1.初見企劃——久米田康治x森見登美彥，兩個電波男不能更贊，私心讓森見受了。


2.神說，要有天狗、人類和貍貓——從此天下三分，城市的車輪轉(zhuǎn)動不息。
威名遠播的風(fēng)神雷神扇、通達冥界的紅玻璃酒館、燃燒偽電氣白蘭的飛行器——現(xiàn)實和虛幻的界限不明晰起來，這些神話與故事中才有的風(fēng)物，被森見一股腦兒地揉碎，拋灑在鴨川河的粼粼波光里，混淆人視聽。
面對此番美妙的圖景，身為人類的我們失掉三分之二天下又何妨。
想必讀者諸君也如被灌飲了紅玉波特酒般，陷入了微醺，坐在飛天房中搖搖欲墜，被那異界的燈火所吸引，隨時可能一腳踩空，甘心墜入京都的夜景。


3.“天狗對貍貓說教，貍貓迷惑人類，人類敬畏天狗。天狗又擄走人類，人類把貍貓煮成火鍋，貍貓設(shè)圈套引誘天狗。就這樣，車輪不斷轉(zhuǎn)動?！薄@是全書開篇就大肆鋪就的正論野史，言之鑿鑿，力度非常。似乎可以窺見小說的內(nèi)容，多半是一段天狗、人類、貍貓三足鼎立、物競天擇的血腥史。
然而，隨著故事讀下去，筆看見的分明是——
癡戀著人類的暮年天狗，與母貍貓締結(jié)羈絆的人類，掩藏著暗暗情愫的貍貓家族，和被半天狗吸引的貍貓少年。
電波發(fā)射終于有所收斂的森見，筆下的人情世故，光鮮卻曖昧、繽紛而美好。
相較之下，《四疊半》和《春宵少女》兩本簡直可以淪為粗俗鄙陋的把妹手冊。不論是在夢中舔舐著美女牙醫(yī)的手指，還是于鴨川河邊被搶走了長褲與內(nèi)褲——實屬無賴之舉。甚至連《戀文》中的書信往來也不再委婉風(fēng)雅，雖然該書的男主一再聲稱自己潛心學(xué)術(shù)、并未抱持任何非分之想，此時看來也分外流氓。
果然跨越種族的愛戀、和各懷心思嘴炮才是異性間不純交友的最終浪漫。
如果說《四疊半》的熱映讓宅男們一度企圖占領(lǐng)鴨川河畔，那么《有頂天》番組簡直可以再把他們打回秋葉原。京都這一隅凈土終究是現(xiàn)充的天下，連京大的森見都開始治愈了，宅男們還好意思宅在家里看《真實之淚》嘛？！


4.《有頂天》的男主也一反通常的不幸，以勝利者的模樣，站立于森見作品中一眾的盧瑟之上——明明只是區(qū)區(qū)貍貓，不僅在第一章就奪取了美艷少女的寒冰之吻，更有毒舌少女以前未婚妻之姿幾番相助，直讓人妒火中燒。
這一點僅在聲優(yōu)的挑選上就畢露無遺——男主的役者不是別人正是聲優(yōu)界知名的單身貴族考哥，不論是所配角色還是本人，無不讓少男少女神魂顛倒，坐擁300副眼鏡和400條哈倫褲這種事，不是高富帥可不行。至于大哥他光Lotus就三輛換著開之類的事跡我就不說了。
所以說女神不需要你的時候，語速再快也沒用?。?br>

5.另一方面，別具風(fēng)情的妹子已然成為森見筆下定番一般的存在——不論是弁天還是海星，僅是那懷抱毛球的少女姿態(tài)，只需稍作想象，便可讓人不禁把玩良久、難做割舍。
可人兒弁天和男主的幾番互動，羞赧卻不失濃艷的風(fēng)情。尤其是第四章楓林中的一幕——弁天繞著楓樹席卷起煙霧，修長的身姿在濃煙中忽隱忽現(xiàn)，好似迷藏，各懷心思的少年少女，氤氳且哀愁的空氣，仿佛可見無奈的戀慕在暗夜里滋長，也不枉嵐山楓葉一夜落盡。
有關(guān)這一點，企劃組找來了著名的后宮向漫畫家久米田老師，代表作《絕望先生》又名《對蓮藕的恐懼也不能阻止全班都是我后宮的命運》，各種證據(jù)表明，“各種風(fēng)味的妹子來一發(fā)”這種事，如果久米田老師說他第二，沒有人敢說第一。看宣傳圖就知道了，水手服高校女生徒什么的，男主風(fēng)味絕佳！各位蜀黎們胃口可好，括弧笑。


6.最后預(yù)?！队许斕臁穭赢嫶笕藲?！2013年的夏天全裸待機??！




——————————動畫開播后的分割線——————————


1. 久米田老師的存在感只能從路人身上找了，龍?zhí)兹珌碜愿舯诮^望片場

2. 穿水手服的哥哥和抱大腿的弟弟真是絕景，會動能發(fā)聲的正太最棒了！
“請問這位是你的女兒么？”“不，他是我弟弟?！?br>——所以說這種兄弟間の日常真的大丈夫？！

3. 超短裙考哥各種漢子動作神煩?。。?fù)?dān)心起攝影師視角

4. 考哥不下海多年，喘息卻越發(fā)精進了，“HENTAI——！”

5. 男主無疑是本片最美女主，久米田的惡意?。ㄎ铱戳艘谎圹吞?，痛苦地扭過頭……




題外話：

i.希望有朝一日能有——新房昭之x久米田康治x森見登美彥，給命運的齒輪跪了……他們都是被中二之神選照的孩子這種話我才沒有說。

ii.集齊了七個被中二之神選照的孩子，是否可以召喚《絕望先生》動畫完結(jié)篇？！久米田老師希望這次你能活下來。

        對于一種較為低等的動物來說，被更為高等的動物——人所食，也實屬無奈，畢竟它們的智慧以及力量有限，難以逃過也無法反抗。但對于此片中的貍貓來說，它們不僅會七十二變，還有這不亞于人類的智慧，能學(xué)習(xí)人類的語言、文化、習(xí)俗，不如說他們就是會變身的人……
       這樣一個有著不凡能力、超高智慧的種族，設(shè)定里硬是加入了一個典型的“低等動物價值觀”，就是“被人類吃掉是正常的、無可奈何的”。（這個觀念讓矢三郎認(rèn)為弁天等人吃掉父親，他們是沒有錯的，這是日后矢三郎沒有憎恨弁天的一個前提）這種觀念讓這個本來有能力擺脫被下火鍋命運的種族，繼續(xù)處于被下火鍋的命運之中。我覺得此設(shè)定太過生硬，而且充滿矛盾。

            （好吧，先暫時拋開這個問題不說，說說片子的主題……）

       在這樣一個莫名其妙的種族里頭，誕生了一位莫名其妙的代表——矢三郎。他開放灑脫、熱愛自由，不僅和該恨的人談笑風(fēng)生，還愛上了殺父仇人。而到了討論這之間的矛盾的時候，往往就拋出句：“這是傻瓜血統(tǒng)使然”。我覺得，在接受了“會被人類吃掉”這一觀念（這一前提）的貍貓一族里，矢三郎算是個狂教徒，是一個信奉著“有趣”的狂教徒。在他眼里，有趣、自由是重，其它（例如仇恨）是輕。以他為代表的有頂天家族就是一個極端，象征著有趣與自由。而與其相反的星期五俱樂部在我看來就是無趣、腐朽、陳規(guī)的象征(片中布袋教授也說他加入星期五俱樂部實屬無奈之舉，再觀其成員均為擁財掌權(quán)者，大家應(yīng)該都猜到大概寓意吧)。然后，加入了俱樂部的弁天利用各種各樣的權(quán)利與關(guān)系看似得到了一切，而實際上卻沒得到自己真正想要的。身處一個充滿無趣、腐朽環(huán)境的她，時常對灑脫、有趣的矢三郎青睞有加，這讓我不禁對作者的意圖有了一番猜測。

       在勉強接受了貍貓一族奇怪的觀念以及矢三郎極端的價值觀后，在我看來這部片子就變成了這樣：有頂天家族是不同于天狗、人類的一族，他們熱愛和平、簡單且自由，他們信奉有趣。面對人類與天狗的那些謀奪勢力、勾結(jié)關(guān)系等負(fù)面的東西，他們就用追求有趣這一簡單而又富有生活智慧的行為去反抗、去感化。 最記得就是在二哥載著矢三郎和四弟并變成飛天列后，他邊說著：“這太過有趣，停不下來” 邊向著星期五俱樂部撞去的那一刻，我突然想起了那臺由狂教徒操控撞向雙子大樓的飛機（笑）…… 因為有頂天家族就是一家狂教徒，他們遵循著“有趣”，向著人類社會腐朽的代表——星期五俱樂部 發(fā)起有力的抨擊。

        如果能接受一開始所講的那個設(shè)定，那么這部片子還變得挺有意思：在令人眼花繚亂的世界之下，講訴著有頂天家族的一種瀟灑的、寬廣的“大智慧”。




        但那樣的設(shè)定真的能接受嗎？至少我接受不了，而且片中一些較為矛盾的設(shè)定也不少。（豆瓣另一篇評論：《天馬行空下的曖昧和平庸》里有很好的舉例）
        我覺得這個故事的情節(jié)發(fā)展、人物的行為等等都建立在了最開始扭曲、矛盾的設(shè)定之上，沒有那個設(shè)定就不會引出之后的故事。雖然片子后面也有不錯的地方，但它的根基處出了問題，這個不能被忽視。
       

前段時間看生活大爆炸，星戰(zhàn)梗多得很，于是翻來補上?？梢哉f我對此是沒報太大的期待，而結(jié)果也不出所料，其實在看銀英傳時也有類似的想法：把星球改成城市，飛船改成飛機，飛梭改成跑車……沒看出來這樣做了以后會有什么不同，那么干嘛不寫成史詩奇幻，偏要來套上太空銀河？自己的答案是“時空尺度更大了嘛，而且你為啥不反過來問史詩奇幻？”所不同的是銀英傳還有大量政治吐槽，人物飽滿得多。至于星戰(zhàn)，謝耳朵早有評價：
“我喜歡喬治盧卡斯按他指定的順序來倒我的胃口?！?br>相比之下，謝爾頓常常提及的另一部作品黑客帝國是令人喜不自勝的。二者差別也是我看待幻想小說的常用分類方法：華麗麗的設(shè)定到底是拿來當(dāng)做擺設(shè)還是作為這個虛構(gòu)世界魅力之源，敘述的故事是否只是耳熟能詳?shù)墓适碌奶誠奇幻\賽伯翻版，從而不需要這個高大上的背景？從這個意義上講空之境界比黃書目錄更“科幻”，而相應(yīng)的對比自然還有同為森見作品的四畳半與有頂天家族。
四畳半的精彩有目共睹，平行世界這個僅有的設(shè)定貫穿全劇，起到了極為重要的作用。此外個人猜測其隱喻為：在所有可能世界，“我”都會變成一個廢柴。
相比起四畳半完全的京大宅男生活，有頂天家族有了更加豐富奇妙的世界觀：貍貓，天狗，人類并立于古都；貍貓會幻術(shù)，天狗法力強，人類嘛，吃貍貓。三個有充分理性的異族共存，森見對此設(shè)定的處理卻曖昧而平庸。他在這個奇妙的背景下講述的故事充滿小清新的犬儒味道，其劇情抽象一點的描述可以是：中產(chǎn)家庭突遭家族\社會沖突，然后家庭成員通力合作，矛盾于是“解除”（多少出于僥幸），中產(chǎn)家庭最終與社會和解，前后相比，無論是主角家庭還是社會，都沒有什么變化。這樣設(shè)定本身就消失了一般，類似“這個沖突為何產(chǎn)生？”“沖突矛盾真的解決了嗎？”這些與設(shè)定密切相關(guān)的問題，都沒有被正視，或者被選擇性的無視了，但事實上，要理解這個故事，它們都必須被回答。
詳細(xì)地說，貍貓既然是理性生物而且能夠與人類交流，那么其實不比外星人差什么。在小說里貍貓的文化與人類的也是沒有顯著差別的，這使得二者關(guān)系的接近程度遠甚于人類和外星人。把貍貓認(rèn)為是會幻術(shù)的人類，其實并沒有錯。因而，森見筆下的人物就顯得頗為可疑：教授固然無知，但他認(rèn)為吃貍貓和不吃貍貓是都是愛的體現(xiàn)（那么我做不做數(shù)學(xué)題都是愛數(shù)學(xué)的呵，咦那為什么有愛數(shù)學(xué)和不愛數(shù)學(xué)的人呢）；弁天和壽老人很明顯知曉其中奧妙，但他們認(rèn)為吃貍貓理所當(dāng)然，以及為了能進入某個高端俱樂部，參與謀殺熟人是沒有罪惡的；貍貓們則坦然接受，仿佛自己理所應(yīng)當(dāng)下火鍋，就像人理所應(yīng)當(dāng)會死去一樣，而對此符合名譽的態(tài)度是和武士切腹圣徒殉道前的平靜淡然如出一轍的，像總一郎那樣。誠然，面對不可避免的死亡，理性的態(tài)度是坦然接受，但被謀殺顯然不在其列。森見似乎想把下火鍋死亡類比為癌癥死亡一樣的概率性事件，然而這二者根本是不同的?；闹嚲彤a(chǎn)生了：僅僅七個人的俱樂部魚肉一群比人類更有能力的幻術(shù)師，幻術(shù)師為數(shù)眾多，且全都知道對方只有七人，然而采取的措施連“向這七人展現(xiàn)自己的理性人性，與對方交流”這樣基本的都沒有（似乎他們倒也不覺得那些人是可交流的人類，而是大蟲一類的猛獸了），更不用說其他的什么斗爭方式了。這使得這個社會結(jié)構(gòu)除非在極其扭曲的犬儒意識形態(tài)下，否則將不可能被理解，就好像只有狂信徒才能理解亞伯拉罕殺子蘊含的信仰意義一樣。
貍貓所持有的這種奇怪認(rèn)識，代表就是矢三郎的：除了有趣以外，實在是沒什么其他有意義的事情啊。好吧，生活就是一連串的有趣和純粹概率性的不幸事件，而應(yīng)對不幸的態(tài)度最道德的就是坦然，因為不幸只是自然發(fā)生，并沒有罪惡在作祟。說句不好聽的，這話聽上去簡直欠揍。正是在這樣的認(rèn)識下，結(jié)局才會是看來近乎大團圓一般：夷川早云的陰謀敗露了；下鴨家保全所有，并且成員們更加融洽了；藥師坊和弁天達成了和解?？墒遣辉撏洠溉珊蜌⑵涓刚叽蚯榱R俏。矢三郎對于剛剛過去的火鍋驚魂，泰然處之，似乎下鴨家已然得到了永久的赦免。當(dāng)然，如果他一直持有如上矛盾的認(rèn)識，他本來就得到了永遠的赦免，末人必然幸?！欢鵀楹嗡€要奮起拯救家人呢？
最后再說一下幻術(shù)，起因是所謂的“海星真相”一集。我看到有同學(xué)表示，這位可比弁天耐看多了，三郎什么審美云云。嗯，這個我猜就是代入感過剩了，因為劇中三郎并未見過海星，審美比較什么的無從談起，不能因為咱們看到了就作數(shù)，遵循作品自身邏輯是身為觀眾應(yīng)有的自覺吧。而貍貓會幻術(shù)這一點非常有趣，然而無論是森見還是動畫改編都對此沒有做什么太有趣的討論，基本流于幻術(shù)的一般認(rèn)識，即在火影這類作品里面也可以看到的。但我認(rèn)為，一個全員都熟練幻術(shù)的種族（不同于火影里幻術(shù)掌握者不多，且消耗大），沒有生存壓力，又以有趣為宗旨，不太可能固守于人類通過長相來識別彼此的方案。我猜想，他們年輕的時候就熱衷于以幻術(shù)來搞惡作劇，模仿友人的常見扮相。這肯定會使得他們的內(nèi)部識別增加困難，但他們想必不會因此就全面放棄這一樂趣，而僅僅保留著動畫片出于成本考慮而僅有的形象，事實上三郎就不這么干。既然如此，他不會太在意某人的幻象是什么，就好像我們不會怎么在意豆瓣上大家的頭像一樣——關(guān)鍵是ID啊。所以我就比較難理解三郎為何對海星真相很殘念，而實際上，那個人像根本就不是什么真相啊，真相就是海星的貍貓形態(tài)嘛。同樣難以理解的是三郎何以就輕輕松松被偽教授的把戲給騙了，總覺得他小時候肯定干過不少這樣的事情啊。把貍貓幻象理解為我們的頭像，以此出發(fā)，那個世界肯定會奇妙得多。在那個世界里會有這樣的把戲，但是這只是能讓我們觀眾驚奇罷了，而作為劇中人物本身，這種把戲就像我們每天要穿衣服一樣自然，否則貍貓出街就只能是原型出動了，指望他們被簡單的易容幻術(shù)欺騙，正如我們想換件衣服就去騙保險。當(dāng)然要這樣展開對動畫要求就太高了，不過小說應(yīng)該能夠做到。
總之本文主要批評的還是原作。對于動畫，除了“隱隱地誤導(dǎo)觀眾對海星真相產(chǎn)生強烈興趣”這一條以外，并沒有什么甚于原作的不足（這一條小說恰恰沒有）。而動畫在技術(shù)上拍得非常好，即使像我這樣對acg幾乎一無所知的人看來也是如此。原作空有天馬行空的設(shè)定，故事卻很膩味兒。也許我不該這么挑剔，因為很多作品大抵如此，但是森見的四畳半實在給了我太多驚喜，致使我對有頂天的期望值一直很高；又或者是，有這么多人喜歡原作，而原作在意識形態(tài)上又比同樣平庸的作品要不正確得多，我對此感到很沒有道理吧。

   以下是我和某基友關(guān)于《有頂天》哪好看的聊天記錄：
   “有一天，一個叫赤玉的天狗老頭啊，在他那亂七八糟的四疊半居室里啊，放了一個悠揚的響屁。“
   “然后？”
   “沒有然后了。”
   “這和這故事有幾毛錢關(guān)系？”
   “沒關(guān)系……”
   但這樣沒頭沒尾的懸置細(xì)節(jié)放在《有頂天家族》這部作品里，就變得超有關(guān)系了，因為這事聽著多少算得上有趣，而“變得有趣，才是正經(jīng)事??！”

   在山的那邊海的這邊有一群小貍貓，它們從一團毛球長成一只貍?cè)缓笤僮兂梢粓F毛球。它們雜食，好養(yǎng)活，會變身成，吃飽了沒事就變身成人去貍貓酒吧縱飲偽電氣白蘭。因為長久以來都衣食無憂，所以養(yǎng)成了“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂”這般朝生暮死的生存態(tài)度。雖然聽起來多少有點放浪形骸，但這或許也是一種值得羨慕的樂天吧。
   在這群樂天生物鐘有一家生活在洛中的尤其有趣：媽媽喜歡變身成一襲黑衣的寶冢王子，在桌球店里和各色人等大戰(zhàn)桌球，把對手贏得電視媒體都要來采訪；其麾下還有四兄弟，大哥矢一郎喜歡變身成和服貴少爺，辦事彬彬有節(jié)，卻有著一到關(guān)鍵時刻就炸毛的屬性；二哥矢二郎，呃，是一只青蛙；老三矢三郎，小說和動畫的主角，除了一副正常的頹廢大學(xué)生模樣之外還愛女裝，他機智，狡猾，善于落跑，厭惡平凡熱愛一切有趣事物，也愛惹麻煩；幺弟矢四郎則是家里的吉祥物，變身狀態(tài)是個可愛的男孩子，因為有給手機和各種電器充電的特技又被稱為貍電池（大霧……
   這就是居住在下鴨神社糾之森的下鴨一家人，他們在五山送火的熱鬧祭典上開著飛屋和隔壁船用煙花玩加勒比海盜；他們開著違章電車四處飛馳還拆了間百年老字號；他們超級亂入隆重的選舉儀式把會場弄得一團糟……各種罪狀數(shù)不勝數(shù)，風(fēng)騷得似乎有些過了頭，連作者都不乏揶揄的這無法無天的一家人冠上了“有頂天”這個太過得意洋洋的名頭。

   但是，在這些無法無天的背后，似乎也有一層迫不得已的悲涼。納涼船合戰(zhàn)是因為對面船更加囂張的挑釁。亂入選舉現(xiàn)場也是為了營救即將落入火鍋中的親人，而下鴨一家，對貍貓火鍋充滿了痛苦的回憶。
   下火鍋？對。每年的星期五俱樂部的火鍋尾牙宴，例定是吃貍貓火鍋。

   在故事發(fā)生的洛中，生活著貍貓、天狗和人類。天狗蔑視一切，而貍貓戲弄人類，而人類中的一些上層分子組成了一個星期五俱樂部，在小說和動畫里，這個俱樂部除了沒事聚餐和在每年尾牙宴大啖貍貓火鍋之外，就不干別的了。

   下鴨四兄弟的父親，名震洛中的偉大貍貓，下鴨總一郎，就是不幸落入鍋中而成了星期五俱樂部成員的腹中美食。
   這樣的社會構(gòu)成里發(fā)生這種事未免有點荒謬，這里涉及到太多的社會學(xué)紛爭，我無意也沒有知識去一一厘清這些社會學(xué)吵鬧，我只把它當(dāng)成一個虛構(gòu)作品的設(shè)定。這更像森見給這些耽于玩樂的貍貓開的一個大玩笑——它們本樂天而隨波逐流，卻又有著如此悲慘的命運會每年一度的不知道會降臨在何人身上?；蛟S以尋樂為樂者不加制衡便會無法無天，而高高在上者天狗雖甚為貍所敬畏，但對這些小毛球大多不屑一顧。于是人類便扮演起了制衡的角色。而下鍋被煮這么一種殘酷的形式，則或多或少是來源于作者深見登美彥那一貫耍賤的毒電波。雖然寫到后面森見也覺得或許有點太殘酷，不得不借一個星期五俱樂部成員之口來大談一番關(guān)于“吃”的觀點來自辯，以多少消解其殘酷性。
   總之，這群貍們是得到了一個比被關(guān)在籠子里要危險得多的威脅，在它們那衣食無憂的生活里，也不得不去體味那一年一度的恐懼。

   但對于某些勇敢的超越者來說，威脅反而成了反襯的背景。洛中廣大，依然有貍以自己的隨性半只腳踏過了這恐懼，比如本書的主角下鴨矢三郎。他迷戀的女人（或者說，半天狗）——弁天——就是星期五俱樂部的成員。
   弁天長發(fā)美艷，在動畫里頭發(fā)被剪成干練的短發(fā)。她強大狡猾，神秘又有些落寞，一顰一笑簡直femme fatal。
   即便如此，這依然是個讓有點費解的情結(jié)。于矢三郎，弁天是他恩師鐘愛的對象，亦是自己的嗜父仇人，是他本該避之不及的對象。但他卻無法停止這迷戀。這份感情他自己也理不清，于是找二哥談心，青蛙二哥久居井底長期聽人心事，半張著那永遠無所謂的青蛙眼睛說：“這都是傻瓜的血脈使然啊”。
   “傻瓜的血脈使然”，這句話在小說和動畫里都不只一次被提到，它經(jīng)常出現(xiàn)在對話的結(jié)尾，被下鴨幾兄弟用來自嘲解嘲般的解釋自己的行為。傻瓜的血脈，既是對整個貍一族來說的，而具體到下鴨一家，則是他們的父親，下鴨總一郎，他在故事開始之前就已離去，卻又籠罩著整個故事，他是統(tǒng)領(lǐng)洛中之貍的首領(lǐng)，他變身法術(shù)高超連天狗都對之敬畏萬分，他豁達，開朗，樂天，他是家族的標(biāo)志，是家族血脈的象征，他是下鴨家四兄弟的父親。
   下鴨四兄弟各自從他們的父親那遺傳和學(xué)到了自己偉大長輩的一部分：大哥代表了正經(jīng)和責(zé)任感，二哥代表了細(xì)膩和敏感，三郎則遺傳了玩世不恭的無畏和無謂，幺弟則承繼了勇敢和溫柔。而這四個孩子中，總一郎說，最像他的是矢三郎。
   在所有描述父親下鍋前最后時光的段落里，父親都無比平靜，既無恐懼，更無悲傷。變回貍貓本體的他盤腿交臂端坐籠中，眼神和語氣都不見波瀾，唯幾件擔(dān)心的事除了未能見證幺弟的成長之外便是自己年事已高不知尚美味與否?；蛟S這只名震洛中的貍在進入籠時便已接受了死亡，離世之日總要到來，只不過是被捉住的方式或多或少有些意外。他以貍的聽天任命和自己的隨性達觀從容離去毫無怨恨，對背叛自己的弟弟無恨，對弁天更無所謂恨。而正如前面所說，矢三郎也是最像他的一個。
   更甚而言之，或許他早已準(zhǔn)備好了自己的離去?？陀^上來說，正是父親的離去使得下鴨這個家更加緊密的依偎在一起。試想一下，假如父親一直都在，那么三郎和海星的婚約或許會照舊，三郎可能因為自己對弁天的愛出走；因為喜歡著海星不愿接受這個婚約的二哥可能也會離開；正經(jīng)的大哥不能接受這樣的逃離最終和自己的弟弟們反目……而現(xiàn)在父親不在了，四兄弟必須攜手團結(jié)，才能復(fù)血脈以完整，才能更好的保護自己的母親，保護自己的家族。
   家族血脈和親情羈絆，是有頂天講訴的另外一個主題，哪怕貍們再以尋樂為樂者，都是需要回家的，更何況每年還要平安渡過危險的尾牙宴。對下鴨一家來說，則是母親性格各異的吉祥四寶的溫柔關(guān)愛，平日頹廢的二哥和膽怯的幺弟，也會在家人遇到危險時奮不顧身。有頂天家族的動畫所刻畫的著力點也落在此處，PA把自己雕琢細(xì)節(jié)和背景的能力發(fā)揮到極致，下鴨神社里朧月夜，茂樹影，淡林嵐，優(yōu)美的BGM下三郎的訴說如水般靜靜流出，父親已不在，但那傻瓜的血脈卻未曾淡薄。

   但使人只感動于親情撒下點眼淚并不是森見的全部目的，血脈故事的確是串起小說的線索，但他的最終追求，他所希望以文字給他那毒電波賦予的理想形式，還是“有趣”。在《四疊半》里，他玩弄敘事得像個躲在書后嘿嘿笑的滑頭，而到了《有頂天》，他干脆把這有趣觀直接帶到內(nèi)容和人物中，比如開頭提到的赤玉老師的那個響屁，比如笨蛋兄弟開口閉口四字詞卻不知“樋口一葉”不是成語，比如貍貓愛吃炸雞愛吃得變成青蛙了也要吃……而最點題的一段，或許是矢三郎坐在二郎化身的偽睿山電車疾馳過京都的大街小巷，玩瘋了的三郎一時忘了自己背負(fù)著貍命關(guān)天的任務(wù)，撐著電車左右扶手放聲大笑，說：“精彩有趣才是正經(jīng)事！”而二郎也因為這句話想起了父親，他們都曾這樣乘著化身為電車的自己飛馳，他們大笑，心無旁騖，仿佛沒有什么事比這瞬間的快樂更重要?；蛟S有些浮夸，但這，也是傻瓜的血脈使然啊。

   最后這故事在一片熱鬧歡騰中收了尾，毛球遍地走，貍貓滿天飛，耍陰謀者出盡洋相，有心障者卷土重來，下鴨一家也平安團圓。動畫和小說各有不同的淚點和緊張點，動畫更重親情，寫家人羈絆的煽情戲碼比起小說更催淚，小說更重有趣和熱鬧，納涼船合戰(zhàn)寫得更精彩紛呈。但不管從哪個媒介看來，這都是歡喜又瀟灑的一家人的故事，何謂“有頂天”？佛教用語辭典告訴我：“歡喜至極為有頂天”。