日劇《我在麻理體內(nèi)》講述了變態(tài)廢宅男主小森功在一次意外的情況下，自己的靈魂侵占了女主麻理的身體，然后和一直默默喜歡麻理的柿口依一起找回真正的麻利的性轉(zhuǎn)換校園題材的電視劇?

優(yōu)點(diǎn)（我喜歡的點(diǎn)）：1、池田在本劇的演技所有提升，特別在性轉(zhuǎn)的初期？有較好的出演 2、導(dǎo)演的一個(gè)拍攝手法，主人公在情感獨(dú)白時(shí)會(huì)和關(guān)鍵的東西獨(dú)立出來創(chuàng)造一個(gè)更好的氛圍 3、劇情，如果本部局至少有三個(gè)點(diǎn)能引人較深度思考的地方算得上是非常棒的劇本了，這理就必須要感謝一下原著漫畫了，結(jié)尾的高潮真的是畫龍點(diǎn)睛之筆直接拔高了我對(duì)這部片子的評(píng)價(jià)（？的地方就是結(jié)尾為什么那么棒的地方了）

缺點(diǎn)（不喜歡）：1、柿口依人設(shè)太過僵硬，最開始的出場(chǎng)就一個(gè)小高潮，讓人感到莫名其妙的嘶吼和占有欲讓人挺討厭，中期病態(tài)的表現(xiàn)也挺不討喜的 2、劇情中人物的情感轉(zhuǎn)換太過生硬，每次吵完都可以自我反省然后主動(dòng)道歉和好（是我人際交際太少了嘛，總感覺太隨意了，應(yīng)該是限于篇幅的原因吧，來不及解釋） 3、尼××這個(gè)男主性轉(zhuǎn)過后比女人還女人，雖然是個(gè)廢宅但也太weak了? 4、本劇部分地方的銀幕色調(diào)處理的不是很好，加上詭異的bgm會(huì)讓人感覺在看驚悚片（對(duì)我這樣喜歡半夜看片的觀眾真的不友好，女主她媽演鬼片和驚悚片一定很有前途）

看完劇以后的自己一些深層感悟什么的吧，都與劇中劇情有關(guān)，劇透警告！?。?！

麻理挺羨慕廢宅的小森功，因?yàn)樾∩δ弥依淼腻X過著與世隔絕的生活，不在意任何人的眼光自顧自的活著。說實(shí)話一開始我覺的挺搞笑的，這也能羨慕的，后面想了想，沒有煩惱的生活誰都想擁有吧，呵呵。。。。。

我總是會(huì)在做一些重要決定前現(xiàn)在心理問我這樣做會(huì)不會(huì)后悔，但其實(shí)次對(duì)很多瑣碎、不關(guān)心的小事頻頻忽視會(huì)導(dǎo)致不好的局面產(chǎn)生，如果有一個(gè)我特別喜歡的人突然有一天跳出來用尖酸刻薄的方式來諷刺喜歡劃水的我，我很想知道我的真正真實(shí)感受會(huì)是怎樣的

齊澤克在某次論壇中曾經(jīng)談到酷兒理論和跨性別群體當(dāng)中一種內(nèi)在的對(duì)抗性。對(duì)于朱迪斯·巴特勒等等酷兒理論家而言，性別并非生理決定，而是由歷史、社會(huì)通過表演性的、話語性的實(shí)踐建構(gòu)的產(chǎn)物。簡(jiǎn)單來說，性別的形成在于我們要求女孩像女孩一樣舉止，要求男孩像男孩一樣舉止的過程中。然而齊澤克卻注意到，在進(jìn)行變性手術(shù)的跨性別者當(dāng)中，許多人卻使用著一種與上述歷史建構(gòu)主義恰恰相反的語言：“我很感激，我現(xiàn)在終于可以在我本應(yīng)出生于的身體中生活了。”這種本質(zhì)主義的話語似乎意味著在出生之前，性別已經(jīng)寫入了這些跨性別者的“靈魂”當(dāng)中，而他們出生于他們的身體當(dāng)中完全是一種本體論意義上的錯(cuò)誤。

這不是說朱迪斯·巴特勒們錯(cuò)了，也不是說跨性別者們不應(yīng)該這樣理解自己。齊澤克強(qiáng)調(diào)的是，在今天的性別理論中，對(duì)于性別身份的理解傾向于想象一些精力充沛、自由浮動(dòng)的身份，似乎它們可以任君采擷；而性別理論家們所忽視的是，在作出身份變換這一激進(jìn)決定的過程中，一個(gè)人所需要經(jīng)歷的那種痛苦與創(chuàng)傷。最高程度的自由行為，在齊澤克看來，恰恰是以必要的形式出現(xiàn)在人們眼前，而非那些通常意義上的自由選擇。當(dāng)一個(gè)人選擇為國(guó)捐軀的時(shí)候，他認(rèn)為自己不得不為國(guó)捐軀，如果不這么做，就是背叛了自己。這不是說他不自由，而是這種激進(jìn)的自由選擇必須被主體經(jīng)歷為必要性。恰恰是在經(jīng)歷這種必要性的同時(shí)，我們自由地決定了我們自身。而對(duì)于性別身份的自由選擇，同樣地，也必須被理解為某種必要。

這種創(chuàng)傷性的、痛苦的體驗(yàn)，這種不得不成為自我的必要性，在我看來，正是《我在麻理體內(nèi)》這個(gè)故事的關(guān)鍵所在。（下文劇透）

《我在麻理體內(nèi)》從頭到尾就像是押見修造向宅男們開的一個(gè)玩笑：宅男一夜醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了JK美少女；而真相卻恰恰是這一俗套幻想的反轉(zhuǎn)，JK美少女一夜醒來把自己變成了宅男。無論這個(gè)玩笑開得有多么離譜，不得不承認(rèn)的是，押見修造為我們提供了一系列的理由來合理化這一翻轉(zhuǎn)。

吉崎麻理作為學(xué)校里受歡迎的美少女，是許多人憧憬的對(duì)象。每個(gè)人都對(duì)她懷有憧憬，這恰恰是麻理的厄運(yùn)。當(dāng)桃香、桃香男友、麻理母親無不將自己的欲望強(qiáng)加于麻理身上時(shí)，麻理的形象就由這一系列他人的愿望投射而成。麻理，成為了最受注視，卻最不受注視的個(gè)體。其存在僅僅是為了回應(yīng)所有人的期望。當(dāng)麻理變成宅男小森功時(shí)，由于她無法完成這一系列的回應(yīng)，便必須承受桃香的排擠、母親的埋怨。麻理作為一個(gè)主體的全部?jī)r(jià)值就在于回應(yīng)他人的這些“喚問”。對(duì)于這種喚問的抵觸同時(shí)也阻止了麻理以同樣的方式喚問他人。正如柿口依清楚地注意到，麻理從來不說「可愛い」。這正是因?yàn)槁槔淼哪赣H認(rèn)為“麻理”是個(gè)「可愛い」的名字，因而一意孤行地把女兒的名字從“文子”改為“麻理”。麻理無法說出「可愛い」，正如她無法接受自己被叫做“麻理”。呼喚名字這一件日常生活中最尋常不過的事情，在這里卻突顯出了一種義務(wù)——按照人際關(guān)系對(duì)他人作出回應(yīng)的義務(wù)。

而名字蘊(yùn)含的這種義務(wù)，在《我在麻理體內(nèi)》中，也被放大到極致。麻理經(jīng)歷了兩次改名：第一次，由奶奶起的名字“文子”，改為母親起的名字“麻理”；第二次，由母親起的名字“麻理”，改為通過復(fù)制小森功的人格而得來的名字“小森功”。在這種變換過程中，名字與人之間看似自然的聯(lián)系被徹底撕碎。當(dāng)“文子”被改名為“麻理”時(shí)，即意味著麻理與奶奶的親密關(guān)系被切斷，麻理臣服于母親的欲望。而當(dāng)麻理通過人格變換將自己變成“小森功”時(shí)，亦即擺脫了與（幾乎）一切他人欲望的關(guān)聯(lián)。通過“小森功”對(duì)“麻理”的憧憬，麻理不僅將他人的欲望切斷，更將自己的欲望重新導(dǎo)向了自身，以自戀為自己提供了絕對(duì)擁有的自我關(guān)系（ep3的自慰情節(jié)）。

需要注意的是，當(dāng)麻理將自己變換為“小森功”時(shí)，有一關(guān)鍵的差異，使得這一“小森功”的人格與真正的宅男小森功處于完全不同的狀態(tài)：“小森功”對(duì)“麻理”的欲望。真實(shí)的宅男小森功并不知道麻理的存在，他的一切欲望都以最簡(jiǎn)單的形式解決。然而在麻理所產(chǎn)生的“小森功”人格那里，“麻理”不僅存在，更是“小森功”的世界里唯一值得憧憬的圣少女。這種神圣的地位甚至使得“小森功”一度不敢觸碰自己的身體。只有在發(fā)現(xiàn)宅男小森功并沒有與自己人格互換，也就是確認(rèn)了“麻理”的徹底消失時(shí)，“小森功”才有膽量觸摸自己的身體，想象“麻理”和自己融為一體。麻理體內(nèi)人格之間的這種復(fù)雜的依戀關(guān)系反過來固化了“麻理”人格的形象：“麻理”必須是無意志的客體，他人欲望的投射產(chǎn)物，哪怕是新的人格“小森功”也必須以這種方式想象“麻理”。通過人格分裂，麻理成為了自己欲望的主體（“小森功”）和客體（“麻理”），從而使得自己能夠不受限制地保持自戀狀態(tài)，其代價(jià)是"麻理"的永遠(yuǎn)缺位。（宅男醒醒吧，美少女渴望成為的不是徹頭徹尾的宅男，只是擁有宅男特質(zhì)的美少女而已。）

誠(chéng)然，擺脫一切他人投射的欲望，正是麻理憧憬成為小森功的原因。押見修造確實(shí)是在和宅男們講一個(gè)自嘲的內(nèi)行笑話：沒有人會(huì)對(duì)廢宅有欲望。恰恰因此，廢宅是渴望逃離復(fù)雜人際關(guān)系的美少女JK的最佳選擇。而成為小森功，并非簡(jiǎn)單的選擇即可做到的事情。正是那一切束縛住麻理的社會(huì)關(guān)系，在它們對(duì)麻理的喚問當(dāng)中，構(gòu)成了作為主體的“麻理”。在試圖擺脫這一切關(guān)系的同時(shí)，麻理面臨的是一場(chǎng)主體的危機(jī)。如果“麻理”不復(fù)存在，那么這個(gè)擁有麻理身體的人又是誰？誰可以擺脫一切他人的欲望？只有小森。事實(shí)上，必須是小森。正是這種必要性，帶來了麻理的人格變換?！奥槔怼睂⒃跀[脫他人欲望的同時(shí)消失，只有新的主體對(duì)她進(jìn)行替換，才能夠避免一場(chǎng)由主體消失引發(fā)的精神崩潰。

如果僅僅是這樣的一場(chǎng)人格變換，結(jié)果大概也就是麻理被當(dāng)作精神病，被送入醫(yī)院。在其他人眼里，麻理僅僅是麻理而已，哪怕變了性格，只要照舊回應(yīng)他們的欲望，那就是麻理；如果不能回應(yīng)，那就是說麻理應(yīng)當(dāng)被他們以怨恨、憤怒來懲罰，直到她重新回應(yīng)。真正拯救這一切的顯然是柿口依。柿口并非對(duì)麻理沒有欲望，然而柿口是唯一一個(gè)能夠“認(rèn)出”麻理的人。或者說，只有柿口認(rèn)出了“麻理”的消失，以及取而代之的小森功人格。不僅如此，通過柿口對(duì)“麻理”的欲望，以及“小森功”對(duì)柿口的欲望，“小森功”對(duì)“麻理”的絕對(duì)自戀關(guān)系被打破，構(gòu)成了“麻理”→“小森功”→柿口→“麻理”的三角欲望關(guān)系。在薩特的劇本《禁閉》當(dāng)中，這種三角欲望關(guān)系帶來了無人可以逃脫的結(jié)論：“他人即地獄”。在《我在麻理體內(nèi)》這種三角關(guān)系卻被巧妙推翻：因?yàn)椤奥槔怼焙汀靶∩Α眱H僅是一個(gè)人的兩種人格，通過兩種人格的融合，麻理和柿口成功地抵達(dá)了相互承認(rèn)的友誼，使得兩人從各自的禁閉關(guān)系中解脫出來。

以這樣的分析收尾顯然是不充分的，而《我在麻理體內(nèi)》以“這樣就足夠了”達(dá)成的和解收尾在我眼中也并不充分。曾對(duì)麻理構(gòu)成壓迫的結(jié)構(gòu)在最后一集當(dāng)中神奇地缺位了。當(dāng)柿口從麻理的房間出來，看到麻理在廚房為她準(zhǔn)備早餐，沒有任何麻理的家人在場(chǎng)。這只能被視作是不可思議的妄想?！斑@樣就足夠了”或許是押見修造/本劇的主創(chuàng)們自我安慰的話。當(dāng)心理結(jié)構(gòu)被呈現(xiàn)為不斷反轉(zhuǎn)的迷宮，揭秘這一心理結(jié)構(gòu)的劇情固然能在一種懸念當(dāng)中推進(jìn)；然而對(duì)于麻理來說，要真正從壓迫性的社會(huì)關(guān)系中維持正常的精神狀態(tài)，除了發(fā)覺自我以外，顯然也需要想辦法與他人達(dá)成某種程度的和解。本劇對(duì)于這一部分實(shí)在著墨不多。但或許，“這樣就足夠了”。如果有時(shí)間的話，這份分析還有許多值得拓展的方面。但可以肯定的是，就像柿口與麻理在欲望和理解之間的艱難探索一樣，即使他人可能成為彼此的地獄，除了他人，我們也沒有可以從地獄中逃脫的方法。

類似的身體交換題材其實(shí)蠻多的，從之前的《父女七日變》到東野圭吾的《秘密》。但是不同于交換后互相理解、錯(cuò)位愛戀的老套劇情，《我在麻理體內(nèi)》卻格外能戳中我，可能這和我現(xiàn)在異鄉(xiāng)求學(xué)的背景相關(guān)吧。我相信幾乎所有的大學(xué)生身邊都有小森功這樣的男生，他們進(jìn)入大學(xué)之后因?yàn)檫@樣或者那樣的原因，選擇逃避現(xiàn)實(shí)世界，宅在宿舍，每日晨昏顛倒，游戲人生。而差不多每個(gè)異鄉(xiāng)游子漂泊求學(xué)的故事，身上也都有些小森功的影子，感受著成長(zhǎng)的煩惱，品味著孤獨(dú)與無聊。雖然有著人生空泛的目標(biāo)，卻缺乏眼前努力的決心和方法。這種悲劇其實(shí)每天都在一大群人身上上演，只是程度有不同吧。

說回麻理同學(xué)，青春期少女的情愫我自然是不太懂得的，所以對(duì)她的煩惱有時(shí)候并不能很好的共鳴。雖然少女和宅男貌似有著很大的反差，不過其中的成長(zhǎng)煩惱，大概也是相似的吧。他們都是一個(gè)又一個(gè)逐漸成熟的靈魂，也都經(jīng)歷著與環(huán)境的碰撞和內(nèi)在的掙扎。不過既然要營(yíng)造懸念，以身體交換的表象來最終表達(dá)出吉崎麻理人格分裂的劇情，我想在劇的前半部分，最好多一些線索的鋪墊才好，這樣一方面可以使得最后的反轉(zhuǎn)更為可信，另一方面也能更好引起觀眾的思考。從這個(gè)角度講，或許吉崎麻理的人格分裂，看起來略顯矯情，同學(xué)間的塑料姐妹情、幼年時(shí)期的改名，似乎都不應(yīng)該成為其人格分裂的理由?；蛟S吉崎麻理的人格分裂是由于其母的控制欲？不過，對(duì)于被父母管教大的中國(guó)孩子來說，其實(shí)其母也沒有很過分?；蛟S是吉崎麻理太玻璃心，也或許我們太皮實(shí)了，不過總歸劇情在這方面讓人很難信服。既然要寫青春期，既然要寫青年的迷茫，或許多寫筆墨會(huì)更好一些?？戳艘恍┲跎厦鎸?duì)該劇的評(píng)價(jià)，貌似好多人都不認(rèn)為是本劇劇情是吉崎麻理的人格分裂，而是認(rèn)為小森功真的實(shí)現(xiàn)了靈魂交換。所以，還是有很多人沒看懂的，這也從另一個(gè)角度說明，該劇有些內(nèi)容沒有表述清哎。

還有就是柿口依與吉崎麻理的感情線，感覺她們的感情吧，劇情上總是感覺很別扭。個(gè)人愚見，兩人感情的起伏波折，在我看來都有點(diǎn)鬧騰，幾次的感情戲都沒有很強(qiáng)的邏輯性，更像是吉崎麻理的壓力釋放，隨后呢，就“發(fā)乎情，止乎禮”了。如果以柿口依的視角來看，整段劇情都有點(diǎn)莫名其妙。當(dāng)然了，主角是敘事的中心。如果從小森功的視角看這問題也同樣莫名其妙，自己回家，兩個(gè)女孩子突然出現(xiàn)在自己面前，還說和自己互換了靈魂。之后就來打擾自己的生活，和自己各種曖昧，還去自己老家找自己，但是卻說不喜歡自己。也就是兩個(gè)可愛的女孩子找自己吧。如果是一個(gè)大叔或者大媽，我覺得小森功會(huì)瘋掉，這種打擾實(shí)在是太冒犯了吧。當(dāng)然啦，吉崎麻理是主角，所以這一切也都順理成章啦。

一開始以為是普通的男女身體交換劇，但是因?yàn)橄矚g池田妹子所以想要繼續(xù)看下去，說實(shí)話吉沢亮的顏值也很耐看?？墒菦]想到，這不是普通的身體交換，因?yàn)橹挥心兄餍∩木駟畏矫孢M(jìn)入了女主麻理體內(nèi)，而麻理的精神卻了無去向。

陌生的環(huán)境，孤獨(dú)，人情的淡漠，心墻，構(gòu)筑了麻理奇特的自我迷失的心理環(huán)境，才有了麻理去跟蹤和偷窺小森生活的一切以至于最后以為自己成了他。

小森的生活機(jī)器糜爛，上了大學(xué)之后現(xiàn)充的夢(mèng)破滅了，交不到朋友，上課也不去了，到了大二什么都不做，只一個(gè)人在獨(dú)身宿舍每天玩游戲和打飛機(jī)……我突然想到，我曾經(jīng)也有一個(gè)舍友，生活的樣子有點(diǎn)像他，沒有朋友，整天躲宿舍玩游戲玩一整天，三餐都吃外賣，三天洗一次澡，上課上了半個(gè)學(xué)期后就都不去，甚至都錯(cuò)過期末考試，掛了很多科。

同時(shí)這段時(shí)間的自己，也跟小森的經(jīng)歷有點(diǎn)像，因?yàn)樽约旱膽卸?，錯(cuò)過了求職的機(jī)會(huì)，整天呆在宿舍玩游戲刷電影電視劇和打飛機(jī)，連簡(jiǎn)歷都懶得修改和投遞，只面試了一次也失敗了，因?yàn)闇?zhǔn)備完全不充分?？墒乔镎芯驮趦蓚€(gè)月后，甚至很多大廠已經(jīng)開始秋招了，而我卻連一份實(shí)習(xí)經(jīng)歷都沒有，每天都是憂慮，可又不愿意去做出改變，心態(tài)漸漸麻木。

所以看這部劇之后，說實(shí)話心理上也有很大的同感，而其實(shí)像我這種精神狀態(tài)的人應(yīng)該大有人在，明明眼前有很要緊的事去做，卻完全不愿意去改變自己、去花點(diǎn)心思，而是讓惰性和慣性繼續(xù)溺害自己，完全不見棺材不掉淚的的心態(tài)看待未來，總覺得需要外力去推自己一把，明明只是很簡(jiǎn)單的事情卻一直逃避。

所以說起來，麻理體內(nèi)這部劇它關(guān)注了許多有孤獨(dú)癥有逃避癥的年輕人群，反映了一部分心無力的群體現(xiàn)實(shí)，且總某種程度上給予了一定的映射救贖，讓人認(rèn)清自己認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，重新感受生活的魅力，助人脫出逃避的循環(huán)。因此，我愛這部劇，很感激它，當(dāng)然了，對(duì)于原作的漫畫作者，我更是由衷感謝，總有一些人在創(chuàng)造一些作品以撫慰一些弱勢(shì)人群的心靈，讓人感覺這個(gè)世界是多么奇妙和美好。在這個(gè)點(diǎn)看到這部劇，我很感激！真希望更多處在這種病態(tài)循壞的人們看到這部作品，這部作品對(duì)于需要它的人來說，必是五星。