Scandinavia不是一個國度，由三個鄰國組成：丹麥、瑞典和挪威。他們由語言和維京歷史交織在一起。

Dark Night of the Soul - Norway

Edvard Munch：蒙克曾沮喪地宣稱，從我出生那天起，恐懼、悲傷和死亡的天使就一直站在我身邊。The Scream1895年第一次展示于眾，之后有很多奇奇怪怪的版本。其創(chuàng)作背景其實很簡單，他和朋友黃昏時在河邊散步，看著日落他感到一陣憂郁的情緒涌上心頭，隨后內(nèi)心便是無止盡的尖叫。他駐足體會這片刻心情變化，他的朋友走遠了。扭曲的天空就好像宇宙正要將他吸入巨大的虛無之中。

Norway is a land of frozen hostility. 挪威三分之一的國土位于北極圈內(nèi)。

Viking ship：維京人他們用青銅、鐵和金制作了許多精美的裝飾物，也不全是粗曠和暴力。但更重要的是木頭體現(xiàn)的最原始的美。但是對于他們的生活方式我們知之甚少，似乎一直處于定居和游牧之間。

Borgund Stave Church：800多年的歷史，十字架，龍形裝飾代替了傳統(tǒng)中世紀(jì)的滴水獸。

Viking不是一個民族的名字，而是專指搞海上斗爭的那群人。事實上大多數(shù)挪威人并不是維京人Viking，他們大多數(shù)是農(nóng)民或漁民，過著平平無奇的生活。挪威于1500s被鄰國丹麥殖民統(tǒng)治，新教影響，沒有華麗的裝飾，只有樸素的教堂。

Olaus Magnus：描繪了雪花、冬日生活、海上怪物，以及各種發(fā)生在斯堪的納維亞土地上的輝煌和神跡。寫于宗教改革后，他希望借此勸說教皇重新收復(fù)這片土地，讓他們重新皈依天主教。神奇地圖Carta Marina。

Johan Christian Dahl：浪漫主義代表人物。他作品中的太陽總是一個蒼白、潮濕的形象（always a pale, watery sun）。他將這片土地未開發(fā)的狀態(tài)視為一種恩賜，更是一種純粹的象征。View of Stalheim（1842）是他對這片受神眷顧的土地的理解。這位自豪、愛國的挪威畫家與他在巴黎或倫敦的同行形成了巨大的對比。

挪威浪漫民族主義the Romantic Nationalists：在挪威當(dāng)畫家得有冒險精神，才能在自然間游走。19世紀(jì)強調(diào)自然美學(xué)和挪威民族認(rèn)同的獨特性。

Adolph Tidemand：The Grandfather‘s Blessing，城市化進程中的移民家庭群像。

Peder Balke：勇于北上極圈的畫家。他對雄偉北方的史詩般的想象和描繪是斯堪的納維亞藝術(shù)中保存最好的秘密。他同時還是一個熱衷于推進貿(mào)易和改善窮人生活的社會運動家。他的政治意愿和凄涼冷峻的繪畫風(fēng)格（poised between darkness and light, doubt and hope）看似難以自洽，但似乎也表達了他對在生活中苦苦掙扎同胞的希望：我們在大自然的極端環(huán)境中都能生存下來，我們肯定也能在現(xiàn)代世界可能會給我們帶來的災(zāi)難中生存下來。

Lars Hertervig：斯堪的納維亞的梵高。23歲去到杜塞爾多夫求學(xué)，對城市一無所知，受困于精神障礙，最終回到挪威接受治療。他畫筆下的挪威風(fēng)光不是欣欣向榮的，而是籠罩在神秘色彩中的神秘土地。

Kierkegaard：存在主義之父。強調(diào)自我認(rèn)知，挪威人的信仰危機。

Henrik Ibsen：現(xiàn)實主義戲劇創(chuàng)始人。他最偉大的主題是社會習(xí)俗如何粉碎個人的希望和夢想。

Grand Cafe：易卜生回到挪威后經(jīng)常去的咖啡館。這也是他和蒙克相識，成為朋友的地方。蒙克以咖啡館為背景，給易卜生創(chuàng)作了一幅畫像：獅身人面像般的大腦袋，灰色的頭發(fā)，性感的胡須

蒙克在城市中見到遍地失落，黑暗、懷疑和內(nèi)疚的陰影，迷失的靈魂在城市的漩渦中游離。

Once upon a Time in Denmark

丹麥的歷史關(guān)于野心、夢想和災(zāi)難，以及對現(xiàn)代生活的不確定性。丹麥?zhǔn)悄侵蛔⒍ㄒ蔀樘禊Z的丑小鴨。

Tivoli Garden：1843年開張。Hans Christian Anderson安徒生童話主題游樂設(shè)施看上去那么有活力和美好，但安徒生童話更多展示了人性黑暗的那一面。

Frederiksborg Castle：Christian IV，精力旺盛而又揮霍無度的國王，他的海軍稱霸北歐。為了建造屬于他的理想宮殿，他從德國和荷蘭請來建筑師、金匠和畫家。保存完好的巴洛克風(fēng)格私人教堂，精美的銀制祭壇畫altarpiece。

The Round Tower：古老的天文塔。代表著Christian爭霸世界的雄心。但是他究竟是真天鵝，還是沒有穿衣服的國王呢？

安徒生故居：安徒生2-14歲和鞋匠父親和洗衣女工媽媽一起生活的地方。因為媽媽給上流社會洗衣服，安徒生有機會接觸到上流社會，甚至有機會閱讀席勒和莎士比亞的作品。他曾說他尤其欣賞莎士比亞作品的血腥。大量想象力豐富的剪紙作品。

Nicolai Grundtvig：教育家。創(chuàng)辦了Danish Society，對所有階層的人開放，分享關(guān)于丹麥歷史、丹麥建筑、丹麥考古學(xué)等等。

Bertel Thorvaldsen：新古典雕塑家。他在羅馬成名，但丹麥人熱烈歡迎他的回歸，甚至為他建立了博物館。

Christoffer Eckersberg：不同尋常的啟蒙運動作品，隱藏在男爵雪茄盒中的小黃畫。暗盒的小玄機還巧妙運用了同時期Hans Christian ?rsted發(fā)現(xiàn)的電流磁效應(yīng)。Danish Royal Academy

中藏有不少他的裸體畫像。他是較早描繪普通人的裸體的藝術(shù)家。被迫收進儲藏室的少女畫像，純粹、干凈。

Mother Denmark：繪于1851年，由女性畫家Elizabeth Jericho-Baumann創(chuàng)作。19世紀(jì)著名的民族主義形象。1864年普丹戰(zhàn)爭，丹麥人lost their big time，對國家有了新的理解。

Vilhelm Hammershoi：水銀畫quicksilver paintings。也許是最早創(chuàng)造出與西格蒙德·弗洛伊德所描述的the sense of the uncanny的藝術(shù)家之一。他對日常生活場景的描繪中empty interior。他沒有像蒙克那樣尖叫，他只是悄聲暗示。

Funen Village：懷舊的田園生活，播放著關(guān)于過去的電影場景。

Lego Denmark：微縮模型?；蛟S是世界上最安全的國度。關(guān)于創(chuàng)造和生活。

Danish modernism is hygge modernism: 無關(guān)諷刺、悲劇或神秘。只關(guān)心在生活中最舒適的角落。

Grundtvig’s Church：代表了現(xiàn)代丹麥人對模塊化建筑的熱愛?；蛟S可以稱之為Holy Lego。

Democratic by Design - Sweden

Prince Eugen Palace: “The Red Prince”，他接受了開放而包容的教育，收藏了眾多藝術(shù)品。沙龍的座上賓都是藝術(shù)家、作家、作曲家等，幾乎都是男人。他也作畫，鐘愛原始的自然風(fēng)光。

Richard Bergh：凄涼之感以一種低調(diào)的方式，存在在線條之間，在樹之間。

August Strindberg：劇作家。他的intimate theatre打破了演出和觀眾的隔閡，觀眾成為了演出的一部分。The Ghost Sonata，現(xiàn)實主義作品，瑞典因貪婪、嫉妒、通奸而四分五裂。它充斥著尷尬、不安和沉默。他掙扎在現(xiàn)代生活中。

Gosta Adrian-Nilsson, GAN：cubo-futurist。他對戲劇和機械尤為感興趣，創(chuàng)作了拼貼畫、蒙太奇等各種組合雕塑。他的畫作也充滿了能量。

Stockholm Exhibition：1930年斯德哥爾摩展覽標(biāo)志著斯堪的納維亞設(shè)計和建筑的嶄新一頁。Functionalism功能主義重新定義生活，simplicity, necessity, function。

20世紀(jì)30年代初上臺的社會民主黨人熱切地相信集體性住房會給社會帶來漸進和溫和的轉(zhuǎn)變。如果每個人、每個家庭都能擁有一個溫馨又簡單的家，階級差異就會自動消失。

IKEA：創(chuàng)始人說ikea本身是一種現(xiàn)代主義，不是美國模式的現(xiàn)代主義。如果每個人都能用像藝術(shù)品一樣美麗的物品來圍繞自己，每個人的生活都會變得更加高尚和美好。

National Museum of Stockholm: Carl Larsson的水彩畫。一所房子有簡單的家具、明亮的原色、普通的桌子、普通的椅子。它們充滿了一種理想主義。當(dāng)你看著這些照片時，似乎是遇到了瑞典的純真年代。

Arne Jacobsen: 大窗戶，直線，平屋頂。

Nordic Noir：犯罪小說和電視作品。