2011年，市面上出了一款街機(jī)風(fēng)格彈幕射擊游戲——詹姆斯敦：失落殖民地的傳說 （Jamestown: Legend of the Lost Colony），采用復(fù)古像素畫風(fēng)，故事背景為17世紀(jì)的英國(guó)殖民擴(kuò)張時(shí)代的詹姆斯敦。

一如游戲名核心詞 Lost Colony

提起美國(guó)第一批移民，很多美國(guó)人只知"五月花"號(hào)卻不知詹姆斯敦，或是不愿提起。事實(shí)上，"五月花"號(hào)上的清教徒在1620 年12 月才在馬薩諸塞州的普利茅斯上岸，比定居詹姆斯敦的那幫英國(guó)人晚了13 年半時(shí)間。

這是因?yàn)檎材匪苟氐臍v史不是那么光彩，數(shù)百年來美國(guó)人一直羞于談起。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)抵達(dá)弗吉尼亞、清一色為男性的定居者幾乎都是財(cái)迷，利欲熏心使他們不僅與印第安人沖突不斷，而且內(nèi)部也不時(shí)發(fā)生火并，食人現(xiàn)象更是使暴力登峰造極。

與此截然相反的是，抵達(dá)普利茅斯的清教徒卻都是逃避宗教迫害的理想主義者，他們"挈婦將雛"地舉家前來，打定主意要在這里生根，用雙手創(chuàng)造出一個(gè)"美麗新世界"。這些定居者辛勤耕作，第二年就邀請(qǐng)接濟(jì)過自己的土著共進(jìn)晚宴，同慶第一個(gè)感恩節(jié)，他們顯然是美國(guó)這個(gè)新興民族的更好榜樣。

"詹姆斯敦讓人聯(lián)想到貪婪、暴力和壓迫，有如美國(guó)文明出生時(shí)的陣痛。"《波士頓環(huán)球報(bào)》的社論寫道。"圍繞這一周年的紀(jì)念活動(dòng)將把注意力引向弗吉尼亞定居點(diǎn)，但它不會(huì)取代普利茅斯作為在感情上最受喜愛的早期英國(guó)人定居點(diǎn)的地位。"

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大贊片頭：配樂讓想起了《地獄之輪》，畫面選取事物，比如鐵匠鋪、煙草，等也頗具代表性。

見有人說女權(quán)色彩。海報(bào)有體現(xiàn)，別名：站在男人前面的三個(gè)女人。

以金發(fā)女為典型，前面7集樹立起一個(gè)聰明機(jī)智、勇敢獨(dú)立、超越男人的形象，結(jié)果第7集結(jié)尾形象盡毀，蛻化到酒館尋醉哭哭啼啼的弱女。托付愛麗絲和總督（字幕誤譯為州長(zhǎng)，其實(shí)譯作村長(zhǎng)更貼切）夫人說事，后者還胸?zé)o城府把事給辦砸。請(qǐng)?jiān)彛@女人我一直喜歡不起來。她的故事概括起來是一個(gè)女人和三個(gè)男人。和金發(fā)女對(duì)立的是總督夫人，篤信圣經(jīng)教誨，認(rèn)為女人從各方面劣于男人，天生該被男人統(tǒng)治?？茨┘?，應(yīng)該有所覺悟。

美國(guó)的煙草種植業(yè)和奴隸制都是從這里開始的:1619 年，詹姆斯敦"進(jìn)口"了第一批非洲黑奴。

末集，看收割煙草方式，有過實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的我，真想對(duì)編劇說，正確方法是，先掰下發(fā)黃長(zhǎng)熟了的葉子，烘烤，再等植株長(zhǎng)出新葉，而不是劇中殺雞取卵式把整棵給砍了，用陽光曝曬。當(dāng)然，也或許那個(gè)年代就是如此，懶得去考證。

最后一個(gè)鏡頭，給了戴上鐐銬的黑人奴隸（貌似也有白人戴鐐銬）。史上丑陋的一頁即將翻啟。三角貿(mào)易，美國(guó)奴隸制，又直接導(dǎo)致南北戰(zhàn)爭(zhēng)、種族歧視，等。劇《維多利亞》第一季，有提及英國(guó)議會(huì)廢除奴隸制。

劇中一條故事線是尋金。結(jié)果證明空歡喜。北美的金銀的確沒有南美多。劇中說印第安人對(duì)金銀的態(tài)度，不知是否真實(shí)？

最值得思考的話題是 總督和印第安族長(zhǎng)對(duì)話：

“你們一開始可是說沒有在此長(zhǎng)期停留打算？”

“這不發(fā)現(xiàn)這的土地宜于耕作么？”

揣測(cè)族長(zhǎng)心里暗罵，你也學(xué)老賴。這情形和葡萄牙人竊取澳門是一樣滴。

所以，不但越來越多白人男性來此，女人也來了。

真心覺得原住民對(duì)白人太客氣。劇中，村落出口沒大門夜間洞開不設(shè)防，印第安人隨便跑來嚇人偷東西。

看看同是講美國(guó)起源的《圣徒與陌生人》，開篇就是原住民在森林里伏擊剛登岸的白人移民。