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更新時(shí)間：2023-08-10 19:30
詳細(xì)劇情
A documentary on kids who attend a summer camp hoping to become the next Billy Graham. 一部記錄希望變成下一個(gè)Billy Graham的參加夏令營(yíng)的孩子的片子. 本片是關(guān)于一群小孩子參加夏令營(yíng)而希望自己成為葛培理的記錄片。越來(lái)越多的福音基督徒開(kāi)始認(rèn)為需要由年輕的基督徒來(lái)領(lǐng)導(dǎo)宗教運(yùn)動(dòng)。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) so called key generation
saw a lot of such things in America
all were messive gethering
looked like rock'n'roll concerts
ppl went crazy about it
I wondering the same question as the radio reporter in "Jesus Camp" at end
"what's the different of the things they did to kids other than the *brain washing*?"
God gives ppl free will and let them think.
all were messive gethering
looked like rock'n'roll concerts
ppl went crazy about it
I wondering the same question as the radio reporter in "Jesus Camp" at end
"what's the different of the things they did to kids other than the *brain washing*?"
God gives ppl free will and let them think.
2 ) 也說(shuō)Jesus Camp
轉(zhuǎn)載自我的blog：http://aiiz.blogspot.com/2006/12/jesus-camp.html
這次趁周末的時(shí)間，一口氣把它看完了，的確對(duì)于一個(gè)飛機(jī)（非基督徒）來(lái)說(shuō)，可能會(huì)覺(jué)得有些紛雜，不知所云。最多是把它看成一個(gè)關(guān)于政教關(guān)系的記錄片了。
其實(shí)這種掛Evangelical標(biāo)簽的記錄片并不少見(jiàn)，幾個(gè)月前剛剛下載過(guò)差不多題材的記錄片《This Divided State》，主要通過(guò)拍攝猶他州立大學(xué)對(duì)于Michael Moore來(lái)校做演講的兩種不同態(tài)度和不同人群，來(lái)折射當(dāng)今美國(guó)社會(huì)的兩個(gè)分野：保守傳統(tǒng)的美國(guó)和自由現(xiàn)代的美國(guó)，紅色美國(guó)和藍(lán)色美國(guó)，共和黨的美國(guó)和民主黨的美國(guó)，屬靈的美國(guó)和世俗的美國(guó)。而這種分裂的美國(guó)在小布什的任期中這個(gè)分野顯得異常涇渭分明。
不過(guò)個(gè)人覺(jué)得This Divided State用正統(tǒng)基督教認(rèn)定為異端的摩門(mén)教（猶他州是摩門(mén)教大本營(yíng)，75％是摩門(mén)教徒）來(lái)代表基督教有些混淆視聽(tīng)之嫌，讓人覺(jué)得基督教就是極端保守，在現(xiàn)代文明之外。如同《世界是平的》中作者Thomas Friedman把Mel Gibson和Bill Gates視作兩個(gè)不同陣營(yíng)的人。相比之下，Jesus Camp用靈恩派來(lái)代表Evangelical已經(jīng)溫和的多了。
其實(shí)在美國(guó)從廣義上來(lái)說(shuō)Charismatic/Pentecostal是Evangelical并不過(guò)分。就像Evangelical也可以包括 Fundamental/Separatist,也可以看成跟它們并列一樣。因?yàn)檫@些詞在上個(gè)世紀(jì)的歷史演進(jìn)中定義也在發(fā)生著微妙的變化。
看此片的時(shí)候，我就意料到其中的方言，fall in the Spirit等公開(kāi)場(chǎng)面可能會(huì)讓很多福音派基督徒大跌眼鏡:).在這里我要特別聲名的是本人自認(rèn)為還算是個(gè)保守的福音派人士。
其實(shí)對(duì)于靈恩派，我們大可不必視之為洪水猛獸，一棒子打死。除了一些極端的靈恩派，個(gè)人覺(jué)得大部分的靈恩派人士是我們可以合作的對(duì)象（在求同存異的情況下），用GCD的話來(lái)說(shuō)，這是人民內(nèi)部矛盾，不用搞階級(jí)斗爭(zhēng)。而且這樣的合作在國(guó)外的福音機(jī)構(gòu)中也已經(jīng)越來(lái)越普遍，在影片中我們就看到New Life Church也接納他們的參與（Ted個(gè)人的問(wèn)題的確是教會(huì)蒙羞了，但是NLC教會(huì)本身福音派的純潔性應(yīng)該是毋庸置疑的，也是提醒我們各人要自我驚醒啊，仇敵四處尋找可吞噬的人呢）。
只要我們忠心的來(lái)做主的工作，大可不必?fù)?dān)心靈恩派搶了我們的”地盤(pán)“。（哈哈，其實(shí)國(guó)度，權(quán)柄和榮耀都是他的啦?。?br>
對(duì)于Ben所說(shuō)”形式也越來(lái)越極端“，倒不是我的觀察，我覺(jué)得從上個(gè)世紀(jì)初Asusa大街開(kāi)始的第一波靈恩運(yùn)動(dòng)到上個(gè)世紀(jì)末的”葡萄園團(tuán)契“的開(kāi)始的第三波靈恩運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)是愈來(lái)愈理性溫和了。從”說(shuō)方言“是”被圣靈充滿“的充分必要條件到現(xiàn)在的充分但不必要條件，從重個(gè)人體驗(yàn)到現(xiàn)在的開(kāi)始更注重神的話語(yǔ)（不過(guò)在神的話語(yǔ)方面，個(gè)人覺(jué)得靈恩派的確有需要加強(qiáng)的地方）。
不過(guò)對(duì)于國(guó)內(nèi)的某些靈恩派，由于傳統(tǒng)民間信仰的摻雜或影響，的確有些變調(diào)的地方，是要區(qū)別對(duì)待的，不能代表靈恩派的主流。
除了方言方面，個(gè)人覺(jué)得我們和靈恩派之間還是有比較大的交集的。覺(jué)得他們的敬拜是我們可以學(xué)習(xí)的方面，可以從被福音派廣為傳唱的音樂(lè)事工很多都是靈恩派可以看出：如贊美之泉，我心旋律，Vineyard Music（葡萄園團(tuán)契的），我個(gè)人所喜歡的約書(shū)亞敬拜團(tuán)，Hillsong。
其次他們?cè)谛毯蜕鐣?huì)關(guān)懷方面也是值得稱(chēng)道的。
個(gè)人覺(jué)得靈恩派比較強(qiáng)調(diào)Jesus the Victor（得勝者基督），Elijah是其代表者,而福音派比較強(qiáng)調(diào)Jesus the Victim（受難者基督），Job是其代表者。其實(shí)這兩者都是非常重要的，兩方面平衡，結(jié)合才是正解！
至于“從為政府的公義禱告到最高法院門(mén)外的反墮胎法案的示威”，“公共教育中的創(chuàng)造論地位，反墮胎，最高法院法官的任命，國(guó)家領(lǐng)袖的立場(chǎng)”我也覺(jué)得不是福音派應(yīng)該回避的問(wèn)題。
可能我是如Ben所說(shuō)的那種中了“政治”和“靈恩運(yùn)動(dòng)”雙重毒害的人了，呵呵，開(kāi)個(gè)玩笑！
畢竟Jesus Camp不是一部福音片，而是一部記錄片罷了。
PS:對(duì)于想了解靈恩運(yùn)動(dòng)的弟兄姐妹，個(gè)人十分推薦兩年前剛剛過(guò)世的一位香港福音派牧師楊牧谷的《狂飆后的微聲》，里面對(duì)一個(gè)世紀(jì)的靈恩運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始，發(fā)展，起源的研究非常中肯。
這次趁周末的時(shí)間，一口氣把它看完了，的確對(duì)于一個(gè)飛機(jī)（非基督徒）來(lái)說(shuō)，可能會(huì)覺(jué)得有些紛雜，不知所云。最多是把它看成一個(gè)關(guān)于政教關(guān)系的記錄片了。
其實(shí)這種掛Evangelical標(biāo)簽的記錄片并不少見(jiàn)，幾個(gè)月前剛剛下載過(guò)差不多題材的記錄片《This Divided State》，主要通過(guò)拍攝猶他州立大學(xué)對(duì)于Michael Moore來(lái)校做演講的兩種不同態(tài)度和不同人群，來(lái)折射當(dāng)今美國(guó)社會(huì)的兩個(gè)分野：保守傳統(tǒng)的美國(guó)和自由現(xiàn)代的美國(guó)，紅色美國(guó)和藍(lán)色美國(guó)，共和黨的美國(guó)和民主黨的美國(guó)，屬靈的美國(guó)和世俗的美國(guó)。而這種分裂的美國(guó)在小布什的任期中這個(gè)分野顯得異常涇渭分明。
不過(guò)個(gè)人覺(jué)得This Divided State用正統(tǒng)基督教認(rèn)定為異端的摩門(mén)教（猶他州是摩門(mén)教大本營(yíng)，75％是摩門(mén)教徒）來(lái)代表基督教有些混淆視聽(tīng)之嫌，讓人覺(jué)得基督教就是極端保守，在現(xiàn)代文明之外。如同《世界是平的》中作者Thomas Friedman把Mel Gibson和Bill Gates視作兩個(gè)不同陣營(yíng)的人。相比之下，Jesus Camp用靈恩派來(lái)代表Evangelical已經(jīng)溫和的多了。
其實(shí)在美國(guó)從廣義上來(lái)說(shuō)Charismatic/Pentecostal是Evangelical并不過(guò)分。就像Evangelical也可以包括 Fundamental/Separatist,也可以看成跟它們并列一樣。因?yàn)檫@些詞在上個(gè)世紀(jì)的歷史演進(jìn)中定義也在發(fā)生著微妙的變化。
看此片的時(shí)候，我就意料到其中的方言，fall in the Spirit等公開(kāi)場(chǎng)面可能會(huì)讓很多福音派基督徒大跌眼鏡:).在這里我要特別聲名的是本人自認(rèn)為還算是個(gè)保守的福音派人士。
其實(shí)對(duì)于靈恩派，我們大可不必視之為洪水猛獸，一棒子打死。除了一些極端的靈恩派，個(gè)人覺(jué)得大部分的靈恩派人士是我們可以合作的對(duì)象（在求同存異的情況下），用GCD的話來(lái)說(shuō)，這是人民內(nèi)部矛盾，不用搞階級(jí)斗爭(zhēng)。而且這樣的合作在國(guó)外的福音機(jī)構(gòu)中也已經(jīng)越來(lái)越普遍，在影片中我們就看到New Life Church也接納他們的參與（Ted個(gè)人的問(wèn)題的確是教會(huì)蒙羞了，但是NLC教會(huì)本身福音派的純潔性應(yīng)該是毋庸置疑的，也是提醒我們各人要自我驚醒啊，仇敵四處尋找可吞噬的人呢）。
只要我們忠心的來(lái)做主的工作，大可不必?fù)?dān)心靈恩派搶了我們的”地盤(pán)“。（哈哈，其實(shí)國(guó)度，權(quán)柄和榮耀都是他的啦?。?br>
對(duì)于Ben所說(shuō)”形式也越來(lái)越極端“，倒不是我的觀察，我覺(jué)得從上個(gè)世紀(jì)初Asusa大街開(kāi)始的第一波靈恩運(yùn)動(dòng)到上個(gè)世紀(jì)末的”葡萄園團(tuán)契“的開(kāi)始的第三波靈恩運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)是愈來(lái)愈理性溫和了。從”說(shuō)方言“是”被圣靈充滿“的充分必要條件到現(xiàn)在的充分但不必要條件，從重個(gè)人體驗(yàn)到現(xiàn)在的開(kāi)始更注重神的話語(yǔ)（不過(guò)在神的話語(yǔ)方面，個(gè)人覺(jué)得靈恩派的確有需要加強(qiáng)的地方）。
不過(guò)對(duì)于國(guó)內(nèi)的某些靈恩派，由于傳統(tǒng)民間信仰的摻雜或影響，的確有些變調(diào)的地方，是要區(qū)別對(duì)待的，不能代表靈恩派的主流。
除了方言方面，個(gè)人覺(jué)得我們和靈恩派之間還是有比較大的交集的。覺(jué)得他們的敬拜是我們可以學(xué)習(xí)的方面，可以從被福音派廣為傳唱的音樂(lè)事工很多都是靈恩派可以看出：如贊美之泉，我心旋律，Vineyard Music（葡萄園團(tuán)契的），我個(gè)人所喜歡的約書(shū)亞敬拜團(tuán)，Hillsong。
其次他們?cè)谛毯蜕鐣?huì)關(guān)懷方面也是值得稱(chēng)道的。
個(gè)人覺(jué)得靈恩派比較強(qiáng)調(diào)Jesus the Victor（得勝者基督），Elijah是其代表者,而福音派比較強(qiáng)調(diào)Jesus the Victim（受難者基督），Job是其代表者。其實(shí)這兩者都是非常重要的，兩方面平衡，結(jié)合才是正解！
至于“從為政府的公義禱告到最高法院門(mén)外的反墮胎法案的示威”，“公共教育中的創(chuàng)造論地位，反墮胎，最高法院法官的任命，國(guó)家領(lǐng)袖的立場(chǎng)”我也覺(jué)得不是福音派應(yīng)該回避的問(wèn)題。
可能我是如Ben所說(shuō)的那種中了“政治”和“靈恩運(yùn)動(dòng)”雙重毒害的人了，呵呵，開(kāi)個(gè)玩笑！
畢竟Jesus Camp不是一部福音片，而是一部記錄片罷了。
PS:對(duì)于想了解靈恩運(yùn)動(dòng)的弟兄姐妹，個(gè)人十分推薦兩年前剛剛過(guò)世的一位香港福音派牧師楊牧谷的《狂飆后的微聲》，里面對(duì)一個(gè)世紀(jì)的靈恩運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始，發(fā)展，起源的研究非常中肯。
3 ) 信仰，讓上帝也會(huì)嫉妒的人造“物”！
可惡的罪惡的讓人嘔吐的精神壓迫人權(quán)束縛，可憐的小人兒為大人的精神手淫而被洗腦被控制，成人世界的陰暗！看到集體中真正的人性糟粕。對(duì)幼小心靈禁錮，是因愿于成人對(duì)現(xiàn)實(shí)的怯弱！
上帝還是上帝，但他的版本太多，被他的使徒杜撰得過(guò)于龐雜。對(duì)他的一切，我們所了解的不過(guò)是那毫無(wú)可查實(shí)的文字故事而已了
我覺(jué)得 上帝 與影片中的 小人兒 一樣無(wú)辜，可憐，一個(gè)用于束縛另一個(gè)現(xiàn)實(shí)工具的精神工具！一個(gè)人類(lèi)用于力保的信仰的神圣得過(guò)于神秘的豪華外衣啦！
雖然懷疑一切，但還是以上帝之名??？
或，以圣父，圣子，圣靈之名？
還是，圣母瑪利雅之名？
可能，以圣經(jīng)的名~吧！
還可能，是誰(shuí)的名？??！
“名便是信仰”————誰(shuí)說(shuō)，
“哦！原來(lái)是這樣！I got it?！薄系?。
上帝還是上帝，但他的版本太多，被他的使徒杜撰得過(guò)于龐雜。對(duì)他的一切，我們所了解的不過(guò)是那毫無(wú)可查實(shí)的文字故事而已了
我覺(jué)得 上帝 與影片中的 小人兒 一樣無(wú)辜，可憐，一個(gè)用于束縛另一個(gè)現(xiàn)實(shí)工具的精神工具！一個(gè)人類(lèi)用于力保的信仰的神圣得過(guò)于神秘的豪華外衣啦！
雖然懷疑一切，但還是以上帝之名??？
或，以圣父，圣子，圣靈之名？
還是，圣母瑪利雅之名？
可能，以圣經(jīng)的名~吧！
還可能，是誰(shuí)的名？??！
“名便是信仰”————誰(shuí)說(shuō)，
“哦！原來(lái)是這樣！I got it?！薄系?。
4 ) 這才叫恐怖片
Fear is the ultimate tactic. because kids are scared of being destroyed by sin/devil, they turn to Jesus.
it is scary to see the kids in such a trance and in tears -- deeply sorry for their sins and deeply passionate about the Lord. it makes me sick to see the kids protest against abortion in front of the lincoln memorial.
and it makes me sad when the little girl walked over and asked a guy question if he were to die, where would he go? the guy said, Heaven. She asked, are you sure? the guy said, yes, sure.
and on her way back, she said i thought he was a muslim
the smart and brave is not afraid of doubt. the stupid and weak claims certainty exclusively.
brainwashing is scary. and this is certainly a horror version of it.
it is scary to see the kids in such a trance and in tears -- deeply sorry for their sins and deeply passionate about the Lord. it makes me sick to see the kids protest against abortion in front of the lincoln memorial.
and it makes me sad when the little girl walked over and asked a guy question if he were to die, where would he go? the guy said, Heaven. She asked, are you sure? the guy said, yes, sure.
and on her way back, she said i thought he was a muslim
the smart and brave is not afraid of doubt. the stupid and weak claims certainty exclusively.
brainwashing is scary. and this is certainly a horror version of it.
5 ) 又見(jiàn)Ted Haggard
此君當(dāng)年也是一人物。道金斯在紀(jì)錄片The Root of All Evil?（第一部名曰The God Delusion）里邊采訪過(guò)Ted Haggard，不無(wú)諷刺地說(shuō)，該人有通往上帝和白宮的熱線。當(dāng)?shù)澜鹚咕瓦M(jìn)化論問(wèn)題和他做出爭(zhēng)論的時(shí)候，Ted兇相畢露，曰道金斯（英國(guó)皇家學(xué)院院士，牛津大學(xué)教授）不是一合格的科學(xué)家：“If you only read the books I read and met the scientists I know, then you would be great like me.”不僅如此，還倨傲地對(duì)道金斯說(shuō)：“As you age you'll find yourself right on some things and wrong on some other things, but please, in the process, don't be arrogant.”然后，就把道金斯和攝制組攆了出去，還大喊“You call my children animals”，弄得道金斯有點(diǎn)摸不著頭腦。
道金斯到福音派地盤(pán)去踢館是不是自取其辱，就不聊了。今天看了Jesus Camp，發(fā)現(xiàn)了我們的老朋友Ted Haggard再一次閃亮登場(chǎng)。這次絕對(duì)閃亮，片里的小盆友到了Ted臺(tái)上，都覺(jué)得燈光晃眼。字幕也隆重介紹Ted是全國(guó)福音派聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)，每周一都會(huì)和布什總統(tǒng)及其顧問(wèn)談話。
Ted Haggard發(fā)言特別擺，援圣經(jīng)而貶同志，曰：“We’ve decided the Bible is the word of God. We don't have to have a general assembly of what we believe. It’s written in the bible, alright? So we don't have to debate about what we should think about homosexual activity. It’s written in the Bible!”
我很想知道，這段片子是什么時(shí)候拍的。Jesus Camp出品時(shí)間是2006年，而同年年底，Ted就因?yàn)檎倌屑撕臀境舐劧鋈浑x職。該男妓看到Ted公開(kāi)反對(duì)同性婚姻，出于義憤，曰既然都是玻璃，你玩什么隕石撞地球！于是，Ted就攤上事了，攤上大事了。最后的結(jié)果是Ted身敗名裂。
這些帶有很強(qiáng)五旬節(jié)色彩的基要主義者（“福音派”定義較寬泛，就不用這個(gè)詞了）是很有進(jìn)攻性的。在他們眼中，世界就是善惡交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，而他們是站在上帝的一方，必然得勝：“It’s massive warfare everyday! Let the battle begin!”他們堅(jiān)持《圣經(jīng)》字面無(wú)謬，反對(duì)墮胎，反對(duì)進(jìn)化論，反對(duì)哈利波特（囧），不承認(rèn)全球變暖，他們支持福音派背景的政治家，完全不問(wèn)政治家的未來(lái)政策，只是為之禱告，相信上帝會(huì)幫助他制定正確的決策。如果他們得了勢(shì)，只怕米國(guó)會(huì)像塔利班治下的阿富汗一樣。基督教基要主義者和伊斯蘭原教旨主義者都叫fundamentalist不是沒(méi)有原因的啊……
現(xiàn)在，這一派別發(fā)展非?？?，正如Ted所說(shuō)，平均每?jī)商炀陀幸婚g這種教會(huì)建立。不僅如此，Ted還說(shuō)：“我們有能力左右任何選舉。只要福音派投票，就能決定選舉結(jié)果。”Jerry Falwell的moral majority結(jié)出了Ted Haggard這樣的果子：高級(jí)神棍。回想一下，不寒而栗：如果Ted的丑聞沒(méi)有被揭發(fā)出來(lái)，那么他還會(huì)那樣有影響力，甚至于有可能影響了總統(tǒng)的決策。那么，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，背后是不是都有Ted之類(lèi)神棍的影子？布什口中的fight against terror，不正是Ted這些人口中的善惡對(duì)決？以惡制惡，不知其非。如果世界是他們的戰(zhàn)場(chǎng)，那么大家就都是炮灰。
道金斯到福音派地盤(pán)去踢館是不是自取其辱，就不聊了。今天看了Jesus Camp，發(fā)現(xiàn)了我們的老朋友Ted Haggard再一次閃亮登場(chǎng)。這次絕對(duì)閃亮，片里的小盆友到了Ted臺(tái)上，都覺(jué)得燈光晃眼。字幕也隆重介紹Ted是全國(guó)福音派聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)，每周一都會(huì)和布什總統(tǒng)及其顧問(wèn)談話。
Ted Haggard發(fā)言特別擺，援圣經(jīng)而貶同志，曰：“We’ve decided the Bible is the word of God. We don't have to have a general assembly of what we believe. It’s written in the bible, alright? So we don't have to debate about what we should think about homosexual activity. It’s written in the Bible!”
我很想知道，這段片子是什么時(shí)候拍的。Jesus Camp出品時(shí)間是2006年，而同年年底，Ted就因?yàn)檎倌屑撕臀境舐劧鋈浑x職。該男妓看到Ted公開(kāi)反對(duì)同性婚姻，出于義憤，曰既然都是玻璃，你玩什么隕石撞地球！于是，Ted就攤上事了，攤上大事了。最后的結(jié)果是Ted身敗名裂。
這些帶有很強(qiáng)五旬節(jié)色彩的基要主義者（“福音派”定義較寬泛，就不用這個(gè)詞了）是很有進(jìn)攻性的。在他們眼中，世界就是善惡交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，而他們是站在上帝的一方，必然得勝：“It’s massive warfare everyday! Let the battle begin!”他們堅(jiān)持《圣經(jīng)》字面無(wú)謬，反對(duì)墮胎，反對(duì)進(jìn)化論，反對(duì)哈利波特（囧），不承認(rèn)全球變暖，他們支持福音派背景的政治家，完全不問(wèn)政治家的未來(lái)政策，只是為之禱告，相信上帝會(huì)幫助他制定正確的決策。如果他們得了勢(shì)，只怕米國(guó)會(huì)像塔利班治下的阿富汗一樣。基督教基要主義者和伊斯蘭原教旨主義者都叫fundamentalist不是沒(méi)有原因的啊……
現(xiàn)在，這一派別發(fā)展非?？?，正如Ted所說(shuō)，平均每?jī)商炀陀幸婚g這種教會(huì)建立。不僅如此，Ted還說(shuō)：“我們有能力左右任何選舉。只要福音派投票，就能決定選舉結(jié)果。”Jerry Falwell的moral majority結(jié)出了Ted Haggard這樣的果子：高級(jí)神棍。回想一下，不寒而栗：如果Ted的丑聞沒(méi)有被揭發(fā)出來(lái)，那么他還會(huì)那樣有影響力，甚至于有可能影響了總統(tǒng)的決策。那么，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，背后是不是都有Ted之類(lèi)神棍的影子？布什口中的fight against terror，不正是Ted這些人口中的善惡對(duì)決？以惡制惡，不知其非。如果世界是他們的戰(zhàn)場(chǎng)，那么大家就都是炮灰。
一種洗腦
雖然從結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)不難發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演（隱藏）的批判企圖，但影片確實(shí)給予被批判者暢所欲言的機(jī)會(huì)與空間，這點(diǎn)從營(yíng)隊(duì)主辦人Becky Fischer 還拿它當(dāng)宣傳影片可見(jiàn)一班。
總有人會(huì)利用宗教去做許多不該做的事情，教孩子所謂的生活原則。圣經(jīng)不是一部教孩子道德標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)籍。。真正應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)的是去愛(ài)，去寬容。愛(ài)才是最大的核心。。
http://vimeo.com/34406376
這是恐怖片。另外，沒(méi)人操的中年婦女可真是恐怖之源啊。
信仰從娃娃抓起。砸杯子、墮胎法……
紀(jì)錄片
默默然本體現(xiàn)身營(yíng)
導(dǎo)演基本上沒(méi)有明確他自己的態(tài)度，這算是一部好的不預(yù)設(shè)立場(chǎng)的紀(jì)錄片吧？不過(guò)反正我是被這種跟我國(guó)建國(guó)至文革結(jié)束一模一樣的洗腦流程氛圍嚇壞了……
現(xiàn)實(shí)驚悚片……#這片子評(píng)論區(qū)居然還有洗地的傳教的我特么好服
片中以女牧師為代表的基督徒，正通過(guò)向?qū)W生兜售信仰來(lái)謀求政治利益，企圖使政教分離成為一紙空文。這群被洗腦兒童將來(lái)或許成為選民或官員，必然在社會(huì)事務(wù)例如女性、性少數(shù)、新移民和無(wú)神論者等公民權(quán)利議題中站在反人權(quán)的一方。宗教在美國(guó)——是言論自由之疾，是民主之病，最壞的結(jié)果將會(huì)是人權(quán)之殤。
看人這愛(ài)國(guó)教育做的 直接以上帝的名義
粗略掃了一下。宗教話題不深聊
4.5星。真實(shí)驚悚片。還有什么比利用小孩更慎人。但當(dāng)the army of Jesus逐漸壯大，覺(jué)得他們是瘋子的人們就成了瘋子。Their harmlessness is the most harmful power that will rule.
很想知道這些小盆友們現(xiàn)在都是什么樣子了……對(duì)“歸屬感”的反思，關(guān)于人對(duì)“相信自己是對(duì)的”的需求以及追尋這樣的需求看起來(lái)可能是多么荒謬；所謂“主流社會(huì)”其實(shí)是被營(yíng)造出來(lái)的一個(gè)概念，on some purpose， most possibly about power，既然這樣何必融入？BTW，這里還是厭女重災(zāi)區(qū)，還殃及了這個(gè)片子的評(píng)論區(qū)??
無(wú)字幕毫無(wú)壓力：）但看完很不舒服。
沒(méi)有什么恐怖片比這更恐怖
群舞
7/10
好片。