By 但愿

《瓢蟲(chóng)雷迪》是一部日、法、韓合拍的武斗魔法少女動(dòng)畫(huà)作品，至今（2月18日）第一季在優(yōu)酷播放的漢化版已經(jīng)接近于尾聲。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)以瑪麗娜（高中女生）為第一敘述視角的帶有變裝為超級(jí)英雄瓢蟲(chóng)雷迪，和以她的暗戀對(duì)象艾?。ㄍ喔咧心猩┳冄b為超級(jí)英雄黑貓諾爾，一起拯救巴黎的故事。

這個(gè)故事在超級(jí)英雄系列作品中，屬于異常普遍的類型化設(shè)置。而在超級(jí)英雄系列中，一定會(huì)涉及到變裝前后的身份認(rèn)同、沖突呈現(xiàn)的方案解決、性別差異的青春故事等我們爛熟于心的種種熟稔的章法，觀眾也會(huì)在觀影之前會(huì)對(duì)此類作品有類似的觀影期待——諸如最后一分鐘營(yíng)救、偽裝被發(fā)現(xiàn)、協(xié)調(diào)超級(jí)英雄與日常任務(wù)的身份等橋段。

作為同屬于“魔法少女”類型長(zhǎng)廊系列作品中的一個(gè)，《瓢蟲(chóng)雷迪》完成了一個(gè)“魔法少女”故事應(yīng)有的情節(jié)架構(gòu)，甚至為了迎合這部動(dòng)畫(huà)的觀眾群體的期待（按照官方信息，觀眾受眾群是12-18歲之間），增加一個(gè)雙向戀愛(ài)卻互不知曉的設(shè)定。

但不同的是，這部看似青春氣息異常濃厚的少年超級(jí)英雄系列作品，并沒(méi)有延續(xù)【少年超級(jí)英雄】這種類型敘事的樣本構(gòu)筑故事，而是將其性別與假面話題浸潤(rùn)于時(shí)代之中——尤其是浸潤(rùn)在70年代之后的女性話語(yǔ)權(quán)利爭(zhēng)取的時(shí)代語(yǔ)境之中，進(jìn)行了對(duì)題材普遍性的突破。

超級(jí)英雄與夢(mèng)境轉(zhuǎn)換

佛洛依德的精神分析理論作為電影的第二符號(hào)學(xué)（尤其是拉康的在其基礎(chǔ)上的鏡像理論的發(fā)展），幾乎能夠非常完整的解釋“銀幕/鏡子”和“電影/夢(mèng)”這兩組電影內(nèi)的核心領(lǐng)域（從影視的外在設(shè)置和內(nèi)在機(jī)制兩個(gè)方面），而如果我們追問(wèn)哪一種類型化影視作品，更加適應(yīng)于精神分析學(xué)派的理論進(jìn)行闡釋，那一定就是“超級(jí)英雄/日常生活”這個(gè)系列。

超級(jí)英雄與日常生活互為鏡像，也互為夢(mèng)境。

當(dāng)然，不管是進(jìn)入還是退出彼此，都需要介質(zhì)。在《瓢蟲(chóng)雷迪》作品中，從日常生活變成為超級(jí)英雄，需要一個(gè)改變身份的道具和固定的過(guò)場(chǎng)動(dòng)畫(huà)——而由于必須要保證劇中的觀眾以未知狀態(tài)呈現(xiàn)，瑪麗娜和艾俊還必須在無(wú)人發(fā)現(xiàn)的空間里完成變身。而從超級(jí)英雄到日常生活的，需要的則是時(shí)間的有效性。

改變身份的道具自不必說(shuō)，不管是亞洲的敘事模式（以日本為主），還是美洲的敘事模式，身份的變化，必然要求外在形態(tài)的變化——唯一不同的是，前者的身份改變是需要過(guò)場(chǎng)動(dòng)畫(huà)，亦或是需要某種強(qiáng)烈的儀式感；而后者則幾乎不需要儀式感，或者說(shuō)，對(duì)后者來(lái)講，日常生活更像是“假面”，隨時(shí)等待被脫去。

回憶一下日本的魔法少女系列作品（《美少女戰(zhàn)士》-《飛天小女警》-《光之美少女》-《魔法少女小圓》-《斬服少女》等路徑），就可以看到，要完成“打怪升級(jí)”的劇情，就必須做完“改變身份”的過(guò)場(chǎng)動(dòng)畫(huà)；而美國(guó)的超級(jí)英雄系列，如X戰(zhàn)警、正義聯(lián)盟、復(fù)仇者聯(lián)盟、少年泰坦等，既沒(méi)有過(guò)場(chǎng)動(dòng)畫(huà)的必要，也不需要以“時(shí)間的有效性”作為退出身份的條件——雖然這種“退出模式”的根本原型是歐洲童話故事《灰姑娘》里的“南瓜車模式”，但美式動(dòng)畫(huà)似乎并沒(méi)有要繼承的意思。

而《瓢蟲(chóng)雷迪》的敘事環(huán)境中，瑪麗娜和艾俊則必須要受制于【無(wú)人知曉的空間】和【受限的時(shí)間】這兩個(gè)條件，去完成他們的“拯救之路”。而這兩個(gè)條件，實(shí)則上更加靠攏于麥茨建構(gòu)的第二電影符號(hào)學(xué)里的影院機(jī)制和觀影心理的討論。

而這兩個(gè)條件的限制有時(shí)又是重疊的，因?yàn)闀r(shí)間是受限的，所以英雄角色的存續(xù)合法性總是在動(dòng)蕩之中，而無(wú)人知曉的空間被打破——或被除了觀眾以外的其他人打破，英雄角色的生成合法性又會(huì)陷入動(dòng)蕩之中。

弒父情節(jié)與多重關(guān)系

當(dāng)然，這種動(dòng)蕩并非僅因一種方式呈現(xiàn)。

熟悉日本動(dòng)畫(huà)《圣戰(zhàn)士羅賓》的觀眾應(yīng)該知道，《圣戰(zhàn)士羅賓》這部作品，幾乎為“何人是超級(jí)英雄的對(duì)手”提供了一個(gè)教科書(shū)式的答案——父權(quán)（或父輩）。

羅賓和他的伙伴，都是少年，這些少年需要一個(gè)個(gè)拯救被黑暗化（或被邪惡化）的星球，其關(guān)鍵的劇情，就是擊敗這個(gè)星球上的邪惡一派的掌控者。而這些掌控者，無(wú)一例外，都是羅賓團(tuán)隊(duì)的中任一少年的父親或母親。

這種模式，便是佛洛依德精神分析中【成長(zhǎng)】命題的核心，弒父模式。

而熟悉《美少女戰(zhàn)士》的觀眾也應(yīng)該知道，這部作品，為“如何給超級(jí)英雄制造對(duì)手”提供了另一個(gè)教科書(shū)式的答案——以超自然的力量具象化負(fù)面情緒。

這種模式，便是榮格的精神分析學(xué)派中關(guān)于【人格面具】命題的外顯。

在《瓢蟲(chóng)雷迪》里，便是將這兩種模式進(jìn)行混合使用。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這兩種模式，在觀眾作為上帝視角眼中，都非常明顯的呈現(xiàn)，但對(duì)于劇中人而言，則是缺位的。而觀眾想要獲取額外的信息，則必須以幕后黑手加百利的視角作為補(bǔ)充才能獲得。

而作為幕后黑手的加百利，其真實(shí)身份（劇中一直沒(méi)有明確透露，不管是對(duì)觀眾還是對(duì)劇中角色）作為艾俊的父親，一直以來(lái)，也是隱匿于艾俊的親子關(guān)系之后。這個(gè)隱匿，既是表示對(duì)父子關(guān)系的隱匿，也是表示對(duì)超級(jí)英雄對(duì)抗關(guān)系中幕后一方的隱匿。

仔細(xì)追究起來(lái)，加百利為什么一定要【獲得絕對(duì)能量】——以獲得瓢蟲(chóng)雷迪的耳環(huán)所具有的創(chuàng)造能量和黑貓諾爾的戒指所具有的毀滅能量為前提——?jiǎng)≈须m然同樣沒(méi)有明文提及，但從劇情設(shè)定來(lái)看，加百利是希望借助絕對(duì)能量復(fù)活艾俊的母親，同時(shí)也是自己的妻子?！@便是又一重隱匿關(guān)系。

而加百利這個(gè)詞，在基督教中，作為【上帝之力的傳達(dá)者】，在文本關(guān)系上，也體現(xiàn)出【隱匿】的特征?！凇镀跋x(chóng)雷迪》中，加百利的奇幻能量的作用是“賦予他人超能量，并讓別人成為你的忠實(shí)追隨者”——其本義是，加百利本身并不具有武斗性——只是力量的傳達(dá)者。

弒父，其精神分析的解釋路徑為，一個(gè)男孩，宿命一樣的淪陷于某種俄狄浦斯陷阱之中，充滿了“殺父娶母”的幻想，最終迫于父親權(quán)威和閹割焦慮的威脅，放棄這不倫的欲望，由對(duì)母親的認(rèn)同轉(zhuǎn)向?yàn)閷?duì)父親的認(rèn)同，將自己的欲望對(duì)象由母親轉(zhuǎn)移為另一位女子，并最終使自己成為一位父親。

那么，這個(gè)男孩在宿命里，只有兩種選擇，擊敗自己的父親，或被自己的父親擊敗?！欢@在《瓢蟲(chóng)雷迪》中卻并非如是，艾俊的路徑雖然名義上是模仿于“殺父娶母”的模式，但因?yàn)橛衅跋x(chóng)雷迪的出現(xiàn)，所以他業(yè)已完成了“對(duì)某位女子的認(rèn)同”，而成為心理學(xué)（精神分析）上的“父親”則顯得已無(wú)必要。

而艾俊和瑪麗娜得以超級(jí)英雄的模樣顯示給諸眾，并培養(yǎng)感情，似乎又全賴加百利的所構(gòu)設(shè)的黑化蝶——黑化蝶能將負(fù)面情緒以超能力的形態(tài)具象化，并將危機(jī)放大推及到眾人面前，以逼迫黑貓諾爾和瓢蟲(chóng)雷迪現(xiàn)身。

如此分析，便能知道瓢蟲(chóng)雷迪和黑貓諾爾的形象（或角色）并非是出于主動(dòng)而出現(xiàn)——除卻一次出席以個(gè)人形象為雕塑的剪彩活動(dòng)外——而是被動(dòng)地以符號(hào)化的角色出現(xiàn)，并必須以無(wú)人知曉的空間完成變身的需要。

無(wú)人知曉的空間不僅于變身開(kāi)始時(shí)出現(xiàn)，還于彌平傷害時(shí)出現(xiàn)，其表現(xiàn)的形態(tài)則是借助瓢蟲(chóng)雷迪的“播撒奇幻能量”的形式，將被黑化蝶附身的各色“壞蛋”帶來(lái)的毀壞方式復(fù)原——進(jìn)而回避掉【超級(jí)英雄】在拯救世界（或曰與壞人對(duì)抗）的過(guò)程中帶來(lái)的各種不可逆的傷害——其被附身的對(duì)象也完全喪失了傷害他人的記憶。

此番做法，一可以回避【超級(jí)英雄】無(wú)力以【兩全之法】既解決破壞性壞人，又不傷害無(wú)辜者——從而也回避了《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)3：內(nèi)戰(zhàn)》帶來(lái)的基本價(jià)值觀分歧——當(dāng)然，這種做法并非是解決，而是通過(guò)【滯后重置】的形式進(jìn)行；二則也是一種隱匿關(guān)系，在“弒父故事”中，男孩的宿命般的兩條選擇，都是以【滯后】的形式完成命運(yùn)線——或?qū)⒛莻€(gè)男人推離出父親的角色，或?qū)⒆约和七M(jìn)父親的角色。

女性視角與平權(quán)思想

而幫助這個(gè)男孩（艾?。┩瓿伞静蛔龈赣H】的選擇，逃離弒父陷阱的，則為瑪麗娜，以一種新型的女性視角解除了男孩的選擇危機(jī)。

在勞拉穆?tīng)柧S的論文《觀影快感與敘事性電影》中，她提出，女性在傳統(tǒng)電影視角里，就是一個(gè)有差異性的他者（同時(shí)也是不完整的，匱乏的形象）；女性作為男性的鏡像，會(huì)給男性帶來(lái)一種象征焦慮，其解決的途徑之一，就是物化和美化女性的身體，賦予女性的身體以神奇的力量和欲望的聯(lián)想；而解決的途徑之二，就是專注于原始創(chuàng)傷的重現(xiàn)，通過(guò)對(duì)有罪的對(duì)象的貶斥、懲罰或拯救來(lái)加以平衡。

借以此種途徑，便形成了女性的幾種固化的臉譜：

一是女性只是被救助者，最后需要男性救助。——好萊塢電影經(jīng)典的“最后一分鐘營(yíng)救”即使如此，在魔法少女/超級(jí)英雄題材的作品里，最明顯的，就是《美少女戰(zhàn)士》早期的作品，美少女戰(zhàn)士與反派角色戰(zhàn)斗在千鈞一發(fā)之時(shí)，還是需要夜禮服假面的幫助。

二是女性只是被窺視者，作為奇觀存在?！缘钠嬗^性，更多體現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)她的某個(gè)部位特質(zhì)，廣為流行各色“賣肉”設(shè)定則是如此?！稊胤倥繁闶?，作為賣肉的極致的魔法少女題材。當(dāng)然，除了強(qiáng)調(diào)某個(gè)部位特質(zhì)，其多變的服飾也成為變體（從戀部位到戀物的轉(zhuǎn)變）?！豆庵郎倥废盗校m然擺脫了“被救助者”的形象，卻落入了“被窺視者”的形象。而《美男高中地球防衛(wèi)部》則是將這種戀物發(fā)揮到了盡管和女性無(wú)關(guān)的極致。

三是女性只是被崇拜者，作為神化對(duì)象存在?！獙⑴缘匚贿M(jìn)行無(wú)限拔高，這是另一種非人化的思路，依然沒(méi)有脫離勞拉穆?tīng)柧S所說(shuō)的“男性視角”的精神分析?！兜谖逶亍肪褪且粋€(gè)極端的例子，將拯救世界的任務(wù)落實(shí)到一個(gè)完美的“第五元素”身上。而《魔法少女小圓》系列（以及其仿作《穿越幻影的太陽(yáng)》）則走到了這個(gè)方向的反面，被迫讓女性承擔(dān)更多的崩壞義務(wù)。

似乎無(wú)論怎樣選擇，都無(wú)法逃避女性作為被觀看的他者?！嗳纭墩鐙謧鳌防飵讉€(gè)女人都愛(ài)皇上，和《明妃傳》里幾個(gè)男人都愛(ài)譚允賢一樣，沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，都是男權(quán)。

但《瓢蟲(chóng)雷迪》提供了一個(gè)新的思路，一個(gè)雖然確實(shí)是“超級(jí)英雄/魔法少女”類型化敘事下的新思路——是其所是地展現(xiàn)女性。

瑪麗娜青春、活波、自信，既有做超級(jí)英雄時(shí)的決斷，也有迷戀艾俊時(shí)的癡迷；作為搭檔的艾俊，也是如此，帥氣、冷靜、堅(jiān)毅。在變身為黑貓諾爾時(shí)，盡顯“騷氣”。在這對(duì)組合的搭檔過(guò)程中，女性不是被救助者，最后一分鐘營(yíng)救的模式不會(huì)在瑪麗娜身上出現(xiàn)；女性也不是被窺視者，艾俊也好、黑貓諾爾也好，都是平等的眼光交流的對(duì)象；女性也不是被神化的對(duì)象，作為“幸運(yùn)力量”的使用者，這個(gè)力量總是給瑪麗娜（也是給觀眾）一些日常生活中一定會(huì)用到的小物件，瑪麗娜需要依靠智謀，將這種關(guān)鍵道具用到實(shí)處去解決被黑化蝶附身的人。

這種女性視角或平權(quán)思想，不僅僅貫徹在瓢蟲(chóng)雷迪與黑貓諾爾之中，還貫徹在被附身的人之中。

超級(jí)英雄們需要拯救被黑化蝶附身的所謂“壞人”，這些壞人，其本質(zhì)都是超級(jí)英雄身邊的人。作為被附身的人，一直存在于整個(gè)敘事世界里，處于觀眾和超級(jí)英雄的生活視野里，而由于幸運(yùn)力量的存在，壞人制造的破壞性的建筑，都會(huì)被這種力量重置復(fù)原，被附身作惡的人，也并不會(huì)遭受到社會(huì)的責(zé)難——與其說(shuō)不會(huì)遭受到責(zé)難，到不如說(shuō)一是再責(zé)難會(huì)觸發(fā)新的黑化蝶，二是觀眾能叫上名字又對(duì)故事有貢獻(xiàn)的角色，幾乎無(wú)一例外都有被黑化的可能，責(zé)難別人到底來(lái)很可能會(huì)讓自己陷入被責(zé)難的地步。

再者，這些被附加的壞人，絕大部分都是因?yàn)榇笮〗憧芤赖膲钠鈱?dǎo)致，而絕大部分都是針對(duì)寇依復(fù)仇——介于雖然被附身者會(huì)完全遺忘記憶，但未被附身者卻能記得業(yè)已造成的傷害（盡管物質(zhì)傷害盡可盡數(shù)恢復(fù)），這也在實(shí)際意義上造成了對(duì)寇依的報(bào)復(fù)。

《瓢蟲(chóng)雷迪》便是以這般方式，將女性與平權(quán)的視角，一層層浸染在作品之中。

打開(kāi)《瓢蟲(chóng)雷迪》或稱《瓢蟲(chóng)少女》確實(shí)是偶然，本來(lái)以為又是歐美動(dòng)畫(huà)刷一刷，打開(kāi)之后卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)漢化的很好了。畫(huà)質(zhì)和配音讓我想到了《汪汪隊(duì)》，故事情節(jié)方面就聯(lián)想到了《美少女戰(zhàn)士》，繼而又想到了《巴拉巴拉小魔仙》，《美少女戰(zhàn)士》是小時(shí)候看過(guò)的，當(dāng)時(shí)覺(jué)得還是不錯(cuò)的動(dòng)畫(huà)，現(xiàn)在來(lái)看也算是經(jīng)典，《小魔仙》則是親戚家小女孩非常喜歡看，也看過(guò)一點(diǎn)，感覺(jué)可能自己確實(shí)老了，竟然覺(jué)得魔仙有點(diǎn)辣眼睛，其實(shí)扮演魔仙的演員們還是挺敬業(yè)的，雖然特效和服裝道具都一般般，但是小女孩看的津津有味，而且能一遍又一遍的反復(fù)看。小孩看電視真是非?？膳?，一部動(dòng)畫(huà)能反復(fù)看不會(huì)覺(jué)得膩，更可怕的是專門看那一集。簡(jiǎn)直無(wú)語(yǔ)。

所以，想到這，我覺(jué)得肯定不能把《瓢蟲(chóng)雷迪》推薦給這個(gè)小女孩，不然她又上癮一般的反復(fù)看，估計(jì)要把她家人逼瘋，那種謎一般的操作很多小孩好像都有過(guò)。我在知乎的熱榜上最近就看過(guò)有這樣的問(wèn)題。估計(jì)很多家長(zhǎng)或者關(guān)注過(guò)小孩的知乎用戶都有過(guò)類似的感受。

我不想去分析為什么小女孩會(huì)出現(xiàn)這樣機(jī)械的重復(fù)循環(huán)行為，那個(gè)交給知乎的高手去解釋好了，但是既然我覺(jué)得《瓢蟲(chóng)雷迪》會(huì)造成這樣的效果，表明我對(duì)它的可觀賞性還是持肯定態(tài)度的。不好看的動(dòng)畫(huà)，小孩子也有辨別能力會(huì)主動(dòng)拒絕的。

我覺(jué)得自己產(chǎn)生了類似于審美疲勞那種感覺(jué)，所以給這個(gè)動(dòng)畫(huà)一個(gè)不高不低的評(píng)價(jià)，畢竟這種類型的動(dòng)畫(huà)確實(shí)太多了，日本就生產(chǎn)了很多。國(guó)內(nèi)也有不少，比如說(shuō)《豬豬俠》其實(shí)也算吧。

日本原創(chuàng)的這種魔法少女打怪獸，拯救世界的類型動(dòng)畫(huà)，吸收了西方女巫的形象并加以發(fā)展，創(chuàng)造出融合了可愛(ài)、強(qiáng)大和母愛(ài)等多元因素的、和歐美完全不同的少女形象。這種形象甚至逆向出口至歐美，歐美動(dòng)畫(huà)界在日本創(chuàng)作出的美少女戰(zhàn)士類型的少女主人公的啟發(fā)下，又創(chuàng)作出新的魔法少女類型的動(dòng)畫(huà)作品?？梢哉f(shuō)，日本在動(dòng)畫(huà)上的創(chuàng)新能力還是很強(qiáng)的。

不過(guò)，仔細(xì)看了這部動(dòng)畫(huà)的介紹。竟然是日法韓三國(guó)合作創(chuàng)作的。感覺(jué)工程量也不是很大，為什么要跨三國(guó)進(jìn)行聯(lián)合創(chuàng)作。再看故事主角，雷迪竟然是中法混血兒，故事背景發(fā)生在浪漫的城市-巴黎。同班同學(xué)的瑪麗娜和艾俊是為拯救巴黎而被選召的孩子。每天都將與惡棍展開(kāi)搏斗守護(hù)這座美麗的城市。 瑪麗娜使用一對(duì)帶有魔法的耳環(huán)可以變身為瓢蟲(chóng)雷迪、 艾俊則用魔幻戒指變身為黑貓諾兒，他們將用自己的神奇魔力保護(hù)人類展開(kāi)奇幻冒險(xiǎn)之旅。

感覺(jué)整個(gè)故事跟中國(guó)也沒(méi)啥關(guān)系啊，難道后面會(huì)有中國(guó)美食或者Chinese 功夫的亂入。跟韓國(guó)也沒(méi)啥關(guān)系，難道也是會(huì)有后續(xù)有韓國(guó)流行文化的植入？我絲毫不懷疑日法韓三國(guó)的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作能力，單獨(dú)拎出來(lái)一個(gè)都可圈可點(diǎn)，有很多優(yōu)秀的作品呈現(xiàn)給廣大的觀眾。那么既然是三國(guó)聯(lián)合創(chuàng)作的作品，或許可以推測(cè)，創(chuàng)作的團(tuán)隊(duì)里有三個(gè)國(guó)家的人，語(yǔ)言溝通都挺麻煩！這個(gè)雖然不需要我操心，大不了就同聲傳譯，或者眼神交流加上手勢(shì)比劃也能溝通，大不了就都用國(guó)際通用的English。

或者還有另外一種推測(cè)，創(chuàng)作主要集中在某一個(gè)工作室身上，比如日本的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。其余只是投資方。畢竟現(xiàn)在流行的都是國(guó)際化了。但是日本本身國(guó)內(nèi)每天都有很多的動(dòng)畫(huà)新番出現(xiàn)，就讓人遐想到是不是在它國(guó)內(nèi)沒(méi)有足夠的資本注入呢？那么它本國(guó)內(nèi)的投資方也就是不看好這么一個(gè)劇本了。

再有就是有沒(méi)有一種可能，由于劇本創(chuàng)新度不夠，成為類似于流水線上的產(chǎn)品，出品方找到報(bào)價(jià)最低的一些公司進(jìn)行聯(lián)合創(chuàng)作，有點(diǎn)像汽車或者飛機(jī)那樣的工業(yè)產(chǎn)品，這樣既可以節(jié)約成本，還可以提高效率。但是后果也就是個(gè)性化不強(qiáng)。

以上都是猜測(cè)，沒(méi)有實(shí)際的證據(jù)，也不是詆毀這部動(dòng)畫(huà)背后辛苦創(chuàng)作的人員。只是覺(jué)得有些時(shí)候不太理解創(chuàng)作的思路。特別是現(xiàn)在創(chuàng)新特別難的情境下，絞盡腦汁也很難突破創(chuàng)新，對(duì)于努力奮斗在創(chuàng)作一線的動(dòng)畫(huà)作者還是應(yīng)該說(shuō)一聲，辛苦了。

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