作為一名出生于1981年的觀眾，我對(duì)上世紀(jì)80年代中央電視臺(tái)大量播放的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片懷有很深的感情。它們出產(chǎn)的年代雖然更久遠(yuǎn)一些，但在當(dāng)時(shí)卻不知帶給多少與我一樣的同齡小朋友們以歡笑、淚水，以及終成抹不掉的美好記憶！話(huà)說(shuō)我們這代人成人以后，中國(guó)的動(dòng)畫(huà)片成長(zhǎng)的腳步卻慢了下來(lái)，甚至一度我們滿(mǎn)眼充斥的都是日本、好萊塢舶來(lái)動(dòng)畫(huà)片。振興國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)，是中國(guó)動(dòng)漫人義不容辭的責(zé)任，也是我這樣的觀眾十分期待看到的愿景！
《喜羊羊與灰太狼》劇場(chǎng)版和電視版的出現(xiàn)可視為對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫業(yè)注入的一針興奮劑，先不論作品的素質(zhì)，單是各家電視臺(tái)爭(zhēng)相播放的熱度、無(wú)孔不入的周邊產(chǎn)品就可以感受到難得的聲勢(shì)。畢竟年代不同了，現(xiàn)在講究的是宣傳、炒作，先讓觀眾記住你，再聽(tīng)觀眾說(shuō)好不好。《喜羊羊》好不好呢？
以上扯這么多，是因?yàn)槲以凇痘⒒⑸分皬膩?lái)沒(méi)看過(guò)《喜羊羊》無(wú)法妄下結(jié)論，有印象的只是那首“雖然我只是一只羊”的主題歌，而今天看了《虎虎生威》，以及在現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)發(fā)行方所作的一些介紹，我覺(jué)得，這片子還不錯(cuò)！這一部的故事往大了說(shuō)講的是環(huán)保，就像《阿凡達(dá)》側(cè)面所表達(dá)的那樣，往小了說(shuō)，它講的是團(tuán)結(jié)，左手拉右手，聯(lián)手對(duì)抗破壞家園的壞人。片子做到了讓觀眾發(fā)笑，作為一部賀歲檔期上映的影片，它是稱(chēng)職的。小朋友們的反應(yīng)更加不用多言，我旁邊有個(gè)小姑娘一直吵著她媽媽帶她去和喜羊羊的人偶照相，坐我后排的一個(gè)小男孩一直扒著我的座椅后背，我想可能是我擋住他的視線(xiàn)了，所以盡量往低了坐，不過(guò)他還是一直執(zhí)著的扒著。笑點(diǎn)在于：對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的改造使用，對(duì)一眾電影經(jīng)典片段的模仿，角色的憨傻舉動(dòng)，原本天敵的動(dòng)物關(guān)系的童心化改造……我不劇透，感興趣的朋友到電影院看吧！上映時(shí)間是本月29號(hào)。
兒童電影能抓住兒童觀眾就是勝利，《喜羊羊》抓住了，所以它是成功的！我一直對(duì)靠宣傳搏眼球的片子有偏見(jiàn)，不過(guò)在現(xiàn)在這樣的社會(huì)狀態(tài)下，在中國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)急需振興的背景下，如果形式最后真的達(dá)到了拯救內(nèi)容的效果，那也是一樁好事！

幾點(diǎn)感受：

1）沒(méi)想到新時(shí)代下與民同樂(lè)的含義原來(lái)如此，而暴力拆遷的威力真是令人震撼；

2）天底下所有的女生們啊，嫁人真的就要嫁給灰太狼！

3）灰太狼絕對(duì)是《虎虎生威》的頭號(hào)主角，無(wú)論正派反派都是當(dāng)之無(wú)愧男字第一號(hào)。至于喜羊羊么，好像只為紅太狼進(jìn)行了激光制導(dǎo)；

3）前二十分太壓抑，沒(méi)人發(fā)笑，接下來(lái)十分鐘孩子們開(kāi)始笑，再下來(lái)十分鐘滿(mǎn)場(chǎng)都是大人和孩子們的歡聲，所以《虎虎生威》只能算拍了半部好片；

4）周筆暢不錯(cuò)，楊沛宜挺好，只是鄭中基的聲音怎么越聽(tīng)越像馬兆駿呢？不解；

5）那個(gè)整天顛兒、顛兒快樂(lè)著的天字第一號(hào)創(chuàng)意大王怎么不再顛兒了？敗筆；

6）茶壺云的創(chuàng)意不錯(cuò)，黃金屋及守護(hù)神的點(diǎn)子就一般般了，而游樂(lè)場(chǎng)和虎威太歲的設(shè)計(jì)根本就是平庸；

7）最出彩兒的片段是紅太狼平底鍋2010次絕殺虎威太歲那段。天！沒(méi)想到紅太狼才是青青草原最頂尖的武林高手！

1）2010年2月9日，星美國(guó)際9號(hào)廳，17：05場(chǎng)，9排10座，with姚

2）25塊（特價(jià)場(chǎng)），提前一天排隊(duì)買(mǎi)票

3）上座率10%（約16、17人）

4）特意選了最后一排，因?yàn)椴幌氡恍∨笥寻鼑?。入?chǎng)時(shí)，一個(gè)媽媽笑著對(duì)自己的小女孩說(shuō)，你看，這兩個(gè)大哥哥也來(lái)看喜羊羊。于是我回道，我們其實(shí)是怪蜀黍……

5）廣告：可口可樂(lè)（2）、東風(fēng)（2）、信用卡、dell、天梭表（2）、避孕藥、比巴哈、Levis、申江（2）、光明奶（灰太狼）、鈣爾奇、惠氏、童裝、大白兔、未來(lái)星、成長(zhǎng)快樂(lè)、Hello-C、爽歪歪、QQ星（3）
預(yù)告片：《虹貓藍(lán)兔火鳳凰》

6）最大的感受就是“被廣告”了，25支廣告，外加一款預(yù)告片?！癚Q星提醒您，精彩電影馬上開(kāi)始”，這感覺(jué)簡(jiǎn)直就像是在看CCTV6。申江的廣告，我很喜歡。但是避孕藥的廣告，就有點(diǎn)讓人無(wú)語(yǔ)了。姚覺(jué)得片子有點(diǎn)二，我覺(jué)得還行，雖然沒(méi)有第一部那么好玩，但還是看得很歡。有些笑點(diǎn)，小朋友是看不懂的，呵呵。但也因?yàn)樽非蟆靶?，所以故事上有些弱，但是最后的結(jié)局還是讓人挺意外的。有幾段，還是蠻煽人的。看完片子，突然覺(jué)得人生如灰太狼，夫復(fù)何求？有房，有兒，有妻，還有一個(gè)死對(duì)頭……

《喜羊羊與灰太狼之虎虎生威》用低幼視角與戲謔筆觸直指許多國(guó)產(chǎn)電影都在回避的社會(huì)問(wèn)題。從商業(yè)盈利與營(yíng)銷(xiāo)推廣而言，“喜羊羊”已經(jīng)成為了中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)頭羊；而從《虎虎生威》一片所展現(xiàn)出的創(chuàng)作意圖與傳播效果來(lái)看，“喜羊羊”顯然不滿(mǎn)足僅僅成為兒童的最?lèi)?ài)。

面對(duì)去年《牛氣沖天》一片票房飚高但“略顯幼稚”的批評(píng)，或許是一種回?fù)艋虿呗陨系恼{(diào)整，《虎虎生威》在故事主線(xiàn)上便選擇了“拆遷”這個(gè)非常成年而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。這一許多國(guó)產(chǎn)劇情片都不愿觸及的敏感話(huà)題，通過(guò)運(yùn)用喜劇化的對(duì)白與情節(jié)而在《虎虎生威》中顯得較為輕松，也更易于低齡觀眾接受。但可貴的是，創(chuàng)作者在最大程度滿(mǎn)足安全底線(xiàn)與觀眾接受度的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出了批判性的正義與良知。

影片在對(duì)白上的種種設(shè)計(jì)令人無(wú)法相信僅僅是“聽(tīng)者有意”的效果?；⑼珰q的“講道理”、青青草原眾動(dòng)物伊始的“反抗無(wú)用論”、狼群數(shù)次墻頭草式的背叛投靠，甚至灰太狼逃離沙漠陷阱后那句一語(yǔ)雙關(guān)的“這些機(jī)關(guān)真不要臉”，讓人不禁將其聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行種種該有的、不該有的胡思亂想。

這種暗示對(duì)成年人而言，或許是一種渠道的情感宣泄；而對(duì)大多數(shù)的低齡觀眾來(lái)說(shuō)，是堂亟需的公民教育課?！痘⒒⑸烦榻z剝繭后，留下的是正義面對(duì)霸權(quán)、合作迎戰(zhàn)對(duì)抗的斗爭(zhēng)，這種簡(jiǎn)單的關(guān)系卻恰恰是時(shí)代永恒的主題。故事的大部分內(nèi)容較為模板化，甚至虎威太歲的拆遷部隊(duì)與“人機(jī)合一”、灰太狼的“大義滅親”以及水池底下那個(gè)媲美潘多拉的奇境世界，都能讓人不自覺(jué)地聯(lián)想起情節(jié)同樣模板化的《阿凡達(dá)》。但結(jié)尾時(shí)筆鋒一轉(zhuǎn)，當(dāng)慢羊羊村長(zhǎng)道出圖騰之謎的答案時(shí)，影片的主旨豁然開(kāi)朗。是啊，倘若萬(wàn)事萬(wàn)物都是歸于一源，你還舍得對(duì)自己“五百年前是一家”的親戚狠下毒手嗎？只可惜曾經(jīng)長(zhǎng)久傳承的相互信任與共同情感被迫一次次地沖淡，每個(gè)人在對(duì)自己負(fù)責(zé)的過(guò)程中也逐漸樹(shù)立起同他人的隔離墻?！痘⒒⑸匪鎸?duì)的，不單是單一的拆遷與反拆遷的社會(huì)現(xiàn)象，而是“本是同根生”的人們卻為何“相煎何太急”的社會(huì)問(wèn)題。

無(wú)論情節(jié)平淡或是曲折，迪斯尼的系列動(dòng)畫(huà)作品總在向觀眾傳遞同一種信念，憑借個(gè)人努力與親情友情愛(ài)情相助，所有美好愿望終將實(shí)現(xiàn)。與美國(guó)同行一樣，《喜羊羊與灰太狼》和其他中國(guó)動(dòng)畫(huà)作品所要面對(duì)的也是同樣的任務(wù)——賦予我們的未來(lái)以成長(zhǎng)的力量，一種明辨是非、仗行正義并相互關(guān)愛(ài)的力量。這正是一個(gè)缺乏是非感、正義感與關(guān)愛(ài)感的社會(huì)所亟需的。

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狼羊合璧，天下無(wú)敵

——《喜洋洋與灰太狼2虎虎生威》形象分析

在去年《喜洋洋與灰太狼1牛氣沖天》獲得空前成功后，今年《喜洋洋與灰太狼2虎虎生威》強(qiáng)勢(shì)登臺(tái)，原創(chuàng)動(dòng)力制片方使用了一貫的輕松、喜劇和搞笑的元素，把時(shí)尚潮流的話(huà)語(yǔ)融入羊狼戰(zhàn)爭(zhēng)中，確實(shí)不失為一部虎年動(dòng)畫(huà)賀歲片，在觀看《喜洋洋與灰太狼》后，人們也很容易把他和《貓和老鼠》、《狼羊物語(yǔ)》等聯(lián)系起來(lái)，作為主角的喜羊羊和灰太狼的表現(xiàn)不僅十分捧腹，美羊羊的歌和紅太狼的哀求也讓人感動(dòng)，本片反映的是羊狼這對(duì)冤家在面對(duì)威虎太歲的外來(lái)侵略不得不聯(lián)起手來(lái)反抗的故事，這樣的故事在中國(guó)的歷史上也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，而且還很近，《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》中說(shuō)：“兄弟鬩于墻，外御其侮”講的就是這個(gè)意思。

什么是喜??？魯迅先生是這樣說(shuō)的：“喜劇就是講人生無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看”，在美學(xué)上它表現(xiàn)為美對(duì)丑的壓倒和征服。《虎虎生威》明顯是喜劇，制片方把羊狼戰(zhàn)爭(zhēng)放在有共同敵人的環(huán)境下演喜劇是為了什么，或許官方的話(huà)只是為了好玩，而從心理學(xué)上分析，《虎虎生威》揭示的社會(huì)斷層面正是我們要探究的意識(shí)情結(jié)，在《虎虎生威》中出現(xiàn)的種種象征性的事物比起《牛氣沖天》更加具有可解讀性，相似的、山寨的文化元素也使得這部動(dòng)畫(huà)電影不僅僅是只意在逗樂(lè)觀眾而已了。

一，年代交替和較量，喜羊羊與灰太狼角色設(shè)定

之前，筆者一直懷疑喜羊羊和灰太狼的年齡，在看過(guò)《虎虎生威》后，筆者可以完全確定雙方所屬的年齡段了。在沙漠中，當(dāng)饑渴使得喜羊羊和灰太狼的精神崩潰產(chǎn)生會(huì)幻覺(jué)時(shí)，我們看到灰太狼想到的是老婆和孩子，而喜羊羊想到的是媽媽。根據(jù)馬斯洛的層次需要理論，生理需要是最底層的，也是最原始的，最能揭示人物的潛意識(shí)。先想到老婆和孩子的人，在年齡（這里指的是生理和心理年齡同時(shí)到達(dá)）上應(yīng)該處于中年，對(duì)家庭有所擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)要承擔(dān)責(zé)任。《牛氣沖天》中，灰太狼和紅太狼是結(jié)婚20周年，假如灰太狼20歲左右結(jié)婚的話(huà)，現(xiàn)在大約也就在40歲左右了。而先想到媽媽的人，在年齡上應(yīng)該處于少年，日本動(dòng)畫(huà)《光能使者》里的遙大地就在天天叫媽媽?zhuān)@個(gè)年齡段的人有戀母情結(jié)，所以會(huì)先想到媽媽。在TV版里，喜羊羊還在上小學(xué)，不過(guò)并沒(méi)有在TV版里看見(jiàn)羊羊中學(xué)、大學(xué)，喜羊羊的聰明才智又不僅僅限于小學(xué)范圍，所以我們可以投射到現(xiàn)實(shí)社會(huì)理解成快要完成大學(xué)學(xué)業(yè)的即將步入社會(huì)的學(xué)生，應(yīng)該是處在20歲左右，喜羊羊叫的是“灰太狼先生”而不是“灰太狼叔叔”也暗示了這一點(diǎn)。

如此分析，喜羊羊和灰太狼的互相“作對(duì)”就可以理解成兩代人之間的更替和對(duì)立了，灰太狼代表的是中年即將步入老年的社會(huì)群體，而喜羊羊代表的是剛剛結(jié)束青春期，學(xué)生氣未脫的青年社會(huì)群體?；姨莻?cè)诔袚?dān)了社會(huì)發(fā)展的中流砥柱有十年左右之后不得不面對(duì)衰老的自然規(guī)律，但又對(duì)喜羊羊們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)頗感擔(dān)憂(yōu)，片中的不斷攻擊羊村就是要一次次地豐富喜羊羊們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值，使之不斷成長(zhǎng)，就像《寶蓮燈前傳》中二郎神最后在問(wèn)玉鼎真人時(shí)一樣，玉鼎真人要他“忍辱負(fù)重”，為沉香創(chuàng)造一個(gè)敵人，灰太狼也當(dāng)起了這個(gè)黑臉。在《虎虎生威》中，灰太狼和喜羊羊開(kāi)始戰(zhàn)斗時(shí)用的機(jī)械人也說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題，灰太狼用的是蛋，而喜羊羊用的是母雞。從根源上講，任何的雞都誕生于蛋，也就暗示了灰太狼的一次次攻擊是為了是喜羊羊更強(qiáng)壯，就連懶羊羊都說(shuō)“還不是你爸爸訓(xùn)練出來(lái)的”。而灰太狼為了老婆和孩子留下來(lái)的蛋也是從另一個(gè)角度解釋了對(duì)新的一代的希望。

然而，灰太狼們的思想還是掩蓋了自己的保守性，就像任何當(dāng)權(quán)者都不想放棄自己的權(quán)利一樣，灰太狼們也一樣，在不放心喜羊羊們的同時(shí)，也有對(duì)喜羊羊們的否定，自己是“青青草原的霸主”，是這個(gè)社會(huì)的核心分子，雖然明知自己終有一日會(huì)退出社會(huì)舞臺(tái)，但還是不情愿主動(dòng)把權(quán)利遞交給下一代，所以才會(huì)不斷攻擊喜羊羊們，而每次的失敗也正好暗合社會(huì)有其發(fā)展的規(guī)律，不可逆轉(zhuǎn)，作為狼要吃羊，投射到現(xiàn)實(shí)社會(huì)即可以理解為對(duì)新生一代的否定和消解。這樣的新舊年齡要在在相互的交鋒和合作中逐漸融合，因?yàn)樯鐣?huì)的潮流是發(fā)展的，威虎太歲的出現(xiàn)剛好給了兩代人合作的合理借口，在尋找圖騰的過(guò)程中，喜羊羊更多展示自己的聰明，而灰太狼則沒(méi)有太多表現(xiàn)，也暗合了老一代價(jià)值觀的逐漸剝離，新一代價(jià)值觀的逐漸建立的過(guò)程，與在《牛氣沖天》中灰太狼的諸多發(fā)明和出場(chǎng)相比，在《虎虎生威》中的灰太狼就像一個(gè)父親的角色一樣，看著喜羊羊一個(gè)人的表現(xiàn)，一是慢慢肯定新生力量的發(fā)展，一是不得不無(wú)奈地讓位。

這種年代之間的較量、更替和競(jìng)爭(zhēng)無(wú)疑是制片方潛意識(shí)里俄狄浦斯父子相爭(zhēng)式的明朗化，為了模糊這種競(jìng)爭(zhēng)，制片方不惜讓喜羊羊和灰太狼的年齡模糊掉，在最能揭示年齡的身高和臉都采用了等高同齡式（就是在繪畫(huà)上有意拉近或者混淆人物雙方的年齡或者向幼齒化趨勢(shì)發(fā)展）的繪畫(huà)，把人物向Q版的方向靠攏，卡哇伊的作風(fēng)使得年代矛盾不再尖銳化，可以看出的是，在《貓和老鼠》中，Tom和Jerry的年齡更接近于同齡，而《喜羊羊與灰太狼》動(dòng)畫(huà)系列，特別是電影《虎虎生威》中，年代的問(wèn)題或隱或顯的出現(xiàn)在動(dòng)畫(huà)之中，從《貓和老鼠》到《虎虎生威》，由兄弟之爭(zhēng)到父子之爭(zhēng)，也與當(dāng)前獨(dú)生子女日益增加的社會(huì)現(xiàn)狀和社會(huì)問(wèn)題有相似之處。

二，原古與現(xiàn)實(shí)糾結(jié)，“天下無(wú)敵”的圖騰

圖騰（totem），是原始人群體的親屬、祖先、保護(hù)神的標(biāo)志和象征，是人類(lèi)歷史上最早的一種文化現(xiàn)象。當(dāng)面對(duì)新的問(wèn)題無(wú)法解決之時(shí)，原始人類(lèi)就會(huì)求救于神祗，按照榮格先生的集體無(wú)意識(shí)理論，這應(yīng)該是在向“種族記憶”尋求幫助，在《虎虎生威》中喜羊羊和灰太狼扮演的是一個(gè)頗似尋寶的故事，由慢羊羊口中說(shuō)出的傳說(shuō)，“有個(gè)金頂?shù)姆孔?，里面有羊族的圖騰秘笈，拿到以后就可以天下無(wú)敵”，傳說(shuō)是通過(guò)人們口耳相傳留下的，此時(shí)的慢羊羊扮演了智慧老人原型，為青青草原指明了方向。而剛開(kāi)始在喜羊羊的腦海里的想象如同中國(guó)的寺廟，此時(shí)可以歸因到尋求東方記憶，而最后是在像埃及的金字塔和獅身羊面和獅身狼面守護(hù)神的環(huán)境中找到的，也就可以理解為，潛意識(shí)中對(duì)東方原始記憶的尋找已經(jīng)失敗，從而在顯意識(shí)（現(xiàn)實(shí)行為）中改弦更張尋找西方原始記憶。同時(shí)，慢羊羊在說(shuō)完后馬上瘋了，并說(shuō)出了時(shí)下很?chē)宓牧餍姓Z(yǔ)“你媽喊你回家吃飯”，其實(shí)制片方完全可以在其他地方插這個(gè)話(huà)，受潛意識(shí)的影響卻放到這里。魯迅先生的“離去—?dú)w來(lái)—離去”模式也好，陶淵明的《桃花源記》歷史退行也好，都是“回家”的不同闡釋?！皨寢尅笨梢岳斫鉃槟感裕盎丶摇钡哪康氖恰俺燥垺?，回到了口欲期的孩子，什么都不懂只知道吃飯，滿(mǎn)足自己的基本需求，此時(shí)的需要十分簡(jiǎn)單，就是七宗罪之一的“饕餮”。這已經(jīng)在暗示，這個(gè)圖騰并不能起到武器（打敗虎威太歲）的作用，它的“天下無(wú)敵”應(yīng)該是與過(guò)去、與愛(ài)有關(guān)。

本來(lái)是兩極矛盾的對(duì)立被一個(gè)威虎太歲打破，喜羊羊和灰太狼原本已經(jīng)習(xí)慣的“攻擊—反擊”模式被打破，找不出好的反應(yīng)機(jī)制對(duì)付威虎太歲，在面對(duì)威虎太歲“你們要講道理，好。一，我給你們講道理；二，你們聽(tīng)我講道理”的邏輯時(shí)，不管是灰太狼的發(fā)明創(chuàng)造還是喜羊羊的聰明都無(wú)濟(jì)于事，不管是新時(shí)代價(jià)值還是舊傳統(tǒng)意識(shí)都不能解決“外星人”式的問(wèn)題時(shí)，便不得不求救于原始記憶，從原始的圖騰中找到新的辦法。

問(wèn)題的關(guān)鍵是如何尋找，榮格先生和弗洛姆先生都是通過(guò)夢(mèng)境來(lái)找到答案，讓人意味深長(zhǎng)的是，在喜羊羊和灰太狼夢(mèng)到自己的家人后，面前出現(xiàn)了守護(hù)神，不能不說(shuō)一種變相的夢(mèng)境。鐵鏈，是聯(lián)系喜羊羊和灰太狼共同行動(dòng)的紐帶，在他們剛被扔到沙漠時(shí)，他們兩個(gè)也想“大路朝天，各走一邊”，但由于鐵鏈的存在，使得他們不得不合作。鐵鏈，也就是枷鎖意象，象征著精神禁錮，在本片中實(shí)則起到融合作用，就像《圣斗士》里的阿瞬一樣，瞬的武器是鎖鏈，一條鎖鏈有兩邊，一邊是圓的，一邊是尖的，鏈子把攻擊和防守，方和圓的兩極矛盾和諧到一起，而本片是讓喜羊羊和灰太狼對(duì)對(duì)方的存在互相認(rèn)同，他們由開(kāi)始的爭(zhēng)吵發(fā)展到互訴衷腸，在談話(huà)而不是戰(zhàn)斗模式中，喜羊羊與灰太狼承認(rèn)了雙方的爭(zhēng)斗是自然的規(guī)律，灰太狼的解釋是“上天注定的”，而喜羊羊的解釋是“和你作對(duì)是我的天職”，不再局限于《牛氣沖天》里，軟綿綿的“寬恕你的敵人也需要勇氣”式的“敵我矛盾”了。喜羊羊和灰太狼都已經(jīng)在談話(huà)中把圖騰的核心意思說(shuō)出來(lái)了，此時(shí)出現(xiàn)的守護(hù)神和金字塔其實(shí)是他們?cè)谒枷雽用娴墓缠Q進(jìn)行的具象化，只不過(guò)制片方借助“風(fēng)”的元素，把這個(gè)具象化進(jìn)行了合理的呈現(xiàn)，特別有意思的是，之前幾次出現(xiàn)的海市蜃樓并沒(méi)有守護(hù)神，其實(shí)暗合了當(dāng)時(shí)喜羊羊和灰太狼還沒(méi)有形成思想共鳴，還在“吃羊—反擊”模式中打轉(zhuǎn)，喜羊羊還打出了H1N1的疾病牌，讓灰太狼不敢下手。在尋找過(guò)程中，我們應(yīng)該逐漸發(fā)現(xiàn)，“天下無(wú)敵”的圖騰的意思就是“言語(yǔ)求和”，蘇格拉底不是說(shuō)過(guò)“舌頭是最好的武器”嗎，只有在思想上達(dá)成共鳴之后才會(huì)創(chuàng)造出“天下無(wú)敵”的世界，這樣的世界不只是個(gè)人的世界，而是全人類(lèi)的世界，而在日本動(dòng)畫(huà)《軍曹》中同樣擁有這樣的“和而不同”的世界觀的日向冬樹(shù)也正是一個(gè)遠(yuǎn)古、神異現(xiàn)象的狂熱愛(ài)好者，這高度的契合不能不感嘆人類(lèi)的集體無(wú)意識(shí)影響之深遠(yuǎn)。

然而這畢竟是一部賀歲片，制片方不想讓它承載太多的深意，便在尋找秘笈的過(guò)程中加入了“超級(jí)瑪麗”式的游戲方式，喜羊羊和灰太狼變成了“超級(jí)瑪麗”過(guò)關(guān)，意在逗樂(lè)觀眾，增加搞笑氣氛，可這一現(xiàn)代化游戲化的場(chǎng)景與古埃及式的探險(xiǎn)之路的融合的互相解構(gòu)，開(kāi)始暗暗隱含著秘笈的無(wú)用性，在尋寶過(guò)程中都無(wú)法調(diào)和原始與現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)，那么找到秘笈之后呢？事實(shí)上，這份“天下無(wú)敵”的秘笈圖騰確實(shí)沒(méi)有起到打倒威虎太歲的作用，打倒威虎太歲是紅太狼的“雙鍋合璧”，而這份秘笈在最后起到的教化性也沒(méi)能達(dá)到真正的和平，灰太狼又一次端出了煮羊的鍋，喜羊羊也開(kāi)出了改造后的虎霸王，這種中國(guó)動(dòng)畫(huà)式的教育與好萊塢式的續(xù)集懸念倒是融合的恰如其分。

三，攻擊與防守，平底鍋之力和綠寶寶能源

本片的主線(xiàn)是喜羊羊和灰太狼尋寶過(guò)程，不過(guò)我們似乎忽略了另一個(gè)尋寶過(guò)程，作為威虎太歲軍團(tuán)的軍師恐鳥(niǎo)也在尋寶，綠寶寶能源的尋找正是他們來(lái)到青青草原的根本原因，不管是威虎太歲想開(kāi)娛樂(lè)場(chǎng)還是恐鳥(niǎo)想回到遠(yuǎn)古時(shí)代，他們都在找綠寶寶。綠寶寶能源其實(shí)有兩個(gè)形態(tài)：在恐鳥(niǎo)第一次提及的時(shí)候，是三位一體的綠水晶；而當(dāng)恐鳥(niǎo)發(fā)現(xiàn)真正綠寶寶能源的時(shí)候，才知道是慢羊羊村長(zhǎng)頭上的草。

在朱建軍先生的《你有幾個(gè)靈魂－心理咨詢(xún)與人格意象分解》一書(shū)中，出現(xiàn)過(guò)“會(huì)生長(zhǎng)的綠水晶”這一子人格，我們可以把綠寶寶能源看成是由礦物原型和植物原型的合體，水晶是堅(jiān)硬的物體，象征著剛強(qiáng)，而草（也可以理解為常春藤）是柔軟的物體，象征著溫和。更為有意義的是，水晶形象是來(lái)自恐鳥(niǎo)的微型電腦，代表著現(xiàn)代科技文明，而草是長(zhǎng)在慢羊羊的頭上，慢羊羊應(yīng)該是智慧老人原型和羊原型的合體，象征著古老智慧。我們常在電視上看見(jiàn)在發(fā)現(xiàn)原始遺跡時(shí)會(huì)有很多常春藤攀附在上面也是這個(gè)道理。如此分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，綠寶寶能源的象征意義和那個(gè)中間有孔的圖騰秘笈的象征意義何等類(lèi)似，在慢羊羊最后揭開(kāi)秘笈的秘密后，出現(xiàn)了恐鳥(niǎo)與慢羊羊握手的畫(huà)面，應(yīng)該可以揭示問(wèn)題。也可以說(shuō)，綠寶寶能源和圖騰秘笈相互融合?？墒?，綠寶寶能源卻被恐鳥(niǎo)用來(lái)做“殺手锏”，啟動(dòng)虎霸王，綠寶寶原本的意象被破壞了，成為了毀滅的代名詞。

同樣讓人深思的還有紅太狼的平底鍋。首先，平底鍋是圓形狀，代表柔；而紅太狼又經(jīng)常拿它來(lái)打灰太狼，使得在《喜羊羊和灰太狼》中，平底鍋多出了攻擊、強(qiáng)迫的意象?？蓱z的灰太狼無(wú)數(shù)次在平底鍋的威嚇下去捉羊，又因?yàn)樽窖蚴”焕掀诺钠降族伌?，“我連一只鍋都不如”，灰太狼曾經(jīng)就發(fā)過(guò)這樣的牢騷。當(dāng)然，平底鍋還多出了愛(ài)情的意象。班杜拉先生強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化行為在學(xué)習(xí)中的作用，同理，由于長(zhǎng)時(shí)間受平底鍋的影響，在灰太狼的心中就形成了“平底鍋戀愛(ài)模式”，“我不挨打沒(méi)精神”，是灰太狼爆發(fā)潛能時(shí)說(shuō)的話(huà)。在本片中用上了“天下無(wú)敵”的不只有圖騰秘笈一樣，還有紅太狼的“雙鍋合璧，天下無(wú)敵”，為了不和已經(jīng)變異的綠寶寶能源混淆，恐鳥(niǎo)在夸它的虎霸王時(shí)用的是“十全十美”，而不是“天下無(wú)敵”。原本是攻擊意象的平底鍋在最后的對(duì)戰(zhàn)中成了終極武器，用來(lái)反抗是十全十美的虎霸王，我們也可以說(shuō)，平底鍋的原本意象被破壞了，成了保護(hù)的代名詞。

綠寶寶能源和平底鍋之力的錯(cuò)位有點(diǎn)像夢(mèng)工廠(chǎng)將出的動(dòng)畫(huà)《超級(jí)大壞蛋》里的Megamind。在平底鍋之力和綠寶寶能源之戰(zhàn)中，出現(xiàn)的是打拳皇街機(jī)時(shí)的場(chǎng)面，虎霸王的失血量一路飆升，最后定格在2010上，同時(shí)出現(xiàn)K.O的字樣。這當(dāng)然是制片方在《虎虎生威》中賀新年的笑點(diǎn)之一，為虎年帶來(lái)了喜慶氣氛。不過(guò)，以這種非正常的方式表達(dá)戰(zhàn)斗的過(guò)程和勝利，本身就是對(duì)“天下無(wú)敵”意味的解構(gòu)。

恐鳥(niǎo)想尋找的綠寶寶能源在慢羊羊身上，而能打敗虎霸王的平底鍋之力在紅太狼身上，羊狼卻都沒(méi)有發(fā)覺(jué)，假如沒(méi)有喜羊羊和灰太狼尋寶的情節(jié)，這個(gè)故事也可以完滿(mǎn)結(jié)束。“天下無(wú)敵”的第一層意味，通過(guò)戰(zhàn)斗獲得勝利并使他人臣服，在平底鍋之力和綠寶寶能源之戰(zhàn)中建立，又在整個(gè)故事的情節(jié)安排中消解。有很多人對(duì)“天下無(wú)敵”理解也是先建構(gòu)再自行消解，在《火影忍者》中，漩渦鳴人的意識(shí)從“佐助式復(fù)仇”到“我愛(ài)羅式同盟”再到“自來(lái)也式天下大同”并最后在和六道佩恩的談話(huà)中確立，此時(shí)的鳴人也就完成了從被村人排斥被叫做怪物到真正被村人接受并被稱(chēng)為英雄的過(guò)程。而“天下無(wú)敵”的第二層意味，“只要大家都不是敵人，不就是天下無(wú)敵了嗎”，即求同存異，合同為一，必須在第一層意味先建立再消解后才能構(gòu)建，如果不通過(guò)第一層直接到達(dá)第二層，是無(wú)用的?；姨莾纱尾坏貌槐ёТ痰臇|西，一是仙人掌，一是狼牙錘，就隱示了這點(diǎn)。當(dāng)喜羊羊和灰太狼通過(guò)談話(huà)達(dá)到秘笈的意義時(shí)，仙人掌的出現(xiàn)起到了警示作用，此時(shí)不能解釋“天下無(wú)敵”的第二層意味。而狼牙棒的出現(xiàn)，相當(dāng)于序幕的作用，“天下無(wú)敵”的第一層意味開(kāi)始構(gòu)建了。否則如同“最堅(jiān)強(qiáng)最聰明”的喜羊羊和“聰明蓋世，不可一世”的灰太狼怎么會(huì)不明白其中的道理呢。值得一提的是，鳴人在通過(guò)武力打敗六道佩恩后才獲得了和佩恩本體對(duì)話(huà)的權(quán)利，與《虎虎生威》何等相似。

（全文完）

玉安子于2010年2月3日夜3點(diǎn)