《仁醫(yī)2》的開篇有一段獨白：

　　在我們看來，今天的一切都是理所當(dāng)然的：想去就能到達地球的另一端；隨時都能傳達思念；每天過著平凡充實的生活，以及這個能夠讓人忘記白天黑夜的世界……然而，這一切都是先人賜予我們的，是歷史中的每個人戰(zhàn)斗、痛苦掙扎、犧牲生命，堅決地活下去所得來的。所以，我們必須給予后人更光明的未來——用我們的雙手。

　　這段文字與第一季開篇的獨白大意相同，而省略號之后的部分比第一季的更強烈，更直白。私以為第二季的主題遠(yuǎn)比第一季宏大——先前是南方仁用江戶時代的硬件條件與平成時代的醫(yī)療技術(shù)懸壺濟世（藉此弘揚“神只給我們能克服的考驗”的主旋律），感情戲是輔助，歷史僅僅是時代背景；而在第二季里，主線變成了歷史沖突，醫(yī)務(wù)戲下降到可能是比感情戲更次要的地位。

　　南方仁的穿越在一定程度上改變了歷史，比如，他將青霉素引入了1860年代的日本并開始批量生產(chǎn)，比弗萊明早了半個多世紀(jì)；他啟發(fā)了龍馬推行全民醫(yī)保的構(gòu)想，并將之補充進船中八策，成為九策；他阻止了龍馬在三十歲生日的夜里被暗殺——將暗殺推遲到次日凌晨，將龍馬的死亡推遲了一周。 　　這里需要提到《仁醫(yī)》中“歷史修正力”的概念：每當(dāng)南方仁的行為試圖改變或改變了歷史進程時，冥冥中的天意都會過多或少地將這改變修正。龍馬必須在大政奉還前死去，雖然不是在生日那天離世，在病榻上殘喘幾天也無妨。先這延續(xù)的幾天生命，在滾滾前進的歷史車輪前可能微不足道，但是對龍馬很重要。因為南方仁告訴龍馬，未來并沒有辜負(fù)龍馬畢生的期望——創(chuàng)造一個讓死去的人來生愿意繼續(xù)生活在的國家。 　　第二季中，編劇藉龍馬之口，時刻都在強調(diào)“給予后人更光明的未來”的線索，可是，龍馬本身也充滿疑惑。去開創(chuàng)一個新的時代，務(wù)必推翻舊有的，那便難免有流血犧牲；我如何能相信付出了這些流血犧牲，這個國家會變成我所希望的模樣——一個死去的人來生愿意繼續(xù)生活在的國家。回歸正史，在龍馬死后的十年中，因為新舊勢力的交接、故有社會體系的傾覆、東西方文明相融時的互斥，日本也經(jīng)歷了長期的動蕩。因維新所爆發(fā)的諸般國內(nèi)矛盾，只能通過戰(zhàn)爭來消解，其中包括入侵臺灣和朝鮮，占領(lǐng)琉球；發(fā)展到1894年，日本實行君主立憲后僅僅五年就傾全舉國之力發(fā)動了甲午戰(zhàn)爭——對這個新生軍國主義國家而言，一旦戰(zhàn)敗，打擊是毀滅性的。 　　在這歷史上不存在的一周里，龍馬大部分時間都處于昏迷。然而在從蘇醒到離世短暫的最后時光里，龍馬確信了自己生命的意義——他從南方仁的口述中看到了未來的世界（未來的日本），幾十輛馬車連成長龍在陸地上奔馳，巨大的鐵鳥把云連接起來，穿西洋服飾的人們對著奇怪的小盒子說話……龍馬問：我，創(chuàng)造了讓大夫出生的國家？像大夫一樣正直而愚蠢的人，笑著出生的國家？得到南方仁肯定的答復(fù)以后，龍馬在微笑中瞑目。

　　生于曾經(jīng)被日本侵略過的國家，看到這樣的場景，我百感交集。你知道，我們自幼所受的教育，一言以蔽之不過是“為祖國的繁榮富強奮斗終生”，這簡直是“創(chuàng)造一個讓死去的人來生愿意繼續(xù)生活在的國家”的翻版。我們活著的目標(biāo)是創(chuàng)造一個理想國，為此，犧牲個體的利益甚至生命都在所不惜——從這個意義上說，劉胡蘭和坂本龍馬的所作所為沒有質(zhì)的不同?？晌业搅爽F(xiàn)在這個年紀(jì)，再聽到“為祖國奮斗終生”類似的話，已經(jīng)覺得喜感；而“給予后人更光明的未來”的旁白在這樣的日劇里出現(xiàn)，我竟然莫名感動。 　　南方仁可以告訴龍馬：我生活在先生所創(chuàng)造的國家，我正直而愚蠢，微笑著生活，我很幸福，來生還愿生在這個國家。我卻無論如何難以說出這番話。在北大寄申請留學(xué)材料的時候，看到DHL站點的大叔對成群結(jié)隊來寄快遞的準(zhǔn)留學(xué)生說“走吧，走了就不要再回來了”（那確實是善意的鼓勵，沒有一點反諷的意思）。在過去的兩年中，我見到許多為了留在國外而施展渾身解數(shù)的人；在自己很小的一個交際圈里，至少到目前為止，沒有人打算回到自己出生的國家。后來有一天，我開始工作，擺脫了對父母的依賴，記賬、存錢、規(guī)劃職業(yè)目標(biāo)，開始計算自己的未來，突然興趣蕭然，覺得這樣的生活跟自己獨立以前有著微妙的不同——哦，原來，現(xiàn)在的我只是為了自己而活，而曾經(jīng)的我是有著創(chuàng)造光明未來的包袱的。 　　有人寫道：“對生活在我們這個國家的每一個人，如果只看到個體的惡而不去找體制的惡因，那么惡永遠(yuǎn)不會消除；但如果只是把所有的惡歸咎于體制造成的環(huán)境，而不去追問自身的從惡、助惡、行惡，還把從惡、助惡、行惡視為現(xiàn)實的生存之道甚至稱之為成熟，那么惡最終將讓每個個體都成為無可救贖的受害者”。我一度以為，自己在過去兩年中心態(tài)上產(chǎn)生的種種變化，就是所謂的“成熟”。我一度以為，只要在不作惡的底線上過好自己的生活就足夠——至于向“惡”挑戰(zhàn)的魯莽行為，應(yīng)該自作聰明地避開——這便是我定義的成熟，相比“從惡、助惡、行惡，還把從惡、助惡、行惡視為現(xiàn)實的生存之道”要高尚許多。然而，秉著這樣的心態(tài)，我在龍馬的面前應(yīng)當(dāng)無地自容才對。自己也曾有過如龍馬般屬于一個男子漢的遠(yuǎn)大理想，后來放棄了這個理想，并非是因為社會黑暗——這個社會再黑暗，恐怕也比幕府末期的日本要光明得多——放棄理想，因為自私和自卑。自私，因為不愿犧牲；自卑，因為不相信自己有能力去改變。

　　除了南方仁，仁醫(yī)中還有一位穿越者，龍馬的恩師佐久間象山。歷史上的佐久間在那個信息交流極度匱乏的年代，對開國西化表現(xiàn)出驚人的熱情和預(yù)見性，這在過去和今天看來都顯得不可思議（值得一提的是，他對西方世界的觀察與思考，正是從目睹清朝在鴉片戰(zhàn)爭的失利和閱讀魏源的《海國圖志》開始）。編劇在《仁醫(yī)2》的第一集安插了這樣的情節(jié)：佐久間在十歲時從樹上摔下，醒來已經(jīng)躺在2010年的醫(yī)院里。懷著對未來世界的好奇與崇拜，他貪婪地學(xué)習(xí)著身后150年的先進文明。只可惜這段旅途很短暫，還沒出院的他一邊讀報紙一邊下樓梯，失神又摔了一跤，回到了150年前的大樹下——一切都仿佛做夢一般，只有頭上的彈性繃帶證明他曾經(jīng)穿越過。后來，佐久間窮其畢生都在追逐那個夢中的未來世界，死而后已。

文筆不好，望請諒解。

很多穿越劇著重寫的愛戀劇情，在這部劇里卻沒大加筆墨。可能是無聲勝有聲的道理吧，劇里的愛情比任何穿越劇都要深入我心。

大夫?qū)ξ磥淼膼郏簭牡谝患_始，大夫就懷著對未來深沉的愛以及愧疚，直至后來去到江戶時代住下一段時間也是如此。起初，我理解大夫的愛，但是后來，我卻慢慢開始不理解了。saki用笨拙的溫柔一次又一次地保護了大夫，難道他真的不為所動嗎？大夫是真的神經(jīng)大條！還經(jīng)常在saki面前提前未來的事，得虧saki是個率真、單純的姑娘。

野風(fēng)對大夫的愛：個人感覺，野風(fēng)的愛更像是感激大夫的救贖，無以為報，只望以身相許的那種。但又是一種偉大而強烈的愛，為了大夫未來能重新遇上本該還存在的未來，為了大夫有可能穿越回去后能幸福，不惜冒著生命危險，也要生下孩子。

龍馬對野風(fēng)的愛：emm...這也許是江戶時代的備胎之愛吧，永遠(yuǎn)作為野風(fēng)的后盾，不管野風(fēng)做出什么決定，也隨時支持著。他們之間，最令我感動的是，龍馬死后，雪花釵送到野風(fēng)手上的那一幕?！澳闶且幻蹲杂娠h散的雪花，若你落地，我永遠(yuǎn)會化作一個碗裝載著無處可去的你?！?/p>

恭太郎對初音的愛：一種單純的愛，朦朦朧朧，迷迷糊糊的，為了所愛之人，不惜變賣家中遺物，為了所愛之人，不惜出賣尊嚴(yán)。可惜的是，后面他們沒了下文，也許武士和歌妓，永遠(yuǎn)是兩條平行線吧。

流龍對野風(fēng)的愛：雖然流龍出場并不多，但是透過點點滴滴，也能感受到他真誠的愛意。表達愛慕之情的書信，對野風(fēng)永遠(yuǎn)是溫柔的語氣，處處為野風(fēng)著想(當(dāng)知道生孩子會對野風(fēng)有危險時，寧可舍棄后代)。

野風(fēng)對流龍的愛：可能很多人會覺得野風(fēng)是為了讓saki和大夫能在一起，才會獨自離開，嫁給流龍的。但我覺得野風(fēng)嫁給流龍的原因并不僅僅而已，其實肯定包含了野風(fēng)對流龍的一絲愛意，盡管那愛只有些許，盡管那愛更多像是妥協(xié)...

接下來，就是全劇中最讓我感動淚目痛哭流涕的愛戀了。可能因為情緒泛濫，會導(dǎo)致不知所云，但無論如何，都要寫下來。這種愛，用記憶來記，可能會忘記，所以一定要寫下來。

TBS系 日曜劇場「JIN-仁-」オリジナル?サウンドトラック

9.5

髙見優(yōu) 長岡成貢 / 2009

saki桑對大夫的愛：即使現(xiàn)在情感如此泛濫的我，也無法表達saki桑的愛意。要說愛情的最高境界是什么，我想就是如此吧。以笨拙的溫柔處處呵護心愛的大夫，卻不表露自己的心聲；以堅強的內(nèi)心，去面對大夫?qū)ξ磥淼某寄合耄缓髞?，大夫也愛上了saki，向saki表露了心聲，卻顧慮著如果一起之后，大夫回到了未來，沒有了自己的存在，會不會不幸福。saki的愛太潔白、太純真，為了摯愛，甘愿自己痛苦。有多少幕，我都很恨鐵不成鋼，都想著能化作大夫，代替他勇敢地堅決地和saki表露更多的心聲，呵護著saki這朵世間罕見的潔白的花?？吹胶竺?，我是真的忍不住痛哭了，孤身一人守候了百年，卻等不到摯愛的歸來，所謂的幸福，也只是寄托在仁友堂上，守候著仁友堂，這個大夫和她留下來的“孩子”，希望能讓仁友堂流芳百世。那封跨越百年的書信，表達著saki桑純真而潔白的愛意，甚至記憶中沒有這個人的存在，但愛卻印在了心中。跨越時代的愛戀注定沒有結(jié)果，但至少，也能留下相愛的痕跡。“橘笑我一直都很愛慕著大夫您呢！”

大夫?qū)aki桑的愛：這很像是大話西游中的至尊寶對紫霞的愛，不穿越時空，救不了你，穿越了時空，可以救下你了，卻再也不能相見。縱觀全劇，大夫一直尋找著穿越的原因，我的思維也隨之揪動，也在猜想著穿越的原因到底是什么。直到結(jié)局，答案出來了，那就是拯救愛人。這愛人不是未來，而是saki桑。大夫?qū)ξ磥恚赡芫褪乾F(xiàn)實世界中，普通人之間的一種愛。但大夫?qū)aki桑的愛，卻是包含了許許多多感人肺腑的情感的。剛開始，大夫每時每刻都牽掛著未來，想著要努力創(chuàng)造一個能讓未來康復(fù)的未來，然后穿越回去。但后來，大夫與saki桑經(jīng)歷了點點滴滴，卻開始對saki桑有了依戀與愛戀，在手術(shù)時，不由自主地對著空氣說“saki桑...”；在瀕臨死亡時，本可能有機會可以回到未來，但因不舍saki桑，而垂死掙扎?！拔以趺纯梢話佅聅aki?；氐轿磥?，那無以回報的溫柔。”“我最喜歡吃saki桑做的油炸豆腐了。”他愛上了saki桑后，也終于很勇敢地在美麗夕陽之丘上表達了愛意，只是saki的愛太偉大，除了現(xiàn)在，還顧慮著未來。跨越時代的愛戀，若只關(guān)心朝朝暮暮，愛意豈能永存?！叭绻咸炷芙o這份愛加個期限，我希望是，一萬年?！痹诒戆资『螅蠓蝈e以為saki不愿和一個可能消失的人在一起，便一直把愛藏于心中，甚至強顏歡笑忍痛讓saki早日尋找心怡伴侶。大夫與saki經(jīng)歷了很多很多，他們的愛意卻一直只能壓抑心中，但大夫最后對著夢中因以為大夫回到未來而流淚的saki桑，哭著釋放出自己全部愛意?！叭绻莻€對自己而言無法替代的東西沒有了，那么，和東西一起消失才是最幸福的。”(在這一幕，我又哭了??。)saki桑也流下來幸福的眼淚。在這之后，大夫為了拯救摯愛的saki桑，不惜一切代價，回到了未來。只可惜，開啟了一個平行世界的門，就有千千萬萬平行世界的門打開?，F(xiàn)代的大夫墜進了悲傷的循環(huán)，而愛著saki桑的大夫，卻永遠(yuǎn)無法與心愛的人再次相見。“saki桑，等著我，很快就回來。”匆匆的告別卻是永世的訣別，即無可奈何，也無能為力。換作是我，我也會像大夫一樣。“離開了你才能保護你，我選擇用永恒的孤獨來保護此生此刻的你。”

逢いたくていま

8.9

MISIA / 2009

可能是淚槽已經(jīng)空了，寫影評時，并沒有落淚，只是感慨中，心中隱隱作痛。仁醫(yī)真是個好作品，讓我入戲如此之深。