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更新時(shí)間：2024-04-11 16:59
詳細(xì)劇情
奇諾（前田愛(ài) 配音）是個(gè)周游列國(guó)的旅行者，她的伙伴叫“艾魯梅斯”，是一輛會(huì)說(shuō)話的摩托車。奇諾和艾魯梅斯到各個(gè)國(guó)家旅行，每次都只在該國(guó)家待上三天，了解該國(guó)的風(fēng)土人情，三天之后她便離開前往另一個(gè)地方。奇諾原本是“大人之國(guó)”一個(gè)名字不詳?shù)纳倥搰?guó)規(guī)定小孩12歲要接受手術(shù)成為 “大人”。因?yàn)槭艿铰眯姓咂嬷Z的影響，她不想變成“大人”，于是騎著艾魯梅斯逃離了自己國(guó)家，從此以奇諾之名開始周游列國(guó)……
本作是另類的奇幻寓言題材，以單元?jiǎng)〉男问?，講述了奇諾的旅行故事。觀眾隨著奇諾游歷各種形形色色的國(guó)家，每個(gè)國(guó)家看似荒誕的風(fēng)俗背后，是作者對(duì)自身世界的思考和追問(wèn)。本動(dòng)畫改編自時(shí)雨澤惠一的輕小說(shuō)《奇諾之旅》。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 難得一見(jiàn)的奇異之葩。
『在沙漠中央』
滿天昏暗的黃沙里，微弱的車燈更加昏黃無(wú)力。。路途就此開始。
『了解別人痛苦的國(guó)家』
如果有這樣一個(gè)國(guó)家，人心里想的事情直接可以傳達(dá)給對(duì)方，那么如何？我們從小被教育：“要做了解別人痛苦的人”、”人間的不美好都是人和人無(wú)法理解造成的“，可是，在這個(gè)國(guó)家里，大街小巷空無(wú)一人，寂靜得可怕。人們都獨(dú)居在自己的家中。一點(diǎn)點(diǎn)的憎恨和不滿都會(huì)立即傳給對(duì)方，一切禮貌、言語(yǔ)都失去全部效力。這樣是最可怕的，國(guó)家已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有小孩子出生，每個(gè)人都是獨(dú)自享受著獨(dú)自的樂(lè)趣……國(guó)家正在滅亡。
『吃人的故事』
在暴風(fēng)雪中遇見(jiàn)了被困住餓得奄奄一息的三個(gè)人，于是三天殺了三只兔子救活了他們?？ㄜ囁緳C(jī)要拿出戒指來(lái)做報(bào)答，“那個(gè)，等真把你們救出來(lái)的時(shí)候再接受吧?！碑?dāng)協(xié)力把陷入深雪的卡車拖出來(lái)后，兔子命換來(lái)的人突然舉槍對(duì)著殺了兔子的女生?！澳莻€(gè)，我們是以貨物沒(méi)有受損害為榮譽(yù)的，所以奇諾你做我們的貨物吧。”原來(lái)卡車司機(jī)不僅長(zhǎng)了壞人臉，還真的是人販子。殺了三只兔子的女生又殺了三個(gè)人，把戒指放回在尸體身上?！斑@個(gè)，還給你，到最后還是沒(méi)有救出你們?！贝蜷_卡車的帳篷貨倉(cāng)，有女孩的靈魂飄出來(lái)，貨倉(cāng)里只是剩下的骸骨。這就是饑餓剛開始時(shí)的食物吧？
陽(yáng)光照在剝下的兔皮上。之前說(shuō)什么來(lái)著，無(wú)論是被困的人還是兔子我都和他們毫無(wú)交情或恩怨，卻偏向了人選擇了殺死兔子做食物，因?yàn)槭裁?？因?yàn)槲覀兌际侨祟悺Ｄ敲幢撑丫让魅说娜苏f(shuō)了什么？“我們是狼，狼有狼的生存法則。”這是為什么？依然是因?yàn)槲覀兌际侨祟悺?br> 下次遇見(jiàn)會(huì)怎么做呢？
沒(méi)了回答。
『預(yù)言之國(guó)』
在被預(yù)言世界滅亡的那一天，居然什么事情都沒(méi)有發(fā)生。大家發(fā)生了恐慌：世界不滅亡，讓我們要怎么生活得下去呢！這時(shí)候北塔祭司站出來(lái)全盤否定了南塔祭司的預(yù)言，并宣告世界毀滅是在三十年后。國(guó)家又恢復(fù)了一片生機(jī)勃勃。
『傳統(tǒng)』
當(dāng)把國(guó)王放逐出去后，這個(gè)國(guó)家忽然發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有了引以為傲的傳統(tǒng)。于是他們想盡各種辦法，想創(chuàng)造出一種傳統(tǒng)并讓旅行者來(lái)模仿他們。一次又一次地失敗。但他們不知道這已經(jīng)成為了一種有趣的傳統(tǒng)。
『大人之國(guó)』
不知身處何地，向著夢(mèng)想的方向前進(jìn) 到達(dá)了夢(mèng)想的地方 又不知身處何地
奇諾出生的國(guó)家里，有一條習(xí)俗。孩子到了12歲就必須做一種手術(shù)，做了這種手術(shù)就會(huì)一夜之間變成大人……即使是再苦再累，再不愿意做的事情都會(huì)微笑著去做。這是大人的職責(zé)。微笑著面對(duì)憎恨，微笑著殺死自己的女兒，微笑著喪失自我。然而這也是我們?cè)谧鲋氖虑椤?br>
『鐵軌上的三個(gè)人』
在森林里走的話，容易迷失方向。那么就沿著鐵軌走吧。這是一條廢棄了很久的鐵軌，雜草叢生，銹跡斑斑。突然，前方看見(jiàn)了一輛工作車和一個(gè)年老的鐵路工人，正在把鐵軌洗擦得锃亮，雜草清除，一直延續(xù)到遠(yuǎn)方。老人說(shuō)，自己做這工作有五十年了吧？因?yàn)殍F路公司說(shuō)不知道什么時(shí)候還會(huì)再用，所以最好保養(yǎng)成原樣。再前走，看見(jiàn)一個(gè)工人在拆鐵路，問(wèn)，生活做這工作有五十年了，因?yàn)檎f(shuō)廢棄了，所以要拆掉。五十年都是一個(gè)人在做，公司也沒(méi)說(shuō)停。再往前走，依然有一個(gè)鋪了五十年鐵路的老工人。
因?yàn)闆](méi)有雜草和銹，拆起來(lái)很方便呢。
因?yàn)椴牧隙紨[在這，鋪起來(lái)很方便呢。
問(wèn)的時(shí)候，他們這么答到。
『多數(shù)決定的國(guó)家』 為了公平起見(jiàn)，采取投票的方式，由多數(shù)人決定。不贊成的人，就是危險(xiǎn)的分子。那么，就處決吧！最后，國(guó)家里只剩下一對(duì)夫婦。后來(lái)，妻子得了感冒，丈夫不是醫(yī)生，眼睜睜看著妻子病逝。
滿天昏暗的黃沙里，微弱的車燈更加昏黃無(wú)力。。路途就此開始。
『了解別人痛苦的國(guó)家』
如果有這樣一個(gè)國(guó)家，人心里想的事情直接可以傳達(dá)給對(duì)方，那么如何？我們從小被教育：“要做了解別人痛苦的人”、”人間的不美好都是人和人無(wú)法理解造成的“，可是，在這個(gè)國(guó)家里，大街小巷空無(wú)一人，寂靜得可怕。人們都獨(dú)居在自己的家中。一點(diǎn)點(diǎn)的憎恨和不滿都會(huì)立即傳給對(duì)方，一切禮貌、言語(yǔ)都失去全部效力。這樣是最可怕的，國(guó)家已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有小孩子出生，每個(gè)人都是獨(dú)自享受著獨(dú)自的樂(lè)趣……國(guó)家正在滅亡。
『吃人的故事』
在暴風(fēng)雪中遇見(jiàn)了被困住餓得奄奄一息的三個(gè)人，于是三天殺了三只兔子救活了他們?？ㄜ囁緳C(jī)要拿出戒指來(lái)做報(bào)答，“那個(gè)，等真把你們救出來(lái)的時(shí)候再接受吧?！碑?dāng)協(xié)力把陷入深雪的卡車拖出來(lái)后，兔子命換來(lái)的人突然舉槍對(duì)著殺了兔子的女生?！澳莻€(gè)，我們是以貨物沒(méi)有受損害為榮譽(yù)的，所以奇諾你做我們的貨物吧。”原來(lái)卡車司機(jī)不僅長(zhǎng)了壞人臉，還真的是人販子。殺了三只兔子的女生又殺了三個(gè)人，把戒指放回在尸體身上?！斑@個(gè)，還給你，到最后還是沒(méi)有救出你們?！贝蜷_卡車的帳篷貨倉(cāng)，有女孩的靈魂飄出來(lái)，貨倉(cāng)里只是剩下的骸骨。這就是饑餓剛開始時(shí)的食物吧？
陽(yáng)光照在剝下的兔皮上。之前說(shuō)什么來(lái)著，無(wú)論是被困的人還是兔子我都和他們毫無(wú)交情或恩怨，卻偏向了人選擇了殺死兔子做食物，因?yàn)槭裁?？因?yàn)槲覀兌际侨祟悺Ｄ敲幢撑丫让魅说娜苏f(shuō)了什么？“我們是狼，狼有狼的生存法則。”這是為什么？依然是因?yàn)槲覀兌际侨祟悺?br> 下次遇見(jiàn)會(huì)怎么做呢？
沒(méi)了回答。
『預(yù)言之國(guó)』
在被預(yù)言世界滅亡的那一天，居然什么事情都沒(méi)有發(fā)生。大家發(fā)生了恐慌：世界不滅亡，讓我們要怎么生活得下去呢！這時(shí)候北塔祭司站出來(lái)全盤否定了南塔祭司的預(yù)言，并宣告世界毀滅是在三十年后。國(guó)家又恢復(fù)了一片生機(jī)勃勃。
『傳統(tǒng)』
當(dāng)把國(guó)王放逐出去后，這個(gè)國(guó)家忽然發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有了引以為傲的傳統(tǒng)。于是他們想盡各種辦法，想創(chuàng)造出一種傳統(tǒng)并讓旅行者來(lái)模仿他們。一次又一次地失敗。但他們不知道這已經(jīng)成為了一種有趣的傳統(tǒng)。
『大人之國(guó)』
不知身處何地，向著夢(mèng)想的方向前進(jìn) 到達(dá)了夢(mèng)想的地方 又不知身處何地
奇諾出生的國(guó)家里，有一條習(xí)俗。孩子到了12歲就必須做一種手術(shù)，做了這種手術(shù)就會(huì)一夜之間變成大人……即使是再苦再累，再不愿意做的事情都會(huì)微笑著去做。這是大人的職責(zé)。微笑著面對(duì)憎恨，微笑著殺死自己的女兒，微笑著喪失自我。然而這也是我們?cè)谧鲋氖虑椤?br>
『鐵軌上的三個(gè)人』
在森林里走的話，容易迷失方向。那么就沿著鐵軌走吧。這是一條廢棄了很久的鐵軌，雜草叢生，銹跡斑斑。突然，前方看見(jiàn)了一輛工作車和一個(gè)年老的鐵路工人，正在把鐵軌洗擦得锃亮，雜草清除，一直延續(xù)到遠(yuǎn)方。老人說(shuō)，自己做這工作有五十年了吧？因?yàn)殍F路公司說(shuō)不知道什么時(shí)候還會(huì)再用，所以最好保養(yǎng)成原樣。再前走，看見(jiàn)一個(gè)工人在拆鐵路，問(wèn)，生活做這工作有五十年了，因?yàn)檎f(shuō)廢棄了，所以要拆掉。五十年都是一個(gè)人在做，公司也沒(méi)說(shuō)停。再往前走，依然有一個(gè)鋪了五十年鐵路的老工人。
因?yàn)闆](méi)有雜草和銹，拆起來(lái)很方便呢。
因?yàn)椴牧隙紨[在這，鋪起來(lái)很方便呢。
問(wèn)的時(shí)候，他們這么答到。
『多數(shù)決定的國(guó)家』 為了公平起見(jiàn)，采取投票的方式，由多數(shù)人決定。不贊成的人，就是危險(xiǎn)的分子。那么，就處決吧！最后，國(guó)家里只剩下一對(duì)夫婦。后來(lái)，妻子得了感冒，丈夫不是醫(yī)生，眼睜睜看著妻子病逝。
2 ) 《奇諾之旅》的幾次意料之外
【劇透慎入】
我是一個(gè)腦洞很大的人。影視中很多“意料之外”并不能帶給我驚喜，不能不說(shuō)是一種遺憾。然而《奇諾之旅》數(shù)次戰(zhàn)勝了我的腦洞。
第2話“食人之國(guó)”：奇諾最后大開殺戒，第一次讓我見(jiàn)識(shí)到本作平靜的表面下隱藏著怎樣的殘酷。這種時(shí)候一般不是以德服人或者以勢(shì)服人的嗎……
第3話“預(yù)言之國(guó)”：被預(yù)言之國(guó)奉為圭臬的預(yù)言之書，不過(guò)是悲傷之國(guó)瘋詩(shī)人的胡言亂語(yǔ)。然而不等觀眾喘息，二重轉(zhuǎn)折緊隨而至：為了破除毀滅的預(yù)言，預(yù)言之國(guó)決定按照書中“打破綠色圓盤”的指示主動(dòng)出擊，消滅悲傷之國(guó)。
第7話“競(jìng)技場(chǎng)后編”：奇諾獲勝后立下的規(guī)矩，不是廢除這一荒謬的角斗制度，而是以新一輪的廝殺角逐王位。后來(lái)一想也對(duì)，若廢除制度，就便宜了那些靠殺人拿到頭銜的一等市民。
第9話“書之國(guó)”：圖書審查制度的背后是讀書大臣獨(dú)占天下書籍的欲望。
第11話“她的旅程”：改過(guò)自新的殺人犯被未亡人槍殺。當(dāng)我還在適應(yīng)劇情的時(shí)候卻被告知：故事講完了……
第13話“溫柔之國(guó)”：雖然標(biāo)題右下角有行小字“tomorrow never comes”，但我從未想過(guò)它會(huì)以怎樣一種方式實(shí)現(xiàn)?；鹕奖l(fā)的一瞬間，先是一驚，然后驟然心痛……
最后，還有與這個(gè)主題無(wú)關(guān)的第10話“機(jī)器人偶的故事”。雖然我一開始就猜到了，但這仍是我看過(guò)的最好的機(jī)器人故事之一。
我是一個(gè)腦洞很大的人。影視中很多“意料之外”并不能帶給我驚喜，不能不說(shuō)是一種遺憾。然而《奇諾之旅》數(shù)次戰(zhàn)勝了我的腦洞。
第2話“食人之國(guó)”：奇諾最后大開殺戒，第一次讓我見(jiàn)識(shí)到本作平靜的表面下隱藏著怎樣的殘酷。這種時(shí)候一般不是以德服人或者以勢(shì)服人的嗎……
第3話“預(yù)言之國(guó)”：被預(yù)言之國(guó)奉為圭臬的預(yù)言之書，不過(guò)是悲傷之國(guó)瘋詩(shī)人的胡言亂語(yǔ)。然而不等觀眾喘息，二重轉(zhuǎn)折緊隨而至：為了破除毀滅的預(yù)言，預(yù)言之國(guó)決定按照書中“打破綠色圓盤”的指示主動(dòng)出擊，消滅悲傷之國(guó)。
第7話“競(jìng)技場(chǎng)后編”：奇諾獲勝后立下的規(guī)矩，不是廢除這一荒謬的角斗制度，而是以新一輪的廝殺角逐王位。后來(lái)一想也對(duì)，若廢除制度，就便宜了那些靠殺人拿到頭銜的一等市民。
第9話“書之國(guó)”：圖書審查制度的背后是讀書大臣獨(dú)占天下書籍的欲望。
第11話“她的旅程”：改過(guò)自新的殺人犯被未亡人槍殺。當(dāng)我還在適應(yīng)劇情的時(shí)候卻被告知：故事講完了……
第13話“溫柔之國(guó)”：雖然標(biāo)題右下角有行小字“tomorrow never comes”，但我從未想過(guò)它會(huì)以怎樣一種方式實(shí)現(xiàn)?；鹕奖l(fā)的一瞬間，先是一驚，然后驟然心痛……
最后，還有與這個(gè)主題無(wú)關(guān)的第10話“機(jī)器人偶的故事”。雖然我一開始就猜到了，但這仍是我看過(guò)的最好的機(jī)器人故事之一。
3 ) 奇諾之旅
不錯(cuò) 不錯(cuò) 終于一話話沉入看進(jìn)去了呢 關(guān)于大人 工作 痛苦 快樂(lè)的這些主題實(shí)在太好了 因?yàn)樽罾_我的就是關(guān)于工作和快樂(lè)之類 沒(méi)想到動(dòng)畫里以國(guó)家的形式拍出來(lái) 很有意思
另外關(guān)于夢(mèng)里總是夢(mèng)見(jiàn)飛的敘述也很有意思 基本都是我很關(guān)心并且很感興趣或者困擾我的一些話題 都給動(dòng)畫里拍出來(lái)了 贊！
還有關(guān)于不需要語(yǔ)言直接通過(guò)精神交流的這個(gè)，之前在大學(xué)時(shí)還寫過(guò)關(guān)于這個(gè)題材的小說(shuō)來(lái)著，但沒(méi)有表達(dá)清楚，哈，沒(méi)想到這個(gè)也有拍出來(lái)在鐵軌上的三個(gè)人很諷刺，有點(diǎn)大友克洋關(guān)于“運(yùn)送藥品”那部早期作品的味道，但聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)世界里人生何嘗不是如此，我們自以為自以為很有責(zé)任感要為止付出一生去努力做的工作其實(shí)是根本沒(méi)有什么意義可言呢。
關(guān)于作家讀書的那集（第9話）實(shí)在太強(qiáng)了，里面有幾句臺(tái)詞很有黑客帝國(guó)或EVA的味道呢，是這么幾句:"現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)的區(qū)別，才是人類所制造的‘虛構(gòu)’啊，人生是從人注意到自己與他人的區(qū)別時(shí)開始，在這個(gè)瞬間里，世界就變成以自己為主人公的舞臺(tái)，所以說(shuō)人都生活在以自己為主人公的虛構(gòu)中?。ㄟ@個(gè)推斷似乎有點(diǎn)問(wèn)題，但一時(shí)沒(méi)法反駁）。但在世間卻完全受不到主人公的待遇，如此巨大的反差，人都要在這種混亂中掙扎著活下去（他人即地獄？），能從這個(gè)地獄中逃脫的路只有一條，讓自己既不是主人公也不是某個(gè)角色（啊，這不就是前些時(shí)候和冰魚討論過(guò)的關(guān)于不讓自己感情代入到事情當(dāng)中去的所謂“客觀”態(tài)度？）也就是，是的，作家（哇，哇，哇~~）”
恩，恩，恩，很有意思的對(duì)話吧，當(dāng)看到以上這段時(shí)可把我看的激動(dòng)死了！真希望能有人專門把這一話擴(kuò)大拍個(gè)24話的TV版動(dòng)畫，專門來(lái)討論關(guān)于虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)，以及那本把全世界都寫進(jìn)去的書，角色等等話題，真有這樣的動(dòng)畫么？Perfect Blue涉及過(guò)這個(gè)話題的，當(dāng)時(shí)看的也很震撼的，但似乎沒(méi)24話的TV版動(dòng)畫，呼呼，畢竟TV版可能限制性比較大呀。試想如果在4月新番里50多部全是這類題材，只有一，兩部是后宮或百合的話，呀，那是多么有意思呀，不過(guò)這樣可能也沒(méi)什么收視率了？
第10話開始，我已經(jīng)覺(jué)得這個(gè)構(gòu)思動(dòng)畫的作者野心實(shí)在太大了，要涉及的話題太多了，但光靠這13話TV版和OVA是根本不夠啊。第10話照樣有讓人眼前一亮的臺(tái)詞呢：人類不和別人在一起，不為了別人而活著，不覺(jué)得悲傷嗎？這次奇諾終于發(fā)條頭了：這要看人而定，然后三個(gè)善良的機(jī)器人就自殺了，奇諾沒(méi)有上去阻止讓我有點(diǎn)意外，雖然之前他也抱著不參與的態(tài)度，不錯(cuò)，又破了一般動(dòng)畫的套路呢。
11話又有發(fā)條橘子的影子，還有那個(gè)說(shuō)擋住陽(yáng)光了和海灘上曬太陽(yáng)的典故如出一轍。
12話結(jié)尾時(shí)奇諾正當(dāng)防衛(wèi)時(shí)還是開了槍殺了人（蓋因不堪長(zhǎng)期受虐卻又無(wú)力反擊的塔塔塔族人，想藉由殘殺旅人來(lái)作為復(fù)仇，奇諾反擊了，然後一名塔塔塔族人死了。於是奇諾離開了），雖然之前也有不得不殺的時(shí)候（比如那三個(gè)），不過(guò)還是有點(diǎn)意外的，就象先前沒(méi)有阻止那三個(gè)機(jī)器人一樣。這話也很有看頭，看的時(shí)候總會(huì)想到美國(guó)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)希望自己的國(guó)民和軍人一個(gè)都不犧牲的心態(tài)呢。
總之，看完后的感覺(jué)不象是動(dòng)畫，更象是一個(gè)博爾赫斯短篇小說(shuō)集，精彩?。ㄊ潞蟛橘Y料才知道原來(lái)本身就是先有小說(shuō)再有動(dòng)畫的，而且看了小說(shuō)章節(jié)介紹才知道有很多都沒(méi)拍到動(dòng)畫里，一如先前許多改編的動(dòng)畫一樣，所以有機(jī)會(huì)的話，還是應(yīng)該去看原著比較好?。?br>
以下是一些疑問(wèn)
1 明明是女孩，為什么看起來(lái)是個(gè)男的？
2 師傅和她之間到底發(fā)生了什么事情 修槍的老頭是師傅的情人么
PS:每一話的日文標(biāo)題和英文標(biāo)題相差很遠(yuǎn)啊，比如13話英文標(biāo)題是Tomorrow never come，中文翻譯來(lái)自日文是親切的國(guó)家，但我的意思不是說(shuō)翻譯的不好，恰恰相反，看看中文翻譯，再看看英文標(biāo)題，然后再帶著“為什么會(huì)這樣翻譯呢”的問(wèn)題把兩個(gè)標(biāo)題都記在心里看下去，你就會(huì)覺(jué)得更有意思，不是么。
PS2：真沒(méi)想到這個(gè)都可以改編成游戲，看了游戲介紹讓我想起以前平向我推薦的一款類似文字類游戲，基本也都是選擇題和小游戲組成，按不同的選擇會(huì)有分支情節(jié)，還是這樣的游戲適合我啊，好想玩這個(gè)呀，可惜又不懂日語(yǔ)，><，要去學(xué)日語(yǔ)呀！
PS3：看到網(wǎng)上評(píng)論說(shuō)有類似灼眼的夏娜，恩，那接下去看這個(gè)。
PS4：奇諾之旅是由小說(shuō)作者時(shí)雨澤惠一和插畫作者黑星紅白一起完成的，這不由讓我再次想起自己高中時(shí)期曾經(jīng)多么激情澎湃的寫了許多小說(shuō)，然后再邀請(qǐng)波來(lái)做插畫（其實(shí)本意是想讓他把小說(shuō)全部用漫畫再畫一遍，但最后還是只是畫了主角們的頭像而已，即使如此，我也已經(jīng)很高興啦，這也是我和波的第一次聯(lián)手作品呀，真期待我們兩再次聯(lián)手搞個(gè)作品出來(lái)呢）
PS5：哇，哇，哇，想當(dāng)初（不過(guò)就前一個(gè)星期么）看完《現(xiàn)視研》都沒(méi)這么激動(dòng)過(guò)（關(guān)于《現(xiàn)視研》的網(wǎng)上資料評(píng)論不如奇諾之旅多），這次居然寫了這么多評(píng)論，可見(jiàn)這個(gè)動(dòng)畫是多么的怒贊啊！
PS6:這個(gè)是2003年在電視播放的，同時(shí)期還有《灰羽聯(lián)盟》，《最終流放》（網(wǎng)上一個(gè)人的blog里提到），果然是華麗的一年啊，我也是在那年辭職的哈，可惜那年到?jīng)]留意到這個(gè)，不過(guò)那時(shí)到買過(guò)《最終流放》飛馬版的第一話哦。
PS7: 附一個(gè)中文網(wǎng)非常詳細(xì)資料，站長(zhǎng)畫的畫也很棒！ ＊ Flowery Hotel?。粋€(gè)奇諾控所製作的奇諾之旅介紹專站 http://www.inxtyle.com/kino/
另外關(guān)于夢(mèng)里總是夢(mèng)見(jiàn)飛的敘述也很有意思 基本都是我很關(guān)心并且很感興趣或者困擾我的一些話題 都給動(dòng)畫里拍出來(lái)了 贊！
還有關(guān)于不需要語(yǔ)言直接通過(guò)精神交流的這個(gè)，之前在大學(xué)時(shí)還寫過(guò)關(guān)于這個(gè)題材的小說(shuō)來(lái)著，但沒(méi)有表達(dá)清楚，哈，沒(méi)想到這個(gè)也有拍出來(lái)在鐵軌上的三個(gè)人很諷刺，有點(diǎn)大友克洋關(guān)于“運(yùn)送藥品”那部早期作品的味道，但聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)世界里人生何嘗不是如此，我們自以為自以為很有責(zé)任感要為止付出一生去努力做的工作其實(shí)是根本沒(méi)有什么意義可言呢。
關(guān)于作家讀書的那集（第9話）實(shí)在太強(qiáng)了，里面有幾句臺(tái)詞很有黑客帝國(guó)或EVA的味道呢，是這么幾句:"現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)的區(qū)別，才是人類所制造的‘虛構(gòu)’啊，人生是從人注意到自己與他人的區(qū)別時(shí)開始，在這個(gè)瞬間里，世界就變成以自己為主人公的舞臺(tái)，所以說(shuō)人都生活在以自己為主人公的虛構(gòu)中?。ㄟ@個(gè)推斷似乎有點(diǎn)問(wèn)題，但一時(shí)沒(méi)法反駁）。但在世間卻完全受不到主人公的待遇，如此巨大的反差，人都要在這種混亂中掙扎著活下去（他人即地獄？），能從這個(gè)地獄中逃脫的路只有一條，讓自己既不是主人公也不是某個(gè)角色（啊，這不就是前些時(shí)候和冰魚討論過(guò)的關(guān)于不讓自己感情代入到事情當(dāng)中去的所謂“客觀”態(tài)度？）也就是，是的，作家（哇，哇，哇~~）”
恩，恩，恩，很有意思的對(duì)話吧，當(dāng)看到以上這段時(shí)可把我看的激動(dòng)死了！真希望能有人專門把這一話擴(kuò)大拍個(gè)24話的TV版動(dòng)畫，專門來(lái)討論關(guān)于虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)，以及那本把全世界都寫進(jìn)去的書，角色等等話題，真有這樣的動(dòng)畫么？Perfect Blue涉及過(guò)這個(gè)話題的，當(dāng)時(shí)看的也很震撼的，但似乎沒(méi)24話的TV版動(dòng)畫，呼呼，畢竟TV版可能限制性比較大呀。試想如果在4月新番里50多部全是這類題材，只有一，兩部是后宮或百合的話，呀，那是多么有意思呀，不過(guò)這樣可能也沒(méi)什么收視率了？
第10話開始，我已經(jīng)覺(jué)得這個(gè)構(gòu)思動(dòng)畫的作者野心實(shí)在太大了，要涉及的話題太多了，但光靠這13話TV版和OVA是根本不夠啊。第10話照樣有讓人眼前一亮的臺(tái)詞呢：人類不和別人在一起，不為了別人而活著，不覺(jué)得悲傷嗎？這次奇諾終于發(fā)條頭了：這要看人而定，然后三個(gè)善良的機(jī)器人就自殺了，奇諾沒(méi)有上去阻止讓我有點(diǎn)意外，雖然之前他也抱著不參與的態(tài)度，不錯(cuò)，又破了一般動(dòng)畫的套路呢。
11話又有發(fā)條橘子的影子，還有那個(gè)說(shuō)擋住陽(yáng)光了和海灘上曬太陽(yáng)的典故如出一轍。
12話結(jié)尾時(shí)奇諾正當(dāng)防衛(wèi)時(shí)還是開了槍殺了人（蓋因不堪長(zhǎng)期受虐卻又無(wú)力反擊的塔塔塔族人，想藉由殘殺旅人來(lái)作為復(fù)仇，奇諾反擊了，然後一名塔塔塔族人死了。於是奇諾離開了），雖然之前也有不得不殺的時(shí)候（比如那三個(gè)），不過(guò)還是有點(diǎn)意外的，就象先前沒(méi)有阻止那三個(gè)機(jī)器人一樣。這話也很有看頭，看的時(shí)候總會(huì)想到美國(guó)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)希望自己的國(guó)民和軍人一個(gè)都不犧牲的心態(tài)呢。
總之，看完后的感覺(jué)不象是動(dòng)畫，更象是一個(gè)博爾赫斯短篇小說(shuō)集，精彩?。ㄊ潞蟛橘Y料才知道原來(lái)本身就是先有小說(shuō)再有動(dòng)畫的，而且看了小說(shuō)章節(jié)介紹才知道有很多都沒(méi)拍到動(dòng)畫里，一如先前許多改編的動(dòng)畫一樣，所以有機(jī)會(huì)的話，還是應(yīng)該去看原著比較好?。?br>
以下是一些疑問(wèn)
1 明明是女孩，為什么看起來(lái)是個(gè)男的？
2 師傅和她之間到底發(fā)生了什么事情 修槍的老頭是師傅的情人么
PS:每一話的日文標(biāo)題和英文標(biāo)題相差很遠(yuǎn)啊，比如13話英文標(biāo)題是Tomorrow never come，中文翻譯來(lái)自日文是親切的國(guó)家，但我的意思不是說(shuō)翻譯的不好，恰恰相反，看看中文翻譯，再看看英文標(biāo)題，然后再帶著“為什么會(huì)這樣翻譯呢”的問(wèn)題把兩個(gè)標(biāo)題都記在心里看下去，你就會(huì)覺(jué)得更有意思，不是么。
PS2：真沒(méi)想到這個(gè)都可以改編成游戲，看了游戲介紹讓我想起以前平向我推薦的一款類似文字類游戲，基本也都是選擇題和小游戲組成，按不同的選擇會(huì)有分支情節(jié)，還是這樣的游戲適合我啊，好想玩這個(gè)呀，可惜又不懂日語(yǔ)，><，要去學(xué)日語(yǔ)呀！
PS3：看到網(wǎng)上評(píng)論說(shuō)有類似灼眼的夏娜，恩，那接下去看這個(gè)。
PS4：奇諾之旅是由小說(shuō)作者時(shí)雨澤惠一和插畫作者黑星紅白一起完成的，這不由讓我再次想起自己高中時(shí)期曾經(jīng)多么激情澎湃的寫了許多小說(shuō)，然后再邀請(qǐng)波來(lái)做插畫（其實(shí)本意是想讓他把小說(shuō)全部用漫畫再畫一遍，但最后還是只是畫了主角們的頭像而已，即使如此，我也已經(jīng)很高興啦，這也是我和波的第一次聯(lián)手作品呀，真期待我們兩再次聯(lián)手搞個(gè)作品出來(lái)呢）
PS5：哇，哇，哇，想當(dāng)初（不過(guò)就前一個(gè)星期么）看完《現(xiàn)視研》都沒(méi)這么激動(dòng)過(guò)（關(guān)于《現(xiàn)視研》的網(wǎng)上資料評(píng)論不如奇諾之旅多），這次居然寫了這么多評(píng)論，可見(jiàn)這個(gè)動(dòng)畫是多么的怒贊啊！
PS6:這個(gè)是2003年在電視播放的，同時(shí)期還有《灰羽聯(lián)盟》，《最終流放》（網(wǎng)上一個(gè)人的blog里提到），果然是華麗的一年啊，我也是在那年辭職的哈，可惜那年到?jīng)]留意到這個(gè)，不過(guò)那時(shí)到買過(guò)《最終流放》飛馬版的第一話哦。
PS7: 附一個(gè)中文網(wǎng)非常詳細(xì)資料，站長(zhǎng)畫的畫也很棒！ ＊ Flowery Hotel?。粋€(gè)奇諾控所製作的奇諾之旅介紹專站 http://www.inxtyle.com/kino/
4 ) 飛鳥之心
無(wú)論是誰(shuí)，看到天空里自由翱翔的飛鳥，或許都會(huì)想踏上旅途吧。
說(shuō)起來(lái)，如果非要用一句話來(lái)概括自己一直以來(lái)的理想，我的回答倒是很簡(jiǎn)單：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。
當(dāng)然，人偶爾都有會(huì)熱血的想法，如為天地立心為生民立命這樣的沖動(dòng)，也曾經(jīng)多次出現(xiàn)過(guò)在我的想象里，所幸，或者說(shuō)不幸，這樣的想法是情緒而非理智。雖然我的理智在處理很多問(wèn)題的時(shí)候顯得不太夠用，雖然大多數(shù)情況下是情緒來(lái)決定我的行為。
去到未知的國(guó)度，嘗試了解那里的人是如何生活如何思想。我想很多人都會(huì)有著和我相同的想法。雖然把夢(mèng)想一直堅(jiān)持著，既不去努力實(shí)行，又不甘心放棄的這種行為很幼稚又很無(wú)奈。
倘若定居下來(lái)，就不是旅行者了。
我想這樣的說(shuō)法也未必正確，定居是分情況的。倘若是因?yàn)閰捑肓寺眯械钠炊x擇安穩(wěn)的定居，那自然不再是旅行者?？墒沁€有另外的可能啊，奇諾在某個(gè)地方只待三天，她是旅行者，呆上三個(gè)禮拜三個(gè)月三年呢？呆上三十年呢？莊周夢(mèng)蝶的說(shuō)法固然太過(guò)玄妙，可誰(shuí)又能說(shuō)定居和旅行就一定是對(duì)立的呢？
世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，錯(cuò)失一秒就可能完全不同，靜靜的呆在某個(gè)地方同樣能夠體驗(yàn)世界。艾爾梅斯的話響起，我不知道作者是想通過(guò)它來(lái)表達(dá)什么，同情？嘲諷？感嘆？應(yīng)該會(huì)有很多心靈上的旅行者在這句話上得到慰藉，可是我做不到，大概是因?yàn)轭愃频陌参柯牭降奶嗔?。DND里最喜歡的職業(yè)是吟游詩(shī)人，五音不全的我倘若去吟唱恐怕是沒(méi)多少聽眾的，那些隨著年齡增長(zhǎng)而日趨破裂的思緒也失去了匯編成詩(shī)的價(jià)值，倘若再失去了旅行……
旅行是旅行者的天分。奇諾這樣回應(yīng)，這樣的解釋如果作為辯論賽上的回答是很容易被駁倒的。不過(guò)大多數(shù)情況下，這樣的回應(yīng)是正確且靠譜的。
知曉他人痛苦之國(guó)。如果是在我大喊理解萬(wàn)歲的中學(xué)時(shí)候看到這集，反應(yīng)一定會(huì)很有趣的。理解自然是好事，但倘使沒(méi)有相互包容的心，只是智力上的相互理解，只會(huì)讓人變的更狹隘和封閉。我想寬容不應(yīng)該是理解的結(jié)果或前提，而是獨(dú)立意義上勝過(guò)理解的存在。這樣的佐證有很多，比如那句著名到濫俗的民主宣言：我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你講話的權(quán)力。
“即便同樣作為人類，也沒(méi)有互相救助的必要。”不知道被這樣的動(dòng)畫片毒害的日本孩子會(huì)怎樣扭曲的成長(zhǎng)，不知道那些從小就學(xué)相互圖謀和傾軋的孩子又是什么樣的環(huán)境造就的，不知道逛店總局和焚化部今年春節(jié)還喝不喝三鹿……
“若自己淪落到同樣處境時(shí)，也希望路過(guò)的人會(huì)救自己這種天真的想法，或許我也有吧。”天真么，大概是吧。就像旅行和定居一樣，天真和成熟也一定不是對(duì)立的。如果可以，如果必須成熟，能一面成長(zhǎng)一面守護(hù)住自己的天真，我想應(yīng)該是件很值得快樂(lè)的事，不過(guò)這樣的人大概是不缺快樂(lè)的。
鐵軌上的三名男子，這是我很喜歡的章節(jié)。宿命般的無(wú)奈，西緒弗斯般的徒勞，以及奇諾在其中扮演的讓人既困惑又尷尬還有些不忍的角色都讓我沉迷。當(dāng)然，上面的那些感覺(jué)都是我自己的想法，奇諾在這集里更像一個(gè)類似先知的角色。說(shuō)起來(lái)，先知，主教，祭祀和牧師這些神職人員，是我在DND里第二喜歡的職業(yè)，也是在很多MMORPG里的第一選擇。比如山口山……
三名男子，五十年來(lái)一直在一段鐵路上從事不同的工作，一位修鐵路，一位拆鐵路，一位建鐵路。三人互不相識(shí)互不了解，只是一心想把各自的工作做好。于是前人剛修整好的鐵路被拆掉，后人又用拆掉之后放置好的材料沿著同樣的線建造同樣的路，繼續(xù)被修理，繼續(xù)被拆掉。說(shuō)到這里，我想這應(yīng)該是條環(huán)線才對(duì)，但是動(dòng)畫里沒(méi)有說(shuō)明。不過(guò)奇諾是一直沿著鐵路走的……不清楚是不是另有深意。
如果讓其他人看到的話，大概會(huì)對(duì)這些毫無(wú)意義的工作嗤之以鼻吧。只是，倘若宇宙里有比人類更高級(jí)卻又具有相同水平的情商的生物，看到我們的行為，會(huì)不會(huì)有同樣的反應(yīng)？
奇諾并沒(méi)有勸告和阻止他們這樣在普世價(jià)值觀看來(lái)毫無(wú)意義的勞作，這讓我欣慰又不安。冒昧的揣測(cè)其原因，一方面是因?yàn)槠嬷Z旅行者的身份，只旁觀，不親歷，只發(fā)問(wèn)，不作答。另一方面，或者奇諾也認(rèn)為，讓他們?nèi)绱死^續(xù)下去才是最好的辦法吧。至少他們看上去都比較快樂(lè)，至少他們，沒(méi)懷疑過(guò)自己行為的價(jià)值。
果然是糾結(jié)別人更糾結(jié)自己的天秤。從未有什么事情的正當(dāng)性和確定性能讓我深信不疑。困惑，糾結(jié)，反省，在永不消歇的蒼茫中用蹣跚而踟躕的腳步緩慢移動(dòng)，既不沉重也不堅(jiān)定，甚至連面朝的方向是哪里都不確定。
多數(shù)表決之國(guó)，這也是個(gè)蠻沉重的章節(jié)，不過(guò)主題倒并非晦澀。民主作為一種政體來(lái)說(shuō)，相對(duì)于優(yōu)劣與否這樣的問(wèn)題，適用性才是更值得考慮的。少數(shù)服從多數(shù)固然是民主原則的一種，但如何保護(hù)少數(shù)人卻更為重要。這點(diǎn)應(yīng)該是能獲得普遍認(rèn)同的。相對(duì)于少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的暴政，多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的侵害無(wú)疑更難以防范，更具迷惑性，所以更值得警惕。不過(guò)像郎古說(shuō)的：政治本質(zhì)就是少數(shù)對(duì)多數(shù)的統(tǒng)治。倒也并非沒(méi)有道理。
和平之國(guó)。另外一個(gè)讓人不愉快的章節(jié)。兩個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)殺戮第三國(guó)人的方式來(lái)進(jìn)行?？催^(guò)后的第一感覺(jué)就是對(duì)這種丑惡事情的抵制，以及對(duì)奇諾一貫不表態(tài)的方式不解。可是現(xiàn)在回憶起來(lái)，卻是感覺(jué)到深深的無(wú)力以及無(wú)奈。博物館館長(zhǎng)的遭遇固然是讓人同情，試圖把生命量化來(lái)證明自己所作所為的正確性也讓我有些不滿。可是她那句：和平是需要犧牲的。卻讓我心有戚戚焉。以前遇到無(wú)法抉擇的問(wèn)題，我嘗試去站在更高的立場(chǎng)上去判斷，就像楊威利經(jīng)常會(huì)考慮到后世歷史學(xué)家的評(píng)判那樣。可面對(duì)這集的問(wèn)題，這個(gè)辦法卻顯得很無(wú)力，因?yàn)樵究紤]就是立場(chǎng)的問(wèn)題?！盃奚娜?，絕不可以是我們的孩子。”這句話不符合任何義理和道德，可是卻深深的鐫刻在所有人心中的奧林匹亞山上。
我想館長(zhǎng)也知道這種行為并不高尚，以我的中式思維模式來(lái)看，恐怕她也是一直生活在深深的自責(zé)中，所以才試圖取得奇諾的理解，以及到了分別的時(shí)候拋棄了一直以來(lái)顯得有些冷酷的理性面具，而嘗試去用感情方面的語(yǔ)言說(shuō)服奇諾。我并不是在為她辯解。不過(guò)放棄狹隘的復(fù)仇心而另外尋找解決問(wèn)題的辦法，倒也不能說(shuō)是錯(cuò)誤的吧。
我想：如果把對(duì)第三國(guó)國(guó)民的殺戮換成對(duì)野獸的狩獵，那么在多數(shù)人的道德觀上應(yīng)該就不存在什么問(wèn)題了。在最后，奇諾在離開這個(gè)國(guó)家的時(shí)候，遭遇到了第三國(guó)國(guó)民的伏擊，理由是為了泄憤。
想建立一個(gè)普適的道德觀還真是難，一般來(lái)說(shuō)，大概只有為了生存而殺戮才算可以接受?？绅^長(zhǎng)就是這樣，而且是很高尚的同時(shí)保全了本國(guó)和敵國(guó)民眾的生存。但很顯然，館長(zhǎng)也并不被接受。問(wèn)題是，如果沒(méi)有普適的標(biāo)準(zhǔn)，又該依據(jù)什么樣的規(guī)則來(lái)評(píng)判呢？而且道德，也僅僅是規(guī)則的一種而已。
這太糾結(jié)了，其實(shí)并不用這樣復(fù)雜的。各事各論就好，就像在很多問(wèn)題上一直以來(lái)采取的方式一樣。比如那些著名的邏輯悖論，比如三位一體。我啰嗦了這么多，其實(shí)并無(wú)意義，也不期望能夠得到答案。事實(shí)上，在某些問(wèn)題上，我甚至畏懼標(biāo)準(zhǔn)答案的存在。如果真的有普適的標(biāo)準(zhǔn)，我會(huì)用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己么？如果存在唯一正確的幸福之路，我會(huì)確定不疑的沿著這條路前進(jìn)么？或者讓我糾結(jié)的，正是糾結(jié)本身。
又扯到自己身上了，雖然豆瓣大部分的評(píng)論都是如此。電影，音樂(lè)，書籍只不過(guò)是牽連話題的東西，大家要表達(dá)的都是自己的想法?？蛇€是想寫看上去比較靠譜的評(píng)論。我喜歡的評(píng)論，應(yīng)該是把牛奶加入到咖啡里那樣，所評(píng)論的東西，和寫評(píng)論的人水乳交融，而且形成了新的更吸引人的味道?？晌易约核鶎懙脑u(píng)論，就像是在靜室里沉淀了半個(gè)月的黃河水，沙泥和水分的清清楚楚。
值得慶幸的大概只有這么一點(diǎn)，我是抱著愉快的心情來(lái)寫的，雖然很多時(shí)候?qū)懙亩疾皇怯淇斓膬?nèi)容。不過(guò)看到自己的糾結(jié)從腦子里抽象的形象變成具體的文字，也是很開心的事。
書之國(guó)也是很讓人糾結(jié)的一章，有些matrix的感覺(jué)。隨手挑出一些句子都能讓人糾結(jié)的頭皮發(fā)麻：虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)之間的差別，正是人類制造而出的“虛構(gòu)”。人生是在意識(shí)到自己和他人的區(qū)別后開始的，從那時(shí)起，人們就會(huì)將這個(gè)世界當(dāng)做自己這一主角書寫故事的舞臺(tái)。所有的人類都活在將自己當(dāng)成主角的“虛構(gòu)”中。但是世界卻完全不把自己當(dāng)成主角。
作家提供的辦法是讓自己成為作家，我也曾經(jīng)有過(guò)這樣的想法。這個(gè)世界總是不符合我的理想，所以就創(chuàng)建一個(gè)自己的世界。繪畫，音樂(lè)，文學(xué)，我想很多人之所以愛(ài)好這些從事這些，應(yīng)該都是出于這個(gè)目的?；蛘卟挥猛ㄟ^(guò)藝術(shù)的也可以達(dá)到吧，每個(gè)人的生活都是屬于自己的故事。有的精彩，有的平淡，有的華麗，有的糾結(jié)。
人類不是要和某人一起生活，或是要替某人活下去，否則不是會(huì)很痛苦嗎？
奇諾的回答是因人而異，應(yīng)該是這樣才對(duì)。地球上最高級(jí)別的智慧生物，倘若沒(méi)有幾個(gè)異類，被幾句話就完全的概括了，也未免太無(wú)趣了。
說(shuō)起來(lái)，即使看完了所有的動(dòng)畫，對(duì)于小說(shuō)也多少有些了解，可是對(duì)于奇諾這個(gè)人，還是覺(jué)得很神秘，也很向往。在古怪的國(guó)度產(chǎn)生，有些悲慘的童年，被陌生人從不自覺(jué)的悲哀里拯救出來(lái)，神秘的老師，那些不知從何而來(lái)，卻又讓人感觸的想法和語(yǔ)言，對(duì)很多東西保持著特有的，溫情的冷漠，對(duì)另外一些東西卻抱持同樣獨(dú)特的冷漠的溫情，帥氣的拔槍動(dòng)作，大字型的躺在花叢中，和我一樣喜歡問(wèn)一些既沒(méi)有答案又沒(méi)有人作答的問(wèn)題，仰望星空，釣魚，對(duì)美食和床有偏愛(ài)卻從不留戀，最常說(shuō)的話是原來(lái)如此，不和人爭(zhēng)辯，干脆的拒絕……
如果這樣的女孩子出現(xiàn)在我的身邊該有多好，唔，我想我們一定會(huì)是好朋友的，雖然會(huì)很久不聯(lián)系，雖然在她有一搭沒(méi)一搭的講述旅行故事的時(shí)候我除了羨慕之外完全答不上話，雖然我并不能給她提供什么幫助，不管是精神還是物質(zhì)，不過(guò)我覺(jué)得，她肯定不是為了尋求幫助才會(huì)去交朋友的人。
我想，每個(gè)人的世界里都會(huì)有星星的。有的暗淡有的燦爛，有的讓人終夜仰望，有的則荒廢在視野里。而奇諾的名字，大概會(huì)作為我的夜晚里最明亮的存在之一吧。
說(shuō)起來(lái)，如果非要用一句話來(lái)概括自己一直以來(lái)的理想，我的回答倒是很簡(jiǎn)單：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。
當(dāng)然，人偶爾都有會(huì)熱血的想法，如為天地立心為生民立命這樣的沖動(dòng)，也曾經(jīng)多次出現(xiàn)過(guò)在我的想象里，所幸，或者說(shuō)不幸，這樣的想法是情緒而非理智。雖然我的理智在處理很多問(wèn)題的時(shí)候顯得不太夠用，雖然大多數(shù)情況下是情緒來(lái)決定我的行為。
去到未知的國(guó)度，嘗試了解那里的人是如何生活如何思想。我想很多人都會(huì)有著和我相同的想法。雖然把夢(mèng)想一直堅(jiān)持著，既不去努力實(shí)行，又不甘心放棄的這種行為很幼稚又很無(wú)奈。
倘若定居下來(lái)，就不是旅行者了。
我想這樣的說(shuō)法也未必正確，定居是分情況的。倘若是因?yàn)閰捑肓寺眯械钠炊x擇安穩(wěn)的定居，那自然不再是旅行者?？墒沁€有另外的可能啊，奇諾在某個(gè)地方只待三天，她是旅行者，呆上三個(gè)禮拜三個(gè)月三年呢？呆上三十年呢？莊周夢(mèng)蝶的說(shuō)法固然太過(guò)玄妙，可誰(shuí)又能說(shuō)定居和旅行就一定是對(duì)立的呢？
世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，錯(cuò)失一秒就可能完全不同，靜靜的呆在某個(gè)地方同樣能夠體驗(yàn)世界。艾爾梅斯的話響起，我不知道作者是想通過(guò)它來(lái)表達(dá)什么，同情？嘲諷？感嘆？應(yīng)該會(huì)有很多心靈上的旅行者在這句話上得到慰藉，可是我做不到，大概是因?yàn)轭愃频陌参柯牭降奶嗔?。DND里最喜歡的職業(yè)是吟游詩(shī)人，五音不全的我倘若去吟唱恐怕是沒(méi)多少聽眾的，那些隨著年齡增長(zhǎng)而日趨破裂的思緒也失去了匯編成詩(shī)的價(jià)值，倘若再失去了旅行……
旅行是旅行者的天分。奇諾這樣回應(yīng)，這樣的解釋如果作為辯論賽上的回答是很容易被駁倒的。不過(guò)大多數(shù)情況下，這樣的回應(yīng)是正確且靠譜的。
知曉他人痛苦之國(guó)。如果是在我大喊理解萬(wàn)歲的中學(xué)時(shí)候看到這集，反應(yīng)一定會(huì)很有趣的。理解自然是好事，但倘使沒(méi)有相互包容的心，只是智力上的相互理解，只會(huì)讓人變的更狹隘和封閉。我想寬容不應(yīng)該是理解的結(jié)果或前提，而是獨(dú)立意義上勝過(guò)理解的存在。這樣的佐證有很多，比如那句著名到濫俗的民主宣言：我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你講話的權(quán)力。
“即便同樣作為人類，也沒(méi)有互相救助的必要。”不知道被這樣的動(dòng)畫片毒害的日本孩子會(huì)怎樣扭曲的成長(zhǎng)，不知道那些從小就學(xué)相互圖謀和傾軋的孩子又是什么樣的環(huán)境造就的，不知道逛店總局和焚化部今年春節(jié)還喝不喝三鹿……
“若自己淪落到同樣處境時(shí)，也希望路過(guò)的人會(huì)救自己這種天真的想法，或許我也有吧。”天真么，大概是吧。就像旅行和定居一樣，天真和成熟也一定不是對(duì)立的。如果可以，如果必須成熟，能一面成長(zhǎng)一面守護(hù)住自己的天真，我想應(yīng)該是件很值得快樂(lè)的事，不過(guò)這樣的人大概是不缺快樂(lè)的。
鐵軌上的三名男子，這是我很喜歡的章節(jié)。宿命般的無(wú)奈，西緒弗斯般的徒勞，以及奇諾在其中扮演的讓人既困惑又尷尬還有些不忍的角色都讓我沉迷。當(dāng)然，上面的那些感覺(jué)都是我自己的想法，奇諾在這集里更像一個(gè)類似先知的角色。說(shuō)起來(lái)，先知，主教，祭祀和牧師這些神職人員，是我在DND里第二喜歡的職業(yè)，也是在很多MMORPG里的第一選擇。比如山口山……
三名男子，五十年來(lái)一直在一段鐵路上從事不同的工作，一位修鐵路，一位拆鐵路，一位建鐵路。三人互不相識(shí)互不了解，只是一心想把各自的工作做好。于是前人剛修整好的鐵路被拆掉，后人又用拆掉之后放置好的材料沿著同樣的線建造同樣的路，繼續(xù)被修理，繼續(xù)被拆掉。說(shuō)到這里，我想這應(yīng)該是條環(huán)線才對(duì)，但是動(dòng)畫里沒(méi)有說(shuō)明。不過(guò)奇諾是一直沿著鐵路走的……不清楚是不是另有深意。
如果讓其他人看到的話，大概會(huì)對(duì)這些毫無(wú)意義的工作嗤之以鼻吧。只是，倘若宇宙里有比人類更高級(jí)卻又具有相同水平的情商的生物，看到我們的行為，會(huì)不會(huì)有同樣的反應(yīng)？
奇諾并沒(méi)有勸告和阻止他們這樣在普世價(jià)值觀看來(lái)毫無(wú)意義的勞作，這讓我欣慰又不安。冒昧的揣測(cè)其原因，一方面是因?yàn)槠嬷Z旅行者的身份，只旁觀，不親歷，只發(fā)問(wèn)，不作答。另一方面，或者奇諾也認(rèn)為，讓他們?nèi)绱死^續(xù)下去才是最好的辦法吧。至少他們看上去都比較快樂(lè)，至少他們，沒(méi)懷疑過(guò)自己行為的價(jià)值。
果然是糾結(jié)別人更糾結(jié)自己的天秤。從未有什么事情的正當(dāng)性和確定性能讓我深信不疑。困惑，糾結(jié)，反省，在永不消歇的蒼茫中用蹣跚而踟躕的腳步緩慢移動(dòng)，既不沉重也不堅(jiān)定，甚至連面朝的方向是哪里都不確定。
多數(shù)表決之國(guó)，這也是個(gè)蠻沉重的章節(jié)，不過(guò)主題倒并非晦澀。民主作為一種政體來(lái)說(shuō)，相對(duì)于優(yōu)劣與否這樣的問(wèn)題，適用性才是更值得考慮的。少數(shù)服從多數(shù)固然是民主原則的一種，但如何保護(hù)少數(shù)人卻更為重要。這點(diǎn)應(yīng)該是能獲得普遍認(rèn)同的。相對(duì)于少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的暴政，多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的侵害無(wú)疑更難以防范，更具迷惑性，所以更值得警惕。不過(guò)像郎古說(shuō)的：政治本質(zhì)就是少數(shù)對(duì)多數(shù)的統(tǒng)治。倒也并非沒(méi)有道理。
和平之國(guó)。另外一個(gè)讓人不愉快的章節(jié)。兩個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)殺戮第三國(guó)人的方式來(lái)進(jìn)行?？催^(guò)后的第一感覺(jué)就是對(duì)這種丑惡事情的抵制，以及對(duì)奇諾一貫不表態(tài)的方式不解。可是現(xiàn)在回憶起來(lái)，卻是感覺(jué)到深深的無(wú)力以及無(wú)奈。博物館館長(zhǎng)的遭遇固然是讓人同情，試圖把生命量化來(lái)證明自己所作所為的正確性也讓我有些不滿。可是她那句：和平是需要犧牲的。卻讓我心有戚戚焉。以前遇到無(wú)法抉擇的問(wèn)題，我嘗試去站在更高的立場(chǎng)上去判斷，就像楊威利經(jīng)常會(huì)考慮到后世歷史學(xué)家的評(píng)判那樣。可面對(duì)這集的問(wèn)題，這個(gè)辦法卻顯得很無(wú)力，因?yàn)樵究紤]就是立場(chǎng)的問(wèn)題?！盃奚娜?，絕不可以是我們的孩子。”這句話不符合任何義理和道德，可是卻深深的鐫刻在所有人心中的奧林匹亞山上。
我想館長(zhǎng)也知道這種行為并不高尚，以我的中式思維模式來(lái)看，恐怕她也是一直生活在深深的自責(zé)中，所以才試圖取得奇諾的理解，以及到了分別的時(shí)候拋棄了一直以來(lái)顯得有些冷酷的理性面具，而嘗試去用感情方面的語(yǔ)言說(shuō)服奇諾。我并不是在為她辯解。不過(guò)放棄狹隘的復(fù)仇心而另外尋找解決問(wèn)題的辦法，倒也不能說(shuō)是錯(cuò)誤的吧。
我想：如果把對(duì)第三國(guó)國(guó)民的殺戮換成對(duì)野獸的狩獵，那么在多數(shù)人的道德觀上應(yīng)該就不存在什么問(wèn)題了。在最后，奇諾在離開這個(gè)國(guó)家的時(shí)候，遭遇到了第三國(guó)國(guó)民的伏擊，理由是為了泄憤。
想建立一個(gè)普適的道德觀還真是難，一般來(lái)說(shuō)，大概只有為了生存而殺戮才算可以接受?？绅^長(zhǎng)就是這樣，而且是很高尚的同時(shí)保全了本國(guó)和敵國(guó)民眾的生存。但很顯然，館長(zhǎng)也并不被接受。問(wèn)題是，如果沒(méi)有普適的標(biāo)準(zhǔn)，又該依據(jù)什么樣的規(guī)則來(lái)評(píng)判呢？而且道德，也僅僅是規(guī)則的一種而已。
這太糾結(jié)了，其實(shí)并不用這樣復(fù)雜的。各事各論就好，就像在很多問(wèn)題上一直以來(lái)采取的方式一樣。比如那些著名的邏輯悖論，比如三位一體。我啰嗦了這么多，其實(shí)并無(wú)意義，也不期望能夠得到答案。事實(shí)上，在某些問(wèn)題上，我甚至畏懼標(biāo)準(zhǔn)答案的存在。如果真的有普適的標(biāo)準(zhǔn)，我會(huì)用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己么？如果存在唯一正確的幸福之路，我會(huì)確定不疑的沿著這條路前進(jìn)么？或者讓我糾結(jié)的，正是糾結(jié)本身。
又扯到自己身上了，雖然豆瓣大部分的評(píng)論都是如此。電影，音樂(lè)，書籍只不過(guò)是牽連話題的東西，大家要表達(dá)的都是自己的想法?？蛇€是想寫看上去比較靠譜的評(píng)論。我喜歡的評(píng)論，應(yīng)該是把牛奶加入到咖啡里那樣，所評(píng)論的東西，和寫評(píng)論的人水乳交融，而且形成了新的更吸引人的味道?？晌易约核鶎懙脑u(píng)論，就像是在靜室里沉淀了半個(gè)月的黃河水，沙泥和水分的清清楚楚。
值得慶幸的大概只有這么一點(diǎn)，我是抱著愉快的心情來(lái)寫的，雖然很多時(shí)候?qū)懙亩疾皇怯淇斓膬?nèi)容。不過(guò)看到自己的糾結(jié)從腦子里抽象的形象變成具體的文字，也是很開心的事。
書之國(guó)也是很讓人糾結(jié)的一章，有些matrix的感覺(jué)。隨手挑出一些句子都能讓人糾結(jié)的頭皮發(fā)麻：虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)之間的差別，正是人類制造而出的“虛構(gòu)”。人生是在意識(shí)到自己和他人的區(qū)別后開始的，從那時(shí)起，人們就會(huì)將這個(gè)世界當(dāng)做自己這一主角書寫故事的舞臺(tái)。所有的人類都活在將自己當(dāng)成主角的“虛構(gòu)”中。但是世界卻完全不把自己當(dāng)成主角。
作家提供的辦法是讓自己成為作家，我也曾經(jīng)有過(guò)這樣的想法。這個(gè)世界總是不符合我的理想，所以就創(chuàng)建一個(gè)自己的世界。繪畫，音樂(lè)，文學(xué)，我想很多人之所以愛(ài)好這些從事這些，應(yīng)該都是出于這個(gè)目的?；蛘卟挥猛ㄟ^(guò)藝術(shù)的也可以達(dá)到吧，每個(gè)人的生活都是屬于自己的故事。有的精彩，有的平淡，有的華麗，有的糾結(jié)。
人類不是要和某人一起生活，或是要替某人活下去，否則不是會(huì)很痛苦嗎？
奇諾的回答是因人而異，應(yīng)該是這樣才對(duì)。地球上最高級(jí)別的智慧生物，倘若沒(méi)有幾個(gè)異類，被幾句話就完全的概括了，也未免太無(wú)趣了。
說(shuō)起來(lái)，即使看完了所有的動(dòng)畫，對(duì)于小說(shuō)也多少有些了解，可是對(duì)于奇諾這個(gè)人，還是覺(jué)得很神秘，也很向往。在古怪的國(guó)度產(chǎn)生，有些悲慘的童年，被陌生人從不自覺(jué)的悲哀里拯救出來(lái)，神秘的老師，那些不知從何而來(lái)，卻又讓人感觸的想法和語(yǔ)言，對(duì)很多東西保持著特有的，溫情的冷漠，對(duì)另外一些東西卻抱持同樣獨(dú)特的冷漠的溫情，帥氣的拔槍動(dòng)作，大字型的躺在花叢中，和我一樣喜歡問(wèn)一些既沒(méi)有答案又沒(méi)有人作答的問(wèn)題，仰望星空，釣魚，對(duì)美食和床有偏愛(ài)卻從不留戀，最常說(shuō)的話是原來(lái)如此，不和人爭(zhēng)辯，干脆的拒絕……
如果這樣的女孩子出現(xiàn)在我的身邊該有多好，唔，我想我們一定會(huì)是好朋友的，雖然會(huì)很久不聯(lián)系，雖然在她有一搭沒(méi)一搭的講述旅行故事的時(shí)候我除了羨慕之外完全答不上話，雖然我并不能給她提供什么幫助，不管是精神還是物質(zhì)，不過(guò)我覺(jué)得，她肯定不是為了尋求幫助才會(huì)去交朋友的人。
我想，每個(gè)人的世界里都會(huì)有星星的。有的暗淡有的燦爛，有的讓人終夜仰望，有的則荒廢在視野里。而奇諾的名字，大概會(huì)作為我的夜晚里最明亮的存在之一吧。
5 ) 奇諾之旅：Wherever I go, there I am
我周游各國(guó)所學(xué)到的東西之一就是：在事情確認(rèn)之前，要保留自己的意見(jiàn)。
這是奇諾旅途中的態(tài)度，對(duì)于每一個(gè)經(jīng)過(guò)的國(guó)家，不會(huì)多加干涉，一般也不會(huì)停留超過(guò)三天。對(duì)于一路發(fā)生的事不發(fā)表意見(jiàn)，不會(huì)隨意作出評(píng)價(jià)，而是把觀點(diǎn)留給觀眾自己。
了解他人痛苦之國(guó)
如果你能看穿他人的想法，你最希望看到什么呢，快樂(lè)、悲傷還是不為人知的秘密？相反，如果你能被人看穿，你又希望別人看不到你哪種情緒呢？
這是一個(gè)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，所有的工作都由機(jī)器人完成，人們不斷進(jìn)行科學(xué)探索，對(duì)人腦未曾使用過(guò)的地方進(jìn)行開發(fā)，研發(fā)出一種喝下去就可以相互直接傳遞思維的藥。他們以為能理解他人的痛苦就能關(guān)愛(ài)他人，彼此也能更好的傳達(dá)溝通，于是全體國(guó)民都喝了下去。
然而不久后人們意識(shí)到了解他人想法是一件很恐怖的事，開始相互遠(yuǎn)離，由于靠機(jī)器人也能生活，于是所有人開始過(guò)起了獨(dú)居生活，不再與任何人有聯(lián)系。這個(gè)國(guó)家也由于人與人的疏離不再有新生兒出生，可能不久的將來(lái)會(huì)面臨滅亡。
I see you，我能看透你或者我能理解你，通常我們希望的是被理解，而不是被人看透。因?yàn)槿诵源嬖陉幇得?，了解別人的痛苦同樣要承受別人的痛苦，當(dāng)人們聚集在一起，痛苦將會(huì)以無(wú)數(shù)倍傳染放大，沒(méi)有人愿意承受這種痛苦，也沒(méi)有人能承受別人赤裸裸陰暗的一面。
顯然，這項(xiàng)發(fā)明并不適用于人類。我倒是私心希望發(fā)明那種能把腦子里想法直接整理成文字的機(jī)器，就不會(huì)讓偶爾迸發(fā)出的腦洞白白溜走。不過(guò)，霍金已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，一直好奇那究竟是什么原理。
鐵軌上的三個(gè)男人
奇諾在一條荒廢的鐵軌上遇到了三個(gè)人。
第一個(gè)人被任命去打磨這條鐵路，一直做了50年。
第二個(gè)人被上頭命令拆除這條線路，也做了50年。
第三個(gè)人，原來(lái)拆掉的鐵路也許還要重新使用，被委派來(lái)修理，同樣是做了50年。
一個(gè)打磨舊鐵路，一個(gè)拆舊鐵路，一個(gè)修新鐵路。實(shí)際上這條線路根本就沒(méi)有火車運(yùn)行，鐵路公司委派著毫無(wú)意義的工作，三個(gè)人花了50年碌碌一生都在做著無(wú)用功，最可悲的是他們自己也并不知情。
有時(shí)候我想，旅途中我們看到的別人，有時(shí)候會(huì)不會(huì)也是我們自己？
如果人生是一條鐵軌，我們是在哪個(gè)階段呢，我們所做的努力或者荒廢的時(shí)間是有意義的嗎，或者根本毫無(wú)意義？
多數(shù)表決之國(guó)
這個(gè)國(guó)家只有一個(gè)人，準(zhǔn)確的說(shuō)，只剩一個(gè)人。
過(guò)去人們推翻了恐怖的暴政，打倒了國(guó)王。國(guó)家開始以少數(shù)服從多數(shù)為宗旨運(yùn)營(yíng)，征稅、國(guó)防、教育法律全都以這種方式?jīng)Q定。然而，依然有人在反對(duì)新制定的制度，有時(shí)候連和大家一樣有積極想法的人也開始反對(duì)，當(dāng)大多數(shù)人開始變成少數(shù)人，他們?nèi)急徊涣羟槊娴亩鄶?shù)人表決處死。
漸漸，這個(gè)國(guó)家的人慢慢變少，只剩下三個(gè)人，其中一個(gè)想離開，被剩下兩個(gè)認(rèn)為是舍棄國(guó)家被表決處死。而最后這個(gè)人的妻子也因?yàn)樯o(wú)法得到醫(yī)治而去世。
這個(gè)國(guó)家推翻了個(gè)人的暴政卻建立起多數(shù)人的暴政，最終走向滅亡。不用認(rèn)為這是在影射現(xiàn)實(shí)的哪個(gè)國(guó)家，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家的建設(shè)涉及到現(xiàn)實(shí)利益更為復(fù)雜，不可能這么簡(jiǎn)單兒戲，故事的核心應(yīng)該也不在政治方面。
我們通常聽到“少數(shù)應(yīng)服從多數(shù)”“真理往往掌握在少數(shù)人手上”。那么，究竟是該聽少數(shù)人還是多數(shù)人呢？真理究竟掌握在誰(shuí)手上？怎么選擇才是正確的呢？
奇諾離開時(shí)面臨一條分叉路，不知道該往左還是往右，最后還是隨意選擇了一條路。
與其浪費(fèi)時(shí)間糾結(jié)左邊右邊，不如先走一走試試，也許一路上會(huì)看到不一樣的風(fēng)景。如果走錯(cuò)了，大不了再回頭重新來(lái)過(guò)。
真理是什么，一開始我們是無(wú)法得知的，無(wú)論是少數(shù)人還是多數(shù)人，專斷總會(huì)扼殺掉另一種可能，凡事總要試一試，實(shí)踐著說(shuō)不定就出真知了呢。
正如本番中的一句話，世界并不完美，卻也因此而完美。
溫柔之國(guó)
一個(gè)在他人眼中不友善糟糕的國(guó)家，實(shí)際上卻非常友善親切，奇諾在這里遇到了熱情的小櫻一家，這是奇諾第一個(gè)產(chǎn)生停留想法的國(guó)家。
當(dāng)奇諾離開時(shí)所有人都露出微笑來(lái)送行。然而沒(méi)想到的是，在奇諾離開的那個(gè)晚上這個(gè)國(guó)家被火山塵暴吞噬了。
奇諾打開小櫻一家留的信，才知道原來(lái)這個(gè)國(guó)家早就知道會(huì)有大規(guī)模火山碎屑將會(huì)侵襲這個(gè)國(guó)家。然而他們還是選擇留下，決定毫無(wú)牽掛地努力渡過(guò)剩余的日子。不詛咒命運(yùn)，不怨恨、不悲傷，每天過(guò)著充實(shí)的生活，改變旅人對(duì)于這個(gè)從前糟糕國(guó)家的壞印象。
或許會(huì)有人覺(jué)得這種誓死守衛(wèi)家園的做法很偉大，我卻無(wú)法對(duì)他們持保留意見(jiàn)。
比迂腐的死守更偉大的難道不是重新建立家園么？國(guó)家領(lǐng)地是死的人是活的，為什么不能遷徙到別處，僅僅因?yàn)楹ε聸](méi)有生存技能，因?yàn)榕c國(guó)同生死的信念？人死了就真的什么都沒(méi)了，人活著卻可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)種可能。
試想如果地球上每爆發(fā)的一次自然災(zāi)難就會(huì)有一個(gè)村落或者國(guó)家愿意覆亡，那么人類可能也早就滅亡了，正因?yàn)槿祟悶榱松娌粩噙w徙才有了現(xiàn)在的規(guī)模，家國(guó)觀念也沒(méi)有在遷徙過(guò)程中減掉一分。
唉，這并不是所謂的溫柔，倒是有點(diǎn)悲哀。
信里還有一段是這樣寫的。
“我正猶豫該不該寫出來(lái)，不過(guò)我還是希望你能夠知道。知道這個(gè)真相的，只有十二歲以上具備公民權(quán)的國(guó)民而已。而火山爆發(fā)的隔天，對(duì)你來(lái)說(shuō)就是今天剛好是小櫻的十二歲生日。奇諾，當(dāng)我看到你跟我女兒感情那么好的時(shí)候，我們?cè)蛩阌舶阉懈督o你照顧。但是昨天她跟我們說(shuō)想繼承家業(yè)，當(dāng)這個(gè)國(guó)家的向?qū)?。如果那真是我女兒的?mèng)想——或許你會(huì)怪我們太自私——不過(guò)這孩子，我們還是帶她一起走好了?！?/p>
艾路梅斯聽完后說(shuō)道：“自私……他們太自私了?！?/p>
從這里看得出來(lái)這個(gè)溫柔之國(guó)以前很有可能也是大人之國(guó)，兩個(gè)女孩的選擇不同，人生的際遇也大不相同。無(wú)法說(shuō)清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，因?yàn)檫@只是她們自己的選擇。
大人之國(guó)
奇諾的旅行始于大人之國(guó)，那時(shí)候她才剛滿十二歲，是這個(gè)國(guó)家的一員。那時(shí)候奇諾還不叫奇諾（根據(jù)溫柔之國(guó)中的一個(gè)細(xì)節(jié)猜測(cè)，奇諾那時(shí)候可能也叫櫻），那時(shí)候奇諾這個(gè)名字屬于一個(gè)高瘦的旅人。
在大人之國(guó)，從12歲往上就是成人，以下是孩子。在一個(gè)人12歲的時(shí)候，大人們會(huì)給他們做手術(shù)。把他們的頭顱打開，把孩子的部分取出來(lái)。手術(shù)后，他們?cè)谝灰怪g就可以完全成為大人了，從今以后無(wú)論多厭煩的事他們都能好好地完成了。
“你們這些孩子，隨便你們?cè)趺慈涡裕趺醋龆夹?，但成了大人之后就絕不允許再這樣。因?yàn)槟銈円ぷ鳎ぷ魇菫榱松畋匦璧?，是人生中最重要的事。只要是工作，即便是不想做的事也好，錯(cuò)誤的事也好，都必須要去做。這一點(diǎn)很重要?！?/p>
大人們總是對(duì)孩子們這么說(shuō)著，這些我們聽過(guò)無(wú)數(shù)遍似曾相識(shí)的話。
曾經(jīng)，奇諾也理所當(dāng)然認(rèn)為自己也會(huì)如此。
沒(méi)想到旅人的到來(lái)給奇諾的世界帶來(lái)了新奇，讓她對(duì)從小被灌輸?shù)拇笕擞^念產(chǎn)生了疑惑，也因此遭來(lái)殺身之禍。旅人用生命換取了奇諾的自由，她勇敢的騎上了摩托，一往無(wú)前沖破一切束縛，獲得了新生。
躺在在滿是紅色花朵的草原中央，奇諾哼起了旅人教給她的歌。從這里開始，她繼承了奇諾的名字，也繼續(xù)著奇諾未完成的旅程。
6 ) 《奇諾之旅》丨都是一群烏合之眾
旅行者奇諾騎著會(huì)說(shuō)話的摩托車艾爾梅斯到各個(gè)國(guó)家（其實(shí)每個(gè)國(guó)家就只是我們理解的一個(gè)城鎮(zhèn)那么大）旅行，她（別爭(zhēng)了，奇諾是男……不，女孩子）在每個(gè)國(guó)家奇諾都只停留三天，在她體會(huì)了該國(guó)的文化、風(fēng)俗后，便離開并前往另一個(gè)國(guó)家。她對(duì)在旅途中所看見(jiàn)的情景也不多加評(píng)判與干涉，只是靜靜地觀察并接受，而在旅途中與所遇見(jiàn)的人們間的互動(dòng)更是接近于冷漠……
如果覺(jué)得以上簡(jiǎn)介有些眼熟的話，那么請(qǐng)你別懷疑，因?yàn)槲揖褪钦粘W(wǎng)上的……
在《奇諾之旅》這部番中，讓人最覺(jué)得不可思議的，應(yīng)該是那長(zhǎng)歪了的科技樹。明明存在高度發(fā)達(dá)的機(jī)械文明，甚至出現(xiàn)磁懸浮交通工具，但是飛行器的制造卻成了魔法師的跨時(shí)代發(fā)明，萊特兄弟都想哭了。明明是沒(méi)有魔法的世界，但是卻能出現(xiàn)一顆+12的子彈一槍打爆鋼化玻璃還能將玻璃后的國(guó)王大人一槍爆頭，可以說(shuō)是非常6了。
無(wú)論是小說(shuō)還是動(dòng)漫，都沒(méi)有奇諾所在的世界進(jìn)行世界觀的解釋和說(shuō)明，所以我們只能自行腦補(bǔ)。
個(gè)人認(rèn)為，《奇諾之旅》的世界觀本來(lái)就是亂七八糟的，除了一些萬(wàn)有引力之類的物理規(guī)則之外，其他的都是作者自己想怎么搞就怎么亂搞。在需要的時(shí)候，我相信作者會(huì)毫不猶豫地將魔法也搬出來(lái)。因?yàn)槊恳粋€(gè)國(guó)家的世界觀，都是為了在這個(gè)國(guó)家里發(fā)生的故事劇情而設(shè)定。
而在每個(gè)國(guó)家里發(fā)生的故事，主要是展現(xiàn)這個(gè)國(guó)家的國(guó)民群體。所以說(shuō)，每個(gè)國(guó)家的世界觀，是根據(jù)展現(xiàn)的不同群體而發(fā)生變化。
個(gè)人認(rèn)為《奇諾之旅》是有故事主線的——奇諾作為獨(dú)行的旅行者與群居的各國(guó)國(guó)民之間的矛盾一直貫穿整部動(dòng)畫，成為動(dòng)畫的主線。
古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾》有幾段是這樣寫的：
“人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個(gè)體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感?！?br>“在群體之中，絕對(duì)不存在理性的人。因?yàn)檎缥覀兦懊嫠f(shuō)，群體能夠消滅個(gè)人的獨(dú)立意識(shí)，獨(dú)立的思考能力。事實(shí)上，早在他們的獨(dú)立意識(shí)喪失之前，他們的思想與感情就已被群體所同化?！?br>“大眾沒(méi)有辨別能力，因而無(wú)法判斷事情的真?zhèn)?，所以?jīng)不起推敲的觀點(diǎn)，都能輕而易舉的得到普遍贊同!”
《奇諾之旅》的動(dòng)畫里，通篇都充斥著這樣的觀點(diǎn)。比如在第四集，蘿莉奇諾因?yàn)閷?duì)“成為大人”的手術(shù)表示懷疑并拒絕接受這樣的手術(shù)，于是遭到了整個(gè)國(guó)家（包括她的父母）的強(qiáng)烈反對(duì)，并且要將蘿莉奇諾殺死。
非常有意思的一點(diǎn)是，在第四集中，出現(xiàn)了一個(gè)督查官一樣的人物角色。蘿莉奇諾的爸爸錯(cuò)手殺死大叔奇諾之后，一度表現(xiàn)出茫然的神色，他慣性地向這位督查官詢問(wèn)該如何處理，并且將這位督查官的話當(dāng)成是真理一樣理所應(yīng)當(dāng)?shù)亟邮芰恕?br>不僅僅是在第四集，幾乎所有的國(guó)家，明明是不合常理的規(guī)則，這個(gè)國(guó)家的國(guó)民卻以一種奇怪的理所應(yīng)當(dāng)?shù)男膽B(tài)去接受，并嚴(yán)格遵守。他們不會(huì)，也不允許任何人提出疑義。比如第3集的預(yù)言之書，那個(gè)不能忘記的國(guó)家，第6、7集的競(jìng)技場(chǎng)的故事，第12集和平的國(guó)家。
這些國(guó)家的國(guó)民已經(jīng)失去自我思考的能力，并將思考的權(quán)力讓給了某些信仰和權(quán)威。在勒龐的《烏合之眾》里，他認(rèn)為民眾是缺乏理性，依賴于信仰與權(quán)威的引導(dǎo)，用想象來(lái)判斷，模仿他人行為，簡(jiǎn)而言之，民眾是盲從的。民眾為了追求幸福，會(huì)愿意犧牲自由，追隨強(qiáng)力領(lǐng)袖，賦予他絕對(duì)權(quán)力，并為他所宣揚(yáng)的理想犧牲一切?！霸诟纳苹驉夯罕姷念^腦方面，教育至少能發(fā)揮一部分作用。因而有必要說(shuō)明，這種頭腦是如何有當(dāng)前的制度培養(yǎng)出來(lái)的，冷漠而中立的群眾是如何變成了一支心懷不滿的大軍，隨時(shí)打算聽從一切烏托邦分子和能言善辯者的暗示。”
個(gè)人一旦成為群體的一員，他所作所為就不會(huì)再承擔(dān)責(zé)任，這時(shí)每個(gè)人都會(huì)暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來(lái)不是什么真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱，只知道簡(jiǎn)單而極端的感情。
在競(jìng)技場(chǎng)之國(guó)的時(shí)候，奇諾與西茲都選擇降而不殺的原則。但是每一次決斗的最后，他們都會(huì)聽到觀眾席傳來(lái)的震耳發(fā)聭的“殺了他”的起哄聲。在少數(shù)服從多數(shù)的國(guó)家里，人們僅僅通過(guò)投票將他人殺死。國(guó)民們一個(gè)個(gè)死去，直至只剩兩個(gè)人。和平的國(guó)家里，人們?yōu)榱瞬蛔屪约焊械酵纯?，就用高科技去屠殺臨近弱小國(guó)家的國(guó)民。而這些弱小的國(guó)民，卻通過(guò)屠殺比他們更弱小的旅行者來(lái)發(fā)泄自己的憤怒。
《奇諾之旅》里出現(xiàn)的所有國(guó)家的國(guó)民，都是非理性的，而且只愿也只會(huì)相信那些他們?cè)敢庀嘈诺?，不管那是不是事?shí)的真相。所以說(shuō)，這些人追求的不是什么真理和理性，而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱，他們只知道簡(jiǎn)單而極端的感情。
如果大家認(rèn)真看《奇諾之旅》的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的事情。在動(dòng)畫中，幾乎所有國(guó)家現(xiàn)在所處的狀況，形成時(shí)間并不長(zhǎng)，最多也就十年。甚至短的也就那么幾天。
比如第1集，能知道他人痛苦的國(guó)家。動(dòng)畫里沒(méi)有明確提出是多少年，但是從故事里可以推測(cè)，時(shí)間才過(guò)了數(shù)年左右。競(jìng)技場(chǎng)那一集，新國(guó)王是在七年前還是十年前的時(shí)候殺了老國(guó)王，然后才上位，導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家變了樣。第2集出現(xiàn)的那個(gè)多數(shù)投票的國(guó)家，也是在十年前以多數(shù)投票的方式干掉最后一個(gè)國(guó)王之后形成的群體氛圍。再比如畫第12集和平之國(guó)，也是東西兩個(gè)國(guó)家的首腦在15年前達(dá)成的協(xié)議，才形成現(xiàn)在所謂的和平現(xiàn)狀。
“烏合之眾”心理學(xué)否定群體理性的原因，是因?yàn)槿后w的力量。當(dāng)個(gè)人成為群體的一員時(shí)，他會(huì)意識(shí)到人數(shù)賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會(huì)立刻屈從于這種誘惑，出乎預(yù)料的障礙會(huì)被狂暴地摧毀。人類的機(jī)體的確能夠產(chǎn)生大量狂熱的激情，因此可以說(shuō)，愿望受阻的群體所形成的正常狀態(tài)，也就是這種激憤狀態(tài)。
群眾沒(méi)有真正渴求過(guò)真理，面對(duì)那些不合口味的證據(jù)，他們會(huì)充耳不聞。凡是能向他們提供幻覺(jué)的，都可以很容易地成為他們的主人；凡是讓他們幻滅的，都會(huì)成為他們的犧牲品。
因?yàn)橛羞@種強(qiáng)大的力量，群體無(wú)論是形成某種狀態(tài)又或者破壞某種狀態(tài)都十分簡(jiǎn)單。最具代表性的，應(yīng)該是那個(gè)帶著貓耳朵的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家的人民可以在瞬間便建立起全國(guó)范圍內(nèi)的新的風(fēng)俗，又可以在轉(zhuǎn)眼間破壞掉整個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗。而在競(jìng)技場(chǎng)的國(guó)家里，奇諾僅憑短短的幾句話，便毀掉了一個(gè)國(guó)家。
因?yàn)檫@些國(guó)民當(dāng)他們聚集在一起時(shí)，是沒(méi)有理性的，他們也不會(huì)思考，他們只有最極端的感性思維。不可否認(rèn)，當(dāng)這些民眾聚集在一起共同贊同或者反對(duì)某樣事物，沒(méi)有什么能夠阻擋他們的意愿。
也正因?yàn)槿后w有著這樣的特點(diǎn)，所以奇諾從來(lái)都是孤身一人。
動(dòng)畫里奇諾一直想不起來(lái)自己原來(lái)的名字是什么，同時(shí)也不知道旅行的目的地是哪里，這個(gè)細(xì)節(jié)同樣貫穿了整個(gè)故事。
在動(dòng)畫的第四集，交代了奇諾為什么要離開家鄉(xiāng)開始旅行。當(dāng)奇諾跨上艾爾梅斯，加速撞開成人之國(guó)的城門，將家鄉(xiāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后時(shí)，就代表著奇諾作為一個(gè)個(gè)體與群體的決裂。
有一個(gè)很直接的方法能讓個(gè)人在群體中保持理性，并追求真理，讓自己始終中作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體存在，而不是成為群體的附庸。
這個(gè)方法狠簡(jiǎn)單粗暴，那就是離開群體。
孤立的個(gè)體很清楚，在孤身一人時(shí)，他不能焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。因?yàn)樗麤](méi)有這么強(qiáng)大的力量，而且他所做的所有行為，都不會(huì)有人為他分擔(dān)責(zé)任。也就是，當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)個(gè)體而不是群體的一員時(shí)，他面臨著自己殺死自己的危險(xiǎn)。
動(dòng)畫的第2集，講述的就是《農(nóng)夫與蛇》的故事。奇諾救下了人販子，被救下的人販子卻想用暴力的方式威脅奇諾成為他們的“商品”。當(dāng)然，結(jié)果是奇諾將這些人販子全殺了。但是，在冰天雪地亮得發(fā)白的世界里，殺了人的奇諾雙手抱住肩膀，渾身止不住的顫抖，說(shuō)道：“我很害怕……”
因?yàn)楹ε潞涂謶?，奇諾作為一個(gè)孤單的個(gè)體不得不時(shí)刻保持冷靜，對(duì)所有遇到的事物都抱有懷疑的態(tài)度。而這種態(tài)度往深一處走，會(huì)養(yǎng)成一種對(duì)世事的觀望態(tài)度；久而久之就形成一種冷漠的氣質(zhì)。
這種冷漠的氣質(zhì)最終表現(xiàn)在奇諾旅行的一個(gè)原則上：無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家，都不會(huì)逗留超過(guò)三天。也是這種冷漠的氣質(zhì)，使得奇諾在面對(duì)群體的時(shí)候，能夠保持人格的獨(dú)立。
然而個(gè)體沒(méi)有人數(shù)的優(yōu)勢(shì)而導(dǎo)致期弱小的力量，注定時(shí)刻被群體所誘惑。奇諾也是如此，幾乎每經(jīng)過(guò)一個(gè)國(guó)家，奇諾都會(huì)被這個(gè)國(guó)家的國(guó)民邀請(qǐng)定居于此，成為國(guó)家的一員。
獨(dú)立的個(gè)體時(shí)刻面臨著這樣的選擇：是要智商還是力量。放棄智商，可以成為群體的一員，獲得群體人數(shù)上賦予的力量。但很顯然，奇諾并不愿意放棄智商。
那么奇諾旅行的目的地最終會(huì)是哪里？答案不可能是永遠(yuǎn)在旅行的路上。人有生老病死，奇諾也一樣，她不可能永遠(yuǎn)旅行。她的師父就是一個(gè)很好的例子。
不可否認(rèn)，奇諾的師父是個(gè)很厲害的旅行者。從小說(shuō)里師父的各種橫行霸道就知道，她是個(gè)比奇諾還要吊炸天的人物。但最終，她還是因?yàn)槟赀~而定居在森林里。
奇諾在旅行中，是有過(guò)加入某個(gè)群體，成為其中一員的想法的。在動(dòng)畫第13集，友善之國(guó)，奇諾就產(chǎn)生過(guò)在此久居的想法。這是動(dòng)畫里交代的，唯一一個(gè)讓奇諾產(chǎn)生過(guò)這樣想法的國(guó)家。
但是如果奇諾事先知道這個(gè)國(guó)家在三天后就會(huì)被埋葬在火山灰下，我想奇諾絕對(duì)不會(huì)生出在此地逗留的想法。在奇諾看來(lái)，雖然她不發(fā)表任何看法，但并不代表她認(rèn)同這種旅行中的所見(jiàn)所聞。
“我活著，就是為了活下去。”奇諾在與艾爾梅斯的交談中曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)。也就是她絕對(duì)不會(huì)認(rèn)同明知屠刀就要落下，卻還是乖乖把脖子洗干凈的做法。
結(jié)合小說(shuō)和動(dòng)畫，師父的歸宿，很可能就是奇諾的歸宿。動(dòng)畫中沒(méi)有太多篇幅去交代師父的狀況，但是在小說(shuō)里，通過(guò)奇諾和師父在一起生活的片段，我們可以知道師父晚年定居在一座森林里。這座森林附近就有一個(gè)國(guó)家，而師父與這個(gè)國(guó)家的人仍保持著一種特殊的交易，并以此與這個(gè)國(guó)家的國(guó)民進(jìn)行交流。
師父的這種選擇，是與群體保持相對(duì)的距離，但并沒(méi)有完全脫離群體，成為孤立的存在。
在動(dòng)畫的第11集，講述賢者的故事時(shí)，也留下一定的線索，暗示奇諾的最終歸宿。
第一個(gè)被稱為賢者的老頭，其實(shí)是內(nèi)心除了生存以外，毫無(wú)欲望的人。這種人與其說(shuō)是一個(gè)個(gè)體，還不如說(shuō)是行尸走肉。但是，接下來(lái)的那個(gè)本來(lái)要?dú)⑺览项^的蘿莉卻很有意思。她的內(nèi)心雖然已經(jīng)失去了眾多欲望，但她似乎仍保留著一定的喜怒哀樂(lè)。而且在最后，她以自己獨(dú)立思考的方式，放棄了任務(wù)，決定不親手殺死老頭，而是讓老頭自然死亡。
這一點(diǎn)很有意思，在遠(yuǎn)離群體的未知，這個(gè)蘿莉開始了獨(dú)立思考。
隨后，她想奇諾說(shuō)道：“或許，我會(huì)在這里成為下一個(gè)賢者。”
而這位賢者，其實(shí)跟師父一樣，都選擇了與群體保持一定的距離，卻又沒(méi)有完全孤立。
說(shuō)到這里，再回頭想想奇諾?；蛟S在故事的一開始，奇諾跨上艾爾梅斯，沖破成人之國(guó)的國(guó)門，除了代表奇諾作為一個(gè)個(gè)體與群體的決裂以外，還代表著奇諾作為個(gè)體對(duì)群體的變相妥協(xié)。
既然我無(wú)法改變你，那我就在可能的范圍內(nèi)遠(yuǎn)離你。
最后提一句，在今年的十月，《奇諾之旅》動(dòng)畫出了新作。
新作在畫風(fēng)、音樂(lè)、劇情上與舊作差別很大，本來(lái)是想看蒂的出場(chǎng)故事的，但看到第3集就因?yàn)闊o(wú)法適應(yīng)而棄番。
新作在故事劇情和節(jié)奏控制上遠(yuǎn)不如舊作，新作可以說(shuō)是十分忠于小說(shuō)劇情。看過(guò)小說(shuō)的都知道，新作《奇諾之旅》根本不需要編劇，畢竟小說(shuō)和動(dòng)畫的劇情簡(jiǎn)直一毛一樣。
小說(shuō)與動(dòng)畫本就是兩個(gè)不同形式的藝術(shù)表現(xiàn)手法，小說(shuō)中能用到的故事進(jìn)展方式，在動(dòng)畫里是不是合適，仍需要進(jìn)一步考量。
舊作中的奇諾明顯比新作的更加冷漠，也更加沉默寡言。但是配合故事的節(jié)奏和氛圍，這種冷漠和沉默寡言卻恰到好處地讓故事的發(fā)展更具節(jié)奏感。比如說(shuō)在舊作中奇諾與國(guó)民的對(duì)話，總是在一個(gè)關(guān)鍵的點(diǎn)，突然出現(xiàn)一個(gè)十分空靈的音響，然后對(duì)話戛然而止，場(chǎng)景瞬間轉(zhuǎn)換。
而新作中的奇諾，話說(shuō)得太多，沒(méi)有了以往的干凈利落，顯得有些啰嗦，節(jié)奏很拖沓，而且故事轉(zhuǎn)折方面也沒(méi)有太大的沖擊，按著小說(shuō)的劇情發(fā)展。
很多話其實(shí)不需要說(shuō)出來(lái)，留給觀眾更多的腦補(bǔ)空間，整個(gè)故事的節(jié)奏才會(huì)顯得更加明快。而在畫面的烘托下，故事特有的氛圍也就縈繞心頭。
在劇情安排和節(jié)奏控制上，新作可以說(shuō)真的很失敗。
還有就是新作的配樂(lè)也是很失敗，時(shí)常讓我有種尷尬的感覺(jué)。再加上明亮的畫風(fēng)，讓人第一眼看去還以為是《血戰(zhàn)學(xué)園》之類的后宮向校園青春輕小說(shuō)風(fēng)格動(dòng)畫片，卻配上文藝到不得了的劇情，拜托，我真的接受不了。
舊作在劇情、音樂(lè)、節(jié)奏控制等方面都把握得很好，所以我沒(méi)有在這方面多費(fèi)口舌，而是選擇說(shuō)說(shuō)自己對(duì)《奇諾之旅》所包含的內(nèi)涵的解讀。而新作，我可以就劇情、音樂(lè)、節(jié)奏等方面，說(shuō)個(gè)幾千字的長(zhǎng)文。
說(shuō)真的，上一次給我這種突兀感覺(jué)的動(dòng)畫片，是在兩年前看《神槍少女》的時(shí)候?！渡駱屔倥返牡谝患?，剛開始的確有些不適應(yīng)，但不得不說(shuō)隨著故事的發(fā)展，被它獨(dú)特的氣息給吸引住了。然后看到第二季，我只堅(jiān)持到第四集。
在往上一次，就是《最終流放》。第一季跟第二季，完全兩種不同風(fēng)格的作品。使我不得不將第二季當(dāng)成是第一季的同人作品，然后再看到第3集就放棄了。
說(shuō)到這里，突然有些慶幸《狼與香辛料》那還遠(yuǎn)在天國(guó)的第3季，真是既期待又恐懼。而《魔卡少女櫻》在下個(gè)月就要出新作了，此刻我內(nèi)心很是忐忑。
如果覺(jué)得以上簡(jiǎn)介有些眼熟的話，那么請(qǐng)你別懷疑，因?yàn)槲揖褪钦粘W(wǎng)上的……
在《奇諾之旅》這部番中，讓人最覺(jué)得不可思議的，應(yīng)該是那長(zhǎng)歪了的科技樹。明明存在高度發(fā)達(dá)的機(jī)械文明，甚至出現(xiàn)磁懸浮交通工具，但是飛行器的制造卻成了魔法師的跨時(shí)代發(fā)明，萊特兄弟都想哭了。明明是沒(méi)有魔法的世界，但是卻能出現(xiàn)一顆+12的子彈一槍打爆鋼化玻璃還能將玻璃后的國(guó)王大人一槍爆頭，可以說(shuō)是非常6了。
無(wú)論是小說(shuō)還是動(dòng)漫，都沒(méi)有奇諾所在的世界進(jìn)行世界觀的解釋和說(shuō)明，所以我們只能自行腦補(bǔ)。
個(gè)人認(rèn)為，《奇諾之旅》的世界觀本來(lái)就是亂七八糟的，除了一些萬(wàn)有引力之類的物理規(guī)則之外，其他的都是作者自己想怎么搞就怎么亂搞。在需要的時(shí)候，我相信作者會(huì)毫不猶豫地將魔法也搬出來(lái)。因?yàn)槊恳粋€(gè)國(guó)家的世界觀，都是為了在這個(gè)國(guó)家里發(fā)生的故事劇情而設(shè)定。
而在每個(gè)國(guó)家里發(fā)生的故事，主要是展現(xiàn)這個(gè)國(guó)家的國(guó)民群體。所以說(shuō)，每個(gè)國(guó)家的世界觀，是根據(jù)展現(xiàn)的不同群體而發(fā)生變化。
個(gè)人認(rèn)為《奇諾之旅》是有故事主線的——奇諾作為獨(dú)行的旅行者與群居的各國(guó)國(guó)民之間的矛盾一直貫穿整部動(dòng)畫，成為動(dòng)畫的主線。
古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾》有幾段是這樣寫的：
“人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個(gè)體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感?！?br>“在群體之中，絕對(duì)不存在理性的人。因?yàn)檎缥覀兦懊嫠f(shuō)，群體能夠消滅個(gè)人的獨(dú)立意識(shí)，獨(dú)立的思考能力。事實(shí)上，早在他們的獨(dú)立意識(shí)喪失之前，他們的思想與感情就已被群體所同化?！?br>“大眾沒(méi)有辨別能力，因而無(wú)法判斷事情的真?zhèn)?，所以?jīng)不起推敲的觀點(diǎn)，都能輕而易舉的得到普遍贊同!”
《奇諾之旅》的動(dòng)畫里，通篇都充斥著這樣的觀點(diǎn)。比如在第四集，蘿莉奇諾因?yàn)閷?duì)“成為大人”的手術(shù)表示懷疑并拒絕接受這樣的手術(shù)，于是遭到了整個(gè)國(guó)家（包括她的父母）的強(qiáng)烈反對(duì)，并且要將蘿莉奇諾殺死。
非常有意思的一點(diǎn)是，在第四集中，出現(xiàn)了一個(gè)督查官一樣的人物角色。蘿莉奇諾的爸爸錯(cuò)手殺死大叔奇諾之后，一度表現(xiàn)出茫然的神色，他慣性地向這位督查官詢問(wèn)該如何處理，并且將這位督查官的話當(dāng)成是真理一樣理所應(yīng)當(dāng)?shù)亟邮芰恕?br>不僅僅是在第四集，幾乎所有的國(guó)家，明明是不合常理的規(guī)則，這個(gè)國(guó)家的國(guó)民卻以一種奇怪的理所應(yīng)當(dāng)?shù)男膽B(tài)去接受，并嚴(yán)格遵守。他們不會(huì)，也不允許任何人提出疑義。比如第3集的預(yù)言之書，那個(gè)不能忘記的國(guó)家，第6、7集的競(jìng)技場(chǎng)的故事，第12集和平的國(guó)家。
這些國(guó)家的國(guó)民已經(jīng)失去自我思考的能力，并將思考的權(quán)力讓給了某些信仰和權(quán)威。在勒龐的《烏合之眾》里，他認(rèn)為民眾是缺乏理性，依賴于信仰與權(quán)威的引導(dǎo)，用想象來(lái)判斷，模仿他人行為，簡(jiǎn)而言之，民眾是盲從的。民眾為了追求幸福，會(huì)愿意犧牲自由，追隨強(qiáng)力領(lǐng)袖，賦予他絕對(duì)權(quán)力，并為他所宣揚(yáng)的理想犧牲一切?！霸诟纳苹驉夯罕姷念^腦方面，教育至少能發(fā)揮一部分作用。因而有必要說(shuō)明，這種頭腦是如何有當(dāng)前的制度培養(yǎng)出來(lái)的，冷漠而中立的群眾是如何變成了一支心懷不滿的大軍，隨時(shí)打算聽從一切烏托邦分子和能言善辯者的暗示。”
個(gè)人一旦成為群體的一員，他所作所為就不會(huì)再承擔(dān)責(zé)任，這時(shí)每個(gè)人都會(huì)暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來(lái)不是什么真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱，只知道簡(jiǎn)單而極端的感情。
在競(jìng)技場(chǎng)之國(guó)的時(shí)候，奇諾與西茲都選擇降而不殺的原則。但是每一次決斗的最后，他們都會(huì)聽到觀眾席傳來(lái)的震耳發(fā)聭的“殺了他”的起哄聲。在少數(shù)服從多數(shù)的國(guó)家里，人們僅僅通過(guò)投票將他人殺死。國(guó)民們一個(gè)個(gè)死去，直至只剩兩個(gè)人。和平的國(guó)家里，人們?yōu)榱瞬蛔屪约焊械酵纯?，就用高科技去屠殺臨近弱小國(guó)家的國(guó)民。而這些弱小的國(guó)民，卻通過(guò)屠殺比他們更弱小的旅行者來(lái)發(fā)泄自己的憤怒。
《奇諾之旅》里出現(xiàn)的所有國(guó)家的國(guó)民，都是非理性的，而且只愿也只會(huì)相信那些他們?cè)敢庀嘈诺?，不管那是不是事?shí)的真相。所以說(shuō)，這些人追求的不是什么真理和理性，而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱，他們只知道簡(jiǎn)單而極端的感情。
如果大家認(rèn)真看《奇諾之旅》的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的事情。在動(dòng)畫中，幾乎所有國(guó)家現(xiàn)在所處的狀況，形成時(shí)間并不長(zhǎng)，最多也就十年。甚至短的也就那么幾天。
比如第1集，能知道他人痛苦的國(guó)家。動(dòng)畫里沒(méi)有明確提出是多少年，但是從故事里可以推測(cè)，時(shí)間才過(guò)了數(shù)年左右。競(jìng)技場(chǎng)那一集，新國(guó)王是在七年前還是十年前的時(shí)候殺了老國(guó)王，然后才上位，導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家變了樣。第2集出現(xiàn)的那個(gè)多數(shù)投票的國(guó)家，也是在十年前以多數(shù)投票的方式干掉最后一個(gè)國(guó)王之后形成的群體氛圍。再比如畫第12集和平之國(guó)，也是東西兩個(gè)國(guó)家的首腦在15年前達(dá)成的協(xié)議，才形成現(xiàn)在所謂的和平現(xiàn)狀。
“烏合之眾”心理學(xué)否定群體理性的原因，是因?yàn)槿后w的力量。當(dāng)個(gè)人成為群體的一員時(shí)，他會(huì)意識(shí)到人數(shù)賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會(huì)立刻屈從于這種誘惑，出乎預(yù)料的障礙會(huì)被狂暴地摧毀。人類的機(jī)體的確能夠產(chǎn)生大量狂熱的激情，因此可以說(shuō)，愿望受阻的群體所形成的正常狀態(tài)，也就是這種激憤狀態(tài)。
群眾沒(méi)有真正渴求過(guò)真理，面對(duì)那些不合口味的證據(jù)，他們會(huì)充耳不聞。凡是能向他們提供幻覺(jué)的，都可以很容易地成為他們的主人；凡是讓他們幻滅的，都會(huì)成為他們的犧牲品。
因?yàn)橛羞@種強(qiáng)大的力量，群體無(wú)論是形成某種狀態(tài)又或者破壞某種狀態(tài)都十分簡(jiǎn)單。最具代表性的，應(yīng)該是那個(gè)帶著貓耳朵的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家的人民可以在瞬間便建立起全國(guó)范圍內(nèi)的新的風(fēng)俗，又可以在轉(zhuǎn)眼間破壞掉整個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗。而在競(jìng)技場(chǎng)的國(guó)家里，奇諾僅憑短短的幾句話，便毀掉了一個(gè)國(guó)家。
因?yàn)檫@些國(guó)民當(dāng)他們聚集在一起時(shí)，是沒(méi)有理性的，他們也不會(huì)思考，他們只有最極端的感性思維。不可否認(rèn)，當(dāng)這些民眾聚集在一起共同贊同或者反對(duì)某樣事物，沒(méi)有什么能夠阻擋他們的意愿。
也正因?yàn)槿后w有著這樣的特點(diǎn)，所以奇諾從來(lái)都是孤身一人。
動(dòng)畫里奇諾一直想不起來(lái)自己原來(lái)的名字是什么，同時(shí)也不知道旅行的目的地是哪里，這個(gè)細(xì)節(jié)同樣貫穿了整個(gè)故事。
在動(dòng)畫的第四集，交代了奇諾為什么要離開家鄉(xiāng)開始旅行。當(dāng)奇諾跨上艾爾梅斯，加速撞開成人之國(guó)的城門，將家鄉(xiāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后時(shí)，就代表著奇諾作為一個(gè)個(gè)體與群體的決裂。
有一個(gè)很直接的方法能讓個(gè)人在群體中保持理性，并追求真理，讓自己始終中作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體存在，而不是成為群體的附庸。
這個(gè)方法狠簡(jiǎn)單粗暴，那就是離開群體。
孤立的個(gè)體很清楚，在孤身一人時(shí)，他不能焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。因?yàn)樗麤](méi)有這么強(qiáng)大的力量，而且他所做的所有行為，都不會(huì)有人為他分擔(dān)責(zé)任。也就是，當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)個(gè)體而不是群體的一員時(shí)，他面臨著自己殺死自己的危險(xiǎn)。
動(dòng)畫的第2集，講述的就是《農(nóng)夫與蛇》的故事。奇諾救下了人販子，被救下的人販子卻想用暴力的方式威脅奇諾成為他們的“商品”。當(dāng)然，結(jié)果是奇諾將這些人販子全殺了。但是，在冰天雪地亮得發(fā)白的世界里，殺了人的奇諾雙手抱住肩膀，渾身止不住的顫抖，說(shuō)道：“我很害怕……”
因?yàn)楹ε潞涂謶?，奇諾作為一個(gè)孤單的個(gè)體不得不時(shí)刻保持冷靜，對(duì)所有遇到的事物都抱有懷疑的態(tài)度。而這種態(tài)度往深一處走，會(huì)養(yǎng)成一種對(duì)世事的觀望態(tài)度；久而久之就形成一種冷漠的氣質(zhì)。
這種冷漠的氣質(zhì)最終表現(xiàn)在奇諾旅行的一個(gè)原則上：無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家，都不會(huì)逗留超過(guò)三天。也是這種冷漠的氣質(zhì)，使得奇諾在面對(duì)群體的時(shí)候，能夠保持人格的獨(dú)立。
然而個(gè)體沒(méi)有人數(shù)的優(yōu)勢(shì)而導(dǎo)致期弱小的力量，注定時(shí)刻被群體所誘惑。奇諾也是如此，幾乎每經(jīng)過(guò)一個(gè)國(guó)家，奇諾都會(huì)被這個(gè)國(guó)家的國(guó)民邀請(qǐng)定居于此，成為國(guó)家的一員。
獨(dú)立的個(gè)體時(shí)刻面臨著這樣的選擇：是要智商還是力量。放棄智商，可以成為群體的一員，獲得群體人數(shù)上賦予的力量。但很顯然，奇諾并不愿意放棄智商。
那么奇諾旅行的目的地最終會(huì)是哪里？答案不可能是永遠(yuǎn)在旅行的路上。人有生老病死，奇諾也一樣，她不可能永遠(yuǎn)旅行。她的師父就是一個(gè)很好的例子。
不可否認(rèn)，奇諾的師父是個(gè)很厲害的旅行者。從小說(shuō)里師父的各種橫行霸道就知道，她是個(gè)比奇諾還要吊炸天的人物。但最終，她還是因?yàn)槟赀~而定居在森林里。
奇諾在旅行中，是有過(guò)加入某個(gè)群體，成為其中一員的想法的。在動(dòng)畫第13集，友善之國(guó)，奇諾就產(chǎn)生過(guò)在此久居的想法。這是動(dòng)畫里交代的，唯一一個(gè)讓奇諾產(chǎn)生過(guò)這樣想法的國(guó)家。
但是如果奇諾事先知道這個(gè)國(guó)家在三天后就會(huì)被埋葬在火山灰下，我想奇諾絕對(duì)不會(huì)生出在此地逗留的想法。在奇諾看來(lái)，雖然她不發(fā)表任何看法，但并不代表她認(rèn)同這種旅行中的所見(jiàn)所聞。
“我活著，就是為了活下去。”奇諾在與艾爾梅斯的交談中曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)。也就是她絕對(duì)不會(huì)認(rèn)同明知屠刀就要落下，卻還是乖乖把脖子洗干凈的做法。
結(jié)合小說(shuō)和動(dòng)畫，師父的歸宿，很可能就是奇諾的歸宿。動(dòng)畫中沒(méi)有太多篇幅去交代師父的狀況，但是在小說(shuō)里，通過(guò)奇諾和師父在一起生活的片段，我們可以知道師父晚年定居在一座森林里。這座森林附近就有一個(gè)國(guó)家，而師父與這個(gè)國(guó)家的人仍保持著一種特殊的交易，并以此與這個(gè)國(guó)家的國(guó)民進(jìn)行交流。
師父的這種選擇，是與群體保持相對(duì)的距離，但并沒(méi)有完全脫離群體，成為孤立的存在。
在動(dòng)畫的第11集，講述賢者的故事時(shí)，也留下一定的線索，暗示奇諾的最終歸宿。
第一個(gè)被稱為賢者的老頭，其實(shí)是內(nèi)心除了生存以外，毫無(wú)欲望的人。這種人與其說(shuō)是一個(gè)個(gè)體，還不如說(shuō)是行尸走肉。但是，接下來(lái)的那個(gè)本來(lái)要?dú)⑺览项^的蘿莉卻很有意思。她的內(nèi)心雖然已經(jīng)失去了眾多欲望，但她似乎仍保留著一定的喜怒哀樂(lè)。而且在最后，她以自己獨(dú)立思考的方式，放棄了任務(wù)，決定不親手殺死老頭，而是讓老頭自然死亡。
這一點(diǎn)很有意思，在遠(yuǎn)離群體的未知，這個(gè)蘿莉開始了獨(dú)立思考。
隨后，她想奇諾說(shuō)道：“或許，我會(huì)在這里成為下一個(gè)賢者。”
而這位賢者，其實(shí)跟師父一樣，都選擇了與群體保持一定的距離，卻又沒(méi)有完全孤立。
說(shuō)到這里，再回頭想想奇諾?；蛟S在故事的一開始，奇諾跨上艾爾梅斯，沖破成人之國(guó)的國(guó)門，除了代表奇諾作為一個(gè)個(gè)體與群體的決裂以外，還代表著奇諾作為個(gè)體對(duì)群體的變相妥協(xié)。
既然我無(wú)法改變你，那我就在可能的范圍內(nèi)遠(yuǎn)離你。
最后提一句，在今年的十月，《奇諾之旅》動(dòng)畫出了新作。
新作在畫風(fēng)、音樂(lè)、劇情上與舊作差別很大，本來(lái)是想看蒂的出場(chǎng)故事的，但看到第3集就因?yàn)闊o(wú)法適應(yīng)而棄番。
新作在故事劇情和節(jié)奏控制上遠(yuǎn)不如舊作，新作可以說(shuō)是十分忠于小說(shuō)劇情。看過(guò)小說(shuō)的都知道，新作《奇諾之旅》根本不需要編劇，畢竟小說(shuō)和動(dòng)畫的劇情簡(jiǎn)直一毛一樣。
小說(shuō)與動(dòng)畫本就是兩個(gè)不同形式的藝術(shù)表現(xiàn)手法，小說(shuō)中能用到的故事進(jìn)展方式，在動(dòng)畫里是不是合適，仍需要進(jìn)一步考量。
舊作中的奇諾明顯比新作的更加冷漠，也更加沉默寡言。但是配合故事的節(jié)奏和氛圍，這種冷漠和沉默寡言卻恰到好處地讓故事的發(fā)展更具節(jié)奏感。比如說(shuō)在舊作中奇諾與國(guó)民的對(duì)話，總是在一個(gè)關(guān)鍵的點(diǎn)，突然出現(xiàn)一個(gè)十分空靈的音響，然后對(duì)話戛然而止，場(chǎng)景瞬間轉(zhuǎn)換。
而新作中的奇諾，話說(shuō)得太多，沒(méi)有了以往的干凈利落，顯得有些啰嗦，節(jié)奏很拖沓，而且故事轉(zhuǎn)折方面也沒(méi)有太大的沖擊，按著小說(shuō)的劇情發(fā)展。
很多話其實(shí)不需要說(shuō)出來(lái)，留給觀眾更多的腦補(bǔ)空間，整個(gè)故事的節(jié)奏才會(huì)顯得更加明快。而在畫面的烘托下，故事特有的氛圍也就縈繞心頭。
在劇情安排和節(jié)奏控制上，新作可以說(shuō)真的很失敗。
還有就是新作的配樂(lè)也是很失敗，時(shí)常讓我有種尷尬的感覺(jué)。再加上明亮的畫風(fēng)，讓人第一眼看去還以為是《血戰(zhàn)學(xué)園》之類的后宮向校園青春輕小說(shuō)風(fēng)格動(dòng)畫片，卻配上文藝到不得了的劇情，拜托，我真的接受不了。
舊作在劇情、音樂(lè)、節(jié)奏控制等方面都把握得很好，所以我沒(méi)有在這方面多費(fèi)口舌，而是選擇說(shuō)說(shuō)自己對(duì)《奇諾之旅》所包含的內(nèi)涵的解讀。而新作，我可以就劇情、音樂(lè)、節(jié)奏等方面，說(shuō)個(gè)幾千字的長(zhǎng)文。
說(shuō)真的，上一次給我這種突兀感覺(jué)的動(dòng)畫片，是在兩年前看《神槍少女》的時(shí)候?！渡駱屔倥返牡谝患?，剛開始的確有些不適應(yīng)，但不得不說(shuō)隨著故事的發(fā)展，被它獨(dú)特的氣息給吸引住了。然后看到第二季，我只堅(jiān)持到第四集。
在往上一次，就是《最終流放》。第一季跟第二季，完全兩種不同風(fēng)格的作品。使我不得不將第二季當(dāng)成是第一季的同人作品，然后再看到第3集就放棄了。
說(shuō)到這里，突然有些慶幸《狼與香辛料》那還遠(yuǎn)在天國(guó)的第3季，真是既期待又恐懼。而《魔卡少女櫻》在下個(gè)月就要出新作了，此刻我內(nèi)心很是忐忑。
可能是最好的日本TV動(dòng)畫，中村隆太郎厲害在他不僅能夠駕馭《玲音》那種實(shí)驗(yàn)的東西，還能夠完美駕馭《奇諾》這樣純敘事的作品，并且完美地去除了一般日本動(dòng)畫的各種過(guò)度煽情過(guò)度直白等一大堆問(wèn)題的同時(shí)還徹底帶動(dòng)起觀眾情緒 9.8分★★★★★
信息量
清新的畫面，可愛(ài)的人物，特別喜歡
冷峻，深沉，安靜地刺入內(nèi)心
等到看了《奇諾之旅》我發(fā)現(xiàn)自己最喜歡的三類風(fēng)格動(dòng)漫已經(jīng)齊了，其它倆類分別是《灌籃高手》、《蜂蜜與四葉草》，而優(yōu)秀的動(dòng)畫實(shí)在太多，《夏娃的時(shí)間》、《蟲師》等可歸為＂奇諾類＂，《棋魂》、《食夢(mèng)者》可歸為＂灌籃類＂，《白兔糖》、《秒速5》可大約歸為＂Honey And Clover＂類。
淡淡的，多美~女孩與摩托車~
不美之美。
。。。
一般被認(rèn)為是灰暗治愈系的代表，主要是劇情涉及到人性的陰暗面，其實(shí)這部作品和《蟲師》一樣，更多的是突顯旅行的“平淡”及其悲喜交加的一面，片中的喜劇不會(huì)讓人興奮不已，悲劇也不會(huì)讓人太過(guò)悲傷，總之就是將平靜進(jìn)行到底，讓人產(chǎn)生一股旁觀者的心態(tài)，筆者很喜歡這部作品，已看過(guò)十幾遍，很喜歡奇諾
為著她買下了所有的奇諾的小說(shuō)版故事很美 the beatiful world
十分清新淡雅的旅行故事小品，感覺(jué)整部動(dòng)畫的氛圍營(yíng)造最好，可以說(shuō)是恰到好處，不悲傷，不煽情，不矯揉造作。每個(gè)故事獨(dú)立成篇，比較喜歡傳統(tǒng)，鐵道上的三名男子和友善的國(guó)家，還有《紅色大海的正中央》和《戰(zhàn)車的故事》等場(chǎng)景恩~
淡淡的故事。
高中時(shí)買動(dòng)漫雜志，附送的碟里面有這一套動(dòng)畫，本來(lái)不怎么感興趣，沒(méi)想到看下來(lái)居然很喜歡
原本打算一口氣看完的，但是真正接觸了后發(fā)現(xiàn)連著4話就是我的極限了，斷斷續(xù)續(xù)花了1個(gè)星期才看完，不是因?yàn)槠硬?，而是我在害怕自己被這部片子支配情緒，這種恐懼是我從未有過(guò)也不知從何而來(lái)的。偏激、麻木、扭曲、殘忍、歇斯底里，整部片都透露著一種死氣沉沉的灰色基調(diào)，真的是神奇地讓人毛骨悚然
這是一部關(guān)于旅行者的寓言故事，其中充滿黑暗與教誨；光明與希望。這是我難得會(huì)要拜讀原作的動(dòng)畫，有太多的不解和疑惑等待自己給出答案。這是一場(chǎng)思想的較量，對(duì)于自己、社會(huì)、人類。
進(jìn)階版《小王子》式寓言體，又名旅行的意義或禪與摩托車對(duì)話藝術(shù)。玄奧冷淡的敘述風(fēng)格，不愧和《玲音》同一監(jiān)督（提句字幕和過(guò)曝處理也很玲音，或者干脆可以說(shuō)奇諾人設(shè)頗像蒸汽時(shí)代版非神玲音？）喜歡的幾集：“鐵軌上的三個(gè)男人”用戲中戲套層，探討工作的意義何在（旅人啊你又將去往哪里）；“預(yù)言之國(guó)”的蝴蝶效應(yīng)，充滿對(duì)命運(yùn)的喟嘆和迷信的諷刺；“書之國(guó)”對(duì)虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)話和自指；“大人之國(guó)”“賢者故事”的洗腦恐怖，尤其后者用了發(fā)條橙的梗（小中千昭：中村隆太郎好科幻那口，但時(shí)不時(shí)會(huì)上恐怖的賊船）。在一眾彌漫死亡氣息的故事里，也有“魔法使”“機(jī)器人”這種溫柔治愈系，尤為難得的最終話更是在往昔即視感中玩高虐，連刷兩遍誰(shuí)看誰(shuí)哭。官方吐槽超可愛(ài)，奇諾性別梗繞不過(guò)去了，艾爾梅斯也賣得好萌?！笆澜绮⒉幻利?，卻又因此而美麗。”
日本版魔方大廈
所謂少年夢(mèng)嘛
開掛淡定的哲學(xué)蘿莉，在科技樹極不均勻的各種可能世界里漫游，每地只留三天。像少女/少年（誤）視角的卡爾維諾的<看不見(jiàn)的城市>，也有飛氘<去死的漫漫旅途>的氣質(zhì)，以虛構(gòu)國(guó)家及市民的形態(tài)來(lái)構(gòu)造文明和生存的寓言。從抽象到抽象，詩(shī)意到詩(shī)意。其傳統(tǒng)可以追溯到格列佛游記和鏡花緣吧。
冷無(wú)缺故事PASS