回老家路上無意間翻出的一篇類似紀錄片的電影。電影的一開頭就是一個黑瘦小伙子拿了把不算大的斧子走到一棵看起來應(yīng)該至少有上百年歷史的大樹前，二話不說就開始砍。說實話，我挺心疼這棵樹的，這要放中國那還不得好好保管起來，但是在那個都要靠吃老鼠謀生的狀態(tài)下真的什么都顧不得了。下一幕真的就是吃老鼠，我想說，沒想到老鼠也會有一遭淪為鍋里食的時候簡直是罕見了。這個寄望砍樹燒炭賣炭來掙錢的因為嚴重營養(yǎng)不良而瘦弱不堪的年輕小伙，這個作為一家五六口甚至因為養(yǎng)不活子女只能把女兒寄養(yǎng)到別家瘦弱父親，辛苦操勞只為能在12月之前靠自己的雙手建一幢能擋風擋雨的房子，可以憑一己之力走上幾天幾夜的五十公里的路程去鎮(zhèn)上賣炭，看著那堅定的眼神，那瞬間好似我也能實時感受到他心中的強大信念。假若有家庭，假若你的肩上承載了全家人的夢想，那你便沒有放棄的理由，即便雙腿早已不聽使喚，即便身體仿佛下一面就要倒下，即便前面還是有看不到盡頭的路途，但是你不敢放棄，也從未想過放棄。這就是偉大父親的角色，就是頂梁柱的肩膀，就是承載一家人的堅定靠山。

片子出來早了，現(xiàn)在才看，我是騰訊上看的，直到在豆瓣上搜索才發(fā)現(xiàn)這是一部紀錄片，全程我都以劇情片的眼光看的，而且感覺劇情很不錯。

開場幾個鏡頭和畫質(zhì)吸引到了我，導(dǎo)演的鏡頭美學和我很相似，雖然穩(wěn)定器晃了一些。導(dǎo)演曾經(jīng)也是攝影師，我感覺前半部分的攝影和后半部分的攝影水平不一樣，不知道后面是換了攝影還是怎么，我在觀影的同時也在想，我以后可不可以用這樣散散的劇情拍自己的長片處女作？

沒想到是紀錄片，可真的足夠真實，情節(jié)不知道設(shè)沒設(shè)計，感覺設(shè)計過，鏡頭也有擺拍的嫌疑，但又能怎樣呢？那些畫面里人從來不會去看鏡頭，主人公也不會對鏡頭說半句采訪的話，一切都是最好的安排。

看完這部電影，感覺到了自己的欲望和馬加拉相比竟然有一點自責，我們沒必要要求太多，接受教育就很幸福，有一所平房更幸福。事實上馬加拉沒有，但和最親近的人說自己過的還很好，被別人砍完價以后接著和別人砍價，一個人不愿麻煩別人而睡在馬路上。馬加拉對那些砍價的人說，我真的很累了，不2500不3000，我只要3500，我看到了他的最后一點所剩無己的尊嚴。

上帝啊。

這部紀錄片很牛，展示了一個完整的社會，所以我都覺得太過于真實，結(jié)合自身的處境，更多的是一種壓抑的情感在心中。

很多人說他們窮，落后，只不過是時代的因素，你站在21世紀看中國解放前的農(nóng)村頂多也是這樣的感受。但并不妨礙每個時代都有貧富差距和壓迫。

片中出現(xiàn)的大多數(shù)人都和馬卡拉一樣，為生活所迫。

全片重點在于馬卡拉這一路碰到的人物，兩次幫他推車的人（人性本善），有親人的聚離（人不光為自己而活），有也有地痞壞蛋（指壓迫），也有穿金戴銀的小伙（指貧富差距）。

之所以我感覺壓抑，是全片極少展示人生的另一面，悲苦的反面也就是快樂，無論是馬卡拉，還是其他人其他場景。一切的一切都在為生活奔波，在追求一切沒有得到的。

反觀自身，何嘗不是一個馬卡拉，欣慰馬卡拉有一個患難與共的妻子。

對了，影片最后以基督教做禮拜結(jié)尾，才是神來之筆，把主題升華到了人應(yīng)該具備的東西——信仰。

文筆有限，將就看吧

這是一個很好的片子，一個故事，記錄個一人的那么幾天里的過程。紀錄片特有的力量被發(fā)揮得淋漓極致，沉默的旁觀比說什么都有力。

不過聽說紀錄片的導(dǎo)演（或創(chuàng)作者）當然也是要有用意的，要有一個主題，只不過他不能夠張嘴說話罷了。所以，關(guān)于這個紀錄片，我就有一些可說的了。因為碰巧剛讀了一本關(guān)于非洲的書，覺得很多很多關(guān)于非洲的事情還是知道一點比較好，不然容易對電影產(chǎn)生誤解，也就是經(jīng)常發(fā)生在我們這些普通人身上的過分聯(lián)系和聯(lián)想。這本書叫《非洲國：五十年獨立史》

//book.douban.com/subject/6858528/

在《非洲國》的講述里，非洲是苦難的大陸。我們只說人禍。天災(zāi)在任何一塊大陸或島嶼上都是經(jīng)常存在的，所以天災(zāi)對全人類是公平的。因此，我們只需要關(guān)注人禍。從19世紀后期的殖民高潮之后，非洲大陸基本被瓜分完畢。在20世紀中期觸發(fā)的民族獨立風潮中，非洲國家紛紛通過不同的道路獲得了獨立。但整件事情完全要比表面上復(fù)雜得多。非洲國家的地理劃分本身就是不自然的，是殖民列強在歐洲的會議桌上用尺子商量著劃定的。每個被決定的國家里往往包括很多民族，甚至敵對多年的民族，而且還有同一個民族、族群被一刀切在兩個國家里面的情況。殖民者的統(tǒng)治政策影響、形成了新的社會階層。面對民族獨立的勢力，殖民宗主國的政策和態(tài)度并不相同。在復(fù)雜的一國政治進程的同時，又發(fā)生了多國之間的相互影響。等等這些因素讓整個非洲的政治情況極為復(fù)雜混亂。一個又一個殘酷控制、榨取本國自然資源、極度腐化丑陋的非洲國家政府輪番統(tǒng)治。一個又一個其事跡令人瞠目結(jié)舌的暴君甚至成了全世界電視機的名人、偉人。獨立之后直到今日，幾乎全部非洲國家那么多人仍然活在水深火熱之中。世界經(jīng)濟強國為了自己的利益也從沒有停止過干涉。鄰國入侵、內(nèi)戰(zhàn)、恐怖獨裁、無政府混戰(zhàn)、種族矛盾、種族屠殺這些極端的事件幾乎從未停過。聯(lián)合國的各種行動也有著某種不正義的勢力的影響，而且大多只是表面功夫，對那里的生活處境毫無實質(zhì)的改善?！斗侵迖氛姹緯拈喿x真是一件十分令人痛苦的事情。非洲如今的苦難，直接原因真的是源于人禍。

所以，看這個電影時，一定要冷靜，一定要多想一想。千萬別犯《非洲國》里一再提到的那些錯誤。比如，人道主義援救、無國界醫(yī)療救援等等，這些其實都沒什么用。一瓶藥的確可以救活一個垂死的窮人，但他還得去面對他的生活。就像齊澤克說的，西方人幾十年的人道援助只是讓一個受苦人別死掉而繼續(xù)受苦，他又說這種現(xiàn)象滿足了西方人的某種心理平衡，這一點我就不敢茍同了。我只是覺得這要問題還是在世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上，出賣資源的國家在有限的展望中很難有擺脫它的經(jīng)濟角色，因為有些國家并不希望它改變。說到這里，覺得中國是一個經(jīng)濟上基本是完整、全面的國家，我真是感到萬幸。

人群總會做出統(tǒng)一的行為，比如一部分壓榨另一部分人，這就是人性。救人、干預(yù)，這些外人的行為對此事不會有任何改變。窮人總是一個社會里的大多數(shù)，而不是年收入和物質(zhì)條件決定的，而且窮人的比例總有種頑固的規(guī)律。人類歷史的變化，只在于最窮的那些人能夠擁有怎么的物質(zhì)條件。是拉肚子就可能死亡，還是有房子住有飯吃有大夫治病，這才是絕對的衡量標準。

小伙子的信仰，看起來很像一種慰藉。不然就成了行尸走肉了。所以也不要把這個紀錄片聯(lián)想成宣傳基督教或諷刺基督教的用意，它只是在表達小伙子的內(nèi)心世界而已。

很有力量的一步片子，真實，客觀，有抓力。

我們都知道非洲人窮，但是他們是一種什么樣的窮法，能窮到什么地步，我們沒見過，也沒想過，不知道?？赐暾科樱屛矣幸环N可以和顏悅色，內(nèi)心平靜接受身邊的一切，好的或者不好的。

我們大多數(shù)人所在乎的房，車，工作，地位等等，顯得好像也無足輕重，蒼白無力。我們“處心積慮，不顧一切”想追求更大的房子，更好的車，一份收入更高，地位更高的工作，和主人公對比，不知道大家會不會在一瞬間有種“犯罪”的感覺，我有，感覺罪孽深重。

3000剛果法郎＝10元人民幣。

主人公，一個賣炭翁，一個人砍大樹，土法制碳，用一輛自行車拉著幾百斤甚至上千斤的貨物步行50公里去鎮(zhèn)子上進行售賣，路上會遇到各種意外，強盜，翻車等等。到地方買家無底線的講價以及高物價，讓主人公的15張鋼板變成了1張，原本期望能看到售賣完貨物以后，主人公臉上欣慰的笑容，像我們經(jīng)常見到的那樣?？墒沁@樣的結(jié)果，顯然是他不滿意，但是又不得不接受的，怎么會笑的出來。

所有的情緒都需要一個出口，簡易教堂里用呼喊和拍打的聲音，來刺激自己的每一個細胞，尋求釋放和希望，他能做的，也只能這樣。

苦難就是苦難。

我們不是生活在幸福的世界，我們只是運氣好，出生在了幸福的國家。

我們這里就是他們眼里的天堂。

炎熱的非洲并不是非常適合賣炭，可是為了生計，這一定是他所能想到的最好的方法了。用著最原始的工具，就像推石頭上山的西西弗斯，斧子的力量太小，一斧子下去看不到希望。他只想活下去，他只想讓自己的家人過得更好。他和妻子在一起討論未來蓋房子的事，天真得像個孩子?？墒?，這想象中的幸福，讓現(xiàn)實更顯得不堪。他過分沉默，孤獨地上路，就像一只隱忍的駱駝?！翱蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！辈缓蠒r宜地想到了這一句。馬卡拉，馬卡拉，世界上有多少個馬卡拉？我們不知道此時此刻世界上的某個地方正上演著什么樣的悲劇。人類的苦難已經(jīng)足夠深重，可還是永無止境。而那些已經(jīng)造成的傷痛又該如何撫平？上帝啊，請降下您的榮光。上帝啊，我還可以相信你嗎？