我看過(guò)的最污力十足的動(dòng)畫(huà)片了，有很污的語(yǔ)言暗示和動(dòng)作暗示……

最后還有群p大場(chǎng)面和搞基什么的……絕對(duì)是個(gè)R級(jí)動(dòng)畫(huà)片……

（以下涉及劇透）我看到他們知道了第一個(gè)秘密是會(huì)被人類(lèi)吃掉，我以為第二個(gè)秘密是他們會(huì)變腐爛，沒(méi)想到第二個(gè)秘密是他們可以穿越異次元，打破和配音演員的次元壁。

片中最讓人意想不到的應(yīng)該就是douche了，很污的恢復(fù)精力的方式，他吸了果汁的X，爆了上帝的菊花，還咬了小香腸（主角）一口……

食物被人類(lèi)制造出來(lái)的作用就是充饑，這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的關(guān)系。它們自己想當(dāng)然的一會(huì)兒把人當(dāng)上帝，一會(huì)兒把人當(dāng)惡魔，最后奮起殺人，搞得人類(lèi)一臉懵逼。且不說(shuō)食物原本沒(méi)有自我(Douche不是食物為什么它也會(huì)說(shuō)話啊喂)，超市里只有那么點(diǎn)人，他們死了，世界上還有數(shù)不清的人，還有沒(méi)死的醒過(guò)來(lái)之后呢?食物還是食物，被吃是它們的宿命。

對(duì)宗教和靈性科學(xué)有很強(qiáng)的興趣，在此腦洞大開(kāi)的探討和分析一下。假如食物和人一樣有了思維，或者說(shuō)此片的食物就代表著人；如果說(shuō)人類(lèi)也是神（或者外星人）的食物，你死后看到的并不是天堂而是你在痛苦中被屠宰呢。

想想那些我們養(yǎng)殖的動(dòng)物也是一樣，若他們有他們的社會(huì)想必也口口相傳著關(guān)于去到偉大的遠(yuǎn)方的假象，說(shuō)不定動(dòng)物覺(jué)得我們給了它們住所和食物，覺(jué)得我們和神一樣，卻壓根不知道我們?nèi)祟?lèi)的目的。有沒(méi)有動(dòng)物知道真相也想著要打破這一切呢，但我覺(jué)得肯定是有的，宗教一點(diǎn)的話，他們的肉體滅亡了，意識(shí)進(jìn)化了，下一世他們可能就是人了，正如片子最后角色們一起踏進(jìn)了更高的維度一樣。

那么人，人為了果腹一不小心登上了食物鏈的頂端，憑借這他們探求知索的渴望，對(duì)真相的理解也在不停的更新。如果就像片子中，所有食物只是規(guī)規(guī)矩矩的打扮好自己回到包裝袋中等著被神選中，卻鮮少去探求生命的真相，正如人類(lèi)忙著掙錢(qián)吃飯養(yǎng)家糊口一樣循規(guī)蹈矩，哪怕你住進(jìn)洋房開(kāi)起豪車(chē)你也不知道你活著為了什么，這些現(xiàn)實(shí)的東西就像食物的精美包裝和寬敞的過(guò)道一樣給予你所謂的安全感，等你到了瀕死之際你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有人都是一樣，就像片子中食物就是食物，包裝再精美也改變不了你是食物的本質(zhì)，所以片中的主角都是逃出了包裝的。

宗教知道真相但卻也無(wú)能為力，沒(méi)辦法只能編個(gè)美好的神話，總比活在恐懼感中好吧，即便是這樣口口相傳的信仰也會(huì)被扭曲，夾雜了不好的成分，讓同類(lèi)互相歧視謀殺，宗教的創(chuàng)立意圖是美好的，只是被一些人別有用心地扭曲了。

片中的超市管理員謀殺食物，對(duì)于食物來(lái)說(shuō)他就是惡魔一樣，但其實(shí)把過(guò)期冗余商品處理掉是他的工作罷了，這是很有趣的，也許其實(shí)我們看到的魔都是神惡的一面，神好的一面被我們看到才變成神了，也許他們都是同一樣卻不同面罷了。

片中的陰道沖洗劑在其他食物眼中是霸道邪惡的存在，和人類(lèi)社會(huì)強(qiáng)大惡勢(shì)力的對(duì)比一樣，踩著同類(lèi)的尸體一步步爬上去，但他其實(shí)也是很可憐的。最后陰道沖洗劑已經(jīng)瘋魔了，他對(duì)自己存在意義有著邪惡的理解，本造出來(lái)都是為人類(lèi)服務(wù)的，最后卻選擇插了人類(lèi)的屁眼，算是逆襲了，這個(gè)給神選擇的世界必然有惡勢(shì)力的存在，最后他和象征著惡魔的超市管理員結(jié)合為一體，惡魔也因?yàn)樽约旱淖锏玫搅藨?yīng)有的下場(chǎng)，就像我們把惡勢(shì)力比喻成惡魔一樣，你若向惡，殊途同歸。

食物們一開(kāi)始面對(duì)真相，難以接受，就像人恐懼接受真相一樣，你只能拿出血淋淋的證據(jù)給他們看，可就算是這樣質(zhì)疑的聲音仍然存在，食物們更愿意接受美好與希望，正如科學(xué)和宗教產(chǎn)生了沖突。長(zhǎng)久以來(lái)食物們都認(rèn)為神是不可戰(zhàn)勝的，看見(jiàn)真相的他們失去了宗教樹(shù)立的美好與希望，墮入恐慌。前面烈火酒他們?nèi)齻€(gè)人說(shuō)過(guò)基本上你去了偉大的遠(yuǎn)方就回不來(lái)了，但其實(shí)他們也不確定，后面巴里成功的活著回來(lái)，也得知了真相，代價(jià)慘重，付出了努力最后成功把制服人類(lèi)的方法帶回來(lái)了，也證明了神是有缺點(diǎn)的，可以被戰(zhàn)勝的。人類(lèi)自己制造的東西讓他們看到了另一個(gè)維度的存在，與食物的對(duì)白之后，癮君子在浴鹽的幻覺(jué)中痛哭流涕的懺悔，醒了之后還是該吃什么吃什么毫無(wú)懺悔之意，最后也死得其所，所以說(shuō)你不能只把嗑藥當(dāng)嗑藥啊。

制服人類(lèi)的方法是什么，被人制造出來(lái)的食物們用人自己制造的浴鹽把人困在自己制造的牢籠，接下來(lái)就是斗智斗勇的大屠殺，暗示人類(lèi)自掘墳?zāi)梗划?dāng)人看到食物變活了之后第一反應(yīng)是害怕，接著要去消滅，這就是人類(lèi)的自大和無(wú)知，看到自己以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西第一想法是消滅去否定它們的存在。

最后食物獲得解放是沉溺在無(wú)盡的狂歡和縱欲，在這之前幾乎所有的食物都認(rèn)為這樣的美好只存在于你去往偉大的遠(yuǎn)方才能獲得，食物們打破了禁忌性取向也獲得了自由，達(dá)到了生命的大和諧。當(dāng)然苦難解脫之后必然會(huì)沉溺于狂歡，但也不可以阻止前進(jìn)。烈火酒與口香糖的合作意味著科學(xué)與宗教的妥協(xié)，最后烈火酒告知主角們的真相真是太棒，類(lèi)似佛學(xué)的理論。生命真的就是一個(gè)幻象，我們也許都是不存在的，別被束縛，別屈服于現(xiàn)實(shí)，你需要的是解放真我，發(fā)掘真相，可能我們都是卡通都是神的食物神的娛樂(lè)而已。

這部片子中浴鹽和大麻都啟發(fā)了人類(lèi)去看到真相，很有意思，但這無(wú)關(guān)乎你是否去接觸這些東西，而關(guān)乎你對(duì)真相的態(tài)度，不然你就是象癮君子一樣把這些當(dāng)成娛樂(lè)和幻象而已或是像那些購(gòu)物的人一樣恐懼和否定。

關(guān)于文化的呈現(xiàn)也很有意思，打扮的像印第安酋長(zhǎng)的烈火酒，黑人口音的燕麥先生對(duì)擁有漂亮過(guò)道的咸餅干的憤恨，讓你想到了什么；墨西哥酒館里對(duì)陰道沖洗器的畏懼和俯首稱(chēng)臣，又意味著什么。

宗教和科學(xué)的關(guān)系沖突也在本片得到了很好的體現(xiàn)。最初宗教的創(chuàng)立為了給食物們帶來(lái)希望，最后隨著時(shí)間的發(fā)展卻慢慢腐化扭曲造成了愚昧無(wú)知。此時(shí)科學(xué)出現(xiàn)了，相信了科學(xué)毀滅了希望也帶來(lái)了恐慌，科學(xué)和宗教處于對(duì)立的一面。宗教知道真相卻又要照顧情感，沒(méi)有了宗教食物們就像活在地獄。主角為了真相去努力和實(shí)踐，帶著科學(xué)精神去探知宗教，才是我們應(yīng)該有的態(tài)度。最后烈火酒知曉的真相以及口香糖的科學(xué)技術(shù)解放了主角們，讓他們通往另一個(gè)維度。

在與人類(lèi)的對(duì)決當(dāng)中，主角在告知真相之后仍然是質(zhì)疑，看著愛(ài)人即將被奪取生命，迎著看似神圣卻是死亡的贊歌，營(yíng)救了自己的愛(ài)人，只有愛(ài)才能打破一切，也唯有愛(ài)能穿梭時(shí)間和空間之類(lèi)之類(lèi)的雖然很俗但是很經(jīng)典很真實(shí)。

香腸派對(duì)的故事可以發(fā)生在食物身上，也可以發(fā)生在機(jī)器人和動(dòng)物身上，把這個(gè)故事用不同的對(duì)象敘述呈現(xiàn)出不同的效果，此片的效果就是搞笑有趣不乏深思充滿內(nèi)涵，可以說(shuō)這個(gè)片的主題是非常豐滿的，非常期待著第二部會(huì)是什么樣子。

（排雷：本文會(huì)詳細(xì)剖析《香腸派對(duì)》里面有意思的小細(xì)節(jié)，涉及劇透，慢慢更新） 所有的商品生活在一家超市里，每天清晨，隨著超市員工開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，大家都會(huì)在玉米們對(duì)于“上帝”和“偉大的彼方”（The Great Beyond）的歌頌中期待著被買(mǎi)走。

在偉大的遠(yuǎn)方?jīng)]有壞事發(fā)生

在它們的想象中，被“上帝”（即人類(lèi)顧客）帶走意味著去往天堂，意味著沐浴榮光、無(wú)限美好，然而現(xiàn)實(shí)是，所有的食物們被買(mǎi)回后都會(huì)迎來(lái)痛苦的死亡——而“偉大彼方”的故事和歌謠只是一些更智慧的食物們用來(lái)減少大家的恐慌，從而讓大家可以快樂(lè)的接受自己的命運(yùn)的手段而已。 然而在商品們看來(lái)，不和它們有相同信仰的人都是白癡。

不難看出，這個(gè)故事背景是在諷刺宗教信仰、愚民政策對(duì)于民眾的洗腦，以及宗教的排外性。

不僅如此，不同“種族”的商品們還把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加進(jìn)歌詞里：例如德國(guó)啤酒們仇視果汁（Juice諧音Jews，對(duì)應(yīng)猶太人)，于是把“消滅果汁”加入了歌中等等……

故事的主線就是無(wú)憂無(wú)慮的小香腸和它心愛(ài)的小面包被挑進(jìn)了購(gòu)物車(chē)，它們都以為自己可以踏上美好的彼方了。但是車(chē)上一瓶蜂蜜芥末醬曾經(jīng)被買(mǎi)走又退回，它知道偉大彼方的真面目，此時(shí)卻再次被放入購(gòu)物車(chē)——精神崩潰的蜂蜜芥末醬跳車(chē)自殺，引起了一場(chǎng)騷亂。卻也讓因?yàn)樵噲D救它而掙脫包裝袋的香腸和面包被甩下購(gòu)物車(chē)，獲得了自由。

面包小姐想要重回包裝袋，獲得去往彼方的機(jī)會(huì)，而香腸則對(duì)真相感到好奇，一步步探尋出它們真正的命運(yùn)……

總而言之，這是個(gè)探尋真相、領(lǐng)導(dǎo)反叛的故事，而它一些黃暴的畫(huà)面和露骨的臺(tái)詞則加重了對(duì)觀者的沖擊力。

光看海報(bào)就“污力十足”

實(shí)際上，它的這種“污”也并不是毫無(wú)目的的，雖然一開(kāi)始所以的食物們就會(huì)口頭表達(dá)自己的欲望，但是它們不愿打破規(guī)則，認(rèn)為這樣會(huì)受到懲罰。

這一點(diǎn)在面包小姐的身上表現(xiàn)地尤為明顯，盡管只是和愛(ài)人偷偷碰了碰指尖，她就認(rèn)為自己會(huì)受到懲罰——

這也是信仰的一大作用，否認(rèn)和禁錮人欲。

也因此，反抗教條也是對(duì)人欲的一種解放——比起追逐飄渺的彼方，更應(yīng)珍惜現(xiàn)世的美好，而最后面包小姐也完成了心態(tài)的轉(zhuǎn)變。 （盡管如此，影片最后食物們的快樂(lè)群p也還是非常離譜……）

此外，本片還有頗多有意思的小細(xì)節(jié)：

1.角色多元化：很明顯，本片角色來(lái)自各種種族文化，有的還有獨(dú)特的口音（如中東、猶太、墨西哥裔、亞洲等等）；還包括不少LGBTQ（例如戀上小面包的Taco小姐）

另外，本片里還有一坨像霍金的口香糖

（TBC）