人是怎么從人變成動(dòng)物的，這里讓我笑了很久，大部分是日本人的禮貌，不過還是難以想象發(fā)生在中國會(huì)是神馬樣。最后，我想說下愛情，如果說有這個(gè)東西的話！我覺得她更偏向的是理性。愛情在很早就被塑造出來，有人嚴(yán)肅的調(diào)侃說愛情是來源于“騎士之愛”，這是神馬各位可以百度下，大概就是幾百年前歐洲貴婦有養(yǎng)騎士的習(xí)慣，并且相互發(fā)生性關(guān)系，最初是用來修飾這種性關(guān)系的，怎么變成現(xiàn)在的愛情的不重要，重要的是我們清楚愛情不是自古以來就有的，是文明的出現(xiàn)慢慢形成的觀念，據(jù)說一夫一妻制度形成2000多年，人類至少出現(xiàn)了幾百萬年，至于愛情，我只能呵呵。但我并不是就完全否認(rèn)愛情，只是保持懷疑，那膽小的男孩說的真實(shí)的自己，對(duì)女大學(xué)生動(dòng)了心，和女大學(xué)生冷漠的否認(rèn)這種情感，在我看來就是一個(gè)人同時(shí)擁有的2種狀態(tài)，本我和自我總是在打架，這次給了本我以完全的自由，天一亮，人還是要自我的！
5 ) 愛之渦
昨天晚上看了這部電影，為了看完還熬夜了。最初是沖著色情片的噱頭去的，但是看下來發(fā)現(xiàn)感觸很深，導(dǎo)演只是在用色情敘事而已。全劇基本在一個(gè)場景完成，這對(duì)編劇要求比較高，使我聯(lián)想到另一佳作《殺戮》。層層遞進(jìn)的不同的做愛過程中諸人表現(xiàn)的變化，首先一步步向我們揭開了日本社會(huì)的眾生相，一時(shí)片面化的人物形象都活潑生動(dòng)起來。其次體現(xiàn)了鈴木和佐藤這一對(duì)羞澀男女之間萌生的類似愛情的聯(lián)結(jié)。影片最后有一定的反轉(zhuǎn)，但這恰好揭示了現(xiàn)實(shí)生活之所以現(xiàn)實(shí)的一面。（兩個(gè)點(diǎn)都體現(xiàn)了這一主旨，不劇透了。）總的來說很值得一看，敘事手法很隱晦，大概只適合樂于思考而且感性的人看吧。算是色情電影里的佳作了。（而且我在順道練聽力hhh）
6 ) 終極問題永遠(yuǎn)沒有終極答案
你是否幻想過這樣的場景，人們再也不用為性發(fā)愁，你可以操任何你想要操的人。人與人之間可以直接提出性要求，再也不用絞盡腦汁費(fèi)勁周折的琢磨怎么才能上了她（他）。這與嫖娼還是不一樣的，這里都是自發(fā)的出自性需要而進(jìn)行性行為的，不存在交易，而是純粹的滿足性欲?！稅鄣匿鰷u》就為我們描繪了這樣一個(gè)場景，當(dāng)然，它沒有假想出一個(gè)性自由的社會(huì)，而是虛構(gòu)了一個(gè)這樣的秘密場所，也許并不是虛構(gòu)的。
鏡片的主角是四男四女，他們在一個(gè)高檔公寓里進(jìn)行這樣的性聚會(huì)。在來到這個(gè)公寓前，他們彼此并不認(rèn)識(shí)，他們來到這里的目的只有一個(gè)，瘋狂的解決性需要?？墒莿傞_始的時(shí)候，盡管他們都幾乎脫光了衣服，可是每個(gè)人都戴著一個(gè)隱形的面具，那個(gè)平時(shí)在生活里戴的太久了都忘了摘下來的名為虛偽的面具。漸漸地，通過性，他們卸下了面具，展露出真實(shí)的本色。可是，畢竟性只是一種欲望，一種需求。當(dāng)這種欲望被滿足之后，剩下的是什么呢？比性欲更可怕的原罪便顯露出來。虛榮，貪婪……他們開始互相攻擊，以此來找尋自己的存在感。
關(guān)于性有很多問題，第一個(gè)問題，你會(huì)和自己喜歡的人做愛嗎？答案似乎顯而易見，第二個(gè)問題，人會(huì)和自己不喜歡的人做愛嗎？答案是肯定的。第三個(gè)問題，人會(huì)通過性愛而喜歡上一個(gè)人嗎？答案也許就不一定了。最后一個(gè)問題，你喜歡上一個(gè)人時(shí)候，你會(huì)允許她和別人做愛嗎？別急著回答，認(rèn)真想想。
影片中的男女主角會(huì)再次相遇嗎？
終極問題永遠(yuǎn)沒有終極答案。
亞洲人群P實(shí)在太尷尬了 頭腦與身體無法剝離
三浦大輔并沒有以帕索里尼作為參照。
這玩意兒啥人性也沒說嘛 撕逼的女配們還互相致歉 不是在sex場面里加點(diǎn)音樂就情色啦 洼冢男神太浪費(fèi)了 最后一個(gè)鏡頭給得快矯情吐了 也沒什么獵奇的 趕緊都洗洗睡
大贊！三浦大輔玩舞臺(tái)劇出身，導(dǎo)這種單一空間群像戲手到擒來，給情色片增添了維度，拍出了日本人亂交派對(duì)肅穆壓抑的荒誕感，看得幾度笑場。如福柯言，性是身體的政治，性從不是純粹的性本身。而人始終是人，穿上衣服脫掉衣服上床下床都仍是人。演員集體出色，池松壯亮不愧床戲小天王，一直性感到腿毛。
人際網(wǎng)的性事演繹，占有和嫉妒是愛的體現(xiàn)吧。各類中下層人物，較有趣的是肥仔人窮樣丑又處男，得到調(diào)教后居然戰(zhàn)力飆升也是驚喜。各位男女被早晨的強(qiáng)光打炫了眼，新生命降臨的信息旁是套套封印的種子。那對(duì)奇葩的情侶和男女主角的故事正如那句話所講，愛不一定克制，但放縱一定得不到愛。
雖是在不常見的場景下，卻有著強(qiáng)烈的寫實(shí)感。情色尺度把握得好，讓人越過對(duì)性的好奇，去觀察人性。眾人從小心翼翼地試探性交流，到拋去顧忌口無遮攔，最后天一亮打回原形，帶回面具繼續(xù)日常的生活，這個(gè)過程特別有趣。（總覺得?？偷慕巧苊睿拖袷钦谟^影的我們）
“如果你不相信克制是通向幸福境界的門匙，放縱肯定更不是?！薄∮捌叨润@人，但是完全引起不了觀者的欲望。。為了做愛而做愛，為了放縱而放縱，一點(diǎn)都不快樂 如果一切都變得如此簡單，那反而才更索然無味 2017/11/8大分家
1.我們都是色狼，還是聊些色色的話題吧；2.性話題一旦開啟，要么瞬間尷尬，要么瞬間沸騰；3.高速旋轉(zhuǎn)俯拍性愛長鏡頭+圣歌配樂，這是一場歌頌；4.衣服不僅僅只是遮身蔽體，往往也是一種“身份”。
引用一句話可以概括：“如果你不相信克制是通向幸福境界的門匙，放縱肯定更不是。”
8/10。不理解榮格人格面具學(xué)說的話就看本片，大家最初的相處模式叫面具缺乏、不懂如何拒絕別人，一旦某種環(huán)境喚醒了潛藏的面具，開始坦白私人信息并貶低性愛伴侶當(dāng)作話柄，因?yàn)檎加杏诠_場合情緒異常，試探靈肉統(tǒng)一的夫妻、見面要求刪電話號(hào)碼的內(nèi)向男女都解構(gòu)了愛情神話；旋轉(zhuǎn)俯拍亂交房間好評(píng)！
靈肉合一的愿望遇上身心分離的現(xiàn)實(shí)果斷悲劇了。群P這件事無聊的地方在于，性這么純潔的事，參雜進(jìn)人際法則，古怪的自尊和臆想中的感情因素就變得別扭起來。
以性愛趴體為切入點(diǎn)的浮世繪，從密閉空間各色人等的性心理刻畫到整個(gè)社會(huì)人的心理和生存現(xiàn)狀，形成潛在的社交死循環(huán)。褪下衣物/面具，從禮謙到放肆，最終互相攻訐。編導(dǎo)的態(tài)度在人物關(guān)系的互動(dòng)里顯露，從寬容到嘲諷直至悲憫，嘲諷不夠狠，悲憫虛假。配樂值得玩味。
話說色情，也沒色到哪去，整個(gè)sex party用很嚴(yán)肅的語氣在討論一些東西，看得出來導(dǎo)演沒有想要以床戲?yàn)橘u點(diǎn)，故事的推進(jìn)方式也不是靠床戲，對(duì)話才是全片的精華所在，就連演員的選擇上也沒有太養(yǎng)眼。日本人拍的色情文藝片還是保守了一些，床戲的表現(xiàn)都沒想象中那么激烈。看得云里霧里，不打分了。
腦洞，裸露的社會(huì)屬性，以及打補(bǔ)丁的遺憾
不過是個(gè)亂交三級(jí)片。
午夜人工降雪，清晨各自消解。身體獲得限時(shí)的歡愉，陽光露出嘲諷的嘴角。體溫還給你，好感也還給你。很暖，也很冷。
用性行為來掩蓋問題，如同觀眾與評(píng)論用性行為來解釋問題一樣，都是屬于一廂情愿，如果拋去獵奇，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)「性」不過是另一種人類的「以暴易暴」。
劇本扎實(shí)。跟陌生人一起的多p性交派對(duì)顯然是絕好的境遇劇題材。性愛場面是能吸引人的噱頭，也是趕走一些觀眾的“下流”標(biāo)識(shí)，但之于這部電影其實(shí)不過是舞臺(tái)劇式的分幕標(biāo)志，精彩的部分還是脫掉衣服再把禮貌的語言剝落一點(diǎn)點(diǎn)見出微妙人心的過程。結(jié)尾特別好。客廳的電視不播情趣AV，反而是用來清晨見光后放天氣預(yù)報(bào)和星座運(yùn)勢；男招待堅(jiān)持要?jiǎng)h號(hào)碼，在收拾狼藉一片的避孕套時(shí)收到自己孩子出生的消息；男女主見面，女生：我覺得那里的我不是真的我。男生：我覺得那里的我，就是真的我。細(xì)味真的講出了很多復(fù)雜的東西。看的第二部三浦大輔，比《何者》好太多啦。
還不如看大貍子漫畫
又一部密閉空間式電影，就和裡面的人物的一樣，所謂的亂交趴體氣氛和想象中的完全不同，關(guān)於人性，總有幻想中的淫亂和現(xiàn)實(shí)的拘謹(jǐn)。什麼“剛才不是真實(shí)的自己”和“這才是真實(shí)的自己”，只不過是說辭不同罷了。（港譯：愛的放題）