在同濟(jì)讀書的時(shí)候，當(dāng)時(shí)一位同濟(jì)土著居民給我介紹，外語學(xué)院旁邊的那座文遠(yuǎn)樓是一座很了不起的建筑。我說看起來也沒什么特色嘛，她說這是亞洲第一個(gè)包豪斯建筑，因而寫入了世界建筑史。所以，后來拍畢業(yè)照的時(shí)候，我們特意來到這里和它留影，當(dāng)時(shí)吳老師正好經(jīng)過，連平時(shí)很矜持的肖哥都主動(dòng)提出和吳老師合影。吳老師拍照之前，還特意為肖哥理了理學(xué)位服，之所以印象這么深刻，是因?yàn)檎n堂上的吳老師都是指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的高冷形象，沒想到他還有如此人間煙火溫暖的一面。后來去德國(guó)讀博，有一年圣誕之前，我去Siegen拜訪S教授。Siegen大學(xué)應(yīng)該是戰(zhàn)后新建的現(xiàn)代大學(xué)，S教授給我介紹校史和校事的時(shí)候，當(dāng)時(shí)正好走到學(xué)校的咖啡館，當(dāng)時(shí)人滿為患，我們?cè)谝粋€(gè)臺(tái)階前喝咖啡，面前是裸露的墻壁和水泥色的管道，我當(dāng)時(shí)隨口問了一句，為什么是這樣的呢？他告訴我，這是戰(zhàn)后建筑的典型特色啊，最后加了一句übrigens, das ist Bauhaus. 年初，單位新裝修的辦公室揭幕了，沒有吊頂，也能看到管道，只是將它刷成了和墻壁一樣的顏色，似乎也不違和，而且令人有些觸目感懷。所以看到包豪斯時(shí)代這個(gè)名字的時(shí)候，感覺仿佛是一種召喚，自己一定要看一下。

影片剛開始的時(shí)候，我其實(shí)非常抵觸：整個(gè)影片的敘事框架用了一個(gè)《名利場(chǎng)》Stine Branderup的采訪。沒看過《名利場(chǎng)》的我其實(shí)對(duì)此有著諸多偏見，后來經(jīng)科普才找到Stine的原型其實(shí)是個(gè)很了不起的女權(quán)師Betty Friedan。因?yàn)槲矣X得，這會(huì)降低這部劇的嚴(yán)肅性和紀(jì)錄性，后來發(fā)現(xiàn)它本就不是一個(gè)Dokumentarserie，而是一個(gè)歸類到Spielfilm式的劇集，所以這反而體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)體裁的敏感度。因?yàn)檫@部劇的主線是D?rte Helm和Walter Gropius之前的情感線，Stine對(duì)Walter窮追不舍不遺余力的八卦其實(shí)一直在提醒我們這是故事Geschichten，而不是歷史Geschichte。

D?rte和Walter之間的感情戲確實(shí)夠吸睛，因?yàn)槟鞘莡nsichtbare Geschichten，歷史上的寥寥數(shù)筆反而給后人留下了更多的演繹和想象空間。她和他相遇非常有意思，按照當(dāng)時(shí)的鏡頭切換，我一度覺得女主是她的閨蜜貢德。火車上她的資產(chǎn)階級(jí)式的精致和優(yōu)雅，和一上車就拿出剪刀剪掉袖子的貢德，讓人覺得她是新時(shí)代里過時(shí)的供品，所以當(dāng)她在受到伊頓Meister當(dāng)堂斥責(zé)后，當(dāng)天夜里自己做了一件很前衛(wèi)的衣服，貢德把自己的披肩送她時(shí)心里時(shí)衷心的為她點(diǎn)贊的。第一次見面也是如此，她為貢德追趕被風(fēng)吹跑的設(shè)計(jì)圖時(shí)，畫面是黑白的，是斷續(xù)的，我想這樣的她應(yīng)該是不會(huì)引起他的注意的。讓他注意的應(yīng)該反而是她的家世，她的老爹是Rostock大學(xué)的知名教授。當(dāng)他邀請(qǐng)她在Party上跳舞的時(shí)候，應(yīng)該只是想幫助這個(gè)孩子走出層層包裹，釋放天性。不過，那段舞畫面的精彩度，應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了兩人當(dāng)初的想象，成了日后共同回憶的起點(diǎn)。一旦開竅之后， D?rte的成長(zhǎng)速度是驚人的：后來她的閨蜜貢德其實(shí)是覺得多少有點(diǎn)妒忌吧，逐漸冷落了她一段時(shí)間；她雖然一度遁入了伊頓Meister的拜火教，經(jīng)歷各種折磨，但是她最終在榮譽(yù)法庭上對(duì)伊頓的指責(zé)應(yīng)該觸及到了他的靈魂了吧，不然他也不會(huì)舉手投降，最后明知真相的情況下，還不惜顛倒黑白，來維護(hù)二人的聲譽(yù)。尤其令人唏噓的是，他在告別之際對(duì) D?rte和Walter兩人說的最后那句話： Nichts ist so selten zu finden, wie eine bedeutungsvolle Begenung mit einem anderen Menschen，為此他愿意退出包豪斯學(xué)院。之前，在Vorkurs結(jié)課時(shí)他采用互相揭發(fā)指責(zé)的淘汰方式時(shí)，也是D?rte勇敢的指出，這是不對(duì)的，這和學(xué)院精神不符，我們是一個(gè)共同體Gemeinschaft。令人驚訝的是，伊頓大師居然會(huì)順坡下驢，聲稱這是他的最后一課，他原本的打算絕非如此，而是D?rte給他上了一課?，F(xiàn)在回想，如果按照Walter的劇本，在榮譽(yù)法庭的壓力下結(jié)婚，估計(jì)就做實(shí)了兩人的謠言，而伊頓對(duì)Walter明顯有陣營(yíng)分歧，肯定不會(huì)為他的錯(cuò)誤買單，不落井下石就不錯(cuò)了。所以，真正挽救了Walter聲譽(yù)的是D?rte的孤勇和犀利，而不是Walter一貫的手段和策略，即所謂的Takten。

D?rte和Walter兩人之間情感升溫，應(yīng)該是D?rte因?yàn)橐ド夏澄籑eister的課被奚落被拒絕，一怒之下把學(xué)院一個(gè)女神雕像涂成了彩色的。在Walter辦公室和他對(duì)峙時(shí)，她質(zhì)問他他的辦校理念不是男女平等嗎？他在blablabla說了一通牢騷之后，說了一句我多么希望那個(gè)顏色能夠早點(diǎn)褪去。。。 當(dāng)時(shí)D?rte笑了，后來D?rte如愿進(jìn)而那個(gè)Meister的課堂，還被選中去畫Sommerfeld房子的天花板。兩人的感情的巔峰時(shí)刻，應(yīng)該是因?yàn)槭裁闯沉艘煌ㄖ?，兩個(gè)人都說出了Ich hasse Sie。 尤其是男主還抱怨了一句，alles dreht sich um sie。應(yīng)該是兩人都是各自的Reizpunkt，中文是逆鱗吧，如此碰不得，卻又如此珍貴，以致于連精明自我如walter都意識(shí)到自己所有的光輝事業(yè)的理想居然都是圍繞著一個(gè)小姑娘，那怎么符合在一戰(zhàn)中讓人發(fā)報(bào)給大公爵自己要接管國(guó)立藝術(shù)學(xué)院的偉光正的人設(shè)呢？這句話，與其說是抱怨D?rte麻煩愛惹事，不如說是說給失控的自己聽的。到此為止，Walter還是一個(gè)很完美的形象。

尤其佩服Walter的是，他吵架從來不輸。不論是和記者Stine，還是和前妻Alma，包括同僚伊頓等老舊Meister和政客，一秒鐘前還是溫文爾雅，發(fā)起攻來幾乎毫無例外都是殺得別人片甲不留。另外，就是他的敏感度和決斷力，面對(duì)所謂的變革和革命，他當(dāng)場(chǎng)立下了藝術(shù)和政治無關(guān)的規(guī)矩，保護(hù)年輕氣盛的學(xué)生。他的審時(shí)度勢(shì)，讓他的事業(yè)如日中天，但是讓他的人格顯得過于現(xiàn)實(shí)和算計(jì)，特別是面對(duì)D?rte的真誠(chéng)、懵懂、率真的時(shí)候，簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)比。我一直都很質(zhì)疑他的求婚是否是出于現(xiàn)實(shí)考量。因?yàn)镈?rte說，她不會(huì)將那晚上發(fā)生的事情說給別人聽，卻執(zhí)意想把它作為美好回憶珍藏起來，這句話不夠保險(xiǎn)，verunsichern了walter。滴水不露的Walter為了讓自己無懈可擊，拿出了殺手锏，那個(gè)自己徒手纏好的戒指來求婚。第二天早上，他衣冠整齊的倚在尚在被窩里D?rte的身邊，萬無一失地安排著提親事宜。那種衣冠楚楚感，給人的感覺是拒人千里之外的距離，是例行公事無動(dòng)于衷的冷漠，完全沒有處于熱戀的那種熱烈和心動(dòng)。敏感的D?rte應(yīng)該多少感覺到了不對(duì)勁，所以沒有訂婚的欣喜，而是憂心忡忡地問Walter，為什么會(huì)和前妻離婚。Walter的回答令她想起了同學(xué)的話，結(jié)婚之后無法繼續(xù)藝術(shù)夢(mèng)想，所以有點(diǎn)恐婚，Streit，Streit，immer Streit。Sie fügt nicht mehr. 吵，吵，吵，一直都在吵，fügen這個(gè)詞其實(shí)我基本沒用過，除了那句Ich stehe Ihnen gerne zur Verfügung，我樂意為您效勞的套話。后來想起Fügsamkeit這個(gè)傳統(tǒng)美德，應(yīng)該就是她不聽我的話了，直白一點(diǎn)。而這點(diǎn)D?rte聽明白了，所以才會(huì)悔婚，這讓W(xué)alter惱羞成怒，憤恨不已，最終翻臉。事實(shí)上，無論Walter如何標(biāo)榜自己男女平等，但是落實(shí)到實(shí)處，在自己的現(xiàn)實(shí)生活中他更喜歡讓他舒服的傳統(tǒng)溫順的女性，如果能多金，讓他不用為錢奔波遭人冷眼，那就更好不過了，所以他和Isa在一起那是他的人生最優(yōu)解。

后來，D?rte進(jìn)了那個(gè)什么委員會(huì)，讓Bauhaus學(xué)院真正實(shí)現(xiàn)了民主和平權(quán)，擁有了載入史冊(cè)的收官之作，但是這些都已經(jīng)開始讓W(xué)alter疲憊、厭倦。她的銳氣，讓他最終忍不住逃離。所以，最后面對(duì)D?rte的質(zhì)問，為什么沒給她安排教職的時(shí)候，他無比的心虛。大熱天，D?rte穿了件裙子，他原本穿了長(zhǎng)袖襯衫，后來卻給自己又套上了西裝外套，還要靠沙發(fā)給他支撐，靠在上面，不敢直視D?rte，像復(fù)讀機(jī)一樣說著那句官話，ich werde sehen，was ich tun kann，實(shí)在是無比的peinlich和schmerzhaft。Walter后來之所以不能釋懷，除了因?yàn)镈?rte早逝之外，還應(yīng)該有其他隱情：比如傷心失意的D?rte回家之后，應(yīng)該也不被家人接納，41歲去世，當(dāng)時(shí)她女兒5歲，所以應(yīng)該是36歲生子，這中間又經(jīng)歷了多少年的反抗和妥協(xié)，最終大概率是相親結(jié)婚吧，可以想象。不能忘記的是，納粹上臺(tái)之后，D?rte作為猶太人的處境應(yīng)該更為艱辛，每天都在做無望的生死搏斗！相形之下， Walter去了德紹，去了美國(guó)，繼續(xù)地風(fēng)生水起，風(fēng)光無限。他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)冷靜的人，但他絕不是一個(gè)毫無底線和原則的人。他眼睜睜地看著她一個(gè)人孤獨(dú)地走進(jìn)了歷史的地平線，直至消失不見，自己卻什么都沒做。他知道她生病，她死亡，她結(jié)婚，她女兒，但在他的眼里她的生命也就被簡(jiǎn)化至此，其余的日?，嵥楹鸵坏乩墙鍏s只字不提，因?yàn)檫@不是他愿意和她共享的生命體驗(yàn)和回憶。他很在意Stine會(huì)不會(huì)把他寫成一個(gè)反對(duì)女權(quán)的人，應(yīng)該是個(gè)他面對(duì)D?rte的心結(jié)。在他吃力地爬上樓梯，看到D?rte當(dāng)初發(fā)表在報(bào)紙上的那篇檄文的插圖Das streitende Paar，他內(nèi)心其實(shí)是為D?rte鼓掌的，感慨自己所辜負(fù)那段時(shí)光的同時(shí)并為曾經(jīng)的燦爛回憶而自豪。

值得玩味的是，和伊頓一樣，Stine也是直接告訴Walter，他/她在撒謊。不同的是，她撒謊是為了保全Walter，伊頓因此而動(dòng)容、最終買賬；而他撒謊，則是為了給自己找一個(gè)無人打擾的回憶空間，而這個(gè)回憶則是他窮其一生拼命隱藏而不愿與人共享的私有財(cái)產(chǎn)，他拒絕上交公眾，拒絕成為談資，而Stine很慍怒。如果這部劇作為一個(gè)女權(quán)主義的主題去解讀未嘗不可，因?yàn)榕鞯某砷L(zhǎng)過程確實(shí)令人振奮，但是這樣的話，包豪斯時(shí)代這個(gè)題目就淪為了噱頭。如果這個(gè)愛情故事僅僅成為歷史底色，就像有人說的多一些Meister的戲份，整體來看可能會(huì)更加的名副其實(shí)。因?yàn)?，影片中除了這個(gè)故事之外，很多臺(tái)詞和故事都是很有意思，尤其是最后的Oskar大師的三幕劇，色彩和造型現(xiàn)在看來依舊經(jīng)典。因此，我一直覺得Bauhaus如今過于概念化，它曾經(jīng)也是有過色彩、有過形式，有過蛻變的，遠(yuǎn)比現(xiàn)在我們所理解的意義豐富，所以很期待下一部。

作為一名建筑學(xué)的愛好者和門外漢，這部劇所描繪的閃閃發(fā)光的時(shí)代無疑是令人神往的?？磩r(shí)，不禁浮想聯(lián)翩如果生在那個(gè)時(shí)代，我會(huì)是劇中的誰，從這個(gè)角度說，獻(xiàn)禮之作功德圓滿。

從開頭Gropius校長(zhǎng)合上記者關(guān)于女權(quán)的書作起，整部劇有關(guān)的探討就未停止過。有豆友提到暗線是loveline，我更傾向于認(rèn)為，Dorte對(duì)于女權(quán)的認(rèn)識(shí)過程，才是暗線。雖然這造成了她感情上的悲?。ㄒ不蛟S不是？一直覺著校長(zhǎng)因?yàn)榈赖挛瘑T會(huì)才提求婚的行為挺渣的，幸虧Dorte不是個(gè)小白兔），但生活在現(xiàn)代的我們，卻不得不景仰這些喚醒自我的果敢。從一開始的特立獨(dú)行，到為了反抗而反抗，到后來只是遵從自己內(nèi)心的感受，理性而不失柔軟的表達(dá)，女性從偏激的聲張?jiān)V求轉(zhuǎn)向合理的表達(dá)訴求，確實(shí)經(jīng)歷了太多。在那個(gè)萬事待興的年代，這種思維和藝術(shù)作品一樣，是另類，是先鋒，當(dāng)時(shí)主流輿論中的“雜音”演變到今天成了不可或缺的“旋律”。在主流中拒絕妄自尊大，是我們要時(shí)刻提醒自己的。

另一個(gè)挺受觸動(dòng)之處，是第五季校長(zhǎng)和Dorte關(guān)于婚姻的分歧。好像自古至今男性就和“只愛自己”的標(biāo)簽脫不了干系（大概是我的偏見），選擇進(jìn)入婚姻就需要女性先選擇認(rèn)同其伴侶的價(jià)值觀人生觀世界觀，而不是相互認(rèn)同。大多數(shù)人在沒有遇到的時(shí)候都會(huì)做出與Dorte一樣的選擇，但真的身臨其境又反而看不清了。不過，兩性之間沒有個(gè)人權(quán)利的拉扯大概也失去了樂趣和進(jìn)行下去的原動(dòng)力吧，這一段純屬碎碎念，有反對(duì)意見請(qǐng)輕拍哈。

總而言之，啥時(shí)候才有機(jī)會(huì)再去一次weimar啊，搓手手。

非藝術(shù)專業(yè)人士， 因?yàn)榍皫滋鞂ｉT去柏林的 Berlinische Galerie 看了這個(gè)包豪斯 創(chuàng)立一百周年特展，結(jié)合這部劇來聊些 藝術(shù)八卦。

Berlinische Galerie

在柏林中心的一個(gè)類似家屬區(qū)的地方，很不起眼。展館 兩層展品不多。

Berlinische Galerie from wikipedia

在里面有個(gè) Bauhaus 100 特展，進(jìn)門是一個(gè)放映廳，里面放映Bauhaus 早期學(xué)生的作品。不得不說很多作品很抽象 但是很有意思。不少元素，感覺在以前的黑白默片里見過。

進(jìn)門的雕塑展示

Kunst und Handwerk > Art and craft

Paul klee 出現(xiàn)了

這里說個(gè)插曲， Mies van der Rohe, 出生在亞琛（比，荷，德 德三國(guó)交界處），也在那里上了中學(xué)和職業(yè)教育（ Berufsausbildung），后來去了柏林。因?yàn)?想讓自己的名字有點(diǎn)貴族感覺，然后加上了他媽媽的家族名字 “van der Rohe” （源于 Rohe 的意思）， 怕惹惱德國(guó)貴族 “von xxx”姓的 于是用了荷蘭語。 亞琛的小伙伴一定記得“mies van der Rohe” 這個(gè)站，每天上學(xué)都要經(jīng)過幾次

Ludwig Mies van der Rohe

*德國(guó)工匠精神*在 Bauhaus建立初期， 由 Walter Gropius 就提出了 “Kunst und Handwerk”, 藝術(shù)和手工技術(shù)的結(jié)合。 我所理解的日本工匠精神和德國(guó)工匠精神還是有點(diǎn)不同。亦或者我理解的日本工匠精神是以一批傳統(tǒng)手工藝人為代表 ，秉承“ 把做的事看成有靈氣的生命體” 近乎玄學(xué) 的行事方式。比如壽司之神，或者堅(jiān)持使用手工編織Chirimen 的高齡匠人(這里沒有對(duì)他們不敬的意思)， 很少有人對(duì)這種技藝提煉成一種藝術(shù)理論和學(xué)派...雖然大家都明白這是種社會(huì)固化后內(nèi)卷的現(xiàn)象。扯遠(yuǎn)了，我先說德國(guó)的工匠精神在這個(gè)程度上還是不一樣，他們代表最年輕和最先進(jìn)生產(chǎn)力至少在Bauhaus 所體現(xiàn)的技藝結(jié)合在課程上也有所體現(xiàn)。 劇中多多少少提到了，但是也著墨不多。

課程設(shè)置

核心建筑，外圈的技能有》 石匠，木工，金屬，編織，色彩，玻璃，聲學(xué)》再外一圈就是更融合和抽象的課程（我是外行就不多說了）

八卦

1. Alma : 看劇的時(shí)候聽說她是馬勒·古斯塔夫的遺孀， it blows my mind! 要知道 馬勒的作品近十幾年可以說大熱， 世界的交響樂團(tuán)至少有30%的時(shí)間都會(huì)演他的作品，更別說那些重要的場(chǎng)次。wiki了下，Alma在馬勒死后嫁給了Gropius， 后來又嫁給了Werfel， 都是名人。而且看起來也不是劇里面那么一個(gè)暴躁婦人的形象

Alma

2. Johnnes Itten 約翰內(nèi)斯·伊頓

他和walter Gropius有分裂是真，后來回到瑞士，開創(chuàng)了自己的瑞士包豪斯流派，他的色彩理論很有名。劇里面的還原度很高

Johnnes Itten

Farbekreis 色彩圈

這里還有個(gè)從 Johannes Itten 學(xué)來的 男士穿搭色彩哲學(xué)》（我就懶得翻譯了，感興趣的童靴可以看看）

http://style-statements.de/outfit-tipps-maenner-johannes-itten/#komplementaer-gesetz

3. D?rte

也是個(gè)當(dāng)時(shí)有名的畫家和攝影師，作為當(dāng)時(shí)的女性來說，我覺得已經(jīng)相當(dāng)了不起了。很遺憾沒有找到太多資料，但是列出來的背景資料和劇中的都比較吻合，除了那段感情線

D?rte Helm

//de.wikipedia.org/wiki/D%C3%B6rte_Helm

//doerte-helm.de/fotos-und-nachruf/

劇情

看了前兩集， 女主 D?rte 來自傳統(tǒng)中產(chǎn)富裕家庭，思想 新銳的Brauhaus 指導(dǎo)下 得到逐步解放。在男女主都有partners 的設(shè)定下，女主先對(duì)自家男朋友感到異樣，到和 Gropius 跳了段舞 四目相對(duì)后。我以為又要朝著 “發(fā)現(xiàn)彼此才人生中最重要的人， 迅速踢掉雙方伴侶 在一起，亦或者 更圣母一點(diǎn)，讓他們的伴侶先出軌/出事為契機(jī)，相互療傷才在一起”的老套劇情發(fā)展， 我索性不再看下去了。但是在參觀完 Bauhaus 展覽， Gunta，Anni， Johannes Itten 都被提到了，但是女主我倒是沒找到， 帶著好奇繼續(xù)看下去。 和《如懿傳》一樣，都是對(duì)歷史空白的再創(chuàng)作，能不能情節(jié)，感情安排合理，全靠編劇的功力了。 雖然真是資料上我去Google了沒找到他們之間的任何關(guān)聯(lián)，不過幾段反轉(zhuǎn)，情緒爆發(fā)點(diǎn)，到后來分道揚(yáng)鑣都很合情合理沒有槽點(diǎn)。

演員有很多眼神的特寫， 你完全能感受到那種情感的暗涌，變化，遞進(jìn)。特別是最后幾場(chǎng)戲： 多特在拒絕Walter后，希望和他一起奮斗，等他們更平等之后，看向他的眼神里面充滿愛慕和歡樂。 但是此時(shí)的walter 完全變了，是憎惡和逃避。

這部劇沒有太多粉飾太平，比如沒有因?yàn)閃alter 是個(gè)名人就把他 塑造得很完美。雖然他是那個(gè)時(shí)代得開創(chuàng)者，相比于很多保守派男性已經(jīng)是進(jìn)步了。但是女人在某種程度上還是犧牲者， 需要照顧家庭，下地，做飯同時(shí)還要工作。這也正是多特聽完馬塞爾的一番話所害怕的，結(jié)婚后 懷孕照顧家庭的擔(dān)子都理所當(dāng)然地落在了女人身上，同時(shí)還要在事業(yè)上支持男性，讓他們成功。而榮譽(yù)卻又是屬于男人們的。于是她拒絕了他的求婚，希望他們能一起開創(chuàng)事業(yè)，一起分享成果，等到地位逐漸平等之后再結(jié)婚。和很多錯(cuò)過的故事一樣，Walter沒看到那封信，或者晚了。也許他骨子里也是不允許女性這么違抗他的，于是他就記恨多特，直到最后也沒有高抬一手，人性里面那點(diǎn)小陰暗被展露無遺。人無完人，這一點(diǎn)劇把握得很好，沒有故意把一個(gè)人描繪得很完美。甚至在他和其他人的藝術(shù)爭(zhēng)論，學(xué)校管理等一系列事務(wù)的展現(xiàn)上， 沒有完美化他的行為。

比較值得一看的劇，臺(tái)詞深度，背景還原，故事線都沒有太多槽點(diǎn)。唯一比較遺憾的是，劇中講了幾個(gè)重要項(xiàng)目都沒完全填坑，以及其他master的描繪太少

Reference

http://style-statements.de/outfit-tipps-maenner-johannes-itten/#komplementaer-gesetz

//www.bauhaus100.de/

那個(gè)時(shí)代的德國(guó)，那個(gè)時(shí)代的愛情！Nichts ist so selten zu finden, wie eine bedeutungsvolle Begenung mit einem anderen Manschen（人生難得一知己）。最初大愛的校長(zhǎng)形象在最后一刻人設(shè)完全崩塌！這個(gè)一輩子都要靠女人實(shí)現(xiàn)他Idee的偽君子！正如D?rte對(duì)他自始至終的判斷！確實(shí)，他是為藝術(shù)，為學(xué)校，為那個(gè)時(shí)代留名青史的理念！可是在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)壓力面前，選擇了金主放棄了愛情，放棄了可以一同開拓事業(yè)的左膀右臂！金主像極了D?rte的外表，卻沒有靈魂。而校長(zhǎng)就像個(gè)寄生蟲，寧愿放棄如虎添翼的才華和他共度一生！因?yàn)槟菢铀幻嫘枰Ｓ诒济恳粋€(gè)Idee找金主，每一個(gè)Idee又要說服另外那個(gè)支持他又challenge 她的紅（白）玫瑰??！說到底愛D?rte是他愛自己，瘋狂到可以放棄學(xué)校放棄理念因?yàn)樗浪麄冊(cè)谝黄鹬筮@些會(huì)再創(chuàng)造！而選擇了互補(bǔ)的金主，扼腕嘆息！最后他和Stine的多話，表情告訴了一切，那副掛在墻上的報(bào)紙剪報(bào)，藏在了心底一生對(duì)自己殘忍對(duì)D?rte更無情！

最后，那個(gè)時(shí)代也是這個(gè)時(shí)代的愛情！

1

包豪斯是個(gè)龐大的體系，不是教科書的一句話兩句話就能說清楚的。也不是一本專著就能表達(dá)的。

在過去20年內(nèi)，我看過很多包豪斯的紀(jì)錄片，涵蓋了大量的美術(shù)工業(yè)的門類和藝術(shù)材料。

在這部影片當(dāng)中，我們看到它的組織是社會(huì)主義的，它的內(nèi)容是自由主義的，方式是激進(jìn)主義的。學(xué)生都很激動(dòng)。

德國(guó)人真會(huì)拍片子，總體結(jié)構(gòu)是追憶采訪式的，先從格羅皮烏斯先生的花邊新聞開始說起。這是普通人都關(guān)心的問題，比如他有沒有睡過他的學(xué)生（第5集的主要內(nèi)容）。包豪斯學(xué)校是如何建成的？格羅皮烏斯的蕩婦妻子是怎么樣的狀態(tài)？

但看到第3集的演講，我們發(fā)現(xiàn)格羅皮烏斯強(qiáng)調(diào)的非政治性是多么的有遠(yuǎn)見。對(duì)學(xué)生有多么強(qiáng)大的影響。他說的非常直接，德國(guó)人崇尚暴力，崇尚權(quán)威。你們?nèi)⒓痈鞣N政治團(tuán)體，最后只能被打壓，而我想你們?cè)趯W(xué)校里用藝術(shù)來表達(dá)自己，讓你們成為德國(guó)的未來。

以片中的多特為代表，參與20世紀(jì)幾乎所有的團(tuán)體，比如達(dá)達(dá)主義，表現(xiàn)主義，比如社會(huì)主義，比如自由主義。而最后證明她20年時(shí)間只是一種實(shí)驗(yàn)而已，是一種迂回。

而包豪斯成了永恒。是一種精神，是一種思想。

2

包豪斯是20世紀(jì)上半葉最大的藝術(shù)場(chǎng)。聚集了藝術(shù)家，才產(chǎn)生了能量。有點(diǎn)蔡元培兼容并蓄的意思，而時(shí)代也差不多。

康定斯基。納吉?？死ｏL(fēng)格派。編織課。拜火教。

不同的藝術(shù)流派和思想在學(xué)生當(dāng)中競(jìng)爭(zhēng)，尋找代言人。

德特：

1、藝術(shù)是世界的寫照，達(dá)達(dá)主義也是如此。這些詩(shī)作反應(yīng)了當(dāng)下的喧囂景象、戰(zhàn)壕、大城市以及工業(yè)化城市的嘈雜噪聲。

2、當(dāng)下的語言在民眾眼中是失常的。語言是精英階層和受高等教育者嘴強(qiáng)有力的統(tǒng)治手段。但是語言遭到了摧毀。新聞界的春秋筆法，精英階層的措辭失當(dāng)，使得語言的有效表達(dá)成為無稽之談，語言變成了助長(zhǎng)民族主義和煽動(dòng)政治狂熱的幫兇。

3、藝術(shù)不是為了再現(xiàn)可見事物，而是要變不可見為可見。（是個(gè)新鮮角度）

皮校長(zhǎng)：

1、我們并不是要反對(duì)右派或者左派，我們來到這里是為了用其他方式塑造未來，用藝術(shù)的方式。

2、全德國(guó)到處都有街頭的社會(huì)主義斗士，您覺得右翼民族主義者將會(huì)如何應(yīng)對(duì)呢？用暴力、用軍隊(duì)，他們將強(qiáng)行發(fā)動(dòng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們對(duì)此了如指掌并且有能力取勝，因?yàn)榈聡?guó)唯命是聽，德國(guó)服從權(quán)威，德國(guó)信奉暴力語言。但我從你們身上看到的是令那些古板、頑固。守舊的資產(chǎn)階級(jí)真正恐懼的東西。他們恐懼的是你們充滿好奇的自由精神，他們恐懼的是你們這些具有世界視野的猶太人以及富有自我意識(shí)的女性。他們恐懼，因?yàn)槟銈冸x經(jīng)叛道，因?yàn)槟銈兣c眾不同。相信我，我將盡我所能，確保各位成為這個(gè)國(guó)家的未來。

聽完，我就如同現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)一樣，情不自禁的鼓起掌來。真想回到那個(gè)大變革的時(shí)代，跟他們一起搞件大事兒！