劇照
詳細(xì)劇情
公元794年，日本桓武天皇時期，京都長岡被其胞弟早良親王怨靈詛咒，天災(zāi)人禍不斷?；肝涮旎时黄冗w都平安京，由此開啟四百年平安時代序幕。彼時權(quán)貴內(nèi)部斗爭激烈，人民生活疾苦，世間因此怨靈叢生，人、鬼與怪物屏息同棲。隸屬于宮廷陰陽寮的陰陽師們，作為平衡天、地、人、鬼間矛盾的存在，自此活躍在歷史舞臺上，其中最為耀眼的便是身世成謎的安倍晴明（野村萬齋 飾）。右近衛(wèi)中將源博雅（伊藤英明 飾）受托拜訪安倍晴明，被所目睹的奇異景象及晴明的個人魅力深深折服；晴明亦被博雅正直的品德吸引。故事便從兩人宿命相識，結(jié)下珍貴情誼開始。
宮廷內(nèi)近來異事頻發(fā)。左大臣藤原師輔之女誕下敦平親王，嬰兒降世卻身負(fù)詛咒。晴明招來蜜蟲（今井繪理子 飾）和神秘女子青音（小泉今日子 飾），與博雅一同化解惡咒，卻反遭誣陷。原來一切皆是陰陽頭道尊（真田廣之 飾）所為。他利用左右大臣間矛盾與后妃間爭寵頻生事端，更欲召喚出150年前的最強怨靈早良親王，將平安京徹底顛覆……
影片根據(jù)夢枕貘《陰陽師》系列小說改編。
長篇影評
1 ) 色相動人
但還是很多人喜歡這個電影，包括我。喜歡的，是里面的色相。
優(yōu)美的日本古式建筑，地板光潔，棟梁齊整。園林小院里有桃花流水，還有端莊的仕女。精致的馬車，精致的衣料，都可入畫。
最美的？不是女人，這個電影里所有的女人都不美，不是老就是胖，不是胖就是傻，全都擠在畫面邊框上襯托主角。主角，當(dāng)然就是讓萬千少女、熟女尖叫暈倒的陰陽師安倍晴明啦。
那叫一個衣袂翩翩啊，那叫一個秋波橫流?。?br>那叫一個媚眼如絲啊，那叫一個飄飄欲仙啊。
永遠(yuǎn)都是華麗麗的暗花白袍子，有著粉藍(lán)、嫣紫的邊，把人映襯得更是超塵脫俗。男人的相貌到了這個程度，就可叫“美貌”。偏偏該有男子氣概的時候，又很有氣概的樣子。
可憐的第二男主角博雅，雖然正直勇敢，又吹得一把好笛，可在電影里完全成了陪襯，一點光彩也搶不到。演大奸角的真田其實也是俊朗成熟，但在戲里后半部一直披頭散發(fā)，穿著破爛爛黑乎乎的衣服，赤著腳，愚蠢地獰笑，什么形象都完了。哪里象主角安倍晴明，手揮起來如同跳舞，一個輕躍能飛上半空?？v搏斗翻滾，衣帽不亂，額角不汗。于是乎女觀眾們紛紛立馬成了粉絲或花癡，在屏幕面前咬著手指垂涎不已。
本人倒不至于瞠目發(fā)傻，因為看得出安倍晴明的臉雖然俊秀過人，但胡子那么精心刮過了也有青青的影子，可見是個毛發(fā)頗濃的男子，并非真正意義上的白面小生。這點我反而歡喜，男人毛發(fā)濃，無論如何是種陽剛魅力的體現(xiàn)。
2 ) 被撤檔下架的《晴雅集》，早在20年前就被拍成了經(jīng)典
最近接連出現(xiàn)了兩部關(guān)于“陰陽師”的電影。
分別是趙又廷鄧倫主演的《晴雅集》和陳坤周迅主演的《侍神令》。
雖然都關(guān)于陰陽師，但這兩部作品還是有區(qū)別。
《晴雅集》改編自夢枕貘的小說《陰陽師》，《侍神令》改編自手游《陰陽師》。
當(dāng)然，手游《陰陽師》也取材于《陰陽師》小說，只是劇情有所改動。
而這次陳坤和趙又廷扮演的陰陽師，不免又會引起一番比較。
但對于熟悉《陰陽師》系列的老粉來說，恐怕野村萬齋扮演的安倍晴明（陰陽師），才是他們心中難以超越的白月光。
他塑造的安倍晴明，陰柔與剛毅兼具，俊秀中透著狡黠。
原著粉看了都直呼：他就是安倍晴明！
今天我們就來聊聊這個超級IP——《陰陽師》。
陰陽師是日本古代專司天文、地理、鬼神、占卜的一種職業(yè)。
而安倍晴明是歷代陰陽師中最著名的一個。
據(jù)記載，安倍晴明是活躍于日本平安時代的陰陽師。
而他的生平事跡也孕育了很多神話傳說，夢枕貘的小說《陰陽師》就來自這些傳說。
很多人對陰陽師的了解正是來自這部小說。
夢枕貘，原名米山峰夫，出生于日本神奈川縣，東海大學(xué)文學(xué)系文學(xué)專業(yè)畢業(yè)。
生于1951年的夢枕貘，在高中時期就開始寫作小說。
夢枕貘的筆名來自一個在中日兩國流傳甚久的故事。
貘是可以吞噬噩夢的神獸，古人稱之為“夢貘”。
夢枕貘以奇幻風(fēng)格作品見長，被譽為“日本魔幻小說超級霸主”。
夢枕貘本人也是一位中國神話和歷史愛好者，他的小說中不乏中國古代神話傳說的元素。
陳凱歌的電影《妖貓傳》就是改編自他的小說《妖貓傳：沙門空海》。
總之在夢枕貘的小說后，“陰陽師”一躍成為超級IP。
衍生出了漫畫、動畫、游戲、連續(xù)劇、電影、舞臺劇等一系列作品。
今年接連出現(xiàn)兩部以此為題材的電影足見其魅力。
說到陰陽師安倍晴明，史上確有其人。
他本人的身世極富傳奇色彩，相傳他的母親是一只白狐。
據(jù)《葛葉物語》所載，下級貴族安倍益材自惡右衛(wèi)門手中救出一只白狐，
這白狐是和泉國信太森林中修行多年的狐仙“葛葉”。后幻化為人與益材相戀，之后產(chǎn)下了晴明。
晴明一出生便繼承了母親的強大靈力，雙眼能見鬼怪，也就是俗稱的陰陽眼。
如果說夢枕貘的小說，將安倍晴明從塵封的歷史中帶到讀者面前。
那么野村萬齋的演繹，就賦予了他鮮活具體的形象。
他將晴明身上屬于白狐的妖異感表現(xiàn)得十分貼切。
很難想到有多少男演員能把握好這種“半妖氣質(zhì)”，從這個角度看，“廠花”陳坤的陰陽師值得期待下呢。
很多人覺得野村萬齋就是安倍晴明，還真不是粉絲濾鏡。
因為原著作者夢枕貘曾說：他筆下的安倍晴明就是照著野村萬齋的形象來寫的！如果不是野村萬齋來扮演，那電影就別拍了！
野村萬齋出演過兩部《陰陽師》。
第一部于2001年上映，是公認(rèn)為最經(jīng)典的一版陰陽師。
如果你喜歡鬼怪玄幻類題材，千萬不要錯過這部經(jīng)典之作。
當(dāng)年，這部電影創(chuàng)下了30億日元的票房紀(jì)錄，隨后誕生了大批野村迷和安倍睛明迷。
這版《陰陽師》也奠定了此后陰陽師系列的審美基調(diào)。
漫畫家天野喜孝負(fù)責(zé)電影的人物設(shè)計、原畫創(chuàng)作和服裝設(shè)計。
電影的音樂部分也十分用心，由梅林茂（《花樣年華》《十面埋伏》作曲者）創(chuàng)作，真可謂是強強聯(lián)手了。
值得一提的是，郭敬明的《晴雅集》也有手繪版海報，風(fēng)格與天野喜孝有幾分神似。
看得出創(chuàng)作者試圖沿襲陰陽師的審美風(fēng)格。
電影《陰陽師》的故事情節(jié)并不復(fù)雜，日本平安時代，人民生活疾苦，怨靈叢生。人、鬼與妖怪共存于世間。
陰陽師的出現(xiàn)，正是為了平衡天地人鬼間的矛盾。
他們隸屬宮廷，占卜吉兇，觀宇宙萬物，穿梭于人間與靈界。
《陰陽師》中另一個重要人物是源博雅（伊藤英明 飾），善良耿直的他與狡黠優(yōu)雅的晴明惺惺相惜。
兩個性格迥異的角色一起斗鬼怪驅(qū)邪祟，制造了不少笑料。二人的關(guān)系有點類似福爾摩斯和華生。
伊藤英明扮演的源博雅，與野村萬齋扮演的晴明，至今仍是很多影迷心目中的最佳銀幕搭檔。
由于背負(fù)著狐妖之子的身份，晴明在一眾陰陽師中是被排擠的對象。
一次，被“同事”挑釁的他以一片樹葉將飛舞的蝴蝶劈成兩半，將在場眾人都嚇得倉皇逃走。
這也是源博雅與安倍晴明的初識。
善良的源博雅認(rèn)為晴明此舉，不僅邪氣而且殘忍，更加深了對妖狐之子的成見。
當(dāng)他親自拜訪晴明才發(fā)現(xiàn)，蝴蝶并沒有真的被劈開，只是晴明施展的幻術(shù)而已。
二人逐漸成了知己好友。
以葉殺蝶的事跡也驚動了宮廷陰陽師的頭領(lǐng)道尊。
他發(fā)現(xiàn)了晴明的真實實力，開始視其為自己的威脅。
道尊表面上是宮廷首席陰陽師，背地里卻是惑亂朝廷的妖師，經(jīng)常運用法力制造鬼祟妖邪。
他利用輔姬（王妃）綾子被皇帝冷落拋棄產(chǎn)生的怨念，做法將她變成女鬼。
綾子的情敵任子誕下的小皇子——敦平親王，也被道尊施法變成了魔嬰。
道尊和清明都是游走于陰陽，有神通的法師。
但一正一邪，最后終需一戰(zhàn)。
此后的故事就圍繞二人如何斗法。
在此就不劇透了，感興趣的小伙伴可以去看這部電影。
斬妖除魔的故事雖說都有固定的套路，但《陰陽師》中也有令人深思的寓意。
例如其中很多精怪都是由人的怨念幻化而成。
正是一念成佛，一念成魔，人心才是萬惡之源啊。
雖然是多年前的作品，但無論是人物造型還是道具都非常精致用心。
不愧是漫畫大師天野喜孝參與的美術(shù)設(shè)計。
電影場景的營造也非常用心，相當(dāng)具有古典的詩意之美，很多畫面都讓人想截圖。
雖然對這部電影的評價是貶褒不一，但野村萬齋的表演卻是獲得了一致好評。
也許你不曾聽說過野村萬齋，但原定的日本奧運會開幕式總導(dǎo)演可就是他呢。
可惜因疫情影響，上個月日本宣布解散了開閉幕式導(dǎo)演團(tuán)隊。
否則我們也許能看到一個充滿古典奇幻色彩的奧運會開幕式吧。
不過野村萬齋的主要身份既非演員也非導(dǎo)演，而是一位狂言師。
狂言是日本四大古典戲劇之一，地位相當(dāng)于中國的傳統(tǒng)京劇。
野村萬齋被譽為國寶級的狂言師，但在《陰陽師》之前，野村萬齋從未主演過電影。
不得不感嘆夢枕貘的堅持，和導(dǎo)演對創(chuàng)作者的尊重。
其實回想很多經(jīng)典角色的誕生，都是因為大膽的選角。
創(chuàng)作者不拘泥于演員的知名度和固有形象，只根據(jù)電影人物的氣質(zhì)來選角，最后反而會獲得意想不到的效果。
不禁想起《霸王別姬》中的張國榮，當(dāng)初也是被很多人質(zhì)疑一個香港明星出演京劇名家是否合適。
但最終成就了一個舉世無雙的程蝶衣。
但對于野村萬齋來說演電影終歸是副業(yè)。
生于狂言世家的他其實別無選擇，只能成為狂言師。
三歲登臺，從小接受父親的嚴(yán)苛訓(xùn)練。
他自己也說與父親的關(guān)系不像父子更像師徒，可以說比一般孩子的童年辛苦得多。
但功夫不負(fù)有心人，正因為長期的傳統(tǒng)表演訓(xùn)練，讓他舉頭投足間有著一般演員沒有的古典氣質(zhì)。
這才使得他扮演的安倍晴明，格外深入人心。
他憑借這一角色獲得了第44回藍(lán)絲帶獎最佳男主角，以及第25屆日本演藝學(xué)會新人獎與最佳男主角優(yōu)秀獎。
這部20年前的《陰陽師》，也許在特效技術(shù)方面不能與今天的電影相比。
但它卻是第一次將安倍晴明的故事搬上大銀幕，也塑造了史上最成功的安倍晴明形象。
或許野村萬齋已經(jīng)在某種意義上成為了一個“標(biāo)準(zhǔn)”，后來的陰陽師，恐怕都會被拿來與他一較高下。
究竟有沒有人能超越這位狂言師20年前的表演，我們拭目以待。
*本文作者：RAMA
3 ) 最閃耀的晨星——陰陽師安倍晴明
電影《陰陽師》其實是老片了，第一部在01年上映后大獲成功，第二部也已于03年上映了。今次看的這部是第一部，第二部我還沒能看到555~~想看?。。?br>
第一部基本根據(jù)《陰陽師》系列小說中的《生成姬》一卷改編?！渡杉А芬彩窍盗行≌f中唯一的長篇，因此故事性更強更完整，并且小說的“男2號”——源博雅也在此卷登場，就此將平安城的“兩顆守護(hù)星”的相遇相知交待了清楚，為電影人物登場做好了開端的工作。幸運的是，這恰是我目前看過的唯一一部《陰陽師》小說（再次感謝魚草，淚~~）。
先介紹下安倍晴明，我也是道聽途說居多，已經(jīng)了解他或者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜苏執(zhí)^這一段。。。據(jù)說安倍晴明在日本歷史上確有其人，父親叫做安倍益材，任大膳大夫（負(fù)責(zé)天皇膳食），他曾經(jīng)救了一只白狐的性命，之后這狐貍幻化為女人，與安倍結(jié)合生下了晴明。因此，晴明自出生起就具有靈力，可看到妖魔鬼怪，各種作品中也常常戲謔地提到他長得像狐貍呵呵。而日本平安時代，天皇所擁有的陰陽師團(tuán)隊——陰陽寮，是中務(wù)省管轄下的六寮之一，負(fù)責(zé)觀測天文、氣象以及占卜、制定歷法等，除官員外，還有陰陽師、陰陽博士、陰陽生、歷博士、歷生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等職員。最偉大的陰陽師安倍晴明并非陰陽寮的長官——寮頭，而是天文博士，但是他的官位卻超過寮頭。關(guān)于安倍晴明還有個極八卦的傳說，就是他的婚姻問題，傳說為賀茂沙羅，賀茂忠行之女，14歲死于難產(chǎn)。之后他娶親生女兒安倍沙耶為妻。
電影主線是天皇的陰陽寮寮頭道尊，圖謀借助一個多世紀(jì)前的冤魂以及用自己強大的法力操縱對天皇心存執(zhí)怨的望月君，以毀滅平安城與天皇的統(tǒng)治，自己稱霸天下，最終敗于安倍晴明手上。情節(jié)骨架其實跟香港武打片的正邪對抗、邪不壓正并無二致，而法術(shù)所用也只不過是日本鬼片最擅長的怨念——它令死人死后依著綿延無絕期的怨念而冤魂不散，它也是支持心中充滿怨恨的人繼續(xù)活下去的唯一動力。不過，當(dāng)這一切都發(fā)生在日本古代人神鬼共存的世界，就會有某種不可知的神秘力量將你深深吸引住。
應(yīng)該說，電影《陰陽師》最大的貢獻(xiàn)，既不是拍出了一部多么優(yōu)秀的電影、也不是將安倍晴明的故事第一次搬上大銀幕，而是史上最成功的安倍晴明的形象終于誕生，這個安倍晴明，絕對已經(jīng)成為一支標(biāo)桿，以后再塑造的安倍晴明都將被拿來與這一位一決高下，他，就是野村萬齋扮演的安倍晴明！
前文已經(jīng)說過，《陰陽師》其實是一部并沒有太多新意的商業(yè)電影，本稱不上經(jīng)典，影評人對于電影本身的詬病也不少。但是，這些議論，絕少有針對野村萬齋的表演的，反正我是沒看到過，正相反，野村萬齋的表演其實是本片中那最明亮最耀眼的星辰。當(dāng)他席地而坐屈膝倚靠木柱、手持酒盞輕輕啜飲的時候，你覺得晴明就該如此優(yōu)雅閑適；當(dāng)他用式神（供陰陽師使喚的鬼神，會隨陰陽師的意思而行動。普通以剪紙而成形，也有以活的生物為憑借做為式神，但此多為蠱物，也就是做咒詛用）把源博雅一次又一次唬得目瞪口呆，他卻咧著嘴壞笑露出泄漏童真的兔兔牙，你覺得晴明就該如此睿智狡黠；當(dāng)近乎無所不能的他抱著死去的源博雅無助地流下眼淚，你覺得晴明就該如此善良感性；當(dāng)他以分身敏捷地在地上劃出五芒星（又稱晴明桔梗?。╆噲D，手指尖置于唇上合目念出符咒，你覺得晴明就該如此強大自信……不是說過嗎，安倍晴明像狐貍，野村萬齋也確實有些像狐貍呢——窄窄的臉頰，尖下巴，細(xì)長的眼睛，商揚的唇角，笑起來鼻翼兩側(cè)延伸出好看的兩道（我總是對有這兩道的人沒抵抗力555~），明朗的樣子。而其實那時候的野村萬齋，已經(jīng)35歲，是倆孩子的爹。。據(jù)說這部電影是夢枕貘為野村量身而作，只因曾經(jīng)見過作為日本狂言大師的野村萬齋的表演，深感他便是扮演安倍的不二人選，作家的眼睛果然是雪亮的！狂言是日本一種傳統(tǒng)舞臺藝術(shù)，因此當(dāng)野村穿起衣袖寬大的日本古代服裝，舉手投足間的古典優(yōu)美便展露無遺。這個安倍晴明，簡直就是我看小說時腦中想象的那個安倍晴明！不過，野村剛開口說話的時候倒是小驚訝了一下，厚實略粗的嗓音倒是與我想象得不太一樣，我以為安倍晴明的嗓音該是山口勝平那樣摻雜了男孩和男人的聲音，不過這不要緊，他第二次開口，我已經(jīng)完全習(xí)慣。
源博雅是第二個電影與小說都重墨刻畫的人物，按照史書他身份高貴，為武士貴族，憨厚率直、善良癡情，跟郭靖恐怕有一拼。他與安倍晴明一起成為了保護(hù)古城的守護(hù)星。不過小說中的源博雅是“”，電影是要迎合眾多女粉絲吧，由偶像伊藤英明扮演，自然源博雅就跟著成了年輕人。然而私以為，還是30多歲的源博雅最合適，40歲太老，20歲又太小，正當(dāng)血氣方剛的年紀(jì)，怎會懂得與安倍晴明月下對酌的優(yōu)雅情致？又怎能對滿月君這樣上年紀(jì)的女子還癡情不已（一直覺得那些小男孩喜歡成熟女人、戀母情結(jié)的橋段只存在于西方電影，況且他的笛聲婉轉(zhuǎn)悠揚，滄桑感叢生，與滿月君純粹是柏拉圖式的感情，根本不摻雜小男孩那種帶有荷爾蒙旺盛氣息的感情）？所以并不很喜歡電影中源博雅，多了無知冒傻氣，少了優(yōu)雅厚重。
最感動的是青音。這個于亂世中活下來的美麗女人，因為負(fù)有阻止太子（也是她所愛的人）怨魂復(fù)蘇的使命而吃下人魚肉，成為不老不死之身，已經(jīng)默默地在這個世界上獨自活了150年。這是何等難熬的艱辛歲月。她渴望解脫。最終，晴明孤注一擲跳出傳遞生命的陰陽師之舞“泰山府君の祭り”，青音將自己的生命注入到死去的源博雅體內(nèi)，她終于得以結(jié)束這永無止境的生命，在她的勸說下，太子的怨魂也終得拋開怨憤，與青音一同消失。
不得不說的是，電影明顯迎合了同人女這一如今力量強大的特殊癖好粉絲團(tuán)，晴明抱著死去的源博雅流淚這一段真是在同人女中傳為佳話了，什么“我們才剛剛相遇，我們才剛剛開始啊！”什么“最不想失去的就是你”等等臺詞，真是不想歪都難，據(jù)說這是夢枕貘的惡趣味-_-||||雖然我也算輕微癥狀的同人女一只吧（我真是太坦白了），但還是更傾心于小說中的感覺，兩人純粹是惺惺相惜的友情，親密然而豁達(dá)。也許，我還是看伊藤英明版源博雅不順眼。。
最后不得不說的是，《陰陽師》的原聲由梅林茂（《花樣年華》、《十面埋伏》作曲者）創(chuàng)作，充滿古典之美，或悠揚或哀怨，或低吟淺唱或大氣磅礴，堪稱完美，大愛?。‰婓H上有下，大家可以去搜搜看！
4 ) 基佬也有真愛?。。?/h4>我是在選修課上看到的這部電影
我們選修課的名字叫從日本人電影看日本文化
上周此時，老師說我們下周不看動畫片了，要看日本恐怖片。作為一名驚悚電影愛好者，其實并不敢挑戰(zhàn)亞洲恐怖片，尤其是日本的恐怖片，從別人嘴里聽來的午夜兇鈴就把我嚇個半死，后來無意中看了半部咒怨，更是臉色蒼白，再不敢看日本的恐怖片了。
當(dāng)我聽到老師說這件事的時候，頓時激動了半天，雖然對恐怖片無愛，但是好奇心終究是強大的，有一百多人陪著我看，難得的觀影機會，不能錯失，這一周都是懷著激動的心情度過的。
一到教室，看到日本恐怖片熟悉的灰色，一股驚悚的氣氛就涌了上來，頓時興奮不已，好的，開始了
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一個渴望的權(quán)力，又渴望基友的陰陽師道尊預(yù)測了平安守護(hù)者的降臨，也就是敦平親王的降生，也就是左大臣女兒和天皇的兒子，左大臣借此權(quán)傾一時，他的競爭者右大臣頓時感受到了危機的存在，于是陰陽師道尊來到左大臣家中說，我喜歡這樣的表情，于是，兩人的感情開始了，道尊設(shè)置了對敦平親王的詛咒，一次又一次的幫助左大臣鞏固這地位。
正直的博雅和陰陽師安培晴明因為一次幫忙結(jié)實，兩人互相賞識，吹笛賞月講故事,好不親密，并且安培晴明為博雅引薦了神秘女子青音。當(dāng)博雅再次為敦平親王的怪相請求安培時，安培意識到，這個咒語背后的強大，在使上各種咒語破了親王的咒語后，兩人的感情更是親近了，晴明為博雅賣力的破解著道尊的咒語。
終于，道尊法力不敵晴明，他使出了殺手锏——左大臣的女兒，他把這名無辜的女兒變成了活鬼，然后指使她去謀殺頓平親王，天皇，還有一個就是博雅，道尊意識到博雅對晴明的重要，他想通過這樣的方式削弱晴明的法力，然而他失算了，博雅對大臣女兒淡淡的感情竟然讓已經(jīng)變成活鬼的女兒感動，繼而女子自殺，這次道尊的咒語又別破解，更令道尊生氣的是，他的基友左大臣竟然因為女兒的離開自殺了，這很讓道尊生氣，于是，他發(fā)瘋了，放出了了平安首都所謂的守護(hù)神青音的前男友——某前世大將（我記不得名字了簡稱大將），這個惡魔附體到道尊身上，讓道尊大力大增，同時是這名基佬意識到，有一位男人和他合體了，，，，頓時讓他有了十分的滿足感，欲望大增，他要得到天皇的位置。于是，一場殺戮開始了！
殺殺殺殺殺
士兵來了
他就把一半變成了鬼
于是他們互相殘殺起來
大臣擋道
一陣大風(fēng)他們就飛了起來
博雅來了
小意思
一個毫無法力的五品官員還能擋得住大將嗎
射出去的箭最終插到了自己頭上
博雅死了
等等
等等
安培來了
看到好基友陣亡
抑制不住哭了起來
博雅掙扎了兩下
還是死了
等等等等
神秘女人青音又來了
她說
你們倆是守護(hù)神
都不能死
我用生命交換
換取博雅的生存
不論是為基友還是為了曾經(jīng)在安培嘴里不管他事的平安
他毫不猶豫的犧牲了三十年的老朋友
救活了博雅
救活了博雅
一堆好基友又是表白又是打情罵俏好不親熱
這時他們的敵人道尊來了
沒怎么過招
附在道尊體內(nèi)的大將和附在博雅體內(nèi)的青音出來了
這幾百年的愛情自然把一切都不看在眼里
什么復(fù)仇
什么復(fù)活
什么機油
統(tǒng)統(tǒng)都是浮云
兩人攜手升天
道尊發(fā)現(xiàn)又失去了以為基友
于是他又瘋狂了
看到男人變要和他在一起
他看上了晴明
說
我們一起來統(tǒng)治平安吧
然而他忘了博雅在看著他們
晴明自然不答應(yīng)
可是口頭并沒有立即拒絕
在玩弄了道尊無數(shù)次之后
道尊自殺了
這部電影給了我們很明顯的啟示
經(jīng)過實踐磨礪 的愛情才是真愛
比如大將和青音
比如晴明和博雅
隨意拋出的丘比特之箭是不能獲得真愛的
比如可憐的道尊
對左大臣，對大將，對晴明
都是失敗的
兒影片的結(jié)局告訴我們
好基友經(jīng)過時間的磨礪也是真愛！ 5 ) 先說兩句，慢慢再寫
戲曲出身伶人演繹起別的來特別容易失于夸張，連近親舞臺劇都不例外，好多名家都在這類演出上砸過。出演《陰陽師》，使得和泉流野村家家主萬齋先生無意中成了那極個別的例外。一樣是古老藝術(shù)的功架，卻擺放得恰到好處，造手眼神身段，把個爛片硬是映得蓬蓽生輝…… 6 ) 人間魔域中的陰陽師
其心﹐恒常不動﹐迷離卻勝浮云；
其目﹐有縛鬼裂魔之光；
其口﹐明艷朱唇之下有利舌如刀；
其女﹐時有美貌妖魅相隨；
其友﹐質(zhì)實心熱﹐真心惟他莫許。
——岡野玲子《陰陽師》
“陰陽師”應(yīng)該算是日本文化里很有特色的一種職業(yè)，傳說中的陰陽師非但通曉天文地理與歷法，據(jù)說還能役鬼驅(qū)神，與中國民間所說的“法師”以及西方傳說中的“巫師”頗為相像。日本的自然環(huán)境惡劣，地震、洪水、火山噴發(fā)、 海嘯等天災(zāi)頻頻發(fā)生，在科學(xué)尚不昌明的古代這些往往被視為妖怪作祟，民眾對之充滿敬畏與恐懼，于是，應(yīng)運而生了掌管歷法制定、天象觀測和占卜等事宜的機構(gòu)“陰陽寮”，平安時代是陰陽五行學(xué)說在日本發(fā)展的鼎盛時期。
2001年的日本電影《陰陽師》就是以史上最著名的陰陽師安倍晴明為主角，它改編自“文春文庫”發(fā)行，作家夢枕貘的同名小說《陰陽師》。
《陰陽師》里的兩個男主人公并非虛構(gòu)的人物，他們的事跡在平安時代的正史和野史中若隱若現(xiàn)。
安倍晴明在日本正史上首場登場是在公元976年（天元元年），他的父親是大膳大夫安倍益材，生母卻傳說是叫“葛葉”的狐貍精，安倍晴明以教授加茂家陰陽道及占星術(shù)而名聲大噪，并曾經(jīng)準(zhǔn)確預(yù)言花山天皇的讓位。在日本京都西陣織會館附近至今還有睛明的故居“晴明神社”，此外，晴明的出生地大阪阿倍野區(qū)也有個供奉了他座像的神社，嵐山渡月橋附近則是安倍晴明的埋骨之處。
這個在日本民間廣受崇拜的陰陽師，從平安時代的《今昔物語》就已經(jīng)有他的事跡記載，到了當(dāng)代，小說《帝都物語》，漫畫《王都妖奇譚》、《陰陽師》（根據(jù)夢枕貘小說改編）等更是在日本引發(fā)了安倍晴明的研究熱潮，據(jù)說現(xiàn)在京都的晴明神社每到休假日便有超過三千的參拜者。
不少描寫安倍晴明的作品說他面貌秀雅，以致于在井原西鶴的筆下，安倍晴明說出了“世上一切男性都是美人，而女性中少有美人者”這樣的話。不知其他的作者是否內(nèi)心也有此想，反正在《王都妖奇譚》和《陰陽師》里，安倍晴明與身邊友人的關(guān)系設(shè)定影影綽綽透著井原西鶴式的曖昧。
《陰陽師》中另一位男主角源博雅在日本歷史上是有“管弦之仙”美譽的雅樂演奏名家，他是平安王朝醍醐天皇的長孫，至今尚有不少他譜寫的雅樂作品流傳于世，記載了他的事跡的作品數(shù)量上不比安倍晴明少。
有一類電影，在未了解它的背景前單只看故事，也大致還是看得下去的，只是，許多細(xì)節(jié)的含義便很難體會得到了。比如《陰陽師》中頻頻出現(xiàn)的五芒星標(biāo)記（這個稱為“晴明桔梗印”，代表了安倍家的陰陽五行學(xué)說，為晴明神社所特用，不大見于其它神社），而知道了源博雅在雅樂史上的地位后再看他數(shù)次在片中拿出吹笛感受也肯定不一樣。
無論是野村萬齋扮演的安倍晴明陰柔的外型還是對怪力亂神的解釋，都鮮明的體現(xiàn)出日本獨特的美學(xué)觀與傳統(tǒng)理念。
日本神怪傳說中有個專有名詞“怨靈”，專指那些生前對某件事物有著極大的執(zhí)念而不得滿足，死后魂魄不肯轉(zhuǎn)生在人世作祟的生物，強烈的未曾得到抒解的愛與恨都是怨靈產(chǎn)生的根源。無論是《鬼娃娃花子》還是《午夜兇鈴》、《富江》，這種妖怪生成理念一直貫穿于日本靈幻題材作品中，追本溯源，就連并非神怪小說的《源氏物語》里，也影影綽綽有失寵的六條妃子心有不甘，乃至生魂出竅四處作祟的描述。
由于陰陽師是專門替宮廷觀測天象，預(yù)言禍福及占卜生死的，所以，陰陽師的故事，也往往是在爾虞我詐的內(nèi)宮與朝廷中開始。
《陰陽師》里，無論是失寵于天皇的女官佑姬，還是被冤殺枉死的皇子都是權(quán)力傾軋中的失敗者。每一個時代，無分國界，都有無數(shù)這樣的失敗者：突然之間，她不再是他心目中的珍寶，他身邊換上了別的女人；突然之間，他從至高處跌下失去了權(quán)力，接著是自己的生命……
怨毒如蜷伏心底的妖獸，在失敗者心中蠢蠢欲動，尋找出路。
而陰陽師，就是那個洞察人性弱點的馴獸者。
在作家和漫畫家的筆下陰陽師被稱為“在來世和今世間思索的人”，最被推崇的陰陽師往往是哲人和隱士的形象——就像安倍晴明，洞察世事，視名利為身外物。然而，世上往往少的是超脫隱士，多的是會一點歪門邪道就忍不住要興風(fēng)作浪的妄人。
每個在宮廷作祟的怨靈背后差不多都有一個推波助瀾的陰陽師——畢竟，沒有多少術(shù)士對費一番手腳不過是替普通民婦嚇唬她負(fù)心的丈夫有太大興趣吧。爭權(quán)奪利的名利場，每一注投下去不是大輸就是大贏，這才是陰陽師們對決的主戰(zhàn)場。
陰陽師們冷眼旁觀可以利用的人——名利場上的失敗代價往往是極慘痛的，甚至伴隨著殺身之禍，有多少人會不作掙扎而引頸就戮？無論是野心還是怨恨，但凡是心底那只欲望的妖獸開始孕育，它就不會停止生長。陰陽師只需要小小的推一下——
用符咒，用法術(shù)，妖獸破殼而出，于是，在世上，一個人迷失了，一個妖怪誕生了。
年輕的源博雅為一個不知姓名不知身份甚至不知容貌的女郎傾心，常常在寧靜的月夜，女郎乘車而來，隔著車簾與他傾談（只是電影語焉不詳?shù)慕淮屓藢嵲诓磺宄麄兪侨绾蜗嘧R的），又總是在說話間，她沉默的隨從會沖出來推著轎車匆匆消失。
這種像夢一樣恍惚迷離，而又含蓄矜持的密約,最后以一種凄厲的方式公布了真相：車中女子原來就是藤原家那個被天皇遺棄的女子佑姬。
佑姬妖變的一幕在《陰陽師》里最讓人心驚：安倍晴明以法術(shù)將草人變作天皇和嬰兒引在宮中作祟的女鬼現(xiàn)身。然后，就見一個披頭散發(fā)的紅衣女人徑直沖入寢宮，手中的鐵釬狠狠向草人身上鑿下……銀幕上并沒有見血（因為是草人），可是，恐怖感并不因之稍減，日本電影慣以氣氛取勝的特點在這里依舊保持著。
當(dāng)這個女人低聲吟起一首情詩的時候，源博雅駭然發(fā)現(xiàn)她居然就是自己戀慕的車中女郎。
事情還沒有完，緊接著，佑姬就在源博雅的眼前面目大變，一點點，一點點，生出犄角，長出獠牙，五官猙獰扭曲，終于變成了鬼怪模樣。
一個幽怨的女子的內(nèi)心黑暗的秘密被人操縱之后，最終以這樣可怕的方式展現(xiàn)于光天化日下，想起來讓人心底寒意直冒。
可怕的不是妖怪，而是那個由陰陽師操縱的世界里鬼氣森森，仿佛每一個人都有妖變的可能……是人間，卻又是魔域。
《陰陽師》，一個關(guān)于人鬼共居時代的寓言。 7 ) 安倍晴明的庭院
自從看過日本電影《陰陽師》后，每逢季節(jié)變換，我總會想起電影里陰陽師安倍晴明的那個庭院。
安倍晴明的院子里，總有花草景象，而且隨著四時變換。后來找到夢枕貘的原著來看，發(fā)現(xiàn)小說的每一章都是以安倍晴明位于土御門小路的庭院小景開始的，春夏時節(jié)，“櫻樹葉、梅樹葉，還有貓眼草及多羅樹、楓樹的新綠，被雨水濡濕后發(fā)出黯淡的光亮。龍牙草、五鳳草、酸漿草、銀錢花——這些花草此一叢彼一簇，芊蔚繁茂，長滿庭院?！鄙钋飼r候，“紅葉紛紛飄落在滿地行將枯萎的花草上。到凌晨時，庭院里大概會降下白霜，形成宛似積了一層薄雪的院景?！?br> 《陰陽師》延續(xù)的是日本人的傳統(tǒng)（不只是日本電影和文學(xué)的傳統(tǒng)），這傳統(tǒng)里，最精微的一項，就是季節(jié)感。春天要去看櫻花，秋天要去采紅葉，對著月光和夜露應(yīng)當(dāng)哀嘆人生的無常，對著春天原野里的碧草和遠(yuǎn)煙，即便是《好色一代女》里急著出門去做生意的妓女，也不免要留戀地張望，看著看著，心里就覺得安靜了。
對于日本人來說，季節(jié)感是評判一個人出身和環(huán)境高貴與否的試紙，因為，只有良好的教育、安穩(wěn)的環(huán)境，才能培育出足夠銳利的對季節(jié)的感受和表達(dá)，《源氏物語》、《枕草子》里那種優(yōu)越感，就不只是建立在作者的出身上，而是來自他們對于季節(jié)感的敏銳度。到什么季節(jié)，就做什么，還要預(yù)備好相應(yīng)的感觸，開始或許是假的，是程式化的，但久而久之，也就成了真的。
季節(jié)感也曾是我們豐盈四溢的感受中的一項，《詩經(jīng)》、《樂府》、唐詩宋詞，千言萬語，萬葉千聲，也都“仿佛為季節(jié)謳歌”，春天開花的田野，要配上一點歌聲才好，秋天的晚上，看得見月亮的高樓上要有人吹笛子，而且是別家遙遙地傳來的才有味道，綠樹上開白花才好看，走在水邊的青草叢中送別，要穿白衣服，這樣，乘在舟上遠(yuǎn)去的人，才可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見。
所謂傳統(tǒng)，就是那些與生俱來的東西的疊加和擴大吧，這項傳統(tǒng)在我們這里，卻正在消失之中，烽火連天的時代，描繪四季風(fēng)物，成為最奢侈的行為，此后多少年，紅日青山向日葵，成為一統(tǒng)天下的季節(jié)意象，隨后又猝不及防地遇到農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)型，環(huán)境惡化，季節(jié)感漸漸被消滅了。文學(xué)雜志上的小說，從此都是沒有季節(jié)感的，或者是單位屋子里的斗爭，或者是李老漢和桂花嫂的偷情，它們是粗鄙的“故事會體”，沒有潤澤度，是不耐煩有，也是沒能耐有。在接受了時代的化療，將有關(guān)傳統(tǒng)的細(xì)胞統(tǒng)統(tǒng)殺死之后，我們的對季節(jié)的感受力消失了，以至于謝有順先生要寫下《警惕拋棄故鄉(xiāng)式寫作》來大聲呼吁文學(xué)作品中的景色描寫。
而我們像《移魂都市》（《Dark City》）中被絕滅了過去并被禁錮在沒有季節(jié)的都市中的人，還恍惚地記著大海藍(lán)天、以及清風(fēng)明月，并苦苦追思，屢尋不得。
我們選修課的名字叫從日本人電影看日本文化
上周此時，老師說我們下周不看動畫片了，要看日本恐怖片。作為一名驚悚電影愛好者，其實并不敢挑戰(zhàn)亞洲恐怖片，尤其是日本的恐怖片，從別人嘴里聽來的午夜兇鈴就把我嚇個半死，后來無意中看了半部咒怨，更是臉色蒼白，再不敢看日本的恐怖片了。
當(dāng)我聽到老師說這件事的時候，頓時激動了半天，雖然對恐怖片無愛，但是好奇心終究是強大的，有一百多人陪著我看，難得的觀影機會，不能錯失，這一周都是懷著激動的心情度過的。
一到教室，看到日本恐怖片熟悉的灰色，一股驚悚的氣氛就涌了上來，頓時興奮不已，好的，開始了
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一個渴望的權(quán)力，又渴望基友的陰陽師道尊預(yù)測了平安守護(hù)者的降臨，也就是敦平親王的降生，也就是左大臣女兒和天皇的兒子，左大臣借此權(quán)傾一時，他的競爭者右大臣頓時感受到了危機的存在，于是陰陽師道尊來到左大臣家中說，我喜歡這樣的表情，于是，兩人的感情開始了，道尊設(shè)置了對敦平親王的詛咒，一次又一次的幫助左大臣鞏固這地位。
正直的博雅和陰陽師安培晴明因為一次幫忙結(jié)實，兩人互相賞識，吹笛賞月講故事,好不親密，并且安培晴明為博雅引薦了神秘女子青音。當(dāng)博雅再次為敦平親王的怪相請求安培時，安培意識到，這個咒語背后的強大，在使上各種咒語破了親王的咒語后，兩人的感情更是親近了，晴明為博雅賣力的破解著道尊的咒語。
終于，道尊法力不敵晴明，他使出了殺手锏——左大臣的女兒，他把這名無辜的女兒變成了活鬼，然后指使她去謀殺頓平親王，天皇，還有一個就是博雅，道尊意識到博雅對晴明的重要，他想通過這樣的方式削弱晴明的法力，然而他失算了，博雅對大臣女兒淡淡的感情竟然讓已經(jīng)變成活鬼的女兒感動，繼而女子自殺，這次道尊的咒語又別破解，更令道尊生氣的是，他的基友左大臣竟然因為女兒的離開自殺了，這很讓道尊生氣，于是，他發(fā)瘋了，放出了了平安首都所謂的守護(hù)神青音的前男友——某前世大將（我記不得名字了簡稱大將），這個惡魔附體到道尊身上，讓道尊大力大增，同時是這名基佬意識到，有一位男人和他合體了，，，，頓時讓他有了十分的滿足感，欲望大增，他要得到天皇的位置。于是，一場殺戮開始了！
殺殺殺殺殺
士兵來了
他就把一半變成了鬼
于是他們互相殘殺起來
大臣擋道
一陣大風(fēng)他們就飛了起來
博雅來了
小意思
一個毫無法力的五品官員還能擋得住大將嗎
射出去的箭最終插到了自己頭上
博雅死了
等等
等等
安培來了
看到好基友陣亡
抑制不住哭了起來
博雅掙扎了兩下
還是死了
等等等等
神秘女人青音又來了
她說
你們倆是守護(hù)神
都不能死
我用生命交換
換取博雅的生存
不論是為基友還是為了曾經(jīng)在安培嘴里不管他事的平安
他毫不猶豫的犧牲了三十年的老朋友
救活了博雅
救活了博雅
一堆好基友又是表白又是打情罵俏好不親熱
這時他們的敵人道尊來了
沒怎么過招
附在道尊體內(nèi)的大將和附在博雅體內(nèi)的青音出來了
這幾百年的愛情自然把一切都不看在眼里
什么復(fù)仇
什么復(fù)活
什么機油
統(tǒng)統(tǒng)都是浮云
兩人攜手升天
道尊發(fā)現(xiàn)又失去了以為基友
于是他又瘋狂了
看到男人變要和他在一起
他看上了晴明
說
我們一起來統(tǒng)治平安吧
然而他忘了博雅在看著他們
晴明自然不答應(yīng)
可是口頭并沒有立即拒絕
在玩弄了道尊無數(shù)次之后
道尊自殺了
這部電影給了我們很明顯的啟示
經(jīng)過實踐磨礪 的愛情才是真愛
比如大將和青音
比如晴明和博雅
隨意拋出的丘比特之箭是不能獲得真愛的
比如可憐的道尊
對左大臣，對大將，對晴明
都是失敗的
兒影片的結(jié)局告訴我們
好基友經(jīng)過時間的磨礪也是真愛！
其目﹐有縛鬼裂魔之光；
其口﹐明艷朱唇之下有利舌如刀；
其女﹐時有美貌妖魅相隨；
其友﹐質(zhì)實心熱﹐真心惟他莫許。
——岡野玲子《陰陽師》
“陰陽師”應(yīng)該算是日本文化里很有特色的一種職業(yè)，傳說中的陰陽師非但通曉天文地理與歷法，據(jù)說還能役鬼驅(qū)神，與中國民間所說的“法師”以及西方傳說中的“巫師”頗為相像。日本的自然環(huán)境惡劣，地震、洪水、火山噴發(fā)、 海嘯等天災(zāi)頻頻發(fā)生，在科學(xué)尚不昌明的古代這些往往被視為妖怪作祟，民眾對之充滿敬畏與恐懼，于是，應(yīng)運而生了掌管歷法制定、天象觀測和占卜等事宜的機構(gòu)“陰陽寮”，平安時代是陰陽五行學(xué)說在日本發(fā)展的鼎盛時期。
2001年的日本電影《陰陽師》就是以史上最著名的陰陽師安倍晴明為主角，它改編自“文春文庫”發(fā)行，作家夢枕貘的同名小說《陰陽師》。
《陰陽師》里的兩個男主人公并非虛構(gòu)的人物，他們的事跡在平安時代的正史和野史中若隱若現(xiàn)。
安倍晴明在日本正史上首場登場是在公元976年（天元元年），他的父親是大膳大夫安倍益材，生母卻傳說是叫“葛葉”的狐貍精，安倍晴明以教授加茂家陰陽道及占星術(shù)而名聲大噪，并曾經(jīng)準(zhǔn)確預(yù)言花山天皇的讓位。在日本京都西陣織會館附近至今還有睛明的故居“晴明神社”，此外，晴明的出生地大阪阿倍野區(qū)也有個供奉了他座像的神社，嵐山渡月橋附近則是安倍晴明的埋骨之處。
這個在日本民間廣受崇拜的陰陽師，從平安時代的《今昔物語》就已經(jīng)有他的事跡記載，到了當(dāng)代，小說《帝都物語》，漫畫《王都妖奇譚》、《陰陽師》（根據(jù)夢枕貘小說改編）等更是在日本引發(fā)了安倍晴明的研究熱潮，據(jù)說現(xiàn)在京都的晴明神社每到休假日便有超過三千的參拜者。
不少描寫安倍晴明的作品說他面貌秀雅，以致于在井原西鶴的筆下，安倍晴明說出了“世上一切男性都是美人，而女性中少有美人者”這樣的話。不知其他的作者是否內(nèi)心也有此想，反正在《王都妖奇譚》和《陰陽師》里，安倍晴明與身邊友人的關(guān)系設(shè)定影影綽綽透著井原西鶴式的曖昧。
《陰陽師》中另一位男主角源博雅在日本歷史上是有“管弦之仙”美譽的雅樂演奏名家，他是平安王朝醍醐天皇的長孫，至今尚有不少他譜寫的雅樂作品流傳于世，記載了他的事跡的作品數(shù)量上不比安倍晴明少。
有一類電影，在未了解它的背景前單只看故事，也大致還是看得下去的，只是，許多細(xì)節(jié)的含義便很難體會得到了。比如《陰陽師》中頻頻出現(xiàn)的五芒星標(biāo)記（這個稱為“晴明桔梗印”，代表了安倍家的陰陽五行學(xué)說，為晴明神社所特用，不大見于其它神社），而知道了源博雅在雅樂史上的地位后再看他數(shù)次在片中拿出吹笛感受也肯定不一樣。
無論是野村萬齋扮演的安倍晴明陰柔的外型還是對怪力亂神的解釋，都鮮明的體現(xiàn)出日本獨特的美學(xué)觀與傳統(tǒng)理念。
日本神怪傳說中有個專有名詞“怨靈”，專指那些生前對某件事物有著極大的執(zhí)念而不得滿足，死后魂魄不肯轉(zhuǎn)生在人世作祟的生物，強烈的未曾得到抒解的愛與恨都是怨靈產(chǎn)生的根源。無論是《鬼娃娃花子》還是《午夜兇鈴》、《富江》，這種妖怪生成理念一直貫穿于日本靈幻題材作品中，追本溯源，就連并非神怪小說的《源氏物語》里，也影影綽綽有失寵的六條妃子心有不甘，乃至生魂出竅四處作祟的描述。
由于陰陽師是專門替宮廷觀測天象，預(yù)言禍福及占卜生死的，所以，陰陽師的故事，也往往是在爾虞我詐的內(nèi)宮與朝廷中開始。
《陰陽師》里，無論是失寵于天皇的女官佑姬，還是被冤殺枉死的皇子都是權(quán)力傾軋中的失敗者。每一個時代，無分國界，都有無數(shù)這樣的失敗者：突然之間，她不再是他心目中的珍寶，他身邊換上了別的女人；突然之間，他從至高處跌下失去了權(quán)力，接著是自己的生命……
怨毒如蜷伏心底的妖獸，在失敗者心中蠢蠢欲動，尋找出路。
而陰陽師，就是那個洞察人性弱點的馴獸者。
在作家和漫畫家的筆下陰陽師被稱為“在來世和今世間思索的人”，最被推崇的陰陽師往往是哲人和隱士的形象——就像安倍晴明，洞察世事，視名利為身外物。然而，世上往往少的是超脫隱士，多的是會一點歪門邪道就忍不住要興風(fēng)作浪的妄人。
每個在宮廷作祟的怨靈背后差不多都有一個推波助瀾的陰陽師——畢竟，沒有多少術(shù)士對費一番手腳不過是替普通民婦嚇唬她負(fù)心的丈夫有太大興趣吧。爭權(quán)奪利的名利場，每一注投下去不是大輸就是大贏，這才是陰陽師們對決的主戰(zhàn)場。
陰陽師們冷眼旁觀可以利用的人——名利場上的失敗代價往往是極慘痛的，甚至伴隨著殺身之禍，有多少人會不作掙扎而引頸就戮？無論是野心還是怨恨，但凡是心底那只欲望的妖獸開始孕育，它就不會停止生長。陰陽師只需要小小的推一下——
用符咒，用法術(shù)，妖獸破殼而出，于是，在世上，一個人迷失了，一個妖怪誕生了。
年輕的源博雅為一個不知姓名不知身份甚至不知容貌的女郎傾心，常常在寧靜的月夜，女郎乘車而來，隔著車簾與他傾談（只是電影語焉不詳?shù)慕淮屓藢嵲诓磺宄麄兪侨绾蜗嘧R的），又總是在說話間，她沉默的隨從會沖出來推著轎車匆匆消失。
這種像夢一樣恍惚迷離，而又含蓄矜持的密約,最后以一種凄厲的方式公布了真相：車中女子原來就是藤原家那個被天皇遺棄的女子佑姬。
佑姬妖變的一幕在《陰陽師》里最讓人心驚：安倍晴明以法術(shù)將草人變作天皇和嬰兒引在宮中作祟的女鬼現(xiàn)身。然后，就見一個披頭散發(fā)的紅衣女人徑直沖入寢宮，手中的鐵釬狠狠向草人身上鑿下……銀幕上并沒有見血（因為是草人），可是，恐怖感并不因之稍減，日本電影慣以氣氛取勝的特點在這里依舊保持著。
當(dāng)這個女人低聲吟起一首情詩的時候，源博雅駭然發(fā)現(xiàn)她居然就是自己戀慕的車中女郎。
事情還沒有完，緊接著，佑姬就在源博雅的眼前面目大變，一點點，一點點，生出犄角，長出獠牙，五官猙獰扭曲，終于變成了鬼怪模樣。
一個幽怨的女子的內(nèi)心黑暗的秘密被人操縱之后，最終以這樣可怕的方式展現(xiàn)于光天化日下，想起來讓人心底寒意直冒。
可怕的不是妖怪，而是那個由陰陽師操縱的世界里鬼氣森森，仿佛每一個人都有妖變的可能……是人間，卻又是魔域。
《陰陽師》，一個關(guān)于人鬼共居時代的寓言。
自從看過日本電影《陰陽師》后，每逢季節(jié)變換，我總會想起電影里陰陽師安倍晴明的那個庭院。
安倍晴明的院子里，總有花草景象，而且隨著四時變換。后來找到夢枕貘的原著來看，發(fā)現(xiàn)小說的每一章都是以安倍晴明位于土御門小路的庭院小景開始的，春夏時節(jié)，“櫻樹葉、梅樹葉，還有貓眼草及多羅樹、楓樹的新綠，被雨水濡濕后發(fā)出黯淡的光亮。龍牙草、五鳳草、酸漿草、銀錢花——這些花草此一叢彼一簇，芊蔚繁茂，長滿庭院?！鄙钋飼r候，“紅葉紛紛飄落在滿地行將枯萎的花草上。到凌晨時，庭院里大概會降下白霜，形成宛似積了一層薄雪的院景?！?br> 《陰陽師》延續(xù)的是日本人的傳統(tǒng)（不只是日本電影和文學(xué)的傳統(tǒng)），這傳統(tǒng)里，最精微的一項，就是季節(jié)感。春天要去看櫻花，秋天要去采紅葉，對著月光和夜露應(yīng)當(dāng)哀嘆人生的無常，對著春天原野里的碧草和遠(yuǎn)煙，即便是《好色一代女》里急著出門去做生意的妓女，也不免要留戀地張望，看著看著，心里就覺得安靜了。
對于日本人來說，季節(jié)感是評判一個人出身和環(huán)境高貴與否的試紙，因為，只有良好的教育、安穩(wěn)的環(huán)境，才能培育出足夠銳利的對季節(jié)的感受和表達(dá)，《源氏物語》、《枕草子》里那種優(yōu)越感，就不只是建立在作者的出身上，而是來自他們對于季節(jié)感的敏銳度。到什么季節(jié)，就做什么，還要預(yù)備好相應(yīng)的感觸，開始或許是假的，是程式化的，但久而久之，也就成了真的。
季節(jié)感也曾是我們豐盈四溢的感受中的一項，《詩經(jīng)》、《樂府》、唐詩宋詞，千言萬語，萬葉千聲，也都“仿佛為季節(jié)謳歌”，春天開花的田野，要配上一點歌聲才好，秋天的晚上，看得見月亮的高樓上要有人吹笛子，而且是別家遙遙地傳來的才有味道，綠樹上開白花才好看，走在水邊的青草叢中送別，要穿白衣服，這樣，乘在舟上遠(yuǎn)去的人，才可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見。
所謂傳統(tǒng)，就是那些與生俱來的東西的疊加和擴大吧，這項傳統(tǒng)在我們這里，卻正在消失之中，烽火連天的時代，描繪四季風(fēng)物，成為最奢侈的行為，此后多少年，紅日青山向日葵，成為一統(tǒng)天下的季節(jié)意象，隨后又猝不及防地遇到農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)型，環(huán)境惡化，季節(jié)感漸漸被消滅了。文學(xué)雜志上的小說，從此都是沒有季節(jié)感的，或者是單位屋子里的斗爭，或者是李老漢和桂花嫂的偷情，它們是粗鄙的“故事會體”，沒有潤澤度，是不耐煩有，也是沒能耐有。在接受了時代的化療，將有關(guān)傳統(tǒng)的細(xì)胞統(tǒng)統(tǒng)殺死之后，我們的對季節(jié)的感受力消失了，以至于謝有順先生要寫下《警惕拋棄故鄉(xiāng)式寫作》來大聲呼吁文學(xué)作品中的景色描寫。
而我們像《移魂都市》（《Dark City》）中被絕滅了過去并被禁錮在沒有季節(jié)的都市中的人，還恍惚地記著大海藍(lán)天、以及清風(fēng)明月，并苦苦追思，屢尋不得。
狐貍優(yōu)雅高貴起來真是迷死人不償命啊~~服裝造型神馬的超棒 ,如果是香港人來拍一定非常經(jīng)典,替換掉日本人老是慢吞吞的節(jié)奏和波瀾不驚的內(nèi)容那絕對更精彩惹
我對日本的故事興趣不大，純粹舔顏去的。野村萬齋很帥也很漂亮，我記得他是狂言師，應(yīng)該說是從小接受了嚴(yán)苛的訓(xùn)練，對于日本古代的行為禮儀非常熟悉，宛如從平安時代走出來一般。他確實是最適合演繹安倍晴明的人。
野村萬齋桑你干脆把我萌死算了
十年前看不出腐十年后到處都是腐點
最后當(dāng)惡靈退散光灑庭軒一切重歸平靜，源博雅持著酒壺敦厚又不失狡黠悠悠的說：我還記得你那時…… 晴明忽的打斷別扭道：我沒有哭！ 彼時博雅中箭在晴明懷中呼吸已絕，晴明的淚滴落在他臉上，一瞬間換置到土方和沖田，萊因哈特和齊爾菲艾斯。又：食人魚肉的效用應(yīng)是長生不老而非不死之身吧？
在博雅看來一切無法解釋的都是咒吧~野村萬齋扮演的安倍晴明代言了一種千錘百煉的美，示范了容貌平平的男子或者女子轉(zhuǎn)化為驚世尤物的可能。從一個層次上說這是儀態(tài)姿勢和氣質(zhì)，從另一個層次上說這是刻苦和專注。無論是安倍晴明嫻熟直至優(yōu)美的咒術(shù)與舞蹈，還是野村萬齋從三歲起就開始接受的狂言訓(xùn)練
兩星給電影，兩星給長相……我真是好色……
各種賣萌各種基情。2011年8月去青島的高鐵上看的，此生不再有。
玩世不恭的陰陽師和一臉正氣的貴公子，這組合真心配一臉啊。腐到無可救藥～！
晴明與博雅，一個聰明透頂，一個忠厚呆萌，一如孔明與魯肅相映成趣。然其曖昧之處，似乎更像福爾摩斯與華生。
對我來說真的是五星，好幾個獨立的故事可以完美融合在一起。ost梅林茂，一出音樂就一身雞皮。真的可以感受到夢枕貘一邊想著野村萬齋一邊描寫安倍晴明的樣子。萬齋叔太魅，真心目中的晴明，無人能超越啊，而且網(wǎng)易要拍陰陽師，求求了，別！【2016最后一部要停留在這了
野村萬齋的安培晴明，是那個“就是他”的人，除了他，沒有人再適合這個角色了！
一個關(guān)于人鬼共居時代的寓言。狂言大師野村萬齋，一個完美勾魂的晴明。疏密得當(dāng)?shù)膹澝?，嫵媚的鳳眼，柔中帶剛的肢體語言，說話的時候總帶著了然的神情。一顰一笑，舉手投足間無限風(fēng)情。“世上一切男性都是美人，而女性中少有美人者”安倍晴明當(dāng)?shù)钠疬@樣的話。
畫面很美，男豬一和男豬二都很帥，尤其是野村亦男亦女的相貌，真是魅惑阿，我絕對相信他是狐貍精的兒子！
以前看到有人對萬齋的晴明不屑一顧，當(dāng)時沒看片不好說什么，如今看了，我真的很懷疑那人的審美……美不在皮肉，而在風(fēng)骨，眉眼嘴角皆帶風(fēng)情，一顰一笑風(fēng)雅至極，就像影片里人約月下，夕陽吹笛，漫步竹林，端的是古典和風(fēng)悠然而至。就連反派的真田叔，被雷擊（喂）瀟灑恣意，帥得不行。
女性角色紛紛死去，男主與男主幸福地生活在了一起
這五顆星為我親愛的萬齋大人。從彼京到此京，我想很快就能見到你罷。誒……宿命吖。
人生何處不BL。
不要離開我 博雅 我不可以忍受失去你
顛倒眾生。轉(zhuǎn)一條評論：“野村萬齋扮演的安倍晴明，代言了一種千錘百煉的美，示范了容貌平平的男子或者女子轉(zhuǎn)化為驚世尤物的可能。從一個層次上說，這是儀態(tài)、姿勢和氣質(zhì)，從另一個層次上說，這是刻苦和專注——無論是安倍晴明嫻熟直至優(yōu)美的咒術(shù)與舞蹈，還是野村萬齋從三歲起就開始接受的狂言訓(xùn)練”