還好噗噗噗噗噗哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗啦啦啦啦啦啦啦噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗哩哩啦啦噗噗噗哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈啊哈哈哈哈噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗噗嚕嚕嚕嚕嚕嚕嚕嚕嚕嚕嚕嚕嚕啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦略略略哩哩哩嚕嚕嚕嚕嚕嚕嚕噗噗噗噗噗噗噗噗

好看特別好看好看好看。里面也太刺激了吧。好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看s好看好看好看好看好看好看好看好看的你好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看

拍得非常真實(shí)，強(qiáng)烈推薦！片中強(qiáng)強(qiáng)、學(xué)軍樸實(shí)的話語讓人感動(dòng)，給兒子買房的問題上強(qiáng)強(qiáng)說：“你媽的態(tài)度是把她掙死都要給你買房呢，我是在我不掙死的前提下給你買房，我要管你爺呢”，理智又深沉的父愛讓人感動(dòng)；女兒第一年高考失利，學(xué)軍同意女兒復(fù)讀，用一個(gè)瓜農(nóng)種瓜的心得告誡女兒：“考大學(xué)和賣瓜還不一樣，去年的瓜沒種好那是一年的事情，你這一年考不好就是一輩子的事，那沒有行情”簡單樸實(shí)的語言，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。

好看特別好看好看好看。里面也太刺激了吧。好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看s好看好看好看好看好看好看好看好看的你好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看

作者：lou

編輯：小nine

立冬以后，天氣轉(zhuǎn)涼，一茬作物剛收完，剩下的黃褐色將三秦的土地整個(gè)覆蓋，一群人卻比農(nóng)收時(shí)更加繁忙，一刻不敢耽擱，花被褥裹大棉衣，帶著一車家當(dāng)就在離家?guī)资锿獾牡胤桨矤I扎寨，而旁邊的火車道正在鳴笛作響。

很快，因?yàn)閲?yán)寒變得光禿禿的遼闊土地上，先是斷斷續(xù)續(xù)地冒起簡易“帳篷”，然后大片白色像還冒著熱氣的饅頭被擺在田野的炕頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，重重疊疊，暈染開來。這些遷徙的候鳥是重泉村種西瓜的瓜農(nóng)，而讓群山為伴的雪白景色則是他們賴以生存的西瓜大棚。

紀(jì)錄片《瓜熟蒂落》于農(nóng)民豐收節(jié)期間，在中央廣播電視總臺農(nóng)業(yè)農(nóng)村頻道CCTV-17播出，聚焦陜西重泉村中幾戶個(gè)性不同、性格鮮明的瓜農(nóng)，歷時(shí)16個(gè)月駐村拍攝，采用陜西方言的旁白，選取秦腔“眉戶”三弦以及改編的陜西民謠作為配樂，被稱為首部鄉(xiāng)村振興題材紀(jì)錄片?！豆鲜斓俾洹吩?021新鮮提案·黎里真實(shí)影像大會(huì)上榮獲“系列片最佳提案”，并入圍2020年中國廣州國際紀(jì)錄片節(jié)“中國故事”提案。

記錄與紀(jì)實(shí)之間的說書人

《瓜熟蒂落》一開場就是字幕說明，畫面左上角寫著：“我是本片導(dǎo)演宋滿朝，團(tuán)隊(duì)歷時(shí)16個(gè)月的蹲守，紀(jì)錄了北方農(nóng)村一幫種瓜人的家長里短，我把他們的故事講給大家聽”。這一句話里埋藏著敘事的諸多鉤子，“紀(jì)錄”指向“紀(jì)實(shí)”和“記錄”兩個(gè)維度，或者說居于真實(shí)和現(xiàn)實(shí)之間，既非用紀(jì)實(shí)手法和虛構(gòu)劇情去抵達(dá)隱藏在生活表象背后的真理，也不是為素材所役的鸚鵡學(xué)舌，而是說書人一般，以第三人稱視角，半評價(jià)、半對話式切入對象生活，整部紀(jì)錄片的核心不過是講一個(gè)故事給大家聽。

故事不同于曇花一現(xiàn)，依附于瞬間的消息。故事不耗散經(jīng)驗(yàn)，而是保持并凝聚其活力，猶如一粒埋藏土地的谷物種子，時(shí)過境遷也保持生根發(fā)芽的潛力。紀(jì)錄片《瓜熟蒂落》所要做的，就是用影像的磷火引發(fā)故事的能量。

故事的舞臺在陜西省蒲城縣，小縣城不出名卻地處中國心臟地帶。這里搭建了覆蓋全國主要城市信號的北京授時(shí)中心。不過，對于蒲城縣重泉村的村民來說，時(shí)間的刻度和空間的感知來自當(dāng)?shù)亓硪惶禺a(chǎn)——重泉西瓜。西瓜是歲月朝村民揚(yáng)起的馬鞭，選地，育苗，移栽，防病害，種植的每個(gè)環(huán)節(jié)不能有分毫差錯(cuò)，在天時(shí)地利人和中才能釀出期盼已久的甜。

“饑者歌其食，勞者歌其事”,開場就是三弦配秦腔，“太陽出來瓜果香，務(wù)西瓜為給我娃娶婆娘”，然后在一段陜西方言的旁白中，主人公們的故事被娓娓道來。

《瓜熟蒂落》繼承了以往農(nóng)村紀(jì)錄片聚焦典型人物的創(chuàng)作手法，選取三個(gè)風(fēng)格不同的瓜農(nóng)家庭作為對照：想通過在農(nóng)村建冷庫自主創(chuàng)業(yè)的梁斌，借早種早收領(lǐng)跑豐收的強(qiáng)強(qiáng)，時(shí)運(yùn)不佳也注意讓土地休息的梁學(xué)軍。他們在自己的“一畝三分地” 上演十八般神通，與瓜同住同睡，為瓜遮風(fēng)擋雨，起早摸黑，和地里的西瓜一起與土地蔓延纏繞。瓜農(nóng)的生活形式和生命經(jīng)驗(yàn)像果實(shí)和果皮一樣結(jié)合成一體。

隨著瓜農(nóng)遇到的種種困難，各路人馬在紀(jì)錄片里輪番登場，擔(dān)心脫貧農(nóng)民返貧而著急的村干部、間或出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)專家、深陷城市房價(jià)的外出年輕人、留守農(nóng)村的老人和孩童，地里的一個(gè)個(gè)西瓜背后是龐大的行動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。作為一部主旋律的紀(jì)錄片，《瓜熟蒂落》拍出了每一次危機(jī)來臨時(shí)的全體“動(dòng)員”感，讓“鄉(xiāng)村振興”不再是一個(gè)孤立的概念，而是展示了它實(shí)際上是生產(chǎn)技術(shù)與包含生產(chǎn)關(guān)系的一切社會(huì)關(guān)系的集合。這也是紀(jì)錄片珍貴的現(xiàn)實(shí)主義品格。

農(nóng)村的引力與生命力

《瓜熟蒂落》中有兩種現(xiàn)實(shí)。其一是與鄉(xiāng)村振興有關(guān)的現(xiàn)實(shí)，例如干部扶貧、農(nóng)民創(chuàng)業(yè)、專家指導(dǎo)、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)等，它們總是伴隨著順暢歡快的配樂出現(xiàn)，彰顯著鄉(xiāng)村建設(shè)在開放性和差異性中的新可能。其二是與鄉(xiāng)村振興無關(guān)的現(xiàn)實(shí)，例如瓜農(nóng)在短視頻平臺抒發(fā)的郁悶與喜慶，村支書面對聯(lián)合經(jīng)營公司人去樓空的措手不及和無奈，瓜農(nóng)每次遭受打擊的無言與沉默。這些斷裂與停滯，是社會(huì)與個(gè)人在某一時(shí)刻觸碰的真實(shí)，也是紀(jì)錄片需要保衛(wèi)的空間和場所。

當(dāng)紀(jì)錄片試圖捕捉瓜農(nóng)身上的生活經(jīng)驗(yàn)時(shí)，首先攫住觀眾的是第二種現(xiàn)實(shí)，也就是生存自身。即使技術(shù)的更迭為瓜農(nóng)帶來了更多可能性，但四季照常流轉(zhuǎn)，晝夜仍準(zhǔn)時(shí)降落，雨露也自有流向。“不違農(nóng)時(shí)”這條簡單的法則持續(xù)地發(fā)揮著作用，牽引著瓜農(nóng)的生活。自然于萬物生命意味著塑造力，瓜農(nóng)的悲喜如天氣，來去都快，其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)、流動(dòng)和節(jié)奏在每一次勞作中生長。紀(jì)錄片的動(dòng)人時(shí)刻就是由這些生活環(huán)境引發(fā)的情緒所建立的意義關(guān)聯(lián)，它們像舊床套蒙在生活表面，用局部包容世界。

在面對感性材料的異質(zhì)性時(shí)，如何通過敘事技巧與影響修辭講述農(nóng)民的經(jīng)驗(yàn)、意識、形象，既要使之符合主流意識形態(tài)的社會(huì)秩序與價(jià)值觀念，又要發(fā)現(xiàn)日常生活中的嚴(yán)肅與幽默，是《瓜熟蒂落》不得不面對的一個(gè)問題。在大多數(shù)主旋律紀(jì)錄片中，影像紀(jì)錄是被吹大的氣球，體積越大，覆蓋其表面的圖畫——大眾形象——在擴(kuò)展中越是被模糊地顯示出來。整體的擴(kuò)大有時(shí)并非對生活經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)，而是如汪洋大海將細(xì)節(jié)淹沒。

大段解說配合畫面的展示對于《瓜熟蒂落》而言，是一把雙刃劍。畢竟，紀(jì)錄片的敘述不是生產(chǎn)一種理性的解釋或說明，而是要在不同聲音的交響中編織復(fù)雜的疊奏，用影像作為記憶的載體去暫存事件的融慣性與強(qiáng)度。好在說書人講故事式半調(diào)侃半關(guān)切的旁白和方言的語調(diào)，調(diào)和了大段解說的說教感，不至于讓紀(jì)錄淪為表述的附加物。

面對鄉(xiāng)村振興的命題，如何呈現(xiàn)生活肌理，通過個(gè)人去談歷史，而非僅僅停留在對歷史的單一求證與表述，是《瓜熟蒂落》需要面對的另一個(gè)問題。因?yàn)檗r(nóng)民的存在和存在感帶來的問題總是太容易滑入“命”的怪圈，要知天命，要安于命。這種普遍性意義的賦予,某種程度上是認(rèn)識論層面上根深蒂固的不愿去直面某種社會(huì)根源的態(tài)度。

在這一個(gè)春夏秋冬對時(shí)空變化的追蹤中，感官體驗(yàn)及其引起的感情讓生活流動(dòng)起來：強(qiáng)強(qiáng)媳婦金紅能為兒子置辦新房時(shí)罕見地打扮了一番的雀躍，突如其來的疫情不如春節(jié)后的寒流來襲更讓種瓜人恐懼，老父親得知兒子瓜地受損緩慢取出養(yǎng)老金拿出幾百元時(shí)的鄭重。紀(jì)錄片用細(xì)節(jié)穿透冷空氣、灰塵和四季，打碎固化的意義，搖晃了農(nóng)村紀(jì)錄片里常見的“苦難”修辭。對于種瓜人而言，“等到瓜熟蒂落的時(shí)候，一切都會(huì)好起來的”。

打開記錄農(nóng)村的不同方式

紀(jì)錄片作為當(dāng)代生活經(jīng)驗(yàn)的博物館，給予觀看者更多可能去想象生命的不同生活形式。將鏡頭對準(zhǔn)農(nóng)村的紀(jì)錄片就像它注視的這片土地一般，在侵蝕、破碎、風(fēng)化和沉淀的地質(zhì)時(shí)間里，沉默而堅(jiān)韌地孕育著時(shí)空的痕跡。

在二十世紀(jì)現(xiàn)代化和城市化的歷史進(jìn)程中，農(nóng)民群體和鄉(xiāng)村風(fēng)土憑借其主動(dòng)性和內(nèi)在力量一直是藝術(shù)工作者的重心所在。目光向外，可見泰戈?duì)栐卩l(xiāng)村建立的和平國際大學(xué)與日本的民藝運(yùn)動(dòng)等鄉(xiāng)村實(shí)踐；轉(zhuǎn)身朝內(nèi)，可見從民國的晏陽初、梁漱溟、黃炎培、盧作孚、陶行知等人到當(dāng)代溫鐵軍、賀雪峰、左靖等學(xué)者和藝術(shù)策展人推動(dòng)的鄉(xiāng)村建設(shè)工作。這些圍繞農(nóng)村題材的感性實(shí)踐無一例外，都在呼喚紀(jì)實(shí)性。

正是這份紀(jì)實(shí)性讓農(nóng)村與影像在紀(jì)錄片中實(shí)現(xiàn)了共振。早在二十世紀(jì)三四十年代，金陵大學(xué)教師孫明經(jīng)曾在中國發(fā)起一場類似英國紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)的教育電影運(yùn)動(dòng)，并將自己制作的一部幻燈卷片作為新學(xué)科的開始，名字是“地方影像學(xué)之民俗視覺記錄舉例”。孫明經(jīng)早期拍攝的電影，例如《農(nóng)人之春》、《鄉(xiāng)村建設(shè)》、《自貢井鹽》、《日食》等，大多是普及生活知識、介紹中國特產(chǎn)、記錄中國手工藝狀況和科學(xué)考察成果的科學(xué)教育電影。影像在孫明經(jīng)手中既是記錄和傳播文化的媒介，也是教育和建設(shè)的利器。

朝向農(nóng)村的紀(jì)錄片發(fā)展至今，大概可以分為兩類，一類是偏向獨(dú)立制作的文獻(xiàn)影像，例如毛晨雨拍攝湖南老家風(fēng)土的“稻電影”和吳文光讓村民自己拍攝自己生活的“村民影像計(jì)劃”，他們推動(dòng)著新的公共空間和文化共同體形成。另一類則常見于注重啟蒙教育，尤其是科普教育的電視欄目。

相比前一類，科普教育類的紀(jì)錄片帶有濃厚的電視紀(jì)錄片特色，例如帶有大段旁白的聲畫一體、注重故事情節(jié)性的影像敘事和偏向符號化的人物刻畫。這類紀(jì)錄片同樣是極具價(jià)值的，一方面，它們位于自孫明經(jīng)等早期電影人開創(chuàng)的紀(jì)錄電影脈絡(luò)，是記載當(dāng)代農(nóng)村生活的影像記憶；另一方面，紀(jì)錄片靠攏非虛構(gòu)和記錄的方式是澄明的嚴(yán)肅，而非攪渾水的曖昧，符號既能承載作者對現(xiàn)實(shí)的理解，也憑借凝練的概括和寓言的延展開啟觀眾對現(xiàn)實(shí)的理解。

《瓜熟蒂落》借自然的隱喻，沒有讓農(nóng)民在一個(gè)看似客觀的社會(huì)里擔(dān)任和扮演受難者的角色，而是將紀(jì)錄的行動(dòng)埋藏在對世界的感知和反應(yīng)里。拍攝者不是在觀念、主題和態(tài)度上與被拍攝的生產(chǎn)者團(tuán)結(jié)在一起，而是根據(jù)在生產(chǎn)中保持與實(shí)踐的聯(lián)系和對實(shí)踐的真切領(lǐng)會(huì)，通過對自己活動(dòng)的陳述來確定紀(jì)錄的使命，在詼諧的故事講述中突破認(rèn)知匱乏。它的優(yōu)點(diǎn)是對生存重力和生活力量的修營，是對時(shí)空遷徙及其引發(fā)的抒情言志的雕刻。當(dāng)然，如何更加深入地介入現(xiàn)實(shí)，用對現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)與描述去抵達(dá)對現(xiàn)實(shí)的理解和解釋，還需要此后更多作品去探索和討論。

這個(gè)電影非常好看，我很喜歡很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

昨晚和家人一起看的，感覺真的很不錯(cuò)??有時(shí)間還看????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

標(biāo)記了看過，好看呀(?? . ??)(?ω?)hiahiahia（￢?￢） (⊙x⊙;)′～`(o﹃o)⊙▽⊙(ˉ﹃ˉ?)⊙﹏⊙(?O?)???????⊙ω⊙⊙ω⊙ヽ(‘⌒′メ)ノ╮(￣▽￣)╭(￣へ￣)≥﹏≤┐（─__─）┌( ??? ? ??? )(~_~;)(=_=)(′-ω-`)(?ω?)hiahiahia