民俗里講起個(gè)賤民好養(yǎng)活，多認(rèn)一個(gè)爹一個(gè)娘 也好養(yǎng)活。選拔人才很看重臨事的判斷力。魏晉七賢的最小的是王戎。做事要講究回旋措手的余地，判斷必須建立在調(diào)查分析上。曾紀(jì)澤談判第一把手。他的四弟曾國(guó)潢沒出去打仗在老家主持家事。做事要有心有余力之感。尾巴抱柱。鮑超特別能打仗。嵇康喜歡打鐵，會(huì)談廣陵散，鐘會(huì)唆使司馬昭把嵇康和呂安殺了。紈級(jí)喜歡裝醉。八字訣：廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩。曹操的唯才是舉。王錚是湖南有名的知識(shí)分子羅澤南比曾國(guó)藩大的學(xué)生，塔奇布。保證人才隊(duì)伍穩(wěn)定才能壯大，人才管理表現(xiàn)欲極強(qiáng)以及性格及其激烈的人不用。林則徐是睜開眼睛看世界第一人，曾國(guó)藩第二人開啟了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。曾紀(jì)澤考過一次科舉，二兒子沒考過科舉。容閎中國(guó)第一位留學(xué)并取得的耶魯大學(xué)學(xué)位的近代人，是聊會(huì)布朗帶3個(gè)孩子去美國(guó)，唯一一個(gè)堅(jiān)持完成學(xué)業(yè)學(xué)成歸來的人。耶魯大學(xué)著名的有布什，克林頓。曾國(guó)藩學(xué)生李鴻章，后來讓他去自己在安徽招納兵力去收服上海，從而開始了李鴻章時(shí)代

毛澤東的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，第一一切行為聽指揮。曾國(guó)藩寫的愛國(guó)歌。明清兩朝實(shí)行的薄俸制。高薪養(yǎng)廉。戚繼光的練兵方法束伍成營(yíng)。彭玉麟水師統(tǒng)帥。賞識(shí)教育永遠(yuǎn)比懲罰教育重要的多。注重品行教育，子弟兵是曾國(guó)藩提出來的。寅時(shí)是早上3點(diǎn)到5點(diǎn)，軍事早操制度是曾國(guó)藩開創(chuàng)的?！凇譃槿松谝灰x”，“勤”字是人生的第一條原則。百處弊端，皆由懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趨功不敏。一處弛，則百處懶矣。天下事未有不由艱苦得來，而可大可久者也。“治軍之道，以勤字為先。身勤則強(qiáng)，逸則??；家勤則興，懶則衰；國(guó)勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗”。習(xí)慣成自然，自然即本能。第一待人以誠(chéng)，待人以恕，第二人之不可無良友也，第三凡做好人，做好官，做名將，俱要好師，好友，好榜樣。做人要正，清者自清，問心無愧。謀略人才左宗棠，李鴻章，做戰(zhàn)人才彭玉麟，軍需人才李瀚章是李鴻章哥哥，丁日昌江蘇巡撫，文風(fēng)之才國(guó)學(xué)大師俞樾是章太炎的老師，吏治之才沈葆楨，外交人才郭忠濤。只要人才容閎，徐壽，華衡芳，李善蘭。當(dāng)時(shí)清政府劃分18省，曾經(jīng)13個(gè)省的一把手出自曾國(guó)藩幕府。軍事家蔡鍔。公元213年羅馬和迦太基中間敘拉古有阿基米德用鏡子反色原理打敗了羅馬的艦隊(duì)

中國(guó)的地勢(shì)西高東低，北高南低，北伐很難，唯一成功的是朱元璋。人才基本在曾國(guó)藩這里，又開展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和外國(guó)關(guān)系也比較友好，造反天時(shí)地利人和?？思盒奚?。從前種種譬如昨日死，以后種種譬如今日生。不要跟別人比，要跟自己比，每一天都要比前一天自己做的更好，這就是有價(jià)值有意義的人生。中國(guó)近代化學(xué)家徐壽以及徐建寅，數(shù)學(xué)家華衡芳，李善蘭，中國(guó)留學(xué)生之父容閎對(duì)一個(gè)在西方耶魯大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位的人都在他的幕府。對(duì)于自己的缺點(diǎn)毫不隱晦直接記錄，人但有恒事無不成。曾子提出的自省，四書五經(jīng)的大學(xué)據(jù)說就是他寫的，名言吾日三省吾身，反復(fù)自律自醒，三是指多次的意思。曾國(guó)藩29歲開始寫日記，終其一生一直到死都沒斷過。真正的自省不只是一種自我反省，自我提醒，更是一種生活方式。第一階段要在年輕時(shí)完成要樹立自己人生的信仰，人生的價(jià)值觀，志向，這一點(diǎn)很重要，第二階段自信，是要有豐富的人生閱歷，社會(huì)閱歷之后能夠處理事情，駕馭環(huán)境，駕馭時(shí)局的自控能力。第三種自省，就能真正做到生生不息，永不停步。觀棋不語真君子，落棋不悔大丈夫

最開始偶然看到了酈波教授的『曾國(guó)藩家訓(xùn)』視頻，隨心的看了一兩集講的倒也挺好~可能之前讀的古文『韓非子』『老子』『鬼谷子』不得其法，所以有那么一陣很害怕讀古書，盡管自己很喜歡，也深知自己沒有慧根、理解不透，再加上沒有名師指導(dǎo)，幾番誤入歧途...

酈波教授的點(diǎn)評(píng)講解非常不錯(cuò)，看了兩集覺得順序亂亂的，決定沉下心來好好看看這個(gè)『曾國(guó)藩家訓(xùn)』，真是看了之后解決了生活中的很多問題，也讓我深刻的理解了"家"的概念，尤其是八本堂、八字訣和三致祥，內(nèi)容如下：

八本堂：讀書以訓(xùn)詁為本；作詩文以聲調(diào)為本；事親以得歡心為本；養(yǎng)生以少惱怒為本；立身以不妄言為本；居家以不晏起為本；做官以不愛錢為本；行軍以不擾民為本。

八字訣：書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶

三致祥：孝致祥、勤致祥、恕致祥

這無疑在致興家族中，非常重要~尤其得知，"家，圖的就是一個(gè)氛圍"，所以說話的語氣、做事方式都不能惹父母生氣，"和、勤"二字在家庭之中非常重要，正如母親所講的，"天下之大事，都能在家庭中找到影子"，家庭關(guān)系有能力處理好，那么社會(huì)工作就會(huì)進(jìn)展的比較順利~

真正讓我沉下心來，還是其中有一集『養(yǎng)的胸中一種恬靜』。戒除浮躁，方法就是靜，靜能生智慧~靜下來，讓生活緩緩恢復(fù)了節(jié)奏，也讓更加清晰的認(rèn)識(shí)到了自己。

也許是這次回家剛好闖了點(diǎn)禍（20200808），父親的做法讓我更加感受到怎樣做個(gè)男子漢、做個(gè)好兒子，以往感覺在我的成長(zhǎng)中，缺失了父親的教育，使我的性格大部分隨母親。這次他親自教育、批評(píng)我，讓我很開心并不會(huì)覺得自己年齡這么大了難為情...父親話比較少，受教育程度也低，不過說的話都在關(guān)鍵點(diǎn)上，"描述事情不要夸張，漏掉情節(jié)"，"說話不要出現(xiàn)責(zé)怪語氣，好好說話"，"快30的人了，闖禍后果自己承擔(dān)，不要總是責(zé)怪別人"，我聽的很開心，也愿意自己承擔(dān)所有的后果，父親沒有嚷我、罵我、打我，而是語重心長(zhǎng)的說了該說的話，我相信他是愛我的，很直接的可以感受的到...

讀書更要注意方法，多讀書總是好的，我們可以在他人的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng)，窺探他人的內(nèi)心世界~

曾國(guó)藩（字滌生）

1自我教育，笨鳥先飛

借來的百兩買廿三史

2無一日不讀書

恒，今日幾篇，明日幾篇亦可

3撐起兩根窮骨頭（養(yǎng)活一團(tuán)春意思）

一品宰相，一碗菜，一碗米。

窮：保官 善身 信仰

4守得心中一份恬靜

三節(jié)：節(jié)欲 節(jié)勞 節(jié)飲食

方法：慎獨(dú) 靜坐

5最敗人的兩個(gè)字：非傲即惰（倨才則傲，庸人則惰）

方法：勤而不老

6小家里的大智慧

家是八本之本，根本的根本

方法：孝悌（父慈子孝 兄友弟恭）

7養(yǎng)活一團(tuán)春意思

趣：個(gè)人之樂 家人之樂 團(tuán)隊(duì)之樂

8人但有恒 事無不成

戒煙 戒棋

方法：日課十二條

9居官以堅(jiān)忍為第一要?jiǎng)?wù)

堅(jiān)忍 誠(chéng) 原則性為根本，靈活性為輔

10用人必先知人

忠義血性（彭的例子）

11用人四部曲

人物：滿人草鞋將領(lǐng)塔齊步，重用；羅澤南之徒王錱（zhen，1）棄用。

方法：廣收-慎用（最關(guān)鍵、要用準(zhǔn)）-勤教-嚴(yán)絕（1表現(xiàn)欲極強(qiáng)的不用2有才但情緒激烈的不用）

“合眾人之私，成天下之公”

12作育人才以圖自強(qiáng)

華衡芳-安慶內(nèi)軍械所。

李善蘭-自掏腰包幫其出版《幾何原本》的譯稿。

容閎-中國(guó)留學(xué)生之父，耶魯大學(xué)，第一位留學(xué)生。“教育救國(guó)”，申請(qǐng)派遣第一批30個(gè)留學(xué)生。還在曾的二次見面下，渡洋買母機(jī)，成立“江南制造局”。

13無愧于兄弟

不用-限制-重用-親用

14自立立人 自達(dá)達(dá)人

李鴻章三進(jìn)三出

一進(jìn)：科舉失敗，年家子入曾，學(xué)習(xí)。

一出：自辦團(tuán)練，失敗回歸學(xué)習(xí)老師辦團(tuán)練。

二出：祁門死局，二李見背。為李元度“仗義護(hù)短”，不“屬稿”出走。曾言：“此子不可共患難也?！?/p>

三出：出幕，脫湘入淮，在曾老師的大力支持下組建淮軍，解上海之圍。曾建議其為江蘇巡撫。后慈禧忌憚曾，曾申請(qǐng)裁湘留淮，并提請(qǐng)李任直隸總督兼大學(xué)士。曾卸任。

15逆來順受之法

不是簡(jiǎn)單的拒絕，逆來順受是接受現(xiàn)實(shí)后的四兩撥千斤，重在化解。

16戒多言 不糾纏 少爭(zhēng)論

利益之爭(zhēng)，意氣之爭(zhēng)沒用

“不與人爭(zhēng)利益之短長(zhǎng)，專與己爭(zhēng)品性之長(zhǎng)短”

17先曉事 后辦事

替干爹題字，平冤。做事要有靈活性。

18合眾人之私 成一人之公

忍辱負(fù)重 讓利于人

分名分利于幕僚，成大事

19揚(yáng)善于宮廷 規(guī)過于私室

作用上來看：揚(yáng)善是激勵(lì)機(jī)制，是核心；規(guī)過是防范機(jī)制，是基礎(chǔ)。

面對(duì)對(duì)象來看：揚(yáng)善有利于個(gè)人進(jìn)步，規(guī)過有利于社會(huì)的進(jìn)步。

從事實(shí)復(fù)雜和時(shí)局約束來看：規(guī)過要講究方式方法，講究靈活性。

20上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)

曾保身六法：讓功、裁軍 、（勸弟）辭官 、曾左不和、出版曾國(guó)藩家書、認(rèn)真工作（忘機(jī)而消眾機(jī)）

21剛的智慧

《挺經(jīng)》二子爭(zhēng)橋老翁下水化解的故事，開宗明義第一條。

解釋1：將欲奪之，必固予之。

解釋2：局外空發(fā)議論無益，必局內(nèi)躬行

解釋3：克己克事的自勝之剛，一種韌性之剛

22內(nèi)斷于心自為主持

李鴻章初到上海平亂時(shí)，躊躇滿志，欲立決高下，曾告誡李“深沉”二字。李便苦練淮軍，避而不戰(zhàn)，歷經(jīng)半年，在上海站住腳跟后，平亂成功。

23男兒要倔強(qiáng)

曾國(guó)藩“屢敗屢戰(zhàn)”克服習(xí)得性無助的剛強(qiáng)之志。

24困而知勉而行

裁湘留淮 勸弟辭官 激流勇退 潦倒晚年仍堅(jiān)持支持容閎 丁日昌選派留學(xué)生學(xué)習(xí)

25有主義的團(tuán)隊(duì)

一：高薪養(yǎng)廉 赤地練兵 激勵(lì)政策（贈(zèng)“滌生刀”）

二：教育培訓(xùn) 團(tuán)隊(duì)品牌打造

三：以信仰感召，打造核心力量（神州第一幕府）

26流水高山心自知

為什么不造反？曾送集聯(lián)「倚天照?；o數(shù) 流水高山心自知」明志。

Ps：以前總喜歡道家無為無欲的清凈，還有越名教而任自然的瀟灑，不自覺的貶低孔儒和圣賢之道。直到看了馮講中國(guó)哲學(xué)的小書，才糾正了對(duì)儒家的偏見，才慢慢理解了儒家的“仁”和“禮”，加上后代的儒生太多太多了，中庸不成，慧心不夠，行力不逮，所以只能學(xué)其表而不得其法，此之謂失之本心也。今看曾文正公，亦凡夫俗子，終成圣賢，一曰知，一曰行，一曰恒，輔事以達(dá)，終大成也。佩服佩服。

毛澤東的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，第一一切行為聽指揮。曾國(guó)藩寫的愛國(guó)歌。明清兩朝實(shí)行的薄俸制。高薪養(yǎng)廉。戚繼光的練兵方法束伍成營(yíng)。彭玉麟水師統(tǒng)帥。賞識(shí)教育永遠(yuǎn)比懲罰教育重要的多。注重品行教育，子弟兵是曾國(guó)藩提出來的。寅時(shí)是早上3點(diǎn)到5點(diǎn)，軍事早操制度是曾國(guó)藩開創(chuàng)的?！凇譃槿松谝灰x”，“勤”字是人生的第一條原則。百處弊端，皆由懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趨功不敏。一處弛，則百處懶矣。天下事未有不由艱苦得來，而可大可久者也。“治軍之道，以勤字為先。身勤則強(qiáng)，逸則?。患仪趧t興，懶則衰；國(guó)勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗”。習(xí)慣成自然，自然即本能。第一待人以誠(chéng)，待人以恕，第二人之不可無良友也，第三凡做好人，做好官，做名將，俱要好師，好友，好榜樣。做人要正，清者自清，問心無愧。謀略人才左宗棠，李鴻章，做戰(zhàn)人才彭玉麟，軍需人才李瀚章是李鴻章哥哥，丁日昌江蘇巡撫，文風(fēng)之才國(guó)學(xué)大師俞樾是章太炎的老師，吏治之才沈葆楨，外交人才郭忠濤。只要人才容閎，徐壽，華衡芳，李善蘭。當(dāng)時(shí)清政府劃分18省，曾經(jīng)13個(gè)省的一把手出自曾國(guó)藩幕府。軍事家蔡鍔。公元213年羅馬和迦太基中間敘拉古有阿基米德用鏡子反色原理打敗了羅馬的艦隊(duì)