比電視劇《唐明皇》還要早的電影，幾乎全班底，服化道很用心。竊以為劇本一般，把兩個(gè)著名的皇帝和貴妃刻畫成了普通人甚至庸俗化了。不知道這是不是編劇的用意。特別是貴妃吐果核的動(dòng)作幅度太大，感覺(jué)活潑過(guò)頭了。周潔的扮相很美，不過(guò)更傾向于嬌媚而不是華貴，還是趙麗娘適合她。童年貴妃居然是張英演的，可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如小英子好看。

很簡(jiǎn)單，很還原的一部電影。只不過(guò)現(xiàn)在看稍微晚了點(diǎn)，最好是小學(xué)或初中看，學(xué)《長(zhǎng)恨歌》時(shí)配著看。場(chǎng)面的盛大、道具的精心布置、人物服飾的美輪美奐是最能留在人心中的。

電影沒(méi)有字幕，后大半部分因?yàn)闆](méi)帶耳機(jī)，其實(shí)我是當(dāng)默劇看的。不過(guò)演員的一顰一笑，再加上時(shí)多時(shí)少（根據(jù)情節(jié)或臺(tái)詞離譜程度哈哈哈）的彈幕，我還是看得很有趣的。

看這部電影讓我想到易經(jīng)的大過(guò)和坎卦。什么是居安思危，守正道，清靜為天下正。揮霍無(wú)度，紙醉金迷，自古以來(lái)多少王丞將相毀于一旦。人生就是如履薄冰，看歷史學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。六十四卦里唯有謙卦是無(wú)兇的。你爬得越高有可能摔的越重，什么叫功成身遂，能夠在高處保持清醒，這是一定要有的覺(jué)知，否則等待你的就是坎?？彩乔吠辆褪窍輥S，你隨時(shí)都在面臨危險(xiǎn)卻不自知。戰(zhàn)爭(zhēng)不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)是為了和平，人生不是為了生人是為了覺(jué)醒。

老電影果然是深刻，藝術(shù)造詣高超。且不說(shuō)那個(gè)時(shí)代制作上服道化的嚴(yán)謹(jǐn)，努力去還原唐代的歷史風(fēng)貌，就說(shuō)本片給人最深刻的，還是對(duì)歷史和人性的洞察，發(fā)人深思。

以唐明皇和楊貴妃的故事為題材的影片很多，但是大多著力于“愛(ài)情”，于是有了許多宮斗情節(jié)，或者是小兒女情懷。要么是強(qiáng)行拔高，上升到家國(guó)天下。比如TVB的《楊貴妃》，最后楊玉環(huán)是為了國(guó)家而自愿犧牲，挽救了唐朝。其實(shí)本片最接近于開始真相，楊玉環(huán)是一個(gè)天真的女子，而且也并不偉大。她無(wú)奈被公公唐明皇看上，和壽王李瑁只能屈從于皇權(quán)的淫威，后來(lái)?xiàng)钣癍h(huán)也愛(ài)上了唐玄宗，三千寵愛(ài)在一身，誠(chéng)以為皇帝可以真心愛(ài)自己，一生一世。但其實(shí)，哪也不過(guò)是皇帝（或者男人）虛偽的承諾，一旦到了生死的緊急時(shí)刻，皇帝可以默然撒手，比起江山和身家性命，一個(gè)女子確實(shí)有算得了什么呢？本來(lái)就不該向君王期待那么深的愛(ài)。這就是楊貴妃一生的悲劇所在，也是很多女性悲劇所在。

在皇權(quán)、父權(quán)的社會(huì)下，能有這么多真摯的愛(ài)情嗎？所以，真實(shí)的歷史、真實(shí)的人性大抵如此。本片對(duì)唐明皇的好色、嗜權(quán)、無(wú)情，以及楊貴妃的天真浪漫、面對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈，刻畫得很深刻，發(fā)人深思。整個(gè)影片的情節(jié)，大體脈絡(luò)嚴(yán)謹(jǐn)依據(jù)歷史，沒(méi)有瞎編許多無(wú)聊狗血的宮斗，完全可以作為一部歷史電影來(lái)看。

又是十幾二十年過(guò)去了，雖然也有不少以楊貴妃為題材的影視作品，但從立意主題來(lái)說(shuō)，是很難超得過(guò)這一部經(jīng)典之作的。

只認(rèn)識(shí)壽王濮存昕，不認(rèn)識(shí)飾演唐玄宗的演員，通過(guò)演員表才知道飾演楊貴妃是是一個(gè)叫周潔的女演員。看了片子以后又網(wǎng)上看了一遍白居易的《長(zhǎng)恨歌》，有一句：“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”

長(zhǎng)恨歌 [ 唐·白居易 ] ······ 云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。 后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。 金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。 漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。 翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。 六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。 花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。 君王掩面救不得，回看血淚相和流。 黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。 峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。 天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。 馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。 君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。 歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。 春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。 西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。 梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。 夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。 悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。 臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。 為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。 排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。 樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。 中有一人字太真，雪膚花貌參差是。 金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。 聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。 攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。 云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。 風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。 昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。 回頭下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。 惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。 釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。 但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

不是正式的人物傳記和歷史片（雖然很還原了，但我不確定還原的是不是野史因?yàn)楹臀倚r(shí)候讀的小說(shuō)太像了哈啊哈哈哈），更像以楊貴妃為線索表達(dá)“世間情字都是虛妄”的佛教理念、禍福相倚的道教思想，和不克己復(fù)禮關(guān)心民生就必然導(dǎo)致國(guó)家危亡的儒教治世思想，夾雜一點(diǎn)“自己昏庸還把無(wú)辜的美人污蔑為紅顏禍水”的新歷史觀批判。中國(guó)人還是繞不過(guò)儒釋道。

攝影太粗糙，構(gòu)圖毫無(wú)美感，打光稍微好一些，美術(shù)指導(dǎo)和服化道設(shè)計(jì)倒是很出彩。全片最具感染力的是賜浴華清池（極盡香艷刺激）、七夕拜月（癡情錯(cuò)付、兒女情長(zhǎng)）、死前求情（帝王無(wú)情）和上吊，最后那個(gè)上吊的鏡頭尤其動(dòng)人：貴妃慢慢撫摸白綾，一個(gè)最終陪伴自己卻無(wú)情無(wú)生命的東西。楊玉環(huán)抓緊白綾望向遠(yuǎn)方，鏡頭慢移到旁邊垂眼冷視眾生的佛像。貴妃死時(shí)的樣子在畫外，觀眾只能靠想象來(lái)補(bǔ)充，但死前一刻凄絕哀艷的美已經(jīng)留在觀眾心中。視覺(jué)語(yǔ)言的使用不著痕跡，而一切盡在不言中。

空空廟宇，木魚聲聲。

老和尚聽見玉環(huán)嬉笑便緩緩轉(zhuǎn)身問(wèn)道:“

施主

你從哪里來(lái)

你到哪里去。”

第一次見到見到老和尚的她并不知道，命運(yùn)多舛的一生已然落入了因果循環(huán)之中，不同于俄狄浦斯王早早知道神諭，徒勞的去反抗命運(yùn)一般。給予她的神諭對(duì)于一個(gè)尚處幼年的孩童來(lái)說(shuō)，只是兩三句閑聊罷了。小小丫頭，天真浪漫，尚不知何為命運(yùn)，更不懂何為人生，殊不知與老和尚玩笑般約定的下次見面。竟會(huì)是老和尚白發(fā)人送黑發(fā)人。

可憐玉環(huán)國(guó)色天香，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。玉環(huán)癡情一生，無(wú)論壽王與玄宗，她都癡心與對(duì)方?？墒沁@兩個(gè)在她眼中真心相愛(ài)的男人，壽王為了尊嚴(yán)拋棄了她，玄宗逼她身死馬嵬坡。玉環(huán)一生榮華富貴，苦雨凄風(fēng)，皆系于一個(gè)情字之上。

可惜生不逢時(shí)，造化弄人。玄宗既知音律，又酷愛(ài)法曲。玉環(huán)精通音律，又擅長(zhǎng)歌舞。本應(yīng)是才子佳人，長(zhǎng)相廝守的佳話?？善粋€(gè)是大唐天子，一個(gè)是太子妃。這種身份的戲劇性也給予了玄宗違背道德倫理，冒天下之大不韙的勇氣。想來(lái)若是真應(yīng)了玉環(huán)在長(zhǎng)生殿所說(shuō)，下輩子做對(duì)普通夫妻，那兩人恐怕連一面都見不上。幾十載春秋，玉環(huán)也依舊沒(méi)能明白她那早已定好的命運(yùn)。

可嘆因果循環(huán)，世界奇妙，幻象萬(wàn)種。玉環(huán)不知，她因好奇管弦聲樂(lè)，闖入驪山行宮，將給她帶來(lái)安富尊榮，也會(huì)讓她香消玉殞。她也不知，自己因嘴饞荔枝，會(huì)讓多少車馬日夜兼程。她也不知，自己冊(cè)封貴妃之時(shí)。大唐的衰敗已經(jīng)在此刻埋下了種子。正如命運(yùn)對(duì)她的作弄，如此多的因果又怎能是一介貪情的凡夫俗子能懂。

可笑一世君王困于情欲，當(dāng)玄宗第一次看到玉環(huán)的時(shí)候，無(wú)論高力士怎樣厲聲勸諫，那個(gè)以明德治天下的君王已經(jīng)一起不復(fù)返了。那個(gè)國(guó)力鼎盛的大唐也只剩一瞬回光返照了。

清平調(diào)畢。

大軍兵臨城下，玉環(huán)又哪里知道三郎的誓言，就像那些所謂圣賢之書，只不過(guò)為了帝王的方便而已。

兩旁兵馬雜亂，人頭涌動(dòng)，為貴妃開出一條道路。玉環(huán)一身白衣緩緩步入禪寺。

老和尚正襟危坐，好似已知來(lái)人

玉環(huán)問(wèn)道:“何為情”

老和尚道:“情為孽緣，孽緣不斷，怎入生死”

玉環(huán)了然，剎那間情絲盡斷，萬(wàn)事了然。

白綾落下，依舊是聲聲木魚，空空廟宇。