Gender(masculine&feminine) is cultivated by society. "Once I got out of the man box, I feel whole, worthy , the right to be loved and a sense of belonging with the peers."

Feminism is not only beneficial for female but also male. Only when male can be what they like rather than cater to what society wants, they can treat female as companion rather than object.

When I asked a 8-year-old boy what he likes to be when growing up, he said A venture capitalist, I know there is too much problem.

Lies every boy learns are we associate masculine with athletic abilities, economic success and sexual conquest. If men chasing these all their lives, they will never feel authetically themselves.

Men are taught not to talk about sadness so they are inclined to use alcohol and drugs to deal with their emotions. This also answers my question why men are more likely to addicted to cigarettes.

It astonished me that this documentary is directed by a woman. This poetry by Nancy Smith convey very similar belief as this director so I would like to share.

For Every Woman By Nancy R. Smith, copyright 1973 For every woman who is tired of acting weak when she knows she is strong, there is a man who is tired of appearing strong when he feels vulnerable.

For every woman who is tired of acting dumb, there is a man who is burdened with the constant expectation of 'knowing everything.' For every woman who is tired of being called 'an emotional female,' there is a man who is denied the right to weep and to be gentle. For every woman who is called unfeminine when she competes, there is a man for whom competition is the only way to prove his masculinity. For every woman who is tired of being a sex object, there is a man who must worry about his potency. For every woman who feels 'tied down' by her children, there is a man who is denied the full pleasures of shared parenthood. For every woman who is denied meaningful employment or equal pay, there is a man who must bear full financial responsibility for another human being. For every woman who was not taught the intricacies of an automobile, there is a man who was not taught the satisfactions of cooking. For every woman who takes a step toward her own liberation, there is a man who finds the way to freedom has been made a little easier.

男性氣質(zhì)（masculinity）是這部紀(jì)錄片主要探討的話題，導(dǎo)演用具體的事件、數(shù)據(jù)以及多方的陳述（如教育家、少管所的人）來全方位地為我們揭示男性氣質(zhì)毒害了誰，對我們的社會以及文明造成了怎樣的傷害。

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與平時大家常提及的女權(quán)側(cè)重點不同，這部片子重點放在了男性氣質(zhì)本身對于男性的影響。男性氣質(zhì)讓男孩子強制與固有觀念上的女性氣質(zhì)分離，這意味著男性被要求不可以哭泣，不可以訴苦，不可以關(guān)注藝術(shù)，不可以不會體育，不可以不酷，不可以不物化女性，否則你將會被男生群體驅(qū)逐，被父親排擠，被教練詆毀，被男權(quán)社會視為不齒，最終引發(fā)個人的暴力性格的畸形，社會的性格觀念逐步固化和社會危機的加深。

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與大眾所認(rèn)知的“先進的美利堅”不同，在這部片子里，我同樣也看到美利堅潛在社會危機的一面。聯(lián)系“Black lives matter”背后的教育根源，和男性氣質(zhì)的教育背景進行比較，我發(fā)現(xiàn)兩者有高度的重合。它們都屬于一種惡性循環(huán)，黑人運動是教育的固化導(dǎo)致了階級的固化，而階級的固化將教育的收口進一步拉窄；男性氣質(zhì)是社會男權(quán)文化下延伸出男權(quán)的教育體系所培養(yǎng)的，而這種教育體系會將一步一步深化對性別觀念的偏見，以至于一代一代我們很難改變這種窘?jīng)r。其實無論是性別問題還是種族問題，他們都涉及當(dāng)下我們社會的底層弊病，傷害的是我們一整個社會。

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但可惜的是，絕大多數(shù)這樣的社會問題會被推諉到個人身上，真正意識到問題的人少之又少。校園抑郁癥被視為孩子收到的保護太多而過于脆弱，強j案被當(dāng)成受害者的不道德，性少數(shù)群體被批判搞什么特殊……許多時候那些問題都被不了了之，或者將極其不人道的罪行簡化為“一種意外”，可當(dāng)類似的事件時有發(fā)生時，卻已經(jīng)極少能夠被媒體報道了。

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一切形式的歧視都源于無知和狹隘。男性氣質(zhì)不僅是教育的悲哀，也是文明的悲哀。男性氣質(zhì)排斥著個人性別發(fā)展的健康化，也阻礙社會發(fā)展的多樣化。只有回歸本源讓每一個人都能在不危害他人的前提下發(fā)展自己的特性，免受社會過時的束縛，每一個人才能真正地獲得自我價值。

“他戴上面具之后，然后漸漸的他就成了面具的臉?！?/span>

----喬治·奧威爾《1984》

我們每個人童年時，都曾經(jīng)歷過外界對我們的“性別教育”。

像是女孩不要剪短發(fā)，要溫柔，要乖。

男孩不要留長發(fā)，遇事不能哭，不能示弱。

一些內(nèi)向靦腆的男孩經(jīng)常會被取笑是“娘娘腔”，很多人因此遭到校園霸凌，甚至失去生命。

2000年，臺灣少年葉永志就是因為“娘娘腔”被霸凌至自殺，后來被稱為“玫瑰少年”，他的生命永遠(yuǎn)定格在了15歲。

近年來，很多人開始討論如何去除女性身上的標(biāo)簽。

而男性成長過程中背負(fù)的“標(biāo)簽”，以及部分男性在性別問題上遇到的迷茫和困境卻常常被人們忽視。

不少電影都曾表現(xiàn)這一現(xiàn)實問題，比如小雀斑主演的《丹麥女孩》等等。

《丹麥女孩》

在現(xiàn)實中，從男孩時期起，來自長輩和社會的聲音就不斷提醒：

別娘娘腔、別像個娘們、別流淚、別哭、別感情用事、別讓人瞧不起、冷酷無情、別讓女人支配你的生活、兄弟如手足女人如衣服、泡妞、像個男人……

很多家庭里總有個沉默寡言，很少流露感情的父親，有時強硬得讓人感覺無法相處。

你可曾想過，他可能就是這種刻板性別教育的受害者。

今天要介紹的這部紀(jì)錄片《面具之內(nèi)》，聚焦于男性成長過程中是如何被塑造，

以及在這個過程中所遭受的隱形暴力。

看完這部紀(jì)錄片，你不僅會理解“直男癌”從何而來，還會對“陽剛之氣”有全新的認(rèn)知。

面具之內(nèi) (2015)

8.7

2015 / 美國 / 紀(jì)錄片 / Jennifer Siebel Newsom

這部紀(jì)錄還非常的戳淚點，片中有小男孩、青年、中年人、乃至白發(fā)蒼蒼的老人。

他們對著鏡頭說：我覺得孤獨，我把我的感情藏起來，我很少能交到知心朋友。

那一刻，我們不禁要問：這一切到底是何必？

就為了“像個男人”？

無論是媒體還是家庭教育，總是反復(fù)宣傳男人應(yīng)該是什么樣子。

然后全社會都來監(jiān)督你有沒有達標(biāo)，看看誰敢不像個男人，方法可能就是靠其他男人的恐嚇和嘲笑。

片中采訪了一群被判無期徒刑的少年犯，關(guān)于他們小時候是如何認(rèn)知男子氣概，回答普遍是：不許哭、不要表達情感、一切向錢看、玩弄女性沒關(guān)系、男人要說了算、男人用武力解決問題……

看到這，不免要驚呼這些思想不就是傳說中的“直男癌”嗎？！

原來這些令人反感的特質(zhì)，是被當(dāng)做男子氣概灌輸給他們小時候的。

在美國，關(guān)于男子氣概有三個典型的謊言：

一、運動能力等同于男子氣概

這就給所有男孩帶來強迫運動的壓力，如果不擅長運動就會低人一等。

這其中有些人可能更擅長寫作、音樂、戲劇或電腦。

但因為不夠男子氣概，不得不壓抑真正的愛好。

二、男子氣概等同于致富

很多人把財富、地位和男子氣概聯(lián)系在一起。

但山外有山，人外有人，這個世界上永遠(yuǎn)有人擁有的比你多，攀比心理只會導(dǎo)致所求無度的空虛和挫敗感。

三、男子氣概等同于性征服力

無論是影視作品還是社會文化，都在向男孩傳遞：男人就該征服很多異性。

忠誠是沒出息的表現(xiàn)，風(fēng)流浪子才是真男人，而不用在意那些被玩弄和傷害的女性。

而那些不符合“男子氣概”要求的人，往往成為被同性欺凌的對象。

有些男孩就因為長相清秀或不擅長運動，就可能被同學(xué)嘲笑是娘娘腔。

他們面對來自男性群體的壓力，不得不設(shè)法證明自己的男子氣概，證明自己不是娘娘腔。

疏遠(yuǎn)那些被稱為娘娘腔的人，哪怕對方原本是自己的朋友。

而性別歧視也是男子氣概的一部分，娘娘腔這樣的貶義詞，意味著你像女人，所以你很差勁。

就連在運動場上，如果說一個男孩打球像女孩，他會崩潰。

我們到底教了這個男孩怎樣看待女孩？

而現(xiàn)在的性別分化越來越極端，男性就要極度陽剛、女性就要極度柔弱。

女孩的商品越來越粉，男孩的商品越來越迷彩。

男孩的玩具越來越暴力，女孩的玩具越來越小公主。

這樣簡單粗暴的劃分，使得少男少女都倍感壓力，需要去適應(yīng)成見。

那些喜歡娃娃屋的男孩和喜歡航天模型的女孩，該如何面對自己的性別定義呢？

“男子氣概”的狹隘定義，導(dǎo)致男性從幼年起就壓抑自己的情感。

12歲的男孩如果在公共場合哭就會被認(rèn)為有問題。

20歲的青年如果還會當(dāng)眾哭，可想而知會遭到什么樣的羞辱。

也沒人鼓勵男孩跟其他人傾訴自己的痛苦。

男人之所以缺乏同理心，難以表現(xiàn)脆弱，是因為他們被社會教化成這個樣子。

在男孩的世界，親密感總是跟性掛鉤。

所以男孩們之間也因為害怕被認(rèn)為是同性戀而無法發(fā)展親密的友誼。

為了裝樣子，失去了人與人之間的親密感。

而越是父親執(zhí)掌大權(quán)的家庭，越是容易造成扭曲的男子氣概教育。

那些成長在單親家庭，由母親撫養(yǎng)長大的男孩在這方面就好得多。

可當(dāng)他們離開家庭來到學(xué)校，就會擔(dān)心沒人教自己如何“像個男人”。

面對這些壓抑真實性情的規(guī)則，很多男孩都在青春期時染上了酗酒和吸毒的惡習(xí)。

喝醉之后可以忘記煩惱，可以肆無忌憚地袒露心聲，可以和朋友親密無間，而不用擔(dān)心被人看不起。

數(shù)據(jù)顯示，在美國34%的男生12歲時就開始飲酒，嘗試毒品的平均年齡是13歲。

一位老師找來班里的幾個男孩，做了個游戲。

每個人拿到一張紙做的面具，在面具的正面寫上自己希望表現(xiàn)給別人的樣子。

面具的背面寫上不愿讓別人看到的自己。

大多數(shù)人正面寫的都是友善、快樂、有趣。

背面寫的幾乎卻都是憤怒、痛苦、恐懼……

有相當(dāng)一部分男性在青春期內(nèi)患上抑郁癥，與通常的抑郁癥狀不同的是，患有抑郁癥的男孩反而變得愛表現(xiàn)，具有攻擊性。

當(dāng)他們最痛苦的時候，依然要壓抑自己不能向他人尋求幫助。

青春期時的男孩自殺率是女孩的5倍。

患有精神疾病的成年或未成年男性中只有不到50%的人尋求幫助。

美國有很多男子氣概的樣板，無論是體育界、軍界、警界、娛樂界那些所謂的男人的模范。

教導(dǎo)的幾乎都是支配、侵略，他們無一不是硬漢。

我們在影視作品中看到的卓越男性，全部都是強壯沉默、永遠(yuǎn)勝券在握的男人，而且鐵石心腸。

還有一些不那么硬漢的喜劇角色，就靠貶低女性來體現(xiàn)男子氣概。

在美國人喜愛的饒舌音樂和街舞文化中，宣揚的成功男子漢的形象，同樣是暴力和危險的刻板印象。

主題無非是毒品、濫交，一切為了金錢和權(quán)利。

而電腦游戲中的男人形象更是暴力的代名詞，很多游戲中的男性角色唯一的情緒就是憤怒，悲傷都是一帶而過。

這進一步鞏固了“什么是男人”的固有印象。

孩子們會崇拜游戲中的角色，然而他都是無法表達情感的人。

游戲中的暴力元素使得很多男孩都沉迷其中，游戲商會一步步加碼設(shè)計更加暴力的刺激來吸引玩家。

久而久之，沉迷游戲的男孩會對暴力逐漸麻木。

18歲少年平均在屏幕上觀看過20萬次暴力行為，其中包含4萬次謀殺。

這些渲染暴力的電影音樂游戲，對男童造成深刻的影響。

他們逐漸對他人的痛苦麻木，對世界充滿恐懼，同時也變得更有攻擊性。

除了暴力，還有色情信息的包圍。

很多男孩在五六歲時就能接觸到色情影像，34%青少年在網(wǎng)上收到過垃圾色情信息。

21%的青年每天觀看色情出版物。

由于缺乏性教育，人們恥于談?wù)撔浴?/p>

黃片成了大多數(shù)人的性教材，很多青少年以為那就是正確的與異性交往的方式。

這導(dǎo)致男性的思維被訓(xùn)練為，將女性身體物質(zhì)化、商品化。

無論是直接買春還是間接的買色情片。

黃片中充斥著大量暴力和強迫的行為，這是把殘忍和性別歧視宣揚成正當(dāng)行為。

在美國，由于接觸色情物，增加了22%的性侵案件。

年輕男性被教導(dǎo)男人應(yīng)該浪蕩，男人應(yīng)該有攻擊性。

無論有意無意，這個過程其實是在教導(dǎo)他們別把女人當(dāng)人。

很多年輕男性完全不會考慮女性的感受，他們甚至覺得女人就是為了和他們上床才存在的。

令人震驚的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，在確定可逃脫懲罰的情況下，35%大學(xué)男生有強奸欲望。

男性的成長過程就是一直在拒絕女性化，在這樣的過程中他們不會把女人當(dāng)作完整的人。

因為這些言傳身教，讓他們從本質(zhì)上就不尊重女性。

更糟糕的是，當(dāng)暴力性侵案件發(fā)生時，很多男性又會為了兄弟義氣互相包庇。

面對良知的拷問依然選擇不作為。

而很多暴力犯罪的根源，是來自童年從父親那遭到的暴力對待。

這就像是一種循環(huán)，被暴力對待之后，自己也變得更加暴力。

在美國，94%的惡性兇殺案罪犯為男性。

面對男性高居不下的犯罪率，人們很少反思當(dāng)下的主流文化，是如何塑造刻板的男性形象。

以及電影、音樂、游戲中那些暴力色情的混亂信息。

是時候打破那些壓抑扭曲的陳舊觀念了。

越來越多的男性站出來反思“男子氣概”帶來的傷害，這并不意味這要讓男孩變成女孩，

而是希望他們在成長過程中保持最初的感受力，包括同理心、關(guān)心他人、對他人抱有同情心。

這些并不是女性專有的特質(zhì)或行為模式。

看完這部紀(jì)錄片，你會發(fā)現(xiàn)很多社會問題的根源從何而來。

李銀河曾說：性別刻板印象不僅是對女性的壓迫，同時也是桎梏男性的枷鎖。

要扭轉(zhuǎn)這個局面，需要父母、老師以及社會的共同參與。

教導(dǎo)男孩們，不給自己和他人貼標(biāo)簽，不輕易定義任何人。

尊重自己的內(nèi)心，勇于表達，以及保持善良。

不必戴上面具，這才是真正的男子氣概。

*本文作者：RAMA

所謂的男子氣概實際上建立在父權(quán)社會的厭女文化上，對娘娘腔和同性戀的詆毀與排斥實際上是將女性放在了被歧視被排斥的位置上，男性通過男子氣概來證明自己是男性的方式本質(zhì)上就是歧視和蔑視女性。紀(jì)錄片里的內(nèi)容再一次讓我想到千鶴子的厭女。 厭女里有一段話，是這樣說的——“分而治之”，是支配統(tǒng)治的鐵定法則。支配者總是將支配對象分離隔斷，讓他們相互對立，絕不允許他們之間產(chǎn)生連帶感。 這段話本用來解釋男權(quán)社會將女性分為圣女和娼妓以形成對立來達到統(tǒng)治目的，完美適配于被男權(quán)社會簡單歸類于男性氣質(zhì)或者女性氣質(zhì)的男女性別對立。 當(dāng)現(xiàn)在很多人攻擊脫口秀里女演員挑動性別對立之前，無論男女，所有人隱藏于性別刻板印象下的歧視與蔑視才是性別對立的根源。 前幾天聽到這樣一段教導(dǎo)的話，對一個男孩說你需要好好學(xué)習(xí)，需要考上好的大學(xué)，你的姐姐是個女孩可以不必必須如此，但是你是男孩就必須做到blala。這段話出自一位女性長輩之口，我當(dāng)時反駁了她，并且解釋她這話的不合理在于可以要求男孩努力但不能在貶損女孩的對比之下，更不必說再說出一些我從小就厭惡至極的所謂女孩不適合學(xué)理科或者女孩上了高中成績就會下滑這種話。長輩當(dāng)時反思了自己，并且意識到自己的表達問題，但過幾天仍然說出類似的評論。 有很多時候我們或許意識到有些慣常的話或者想法或者行為并不合理，但這種無意識的下意識還是會脫口而出的話歸根結(jié)底大概還是社會文化環(huán)境的浸染。大環(huán)境問題，個人并不長久的關(guān)注及反抗，實在是很容易被輕易同化。 當(dāng)我們教男孩不要像個女孩一樣的時候，我們是在怎么教男孩看待女孩？我們將女孩放在了一個怎樣的位置？通過與她者割席來證明自己的存在。 我們完全浸淫在一個到處充斥著刻板印象的社會文化環(huán)境里。女孩應(yīng)該喜歡粉色喜歡洋娃娃，男孩喜歡藍(lán)色要喜歡玩樂高；女孩會表達痛苦，可以哭泣可以示弱可以柔弱，而男孩不可以當(dāng)眾哭不可以表達感受，不可以不剛強不可以所謂的娘們兮兮必須果斷必須強大；女孩愛玩愛鬧就是假小子，男孩文靜敏感就是娘娘腔…我討厭這一切單一又固化的評價體系，討厭他們告訴我你要有女孩的樣子，女孩適合做老師適合輕松的職業(yè)，討厭他們告訴我你應(yīng)該如何不應(yīng)該如何；討厭過于強勢大男子主義的男孩，討厭男孩將我放在弱者的位置然后自以為是的心疼我或者說要保護我。任何保護照顧寬容或者其他什么都應(yīng)該是雙向的而非居高臨下的一方只對另一方。 想起之前看的一篇文章說女星自稱爺、攻、不娘，以及之前流行的女漢子，實際上是女性將自己通過與刻板印象下女性氣質(zhì)割席來迎合男權(quán)社會中的厭女文化，認(rèn)為爺是酷的，娘是負(fù)面的。傳統(tǒng)意義上對于男性的要求因為一部分獨立女性試圖證明自己的獨立，以厭女式詞匯轉(zhuǎn)嫁到了女性身上，而女性絲毫不覺。但是一個完整的人本身就是兩者兼?zhèn)涞摹? 這些詞的大行其道并非說明女性地位有多么質(zhì)變的跨步，反而進一步證明并且強化了這種簡單粗暴的男女氣質(zhì)對立。我們不自覺的不停強化著這些偏見與刻板印象，而忘記了男女都是人，而人都是相似的。反思自己之前說過的話，個人雖然是百分百的異性戀，但是總會很喜歡gay尤其是受，之前和朋友聊起來分析自己的這一偏好，自我解釋為因為他們身上會帶有明顯的女性特質(zhì)，朋友說這一解釋本身就是一種刻板印象的強化。現(xiàn)在想來深以為然，實際上每個人身上都帶有兩種性別氣質(zhì)，只是每個人被訓(xùn)練教導(dǎo)的結(jié)果不同。90%的性格重疊需要我們承認(rèn)并非對立性別即完全對立，我們本身是復(fù)雜的卻被簡單粗暴的劃歸到兩種對立的陣營。簡單的劃分男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)就像二元性別論一樣簡化了世界，即意味著惰性意味著被支配意味著問題。 反思自己，在某些時候?qū)τ谀行砸矌в衅姾涂贪逵∠?，或許部分原因是因為深陷于厭女社會的他者角色上無法改變，以及忽視了男女都是人，都會有相似之處吧。但是社會教育所塑造的所謂陽剛男孩，帶有在厭女文化下成長起來的對于女孩的蔑視與歧視，實在是很難讓人心生好感。之前和朋友聊天說自己喜歡帶有女性特質(zhì)的溫柔男孩，這種對自我喜好的定義本身就帶有對女性氣質(zhì)的偏見吧，將溫柔下意識歸類于女性特質(zhì)。與對gay的喜歡，緣由一致啊…… 強奸文化源于男子氣概，男子氣概也是特權(quán)建立的方式以及表現(xiàn)形式，而暴力建立在特權(quán)上。所以暴力總是與所謂的男子氣概相聯(lián)系，監(jiān)獄里接受教育的罪犯，自述犯下暴行的根源，往往十之八九都是家庭原因。我一直覺得走入婚姻組建家庭生育孩子是相當(dāng)沉重的議題，是需要慎之又慎確定自己可以承擔(dān)起相當(dāng)沉重的責(zé)任才可以做出的決定，因為行差步錯就可能帶來不可挽回的后果。當(dāng)我們自己都還不能學(xué)會做人如何去教育一個生命成人，尤其在這個問題百出的大環(huán)境下，一切都顯得那么艱難。

一些有意思的統(tǒng)計數(shù)據(jù)

Ps一點情緒上的碎碎念 世界本身是復(fù)雜的，是瞬息萬變的。我之前總是覺得自己矛盾又?jǐn)Q巴，有時理解并且接受世界是復(fù)雜的，但有時候又因為世界的復(fù)雜而感到麻煩，試圖通過逃避來背對世界的復(fù)雜性，實際上也是不接受自己矛盾又?jǐn)Q巴的狀態(tài)，不喜歡自己做不到維持在一個穩(wěn)定不變的狀態(tài)。但今晚突然覺得實際上矛盾與擰巴是人的常態(tài)，我們很難完全處在一個平靜又穩(wěn)定的狀態(tài)，除非我們對很多事情漠不關(guān)心，這種漠不關(guān)心實際上也是一種逃避，因為理解世界已經(jīng)存在很多問題而且無法解決所以可以保持穩(wěn)定。有些人通過時間來做到這種好似出世一般的穩(wěn)定，而或許我所在的年紀(jì)以及在消極悲觀背后有所期待的積極想法促使我不斷的了解，不斷的打破自己的穩(wěn)態(tài)，試圖挽救這個問題層出不窮的世界。就像于佩爾在《將來的事》中對年輕的大學(xué)生說自己年輕的時候也相信革命一樣，我本身的閱歷以及還未全然失去的對改變世界的希冀讓我矛盾又?jǐn)Q巴，促使我去了解更多如何與這種矛盾擰巴和平共處 。這不是abnormal而是tipically normal，所以我不需要羨慕別人的穩(wěn)態(tài)，因為我或許遲早會到達那種狀態(tài)。 Just take it easy.

Pps 什么時候可以不失眠??

#我常常因為看到男性的孤獨和憋屈而對他們心生憐憫，要是他們自己也都能意識到或許不該如此就好了。#

9/10 看完有共情了男人一把。周四上班的時候老板說他本來對女性議題不感興趣，但在播客圈浸染久了發(fā)現(xiàn)所有人都在討論這個話題才來了興趣。我說我看過的文獻說男人只有在三種情況下會對女性主義產(chǎn)生興趣：第一種是因為親密的女性是女權(quán)主義者；第二種是學(xué)術(shù)上的興趣；第三種是受到了女人在男權(quán)社會會受到的歧視所以會共情女人，我判斷你應(yīng)該是第二種。他說這三種都有啊，而且還有第四種，就是體會到男性會在這種性別結(jié)構(gòu)下受到的束縛和迫害。好巧，這段對話的第二天我就看到了這部紀(jì)錄片。

看過之后我對于男性為什么不支持平權(quán)感到非常困惑，明明對他們也是一種解放啊，或許是他們沒有意識到自己“面具”的存在？在以往與男性打交道的時候我便有一個問題：對于男性來說，到底是滿足他們做男人的需求更重要，還是滿足他們做人的需求更重要？從我的個人經(jīng)驗來說，對于大部分男性似乎是前者更重要。從他們的擇偶觀便能看出，Hxx說，大部分男生都和他一樣喜歡乖乖的女生，這種乖不正是傳統(tǒng)所定義的女性嘛，他們需要這種乖不正是需要滿足自己做男人的需求，需要彰顯自己的男性氣質(zhì)嘛？看完紀(jì)錄片我覺得，或許他們從未正視過自己做人的需求，這也是一種可悲。

寒假有次和Zxx聊天，他以很傲慢地姿態(tài)稱我為女拳，我說那我就直拳出擊好了。因為曾經(jīng)是很親近的朋友，現(xiàn)在對彼此也還算重要，所以我很耐心地給他解釋我們從未想有過女性地位更高，只是想要一種平等，而這種不平等是結(jié)構(gòu)性問題，所以我本人對于現(xiàn)實中具體的男人沒那么大惡意。我問他你生活在現(xiàn)在的社會不覺得憋屈嗎，比如如果你很想哭，但有人告訴你，你作為一個男人不能哭，你是什么感想呢？他的回答是：我自己也會給自己這么說（呲牙）。中間的對話不是很愉快，我一度被他的傲慢態(tài)度氣哭了，結(jié)束對話的時候我對他說：你好好想想吧，如果性別結(jié)構(gòu)真的是平等的，你也不會因為要結(jié)婚對你的婚房問題感到那么大壓力，也不需要在想哭的時候?qū)ψ约赫f自己是男人不應(yīng)該哭，你也應(yīng)該想哭就能哭的，或許你覺得網(wǎng)上的發(fā)言有些比較偏激，那如果你對性別議題有疑問都可以來找我，我會盡量平靜地和你討論，但請你不要總帶著一種先定的偏見看待相關(guān)討論。他說好，他要去吃飯了，對話就結(jié)束了。

顯然他從來沒有正視過自己“想哭”的需求，不知道是沒有勇氣還是已經(jīng)形成慣性，他也不覺得他“想哭”的需求被壓抑有什么不正常。我在想如果男人們都認(rèn)為這些不正常了，都認(rèn)為不應(yīng)該如此的話，原有性別結(jié)構(gòu)的改變會不會更容易些？從他們自身碰到的困境出發(fā)來希望他們反抗現(xiàn)有性別結(jié)構(gòu)總是比期待他們共情女性來的容易些的，但問題是如何能使他們都意識到他們的一些感受來自于性別結(jié)構(gòu)的不公呢？可能是我的樂觀主義作祟，我覺得如果他們有機會意識到自己的心理壓抑，自己的孤獨感，是來源于社會強加給他們的一些裝腔作勢的傲慢，他們是可能會有所改變的。所以比起攻擊他們，我更希望將他們囊括在性別議題的討論中，問他們一句：在你哭的時候如果有人說你是男人不能哭，你憋屈嗎？

問出這個問題后估計還要承受他們的傲慢吧呵呵，但總是希望也能讓他們多思考下自身吧。爬爬說我這種行為是對男人的“支教”，她已經(jīng)放棄了，我還沒有放棄，只要有男性愿意聽我說，我便要問，問一個是一個。

今早和爸媽視頻，我媽說發(fā)現(xiàn)我和我爸沒什么聊的，我倆兒看起來很和諧，每天互相撒嬌，但只要一正經(jīng)講話，一句話就能把天兒聊死。確實，我給我爸媽講說我要改變世界，我爸爸說：你改變世界改得還挺起勁兒，我看你還要成就地球呢！我和我媽媽說你看他又開始冷嘲熱諷我，他就不會好好講話，我不喜歡和他正經(jīng)講話就是因為他總是要以命令的態(tài)度和我說，那我就只想和他吵，他就不會用商量的口吻和我說話。我的爸爸明明是一個看電視劇比我媽還愛哭的善感男人，但是在正經(jīng)和我對話時大部分情況下卻只愿意彰顯一些傲慢和煩躁，在我們意見不同的時候非要先以生氣地口吻表達他的不滿，然后再說那我也沒有強迫你按我的想法來，如果可以做到尊重我的選擇，那為什么總要生氣呢？以前我不懂，現(xiàn)在我理解為這是在他的父權(quán)被我反駁和消解后他天然的不滿。我親愛的爸爸啊，要是你可以放下一些在生命中其實毫不重要的虛假的傲慢，我猜你中年生活的孤獨和無聊之感會減輕很多。

又想起最近總在我腦海中出現(xiàn)的我想象中的理想的性別結(jié)構(gòu)（本來以為寫完了：男人們終于不再傲慢，審視，自以為是，說話帶刺兒，終于放下了他們身為男人的自尊心，而是先成為一個人。女性們也終于不用戴上女性面具去迎合，我們作為真實的人，真實地碰撞，真實地對話，真實地體會，于是我們真誠地交友，真誠地戀愛，作為人類互相尊重，共同成長，擺脫性別束縛，一起走向自由。

He wears a mask,and his face grows to fit it.--George Orwell

We've constructed an idea of masculinity in the United States that doesn't give young boys a way to feel secure in their masculinity,so we make them go prove it all the time.

The first lie every boy learns in America is we associate masculinity with athletic ability.Size,strength,or some kind of skill set.Those boys that can catch a down and out,or hit the hanging curve,are elevated.They're set up for a tremendous failure and frustration in life,because being a man doesn't have a single thing to do with athletic ability.You think about all the other boys on that playground,they don't just want to play sports,they want to do computers or music or drama or debate.

Second lie every boy learns,is that we associate masculinity with economic success.You know,it's been said that comparison is the thief of all happiness,so if you're building your sense of masculinity based on power or possessions,there's always going to be someone that has more,that leads to an incredible empty life of striving for things at the expense of what's really important in life.

Then the third criteria is that as a culture,we associate sexual conquest with masculinity.Associating that with masculinity is so dehumanizing.Those words are designed to keep boys silent,to keep them conforming to the construct.

There's a dominance hierarchy,there are tough guys who are on the top and there are weaklings,girls,who are the bottom of the heap.Now this is the origin of sexism and homophobia.In sexism,it's that a girl isn't as strong as a boy.With homosexuality,the gay man,becomes the most stigmatized version of weakness and sissiness.What happens in your relation with other kids,is that you pick out someone who appears weak in that way,you maybe bully him,but maybe it's just a more subtle kind of demeaning.And you start hating that thing about him that you're afraid of in yourself.

We recognize more and more that adolescents are more likely to be depressed and suicidal,but we imagine that that will be female adolescence,because of the way we define depression,more removed,more quiet,not responding.What boys tend to do when they are getting depressed,is actually the opposite.Boys are more likely to act out,they're more likely to become aggressive using cursing words and screaming at people.But most people see it as a conduct disorder,or just the bad kid...and what happens?Before they see the other signs of depression,which will come in adolescent males just as females,that young male may become suicidal but no one has noticed it.

We have a rape culture.What that means is that individual rapists aren't just crawling out of the swamp,they're being produced by our culture.

We live in a world,right here in our country,where men 's violence against women is at epidemic proportions.

I call what we do to our little boys and men,"the great setup".We raise boys to become men whose very identity is based on rejecting the feminine and then we are surprised when they don't see women as being fully human.So we set them up,we set boys up to grow into men who disrespect women at a fundamental level,and then we wonder why we have the culture that we have.

One of the things that has provoked so much anger in American Society today,is this notion of "aggrieved entitlement"--that men feel entitled to positions of power and all that.But they don't feel like they're getting them as much anymore.That's the injury.Not that I was in power,but that I was entitled to be.

The father wound is any on-going psychological,emotional deficit or injury that would have been met in a healthy relationship.So the father wound is probably one of the most serious issues in this country.Wounding boys become wounding men apart from some kind of intervention.In my own healing process,I took myself as an adult man and myself as a five-year old boy,and I walked both of them back down my mother's basement steps and there I confronted my father.Five-year old boys are supposed to be loved,they're supposed to be tucked in at night.It's an amazing thing when I did that work,because it was the first time I ever had empathy for my own father.I started to think about who hurt him in a way that he would be so angry as he was?I think every man's journey is how do you reconnect that heart to the head.To start living out of the authentic you.

Everyone deserves to feel whole.And each of us can do our part in expanding what it means to be a man for ourselves and the boys in our lives.

Many of us are operating,from a place of tradition,just the way things have been.We need to get men into their hearts and out of their heads.There's freedom outside of these rigid definitions of manhood.

We need to redefine strength in men,not as the power over other people,but as forces for justice,and justice means equality and fairness,and working against poverty,and working against,you know,inequality and violence.That's strength.And we need more men who have the courage to stand up and speak out,even when it means taking a risk.To go into male culture,and say some things that are going to make other men uncomfortable.Because this is about leadership.

Empathy and caring for other people and being sympathetic toward people,these are not just feminine traits or behavior patterns,these are human patterns.

Take the challenge.

Exert your influence.

We all have a role to play in creating a healthier culture.