《約翰·威爾遜的十萬個怎么做》可以說是UGC的巔峰了，對生活擁有如此高的感知和觀察，能將普通的生活也活成有趣的詩。希望俺也能繼續(xù)保持！摘錄了一些觸動到我的碎碎念：

交流情感會讓你在還沒做好心理準備時就被卷入人際關系的湍流之中，所以一定要懂得如何引導這種互動，從而緩和氛圍。

我們大多數(shù)人不會在感到不滿意的時候發(fā)聲，除非不得不做出改變。

過去存在于我們腦海中的方式，并不總是我們經(jīng)歷的那種方式，只要人類還需要記憶一切，就會存在一些記憶的偏差。所以，趁著還有機會，享受這種想象吧，如果你今天過得不開心，當明天到來時，這份記憶總會被自己美化。

人類會自找很多麻煩，只為讓自己覺得，他們在掌控著環(huán)境。

對一樣東西太過珍視實際上會讓你沒那么享受，而且會帶來一種低沉的、熬人的焦慮，你永遠無法逃脫。

當你無計可施時，就會很自然地蓋點什么在那個東西上面，但也許我們這么做是為了避免面對最根本的問題，這只能給我們一種掌控一切的假象，此時世界正慢慢分崩離析。

好像以后做什么事情都沒有絕對正確的方式，你為了活下去所做的每一個決定都有一定的風險，世界上已經(jīng)沒有純粹主義者的位置了。當你必須拋開所有的東西時，你也該拋棄追求完美的心態(tài)了，你只需要做感覺正確的事情。

城市交響曲這種自《持攝影機的人》開始流行于20世紀20年代的紀錄片類型，是通過一座城市的地理景觀和城市面貌，給觀眾心里產(chǎn)生對這個地方風土人情的感觀與態(tài)度。

很難想象得到這種初期偏向?qū)嶒炐缘挠跋耧L格，在多少年之后被使用在了一部如此接地氣卻也不乏幽默的劇集里。相比使用先鋒性的影像使觀眾產(chǎn)生聯(lián)想，導演約翰.威爾森選擇了更直接的旁白方式，以每集二十多分鐘短劇告訴我們——現(xiàn)在，美國，城市中的人們在如何生活。

這部紀實喜劇集被我稱之為一個視頻剪輯博主的極致追求。這種把生活中習以為常一直忽略的“小驚喜”式的素材夾雜在一起給觀眾帶來了極度的舒適感。

要知道這些來自日常不經(jīng)意的小瞬間們，很可能并非全部來自與HBO合作拍攝的規(guī)劃之下。至少這種記錄的方式應該多半源自John Wilson作為一個觀察者和影像記錄者的自覺。

我也稱《How to with John Wilson》為生活觀察類的小短片，剪輯素材就來自魔幻又真實的生活累積，就是一個人,在一處,待一段時間得出的觀察剪輯小文章。

這并非是絕對的技術(shù)或?qū)I(yè)影視制作上的優(yōu)勢就可以完成的。看似樸素，卻從內(nèi)容上做到別出心裁。

導演奇特的個人日常積累與癡迷記錄的習慣也是讓我們多少有些驚訝的原因。在此基礎之上，再采用有趣的剪輯方式作為加成，就產(chǎn)生了我們看到的具有一些最具原初靈感創(chuàng)意的一段段短劇。

即使以這部劇集的拍攝為由，有圍繞一些問題展開的“專題拍攝”，但素材庫的累積是導演本人在紐約和美國各州走走晃晃所拍攝觀察得來的。多數(shù)觀眾在快節(jié)奏的生活里多少會想要看一些沒事閑晃的狀態(tài)下的“另一種可能”。

在我的認識當中，旁白可能從來都不是一種多么高明的方法。但是當連導演的那些配音連敘述時的停頓和語氣都變成了一種表演時，不得不承認這種恰到好處是令人舒適的聰明之處。

再者，一部紀實劇集做到在每一集中有不同的問題與喜劇效果表現(xiàn)方式的同時保持較為統(tǒng)一的主題表達。這是高于以往導演制作每個單獨的vlog小視頻之處，也是能夠稱之為一部影視作品的框架基礎。

開篇定調(diào)便很自然地選擇了全劇集都在使用的small talk，把作者與觀眾也放置在了一個安全而友好的距離上。少冒犯而多理解的溫和表達，一些因成習慣所以熟悉而又出人意料的細小觀察角度，讓這部劇集沒有成為又一部打著另類旗號，實則還是一碗老式心靈雞湯的cliché。

我們使用影像以及其他各種形式進行記錄的初衷總與想要留存的記憶有關，但記錄與記憶又從來是不盡相同的。正如那些為了保護建筑反而讓它們失去原有美觀的腳手架，那些為了保護家具不被弄臟而永久不被摘掉的塑料膜，那些為了記得所做的記錄卻永遠不會回看的錄像和日記——這些記錄保存方式千奇百怪，確實經(jīng)得起歲月流失，但我們唯一珍惜的仍然是隨時間而變化著的記憶。

如果將旁白去掉只留下影像空放，我認為多數(shù)鏡頭都可以作為一部電影中的空境留白或轉(zhuǎn)場，是可以做為那些靈光一現(xiàn)的華彩部分而存在的。然而，這些片段被集錦式的排列在這部劇集當中，變成了是一部包袱密集且氣口均勻的秀。

觀看過程中我在想，現(xiàn)代人可能回不去那種放下手中鏡頭和屏幕的阻隔而選擇去與別人直接面對面的交流了。后一種方式不再為我們最習慣的方式，由此與真人交流在我們看來變得無比尷尬和困難重重，即使內(nèi)心從來并不希望如此。

我們會更加期盼一種無交流但有共鳴的獲得方式——尋找一些抽象奇怪的共同點，比如劇中提到的曼德拉效應集體失憶小組。

那些生命中不可承受之輕一直存在，圍繞著我們，只不過在我們沒有了太多沉重的思考之后，愈發(fā)突顯了出來。而《How to with John Wilson》也給出了對于這種現(xiàn)象的解決方式，即得過且過，實在是適合有一定自我調(diào)侃興致的觀眾來接受。

這部劇集給我極度舒適的另外一個原因，也是源于這種表達風格的統(tǒng)一以及素材內(nèi)容編排的和諧程度很高——感覺像在看一場紀實向的脫口秀，可能是影視博主這種職業(yè)出現(xiàn)之前，導演所沒有（或是不屑）嘗試的一種東西。

畢竟，抖包袱一樣的方式和節(jié)奏也很難讓人有一種深刻感。甜點終究只是甜點，我此次的贊嘆也只能出自腸胃而不是后腦勺。

隨著信息技術(shù)進步，設備普及以及拍攝成本無限降低，誰還不能有個幾十分鐘的vlog來記錄自己的生活呢。但是如果要把這種現(xiàn)代技術(shù)進步帶來的方便轉(zhuǎn)化成能和風格沾上邊的、有所表達的藝術(shù)作品仍然需要一些影像化規(guī)格的要求，這可能也是我們在區(qū)分《How to with John Wilson》不能將其劃為純正的紀錄類型的電影。

然而，這種差距究竟有多么遙不可及呢？

將剪輯運用的爐火純青并利用生活當中的拍攝影像制作的成熟電影可能早就已經(jīng)存在了，只不過并沒有成為什么主流受歡迎的固定型態(tài)，也許劇集或者電視短片的方式比起傳統(tǒng)電影對其的要求更為適合。

之前一直對視頻博主多少有著刻板印象，一味把自己覺得有意思的，或奇特或優(yōu)越的生活剪輯進去展示給別人看(實際上如果是有本人出鏡講解那種的話我還是仍然還是認為如此)。

但我現(xiàn)在覺得正是因為這種形式的簡便開放，如果在內(nèi)容上稍加心思，就會給人意想不到的小驚喜。

也許直接采用旁白與vlog這種形式是可以自洽的，難以想象我們把《持攝像機的人》里面加入旁白，但是在如此多的生活化小場景的鏡頭切換當中，如果將故事性弱化，還有點想象不出使用略帶詼諧的講述配音之外能帶出這些小情緒的替代方法。就連馬丁.斯科塞斯在《Fran: pretend it’s a city》里面沒有做到不落窠臼，還是采用了對話訪談的形式，就算Fran的回答是多么的幽默。

對于電影的愛讓我強烈的對這種過于現(xiàn)代化的方式十分抵觸，但是也是這份愛讓我冷靜下來之后思考電影的未來會不會有與短視頻、vlog等形式的交匯衍生，這又將是一種怎樣的觀看體驗。

如果真如科爾托夫的理論所強調(diào)的，導演要通過攝影機的鏡頭，即為“電影眼睛”，就是要將不斷從各處搜集來的畫面以創(chuàng)意的概念連接起來、呈獻給觀眾欣賞；由此攝影機也可以被擬人化，其人類化的行為即是通過剪輯完成的。

依照這么說，本劇集玩出來的花樣仍然屬于電影的廣義范疇之內(nèi)。這也正如科爾托夫強調(diào)的另外一點——電影不應該是精英階層的藝術(shù)作品，而應該是一項能夠愉悅?cè)诵那矣幸馑嫉墓ぷ?、技藝或者說媒介。[1]

與其看其他人怎樣精致的生活后再刺激我們自己去努力賺錢再拼命消費，其實我更覺得還有人愿意把那些不花太多錢，但是花了心思的東西拍出來更有意義一點。甚至我認為濱口龍介在他的部分電影當中追求的那種生活中的魔性戲劇時刻正是John Wilson花兩年多時間積累的那些妙不可言的真實素材。

可能生活寫實的一面即是如此，沒有那么多激情昂揚、戲劇化的時刻，多數(shù)平靜寂寞自找樂子，或者說更多時候，是在苦中作樂也要自我低嗨一下。

《How to with John Wilson》這部劇集通過每個記錄下來的事都在告訴我們

——能夠支撐每個普通人更好的活下去的其實是我們內(nèi)在共有的一種心情和想法，而非外在的物質(zhì)或環(huán)境，雖然我們非常想用這些去掩蓋或占用自己的腦袋從而不用去想、不用思考。

不知道導演需要多久積累到這些素材，也不知又需要經(jīng)過多久的沉淀來促成這種主題的敘述方式，但看完劇集，我可能不會認為觀看的過程是在浪費時間。

我只知道這種想法經(jīng)常出現(xiàn)在刷完無數(shù)個短視頻之后，卻不會出現(xiàn)在完整的看完一部好電影的時候。

記錄與記憶從來不是一回事，可能正向我們對紀錄片/紀實題材的要求從來不僅僅是記錄而已。有價值和意義的也從來不是那些記錄本身，而是存在在我們回憶當中的那些感受與難忘，這可能就是每個人腦中屬于自己的蒙太奇。

可能，我們應該放下手中的攝影機或者尋找一刻不停地娛樂刺激的電子產(chǎn)品們，出去走走晃晃，看看身邊的人和事了。

[1] 引自《電影藝術(shù)：形勢與風格》插圖修訂第8版，第十一章，491頁.

一位認真記錄自己“small talk”技巧實踐的社恐紐約客，仿佛看到千千萬萬個孤寂都市男女。片中看似雜亂無章的日常隨手記錄視頻，卻與風趣俏皮的臺詞異常切合，引人會心一笑。特別談論“敞開心扉”的話題，匹配的畫面是消防水泵的水噴涌而出，可他人對自己的心事如那個丟棄的紙杯一樣毫無波動。

本片把美式幽默展現(xiàn)得淋漓盡致，不過也像英式冷笑話。開篇說“small take ”的大忌——談話感情生活、聊天氣等，可他去旅游后遇到一個小哥，他在在海灘上不但重提別人丟手機和包的傷心事，還把朋友去世的悲傷事都聊出來，甚至還比著慘跟小哥尬聊下去，他把小哥尷尬得腳趾扣沙的鏡頭也記錄下來了哈哈哈哈兩人最后還合影了，兩個孤獨的人在陌生的旅游地進行了融入社會的社交嘗試。

看完此片，感覺每個孤獨的原因跟自己都有自己的小宇宙有關。每個人都有自己的精神世界，奉行著不改變只換人的“高效”社交原則，因此每個人看似外向內(nèi)心卻很孤獨。

我曾經(jīng)寫過一篇讀后感《人間很可愛，且讀梁實秋》，生活很有趣，那就看《十萬個怎么做》該紀錄片講了有趣的曼德拉效應，還有發(fā)生在紐約腳手架的故事。

臺詞：歷史記錄與集體記憶不符的現(xiàn)象

你越去挖掘，越會發(fā)現(xiàn)不一樣的東西。

要解決一些你不喜歡的事物其實很簡單，因為，如果你絕不承認你對什么東西有不滿，那，你就不需要做出改變。我們多數(shù)都不會在產(chǎn)生不滿時聲張，然后問題就會越來越多，最后，你也沒法想到會有什么改觀。你可以以結(jié)束一段讓你一無所獲的關系或者你干脆就賴在其中，再不出來，因為這實在太難過，翻不了片啦。

如果你建了太多的腳手架給自己，你終會埋葬于此，但如果我們盡我們所能，一點一點拆掉它，最后，全部都會消失的。

攀談是社會的調(diào)和劑

而真正會攀談的人，知道要怎樣抑制那種表達，假裝情緒穩(wěn)定。

所有的關系會是同一個軌跡。

They’re just too busy and accupied about being typical.

每個人都很忙，沉迷于追隨主流。

The world is full of people that need to get something off their chest

世界上到處都是需要傾訴的人

And even though if can be risky to open up

即使敞開心扉有一定的風險

it's worth it when you find the right person

但當你找到對的人 一切都值得

Otherwise, stuff will just keep building up

否則，情緒會不斷地積累

and you need to sift out all that bad stuff once in a while

你需要時不時地篩出所有負面情緒扔掉它們

And then you’ll be in a better place.

之后你的境況就會有所好轉(zhuǎn)

And once you take care of that,

一旦做到這一點

You’ll finally be able to return to a blissful world of small talk.

你就又能回到幸福的閑聊世界了

我想把我自己分類為一個鼠標人。因為我不是——至少目前不是——鍵盤人。我所指的鼠標(cursor)人是在使用電腦時，絕大部分時間是使用鼠標瀏覽信息、點擊一個接著一個鏈接。樂此不疲地穿梭在一串串信息流中。當然這么講他們大概也可以稱為“沖浪人”。

我前面也提到了，與之相對應的就是鍵盤人。這類人比鼠標人多使用鍵盤一些。我定義的使用鍵盤是一種生產(chǎn)行為，用鍵盤玩大部分游戲時，鍵盤的功能依然是鼠標——似乎沒有留下什么。我崇拜著鍵盤人，他們用“鍵盤”留下了許多文章、代碼、圖像。

鼠標與鍵盤只是一種代指，美術(shù)從業(yè)者也經(jīng)常使用鼠標進行創(chuàng)作，而相機、麥克風以及筆都是“鍵盤”的一種。我只想把這兩個事物對立，以闡述我是多么慚愧：作為一個“鼠標人”。

最近聽著播客，被悲觀生活指南安利了一部紀錄片: How to With John Wilson。 John Wilson 使用他積累多年的攝影素材擊垮了我對自己生活的無謂。他拿著他的攝像“鍵盤”在紐約街頭創(chuàng)作。他的作品看似很依賴于外界，但我仔細一想，這些空鏡頭和尷尬的采訪巧妙地契合了他自己想表達的思考。通過記錄，行走他發(fā)現(xiàn)世界，并分享給觀眾他的發(fā)現(xiàn)。這是一種21世紀的探險行為、挖掘那些被路人漠視的日常寶藏。

作為鼠標人，我很是贊嘆他的成功創(chuàng)作。在這種贊嘆的同時，我也開始懷疑自己的生活。在這種對比之下，我僅僅是自己生活的過客，碌碌無為地度過了四季。

我從來沒寫過幾篇日記，我癡迷于瀏覽。我印象很深刻的是在一次概率論復習前夕，我在追逐微博上某個“瓜”，第二天的考試不出意料地掛了。八卦、吃瓜之類的信息攝入是每個人都會做的，走在街上、打開手機地你無時無刻在接收信息，但鼠標人和鍵盤人的區(qū)分在于接下來做什么。

鼠標人極大概率去追逐下一條信息，大腦也很識趣地淡忘上一條信息。鍵盤人可能大部分時間也會這樣反應，但又有一些不同：在面對一些事情時，他會記錄下來。更為重要是他會翻出來看看，想一想。

在上文提到的紀錄片某一集，John 在自己的生日派對上懷疑自己的朋友利用他自己的生日聚餐作為退稅依據(jù)。我覺得他有些神經(jīng)質(zhì)，可這大概是一種鍵盤人的天賦：偏執(zhí)于自己生活中發(fā)生的事情，積極與環(huán)境互動；懷疑、記錄、思考、創(chuàng)作。鍵盤人們似乎對這樣的行動信手拈來，而鼠標人有可能在每一步停滯不前。

我是多希望他做一集：How to be a Keyboard-man. 教一教我怎么成為鍵盤創(chuàng)作人。雖然深知這一轉(zhuǎn)變需要我自己完成。