獻(xiàn)給我最愛的日常！ 第一話 名乃 爆炸 腳 佑子 生鮮 魚 小芥子人偶 佑子 章魚香腸 * 校長 冷笑話 佑子 頭發(fā) 觸手 笹原前輩 騎羊上學(xué) 櫻井老師 批準(zhǔn)？！ 名乃 腳趾 USB 第二話 三人 猜拳 上樓梯 美緒 上學(xué) 被姐姐調(diào)戲 名乃 手 卷蛋糕 美緒 筆記本 回收 * 第三話 佑子 向麻衣 認(rèn)錯(cuò) 阪本先生 領(lǐng)養(yǎng) 佑子 麻衣 掰手腕 第四話 笹原前輩 名句* 中之條 “兩邊長不出來??！” 麻衣 英語考試 惡搞 鸚鵡 “這個(gè)身體我已經(jīng)很習(xí)慣了” 博士 看見 阪本先生 賣萌 佑子 麻衣 表白？! 第五話 博士 貓耳 中之條 登山 找巫師 佑子 美緒 玩不倒翁落地 （超級(jí)帥） 笹原前輩 紙巾 沒錯(cuò) 胸前的是紙巾! 佑子 麻衣 猜拳 麻衣穩(wěn)贏 博士 不倒翁 畫眼睛 美緒 佑子 老師面前 比畫技 美緒 暴走?。?！* 第六話 美緒 佑子 上課 傳畫 校長 鹿 摔跤！！* 佑子 麻衣 硬幣足球！ 名乃 蟑螂捉??！ 三人 露營！ 佑子搞砸了！（日和臉?。。┌参咳? 第七話 開頭全程高能！ 佑子の白日夢１ 佑子 彩票 去年的 高崎老師 櫻井老師 辦公室對(duì)話 竹筍！！ 三人 趕電車 美緒姐姐 名乃 相遇 發(fā)條！ 第八話 開頭 名乃 澆水 手 再伸出！ 三人上學(xué) 佑子 冷笑話 失??！ 立花美里 笹原前輩 天臺(tái) 手帕 三人 被困電梯 第九話 考試結(jié)束 高崎老師 被拋起！ 美緒 她姐姐 蛋糕事件* 三人 蕎麥面店 佑子 打蚊子 * 美緒 大福 打工（鬼畜） 第十話 三人 神社PLAY1 佑子 周日上學(xué) 佑子 無敵星人 被棒球擊中 公園 流水素面 NASA 火箭發(fā)射 博士 馬尾 ! 佑子 作業(yè) 思考人生 媽媽 柔道九段！* 第十一話 佑子 考前復(fù)習(xí) 腦補(bǔ) Gay情節(jié)出沒??！ 佑子 考前 強(qiáng)行感冒 失敗！ 圍棋足球部 直升機(jī) 放學(xué)！ 教導(dǎo)主任 回憶 孫子 巧克力泥丸 博士 強(qiáng)力膠水 佑子 考試 猜圖 （聯(lián)系 第五話 漫畫暴走） 第十二話 中之條 田中 “好夏（natsui）” "好熱(atsui)" 佑子 做了作業(yè) 忘帶 安慰犬 立花美里 笹原前輩 自動(dòng)販賣機(jī) 飲料 機(jī)關(guān)槍 * 游樂園1 射擊游戲 帥到掉渣 卡牌游戲 游樂園2 美緒 佑子 錢包不見 * 三人 飯店 折紙 博士 發(fā)條 馬尾 第十三話 名乃 上學(xué)希望 佑子 發(fā)燒 魔術(shù)表演 大失?。?名乃 博士 路上 買零食 博士 打滾 佑子 80分 拍 美緒 肩膀（后方有取得成績時(shí)的慢鏡）* 博士 名乃 雷雨夜 睡覺 佑子 考試 80分 然而 平均分是！ 名乃 校服GET! （互叫名字* n） 第十四話 名乃 自我介紹 圍棋足球部 櫻井老師弟弟入部 * 佑子 摔倒 鞋子 安慰犬 三人 名乃 吃飯 機(jī)器人暴露？？ 佑子 午飯買錯(cuò) * 高崎老師 圍棋足球部回憶 名乃 吐槽發(fā)條 第十五話 三人 討論 名乃 機(jī)器人暴露？！ 中村老師 捕捉名乃失敗*3 博士 因?yàn)楹苤匾哉f兩遍 “名乃 歡迎回來” 名乃 吐槽 發(fā)條 種子機(jī)關(guān)槍 觸手（竹輪卷） 頭部 鬧鐘 烤面包機(jī) * 大福 打工 “大福是不會(huì)說話的！” 中村老師 回路短路君！ 櫻井老師 弟弟 紐扣 高崎老師 吃醋 高崎老師 中村受害者 救援 佑子 怒撕 日歷 名乃 吐槽 發(fā)條 博士 錄像 睡著！shibibi! 摔倒機(jī)能 名乃 發(fā)射！* 第十六話 佑子 咖啡店 裝逼大失?。?* 教導(dǎo)主任 孫 棒球 投球游戲 佑子 買雞腿 遇挫 美緒 漫畫 警察蜀黍 ** 名乃 暴露？ 佑子 名乃家 拜訪 ** 第十七話 麻衣 高蹺 裝傻？！ 博士 烏鴉 領(lǐng)養(yǎng) 阪本 圍巾 被取下 博士 發(fā)明 餅干一號(hào) 四人 撲克搭 ** 中村老師 中之條 剃發(fā)。。。（失敗*3） 櫻井弟弟 中村老師 圍棋足球部 “你有在交的男朋友嗎” * 麻衣 逼佑子 吐槽 * 第十八話 佑子 美緒 星巴克 裝逼失敗 中村老師 氧化君 立花美里 樓頂 高能 * 佑子 電車 連續(xù)出丑* 麻衣 COS。。。鎧甲 萬圣節(jié)COS* 博士 名乃 數(shù)羊 睡覺 立花美里 妹妹 討論 笹原前輩 博士 餅干二號(hào) 佑子 白日夢2 公主 余興節(jié)目挑選 第十九話 愛的瞬間 許愿版 希望左邊->右邊->上邊 考上時(shí)定高中 美緒 佑子 跳高訓(xùn)練 ** 三人 動(dòng)物園 白虎 三人 神社PLAY2 神社豆腐渣 * 高崎老師 櫻井弟弟 決勝 高崎老師 顧問擔(dān)當(dāng)？ * 第二十話 東云二人 假名臉 阪本先生 受驚 四人 美緒家漫畫（注意以下有支線劇情） 佑子 被筆戳了 * 佑子 吃掉一半的面包 看不了保質(zhì)期了 佑子 西瓜發(fā)帶 東云家 捉迷藏 * 麻衣 汪星人 擋電視 美緒 漫畫 愉快地吐槽 ** 第二十一話 佑子 被高崎老師 用本子砸 （無限鬼畜） * 高三組 討論笹原前輩 中之條有人喜歡？！ 高崎老師 櫻井老師 時(shí)定市商業(yè)街相遇 ！ * 佑子 高崎老師 中村老師 相遇 佑子 白日夢3 美緒出沒！* 中村老師 單馬尾 第二十二話 中之條 豆腐渣神社 吐槽滿載！ * 立花美里妹妹 美緒姐姐 同路 高三組 肉包 冰淇淋 博士 阪本先生 狗狗相遇?。ò参咳鰶]） ** 安慰犬 美緒 佑子 爺爺 名字（叫錯(cuò)） * 第二十三話 美緒 美緒姐姐 超難吃 果醬 * 櫻井老師 弟弟 H雜志發(fā)現(xiàn)！ 佑子 進(jìn)路 談話 櫻井弟弟 高崎老師 顧問擔(dān)任 櫻井老師高中照片！ 麻衣 東云家 拜訪 第二十四話 中村老師 找大將 被當(dāng)是小偷 佑子 腦補(bǔ) 名乃 笹原前輩。。。 ** 阪本先生 感冒 美緒 進(jìn)路指導(dǎo) 漫畫家 美緒 笹原前輩 自動(dòng)販賣機(jī) * 第二十五話 立花美里 笹原前輩 眼鏡 * 美緒 失戀 *** 中村老師 東云家 拜訪 四人 一生好友券 名言出沒！***** 第二十六話 三人 策劃 名乃生日會(huì) 博士 拔下 發(fā)條 教導(dǎo)主任 校長 自成石像 搬運(yùn)工各種補(bǔ)刀 圍棋足球部 部長 乘SR-71上學(xué) 告白！ 三人 全程巧合 *** 三人 打南瓜 * 名乃 中村老師 相遇 討論阪本先生 三人 東云家 生日會(huì)！ （*數(shù)目!= 重要程度, 僅代表個(gè)人看法)

警告：本文不涉及《日?！返木唧w討論，只是泛泛聊聊“日?！?。

阿宅小史（可略過）

小學(xué)和中學(xué)好像都漂浮在無限的時(shí)間中，所以偏好動(dòng)輒數(shù)百集的巨制，比如高達(dá)系列、口袋妖怪系列、游戲王系列等等。待到《火影》完結(jié)，沒想到當(dāng)時(shí)跟風(fēng)吼的那句“爺?shù)那啻航Y(jié)束了”，還真把我踹進(jìn)了下一個(gè)階段。大學(xué)入學(xué)后，秉承著對(duì)逼格的追求，重新發(fā)現(xiàn)《EVA》、吃透渡邊信一郎、多刷《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》、追捧今敏&大友克洋，吹響了誓要在動(dòng)漫領(lǐng)域也完成“青年化”的號(hào)角。等到大學(xué)后期，認(rèn)知的激情退潮，逐漸開始擁抱各種輕改、漫改題材，不過對(duì)故事和設(shè)定還有一定要求：穿越不要無腦龍傲天，好歹種種田講策略；開后宮不要無條件倒貼，好歹循循善誘日久生情。大學(xué)畢業(yè)后，經(jīng)歷了一段野蠻生長的雜食期，在這期間，口味逐漸向日常收束，各種萌豚向“好吃但毫無營養(yǎng)”的飼料也開始吃得津津有味。

透過動(dòng)畫，便見證了我的長大。

小時(shí)候好奇，時(shí)間多，喜歡追求意義，于是愛看長篇巨制，并且這些作品往往是跨媒體制作的，從虛擬的動(dòng)畫、游戲到實(shí)體的漫畫、玩具，它們?nèi)轿坏匕业纳睢＿@些多樣化的商品，一邊從父母荷包里接二連三地?fù)棋X，一邊源源不斷地用大敘事為我們提供想象與意義。步入大學(xué)后，下意識(shí)要和過去制造一個(gè)斷裂，一心想著高等教育自然要匹配高級(jí)的藝術(shù)形式。伴隨著各種理論學(xué)習(xí)，理性膨脹，飄飄然遠(yuǎn)離了生活的大地：似乎不用大詞就不算上思考，不談理論便寸步難行。這時(shí)，一系列青年向的動(dòng)漫便提供了一個(gè)很好的演武場。在這里，理論的激情能夠得到極大滿足，并且一切的分析似乎都拳拳到肉，充滿了擊打的快感。而后，現(xiàn)實(shí)入侵，一個(gè)更廣闊的視野開始生成。從前飄在空中根本看不清大地，不知道凌空蹈虛其實(shí)是那樣綿軟無力。幾經(jīng)反省后，伴隨著對(duì)“深刻”、對(duì)“理論”執(zhí)念的破除，一個(gè)更包容、開放的審美光譜開始形成。之后，當(dāng)現(xiàn)實(shí)本身需要全力以赴的時(shí)候，我已經(jīng)無力像小時(shí)候那樣肆無忌憚地分泌好奇，也回不到大學(xué)時(shí)代高談闊論那般抽象，我只能接受最近養(yǎng)成的這個(gè)“更廣闊”的視野，并在不斷的探索中，逐漸沉溺于另一個(gè)輕松愉快的現(xiàn)實(shí)——在這個(gè)日常中，一切都是那么單純、美好、可愛。

等等！

其實(shí)根本沒那么美好嘛，往淺了說，這叫逃避社會(huì)壓力，尋找治愈；往深了說，這叫意識(shí)形態(tài)麻痹大眾，讓大伙都安心當(dāng)社畜嘛。可這么一來未免有點(diǎn)直白，我想先從廣義上的文學(xué)，也就是文藝作品和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系來切入。

讓我們來思考一個(gè)問題。

在常識(shí)理解中，我們說“文學(xué)反應(yīng)現(xiàn)實(shí)”。換言之，文學(xué)就是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行一系列提煉和加工后的成果。移植到日常番的場景中，可以說日常番便是對(duì)日本高中生們?nèi)粘Ｉ畹姆磻?yīng)。

是這樣嗎？

我們可以回想一下，自己學(xué)生時(shí)的經(jīng)驗(yàn)。那時(shí)同一個(gè)班的同學(xué)都過得千差萬別，若要仔細(xì)寫一本“高三五班日常故事集”，估計(jì)沒有厚厚幾百頁是拿不下來的。一個(gè)班尚且如此，更何況一所學(xué)校，乃至一國以內(nèi)所有的同齡人。真正的日常就是這樣浩如煙海又混沌無序，它掩藏在一種“只緣身在此山中”的茫然背后，每當(dāng)你想要觸及它、保留它的時(shí)候，就不可避免地要遭遇記憶的刪節(jié)、情緒的修改以及語言的篩選，這時(shí)，所謂真實(shí)的日常，早已無處尋了。

所以，很多人就提出“文學(xué)制造現(xiàn)實(shí)”的論調(diào)。他們認(rèn)為從來不存在客觀的外在現(xiàn)實(shí)有待文學(xué)去反應(yīng)——就算有，那也是我們所不能觸及的——文學(xué)所反應(yīng)的現(xiàn)實(shí)就是文學(xué)創(chuàng)造出來的。“文學(xué)制造現(xiàn)實(shí)”這一機(jī)制成功運(yùn)行的關(guān)鍵在于觀眾的認(rèn)同效應(yīng)。我們只要移情了、帶入了、傻笑了、淚目了、治愈了、awsl，這時(shí)，“文學(xué)”或者其更上位的概念“意識(shí)形態(tài)”，便悄然完成了對(duì)我們主體的建構(gòu)和塑造，我們眼中的現(xiàn)實(shí)也由此誕生了。總之，是文學(xué)或者意識(shí)形態(tài)，決定了什么東西能夠被看見，什么東西值得被記憶，我們應(yīng)該怎么做，我們可能會(huì)怎么想。凡此種種，正是各種“文學(xué)”建構(gòu)起了“我是誰”，塑造了“我眼中的現(xiàn)實(shí)之為何”。

在《龍女仆》和《小埋》的故事里都存在一個(gè)單身又勞累的上班族主角，職場的加班、通勤、熬夜、壓榨一個(gè)不落，現(xiàn)實(shí)得就像你我他。但結(jié)束每天的忙碌之后，回到出租公寓，就有萌萌的妹妹（雖然小埋自己不做事，但他哥可以從為她做事、寵她中獲得巨大快感）和可愛的龍女仆在等著你，把你一天的疲憊治愈，然后精神滿滿地期待明天的生活，完成勞動(dòng)力的再生產(chǎn)。這時(shí)，意識(shí)形態(tài)就將你傳喚為那個(gè)上班族，讓番劇本身來替代妹妹和龍女仆的在場，讓你對(duì)這樣的生活失去反省力。這種審美效果，給我們所經(jīng)歷的日常預(yù)先打上了《龍女仆》和《小埋》的美化濾鏡，讓所謂真實(shí)的矛盾、階級(jí)、壓迫，都煙消云散了。

套路一覽

在不回看番劇的情況下，我就從我私人回憶的角度，捕捉點(diǎn)腦子里的意識(shí)流，來看看日常番們都講了一些什么。

（順帶一提，Bangumi的記錄告訴我閱番量只有300+，歡迎補(bǔ)充，歡迎噴子）

以校園日常及其展開為例：

櫻花季一般是開學(xué)的時(shí)候。（《冰菓》）

校門遠(yuǎn)景往往不可或缺，一般配合上下學(xué)以及打鈴轉(zhuǎn)場。

上下學(xué)的街道路景也很重要，便利店、餐廳、咖啡廳、火車道、河堤、以及標(biāo)志性的一戶建住宅區(qū)，都交代在這里了。

中途往往有轉(zhuǎn)學(xué)生加入主角團(tuán)。

主角一般坐在后排靠窗的位置。（齊神坐前排中間比較罕見，《日?！凡豢看耙膊怀Ｒ姡?/p>

鞋柜、校服、便當(dāng)、天臺(tái)、衛(wèi)生室日式校園硬件五件套。

合宿、體育祭、文化祭、修學(xué)旅行、校際比賽算是校園大事件五件套。

情人節(jié)、祭典活動(dòng)、圣誕節(jié)、新年祭拜五個(gè)重要的社會(huì)節(jié)慶。

社團(tuán)、商場、溫泉、海邊、山里、派對(duì)、打工以上便是家外的課余生活。

吃零食、看漫畫、打游戲、侃大山、學(xué)習(xí)會(huì)、做家務(wù)、做料理、發(fā)高燒、過生日往往是家內(nèi)的課余生活。

無盡的日常

我想這基本涵蓋了日常番的套路內(nèi)容了，其他非典型的日常番也會(huì)被這些校園日常的要素所滲透。它們只是在這基礎(chǔ)上對(duì)角色加了一點(diǎn)點(diǎn)“非日?！币囟?，《齊災(zāi)》加個(gè)超能力設(shè)定，《坂本》加個(gè)裝逼設(shè)定，《鄰家索菲》加個(gè)吸血鬼設(shè)定，《珈百璃的墮落》加個(gè)天使設(shè)定，本質(zhì)上都是換湯不換藥的校園日常。

這時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)索菲（《鄰家索菲》女主）去過的廟會(huì)，小花（《天使降臨到我身邊》女主）也可以去過，因?yàn)樵诜瑒±锼械募赖浠顒?dòng)都是高度相似的，它們都由高度程式化的逛攤販、撈金魚、射擊套圈、煙火大會(huì)組成。換言之，像廟會(huì)、祭典、海邊、圣誕節(jié)之類的“套路”已經(jīng)相當(dāng)成熟，它們自帶一系列打包好的預(yù)設(shè)情節(jié)。這可以說是日常番中的一個(gè)定量，而變量則是：不同屬性、不同性格的主角團(tuán)在其中的活動(dòng)。所以，縱使日常番的情節(jié)很難翻新出奇，但只要主角團(tuán)們的設(shè)定千差萬別，那么他們在這些套路場景所提供的程式化空間中的行為模式也會(huì)千差萬別，自然就會(huì)很有趣啦。

這背后有一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)型，即從“故事消費(fèi)”向“角色消費(fèi)”，從“世界觀消費(fèi)”向“資料庫”消費(fèi)，從“現(xiàn)代性”向“后現(xiàn)代性”的轉(zhuǎn)型。

東浩紀(jì)在《動(dòng)物化后現(xiàn)代》一書中指出，日本御宅文化作為標(biāo)準(zhǔn)的后現(xiàn)代社會(huì)表征興起，其特點(diǎn)在于資料庫消費(fèi)。簡言之，過去人們追番讀小說，還尚且會(huì)消費(fèi)“故事”，消費(fèi)“故事”背后的“大敘事”，劇中角色還會(huì)受制于情節(jié)和世界觀設(shè)定。進(jìn)入后現(xiàn)代之后，“大敘事”凋零，人們習(xí)慣了不再消費(fèi)故事，只需要消費(fèi)各種“屬性”的拼貼和聚合即可。而諸“屬性”最好的聚合形態(tài)便是“角色”，隨著各種自律性角色的興起，角色成為了優(yōu)先于劇情的存在。所謂“自律性”就是，只要角色立住了，他/她就可以從原來的世界觀中抽離，再套入其他故事之中。

且不論同人創(chuàng)作層次的“自律性”，我們就說在日常番中，不同的角色出現(xiàn)在相同的“日?！眻鼍爸?，觀眾仍然買賬的原因，便是基于角色的“自律性”。我們真正愛的是這個(gè)角色，（當(dāng)然，東浩紀(jì)會(huì)說其實(shí)我們愛的是資料庫里的各種萌屬性，他比較毒舌，他說阿宅們就像動(dòng)物一樣被囚禁在“欠缺-滿足”的簡單閉環(huán)中，失去了超越性，失去了他者，失去了生而為人的欲望，只剩下動(dòng)物性的需求）這個(gè)角色的魅力早已經(jīng)蓋過了故事本身。

細(xì)細(xì)想來也是，關(guān)于齊神的故事，關(guān)于名乃的故事，關(guān)于《男高》的故事，我們又還記得多少呢？反正我是記不得了，我唯一記得的，是齊神這個(gè)人、名乃這個(gè)人，他們的外貌連帶著他們的脾氣，還有各自標(biāo)志性的“呀勒呀勒”（雖然這也是個(gè)常用設(shè)定）和“摘不掉的發(fā)條”。

進(jìn)言之，一旦角色可以不再倚靠“大敘事”存在，不受“大敘事”掣肘，是為資料庫（大型非敘事）的自律聚集體。那她/他理論上就可以出現(xiàn)在一切可能的場合，在近乎無窮的各式小故事（單元?jiǎng)。┲谐鋈胱匀?，進(jìn)入一種“無盡的日常”狀態(tài)?？梢哉f，自律性角色失去的只是一套“大敘事”，而得到的是無盡的小故事世界。

（類似的原理也可以參照朱一旦，朱一旦作為一個(gè)從資料庫中聚合而成，并為市場所認(rèn)可的角色，只要立住了相應(yīng)的人物屬性：勞力士、枯燥臉、內(nèi)八、非洲梗，那他就可以出入任何小故事之中?！爸煲坏┑目菰锷睢敝吧睢?，不也是“日常”之一種么。）

p.s.還有很多問題，譬如為什么日常可以接納非日常因素而不出現(xiàn)違和感？這個(gè)問題在《日?！愤@里可以理解為，為什么名乃的發(fā)條被接納了。這個(gè)更復(fù)雜，牽涉到動(dòng)畫，或者動(dòng)畫角色的多義性（肉身-符號(hào)，人類-非人類，死亡-Restart），在此暫且不表了。