我想很多80、90后甚至年齡更大的叔叔、阿姨也會深有體會。

小編小時候（上世紀末）非常期待周末。不用上學當然是一個原因，還有一個是，每當周末的早間新聞播出后，會準時播放一檔綜藝節(jié)目：評書。說書人都是當代非常著名的評書藝術(shù)家，袁闊成、單田芳、劉蘭芳、田連元等等。

袁闊成先生

單田芳先生

這些老藝術(shù)家們僅憑一人一桌一折扇一醒木，就能將《水滸傳》、《隋唐演義》等中國經(jīng)典歷史故事活靈活現(xiàn)表達出來。

通過他們豐富的講述和肢體語言，觀眾腦海中能勾勒出一幅幅精彩的畫面：磅礴歷史下的人物、戰(zhàn)爭、官場等等無一不栩栩如生。

田連元先生

唯一的缺點就是讓人看得“非常不爽”：每周才播出兩集，一集才20分鐘，往往一部評書上百集，都能播一年。

可惜的是，時代變了。如今五花八門的綜藝和影視，已經(jīng)讓這門偉大的藝術(shù)處于瀕臨消失的階段。我們能接觸的，也不過是在哪個巷口偶爾聽到幾聲飽滿而渾厚的評書聲，那是從在墻角曬太陽的大爺收音機里，迸發(fā)出有力而又無力的吶喊。

難道這門藝術(shù)真的要成為博物館中的藏品嗎？直到《坑王駕到》。

好看嗎？舉個例子，我從昨天下午4點一口氣看到凌晨而已，連吃飯都嫌費事……

童叟無欺，我入坑了。　

《坑王駕到》第一季，近70萬小時收看總時長、4.1億播放量，豆瓣高達8.8分。這個分數(shù)在綜藝節(jié)目中，不用說你也知道——精品中的精品。

珠玉在前，《坑王駕到》第二季自播出以來，也收獲了豆瓣8.0分的好成績。而且各平臺指數(shù)表現(xiàn)從開播便一路飄紅，累計覆蓋用戶量高達上億人群，也成功打榜骨朵網(wǎng)絡影視排行榜。

而如果我是一位導演，我一定會買下《坑王駕到》第二季里的一些故事做劇本，因為故事太吸引人、太抓人心了。

比如最新的《你好，妖怪》這一段，也叫“評書界的《捉妖記》”，有一段故事內(nèi)容很像我們童年陰影的《聊齋》中《無頭案》一集。

郭德綱在講書的時候，你就會覺得是在看一場電影。人物、環(huán)境、情節(jié)飽滿而立體，而且會隨著郭德綱的話，在腦海中自動勾勒出畫面，非常生動形象。

每當講到精彩片段時，臺下的觀眾非常安靜，緊緊盯著郭德綱，生怕一出聲就把老郭帶偏了……

我就是被這段故事牢牢摁在板凳上了，真是動彈不得啊！

而《坑王駕到》之所以能獲得如此出眾的成績，看過之后你會發(fā)現(xiàn)個中原因。

1劍走偏鋒，傳統(tǒng)文化綜藝中的一股清流

近兩年，關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的綜藝節(jié)目非常受歡迎，而且評價狠甩其他娛樂節(jié)目好幾條街。

《見字如面》、《國家寶藏》、《朗讀者》、《中國詩詞大會》等等。

他們的出現(xiàn)，讓我知道，原來最好看的綜藝節(jié)目，還是關(guān)于我們老祖宗歷史文化的。

相對于娛樂類綜藝就更不用說了，《坑王駕到》第二季沒有當紅明星的熱度助陣和話題炒作，不趕潮流不落俗，它注重內(nèi)容而非形式：

沿用最古老的評書形式，一個茶館式的講書棚，臺下幾張桌子、幾條板凳，郭德綱一人一桌一折扇一醒木。

雖然形式簡單但內(nèi)容豐富，獨特的劇場還原和沉浸式的體驗給觀眾帶來了不一樣的感覺。

2挖坑形式新穎，讓觀眾心心念念

現(xiàn)在我們看到的很多綜藝，幾乎都是一期一主題。但《坑王駕到》不同，它的故事連續(xù)性很強，你看不完就等于前段做的功課全廢了。

而且，郭德綱經(jīng)常在講到精彩處就戛然而止，給觀眾留下一個大坑。

比如第一季中講到宋江吃屎，那這個故事可新鮮了，所以大家一直在等這號有名的歷史人物是如何吃屎的。

然后，啪！下一期換故事了！

這就是為什么這檔節(jié)目起了這么一個“奇葩”的名字，就是因為老郭挖的坑實在是太多了！而且他挖的坑還不著急填，更讓人抓狂的是，他還在節(jié)目中時不時撩撥你！

這就是傳說中坑親王嗎？

舊坑未平新坑起，是為郭君坑親王

哈哈哈，可以說是很形象了。但神奇的是，即便知道了這是坑，但就是忍不住往里面跳！比如我。

也許這就是這檔節(jié)目的魅力所在吧。

3樹立傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目的新標桿

玩笑歸玩笑，咱們閑言少敘，書接上文（看多了《坑王駕到》第二季，我現(xiàn)在我都無法直視這八個字了哈哈哈）。

《坑王駕到》和上面提到的文化綜藝節(jié)目一樣，雖然形式上是綜藝，但在意義上已經(jīng)超出了綜藝節(jié)目的范疇：

《坑王駕到》是傳統(tǒng)文化經(jīng)典的傳承。

首先是它的形式，也就是評書這門藝術(shù)。

評書作為一種古老的傳統(tǒng)口頭講說表演藝術(shù)形式，早在1000多年前的宋代就開始流行了。但如今，在電子媒體及推廣普通話的沖擊之下，這門藝術(shù)處于瀕臨消失的狀態(tài)。

雖然現(xiàn)在我們的生活方式逐漸豐富起來，但我們真心不愿我們的傳統(tǒng)文化被時代的洪流沖得一干二凈。

所以，當《坑王駕到》第二季駕到時，我們還是愿意相信，這門古老的藝術(shù)在現(xiàn)在仍能綻放出非常耀眼的光芒。

其次是它的內(nèi)容，也就是它的內(nèi)核。

雖然郭德綱在節(jié)目中說的故事都是我們打小接觸到的，比如《包公來了》、《水滸傳》等。但老郭按照現(xiàn)在大眾的審美，用自己的方式對故事重新編排了。

不過其內(nèi)核沒變，借古說今，通過故事傳遞世間的道理，對今天仍有很大的借鑒意義。

比如在《你好，妖怪》中歸安縣那段。

歸安縣縣令作為當?shù)氐母改腹?，在他任職的前三年橫征暴斂，百姓積怨難平卻大氣不敢喘。用衙役的話說，這位縣令的做法，三個斬立決都不夠用的。

當?shù)氐囊粋€青魚妖怪實在看不下去了，于是吞了縣令，自己搖身一變成了父母官，自此之后的三年，歸安縣人民安居樂業(yè)，一派繁榮景象。

張?zhí)鞄熤篮?，先是肯定了青魚怪的做法，但法不容情，還是收了青魚怪。

張?zhí)鞄煹囊幌挿旁诂F(xiàn)在也特別適用。

三年前那個官是人，但干的是妖精干的事 三年后這個妖精，比人干的還是人事

這不就是當guan不為民做主，不如回家賣紅薯的意思嘛！

但張?zhí)鞄熓樟诉@么一個從未害人、還一直做好事的妖怪，合適嗎？

張?zhí)鞄煟ü戮V）是怎么說的（節(jié)選）：

但是人間正道 哪能容你一個妖孽每天坐到堂上呢 他是壞，但也輪不著你吃啊

這就是天地之間的矛盾?。?/span>

但矛盾又如何，情是情，法是法，一旦觸碰法律這道紅線，再大的情也不能力挽狂瀾。

就好比去年轟動一時的“刺死ru母者”于歡一案。我們打心底希望于歡能無罪釋放，但在法律面前，這確實不行，只能從輕處罰。

一旦沖破這道防線，法律之于社會，也不過是一紙空文了。

雖然《你好，妖怪》說的是妖精，但其實講的是人。

《坑王駕到》第二季高品質(zhì)的內(nèi)容策劃，精彩的情節(jié)設計，寓教于樂的傳遞方式，不但能在閑暇之際娛樂身心，同時也能學到很多歷史知識，其中的知識點對我們傳統(tǒng)文化的傳承也非常有意義。

正如《新京報》對《坑王駕到》的評價那樣：這種方式既娛樂了大眾，又讓觀眾在觀看的同時潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的影響，也是一舉兩得。

如果說《國家寶藏》是電影中的商業(yè)電影，是歌曲中的搖滾，那么《坑王駕到》就是娓娓道來的獨立片，是直達心底的民謠。

這部獨立片，這首民謠，入坑就入坑吧。